在我们讨论戏曲现代戏创作问题时,首先应该对当前的整个文艺格局以及我们应有的作为有一个较为充分的认识。一、格局与作为近年来,国家空前集中地出台了一系列文化建设、艺术发展的重大新政策,这是我国文化生活的大事,也可以说是整个民族发展的大事,它构建起了一个文艺生存发展极好的新格局。其中,非常引人注目的是国务院办公厅颁发的《关于支持戏曲传承发展的若干政策》,包括伴随这个新政,相关部委还先后出台了关于戏曲进校园、戏...
戏曲艺术作为一门鉴赏课程走进高等师范音乐教育的课程设置当中,是2004年12月由教育部颁发的"全国普通高校(师范教育)本科专业课程指导方案"中的具体要求和规定,距这个方案之前的1984年教育部颁布的同一性质的方案,已经相隔了20年,两个方案的区别寰宇处即然是多方面的,但指出其中的一个点相比较,那就是增加了戏曲课程的设置。我们知道,教育部这样的课程指导方案一旦设定和颁发下来,就具有相对稳定
作者:张克仙 期刊:《太原学院学报·自然科学版》 2012年第01期
坚持“以人为本”的理念,培养优秀的戏曲人才,在教学岗位上贯彻与实施“以人为本”,“因材施教”的原则,正确处理优等生和后进生的关系,把培养品德高尚、心理健康、富有专业学识和创造性才能的全面发展应用性人才放在首位。
作为我国传统文化中重要的一个艺术形式的戏曲艺术,是我国传统文化的宝贵财富,它具有高度的综合性,对于提升当前我国高校学生的艺术修养和人文素养有着极为重要的价值。但是,当前它遇到了瓶颈,尤其是年轻一代,对戏曲艺术疏于了解,高校开展戏曲艺术教育便成了振兴戏曲艺术的一个重要途径。本文着重探讨我国高校戏曲艺术教育的现状及发展困境,并根据实际情况,试着提出了走出困境的具体办法,以此来弘扬我国传统艺术,为当今提倡的素质...
戏曲艺术的传承与发展,离不开青少年群体的培养,从基础教育开始,加强整个教育体系中戏曲教育的内容,丰富戏曲教育的形式,对于戏曲艺术的普及、推广、繁荣有着极其重要的意义。本文从当前教育体系中戏曲教育内容缺失的现状出发,通过大量实例,梳理"戏曲进校园"一系列活动的开展情况,并总结其意义。
作者:刘源隆; 刘侗 期刊: 2018年第22期
“力拔山兮气盖世,时不利兮骓不逝。骓不逝兮可奈何,虞兮虞兮奈若何?”在北京戏曲艺术职业学院的排练教室里,京剧专业的学生们一板一眼地排演着《霸王别姬》,指导老师时而从旁指点。北京戏曲艺术职业学院院长刘侗带着记者参观北戏的校园,对这里的每一个角落他都如数家珍。如今,刘侗的工作也多少有着楚霸王般的忧虑,“现在的戏曲教育到了万分紧急的时候了”。在中国戏曲界工作了34年的刘侗从中国评剧院、中国京剧院再到今天的北戏,...
作者:刘文峰 期刊:《南阳师范学院学报》 2004年第04期
戏曲面临的生存危机主要表现为:国营剧团负担重,生存艰难;人才流失、断层现象严重;戏曲遗产有失传的危险;民间职业剧团过多且不正规,对传统艺术的保护和传承造成了伤害;戏曲创作与演出市场严重脱节,得奖剧目得不到普及推广;剧场、排练场等设施破旧,剧团的生存环境恶劣。保护和发展戏曲文化遗存是当务之急,要根据各地、各个剧种的发展历史、艺术价值、文化价值,给予恰当的定位,制定出切合实际的政策;建立新型的剧团管...
2018年是一代京剧名丑萧长华先生诞辰140周年。这一年,由主办,北京市委宣传部统筹协调,中国戏曲学院承办了全国京剧文丑中青年高端人才研习班,当代京昆名丑钮骠、寇春华、郑岩、黄德华、刘异龙、萧润年、朱世慧作为导师,携手全国11家京剧院团的20位优秀中青年文丑演员苦心向学。以'文丑'为主题是罕见的,由主办的'文丑班'体现了一个重要政策导向,既要锦上添花,更要扶危救困、雪中送炭.
