中国园林运用形、味、声、色、光等多维空间变化来表现自然山川,追求对诗情画意的再现,追求对意境的创造。中国园林属于特殊的营造艺术,其主要是通过设计、规划园林内实体与虚体要素,让两者和谐相融,同时合理调度各种形、色、声、香,打造虚实分明的美景。基于此,结合笔者的实践来论述园林意境的表现手法。
现阶段,随着经济、社会不断的发展,社会市场下老百姓的生活水平也已经走向了一个新的发展阶段,他们开始不断的追求美与个性,从而导致高级定制服装的需求量也随之飞速增长。
在烹饪文化的浩渺海洋中,全家福这道菜非但没有湮没,反而历久弥新。菜无定制,食无定味,适口者珍也。每道菜烹调时不一定严格按谱配制,墨守成规,可根据原料、区域、季节、食俗酌情调整,同时应注意色、香、味、形、质、养、意、器的配合,才能赋予老菜以新貌,在餐饮市场有一席之地,成为特色菜、招牌菜。
《赋得古原草送别》中“野火烧不尽,春风吹又生”一句脍炙人口,其间所体现的乐观、顽强的精神更是影响、激励了一代又一代的人。本文主要从《赋得古原草送别》中“野草”这一形象入手,探究这首诗歌中的丰富意蕴。通过结合作者白居易生平和性格特征,并且对当政治经济环境进行分析,挖掘“野草”在《赋得古原草送别》中蕴含的深层含义。
作者:李杰 期刊:《内蒙古艺术学院学报》 2016年第03期
本文通过内蒙古卫视《内蒙古新闻联播》等几档栏目视觉效果的呈现情况剖析,对蒙古族视觉元素在内蒙古卫视频道包装中的运用进行了成功与不足两方面的探讨.在成功方面,体现出了造型简约、现代感强和应用得当、“形”“意”相彰的特点,同时也存在整体性弱、细节性差和同质化高、多样性差的不足.
作者:孙保平; 王宗炜; 赵瑞强; 李健生 期刊:《华南地质与矿产》 2006年第04期
通过对银洞坡的主要控矿因素进行野外调查和分析研究,认为朱庄背斜(形)及其伴生的共轭逆冲剪切带、层间(顺层)剪切带、左行或右行脆性断裂控制了矿床的产出部位,建立了构造控矿模型,对矿体进行了重新对比连接,扩大了矿体规模,使银洞坡金矿金金属量(C+D)由30582kg增加至42527kg(111b+122b+333)。
文章通过对武术中形、神、意的文化内涵及应用的理解与分析,认为武术中的形、神、意具有丰富的文化内涵,加深对文化内涵的理解并在武术演练过程中注重把形、神、意有机结合,对于提高演练的技术水平和弘扬中华武术促进民族文化传播具有重要意义。
作者:张锐; 任鑫; 李鹤 期刊:《孙子研究》 2015年第03期
《孙子兵法》中至少存在着由浅到深的可见之'形'和不可见之'势'两重思想结构。'形'主要代表着一种以不败为底线的现成性的思维方式,'势'则意味着一种以求胜为趋向的生机化的思想境域。从'形'到'势'的深入,表明孙子已经进入了一种'让事情本身显现出来'的现象学境域之中。
在西方形而上学的观念史中,脸作为裸露的身体表面承担着主体和心灵见证的作用。本文首先指出脸的文化制成以及它背后深刻意义的虚构性,然后探讨当代舞蹈具体是如何应对作为文化技术和符号实践的脸。以玛姬·马兰《脸的歌唱剧》为例,文章试图分析表演中脱位破相的脸并且论证,在脸与身体的构形和离形过程中,观众可以通过感受身-形重组从而瞥视到人超越其身份的多种可能性。
"龙"是汉族人民的图腾,从古时起就受到大众的崇拜,在传说中,龙不仅能呼风唤雨还能上天入地,在中国人民心中是最祥瑞的神兽,所以在古代龙纹是帝王专属的纹样,是神圣,是权威,在质朴的群众心里,龙象征着权威、帝王、尊贵。龙纹作为中国传统吉祥纹样,早已经渗透到大众的日常生活当中。现在标志当中,运用龙纹的设计越来越多,最早当做图腾的龙已经成为精神的象征。设计师们对龙进行再创造,龙的精神与企业的愿景结合起来,并且在其中融入了...
每位教师要实现专业成长,必不可少的是学习和借鉴,《教育科学论坛》就是一本能让教师在书中找到解答的期刊。每期都有精品呈现,如2019年第3期刊载的《回归简单:“形”是培养儿童数学思维的搭桥》一文,整篇文章告诉我们如何通过画“形”训练儿童数学思维能力,促进学生思维发展。
"形"在绘画领域是一个永恒的命题。"形"在绘画创作中在不同的阶段不断转变,呈现出不同的状态。经对客观形向主观形转化的四个主要阶段的探讨可知,通过提高文化水平、积累创作素材、刺激灵感和强化形象特征,有助于获得理想的绘画形象。
身体是医学的基本研究对象,身体观是医学的基本命题,不同的医学体系奠基于特定的身体观,对身体的研究有助于深入认识各医学体系。主要从道的身体、神的身体、气的身体、形的身体四个层面对《黄帝内经》身体观予以阐述,认为道之身体为万物之本源,但病由乎形气,故汤药及针灸主要作用在神、气、形三个层次。
作者:王菲; 王兴凯 期刊:《美术教育研究》 2019年第18期
大地艺术的"形"是其艺术创作的重要组成部分。研究发现,大地艺术的"形"主要有自然形、格式塔形、视错觉等形式及其表现的意蕴。大地艺术中"形"的视觉表现能有效提升作品的境界。
作者:叶培汉; 何清湖; 杨磊; 孙贵香; 张冀东 期刊:《中医药导报》 2019年第22期
中医形神关系体现了形为神之物质基础、神为形之功能主帅、形神统一的观点。形神统一观集中体现了生命特征的整体性,是中医形神关系的最高境界,在诊断、治则治法、处方用药、养生、新型医患关系中应用广泛,对医者在临证中有重要参考价值。
安徽省亳州市谯城区检察院反渎局内部流行一句话:“反贪靠举报,反渎靠读报。”他们一直注意从街头巷尾的议论中或者新闻媒体的报道中寻找线索
现代日语动词的テ形是动词连用形的一种表现形式,但并非所有的テ形都是作动词使用,也有的是作副词。同一个动词,在不同情况下,可以作副词,也可以作动词。论文的目的就在于通过语料库的调查,分析考察动词テ形在何种情况下作为副词使用,何种情况下作为动词使用。通过分析得出,动词的谓语性消失、テ形没有格支配、语义指向为主句谓语、テ形不能用「~ながら」替换的情况下,动词的テ形易转类为副词。
宋徽宗赵佶(1082-1135),是北宋第八代皇帝也是中国最赋艺术气质的皇帝。无论诗词、音乐、戏曲、书画都有广泛爱好,尤其书画方面,才艺最高。
作者:闫琰; 陆军 期刊:《科学之友》 2007年第09B期
文章主要从龙纹的“形”的衍生、“意”的延伸、“神”的承传来进行论述,说明了它们在各个历史时期被赋予的不同含义。
随着素质教育的引入,目前的小学数学教学进入了一个新的阶段,数学教材也变得多样化。除了看似枯燥的文字和数字之外,图形也成为了数学教材中的一道亮点。我们必须充分利用数学教科书中的图形,整合数字和形状,让抽象复杂的数学问题更加简单化,能够有利于小学生理解。本文笔者就从小学数学的"数"和"形"两个维度进行探讨,例析小学数学教学中的数形转换思想。