京剧作为非物质文化遗产,是以人为载体的,主要依靠传承人的口传心授而世代传承。对于现阶段的京剧来说,传承的关键是把戏留在舞台上,从而“活体”地传承下去。
前不久,'全国首届蒲公英奖暨全国新苗奖第四届少儿京剧邀请赛'在贵阳举行,来自全国11所艺术学校的30余名四年级以下的学员和部分少儿业余京剧爱好者参加了决赛。我们选送的孙伟、杨亚男、郝杰、浦冲聪(甘肃班)荣获一等奖,田慧荣获二等奖,这也是本校继前两届大奖赛夺魁后的又一次满载而归。不错,从'新苗奖'比赛的形式来看,这是一件好事,可以在组织学生参赛的同时检阅教学成果,也能在比赛中发现有潜质的新苗。
宋德珠先生和宋丹菊老师这两代艺术家,都在培养戏曲艺术人才方面有所成就。宋德珠先生1962年到河北京昆团工作,虽然还有一些演出,但主要还是从事教学工作。他1974年到河北省艺校任教,可以说正值壮年时期,把毕生的心血都放在了培养后辈和接班人的事情上。当然,我想宋先生培养的最骄傲的接班人可能就是宋丹菊老师。宋丹菊老师本身就可以说是武旦的首朵梅花,她上世纪90年代初到学校任教,培养了一大批优秀的宋派弟子,其中大概有十位凭...
男旦是好事还是坏事,似乎也成了公说公有理、婆说婆有理的事。赞成者谓,它因此出了那么多戏曲表演大师;反对者谓,它是封建制度产物,甚至与“性变态”联系起来。
戏曲作为我国传统艺术门类中的重要艺术形式,在新时代焕发出了别样的生机与活力,戏曲教育工作的展开在当下中国更显得尤为迫切。新时代以来的中国戏曲教育呈现出了与传统戏曲教育截然不同的面貌,在教育受众与教育内容上都有了更为全面的展开,但相较于国际环境下许多国家对于传统戏剧的教育方式仍显乏力。本文将对中国戏曲教育进行国际环境与传统戏曲教育两方面的纵横比较,希冀从戏曲社会教育与专业教育两个角度对当下的中国戏曲教...
作者:王廷信 期刊:《东南大学学报·哲学社会科学版》 2019年第02期
富连成的教育理念和人才培养模式,在中国戏曲教育史上具有极强的代表性。富连成之所以持续时间最长、成就最为突出,是由于其优化而严密的科班组织形式,即明确的人才培养目标、严密的组织运作机制、优秀的管理队伍和师资队伍以及严格的教学安排等。作为一个传统戏曲的优秀科班,富连成面对时代大潮,遭遇到了不可抗拒的挑战,既受到在戏曲市场与同行"演"的挑战,也受到中华戏校"教"的挑战。富连成被迫解散不能过多地归结于其自身的缺陷,...
戏曲的多样性是中国戏曲不同于其他国家戏剧的重要特征之一。20世纪90年代以来,世界一体化的进程加快。这种一体化不仅表现在经济领域,而且反映在文化艺术领域。西方发达国家的文化艺术借助现代传媒手段,席卷世界各地。第三世
戏曲进校园不仅是传承优秀传统文化的现实需求,也是实现教育均衡的重要手段。本文通过对四川戏曲进校园的调研,分析了戏曲进校园在普及机制、师资力量、剧种普及等方面面临的诸多困境,同时积极探索戏曲进校园的多种方式,提出了构建戏曲进校园剧院联盟平台、宣传推广平台、成果常态化展示平台及培育戏曲进校园师资力量等多项对策,以努力促进戏曲扎根校园,真正实现戏曲与学生的对话。
四位新中国戏曲教育事业的奠基人——田汉、王瑶卿、萧长华、史若虚先生的塑像,于2004年3月5日在他们曾任校长的中国戏曲学院举行了隆重的揭幕仪式。这天,在教学楼前的广场上,年近九旬的第3任校长晏甬及仍健在的历届校长、副校长、老教授和历届毕业生代表一起参加了塑像的揭幕典礼。
中国戏曲学院教授谢锐青收李爱仙、于萍为徒拜师仪式,于2004年3月28日在北京老舍茶馆隆重举行。
作者:孙雅艳; 郭立冬 期刊:《思想政治教育研究》 2019年第02期
一个国家与民族不能没有灵魂,"培根铸魂"的价值旨归应是社会主义核心价值观教育,其路径则指向文化育人,其中民族个性和文化身份的认同尤为重要。戏曲现代戏作为社会主义核心价值观教育的文化载体,用极具标识度的本土文艺实践方式,直观、具体的艺术形象来阐扬核心价值观的丰富内涵,其在价值观的培育、维护和弘扬等方面,具有独特的感染优势、凝铸优势与共享优势。为了更好发挥戏曲现代戏作为核心价值观教育的文化载体功效,应加强其在...
生养我者,父母也。培育我者,人民也。塑造我者,社会也。引领我者,师长也。