一位牧羊人养了很多绵羊,他靠出售羊毛为生。白天,牧羊人把羊群赶到山坡的草地上吃草,晚上就把羊群赶到栅栏围成的羊圈里过夜。一只狼对这些绵羊垂涎很久了,但是它没有机会抓到羊。因为白天羊群在山坡上吃草时,有猎狗在放哨,还有牧羊人手拿猎枪在巡逻,只要狼一出现,必死无葬身之地。到了晚上,羊住在羊圈里,高高的栅栏挡住了狼,它还是没有机会抓住羊。
如果有人问我,离开北京最大的遗憾是什么,我会毫不犹豫地回答,没有机会看话剧了!在鲁院学习四个月,开启了我人生的很多第一次。2014年3月13日下午,我和湖北的谢络绎、广西的林虹、黑龙江的王若楠、广东的刘迪生、山西的岳占东一起去观看华人戏剧家赖声川翻译导演的话剧《让我牵着你的手——契诃夫的情书记》和契诃夫著名的话剧《海鸥》,那是我今生第一次观看话剧。
我的心脏,是我的坟茔,我曾深情地躺在里面睡过懒觉,偶尔觉得一阵疼痛,那是过往的车辆,把我辗成两节,长着双脚的部分向树荫的方向走去,我选择了和脚在一起,于是,眼睛离我越来越远,我的温暖的坟茔也越来越远,路灯忽明忽暗,也许我将死无葬身之地,只好用脚,怀念一个空酒瓶子。
自古以来,善待死人都是中华民族的传统美德。深层原因之一是国人普遍不相信来世。如果缺点儿兼济天下的情怀,便往往活得功利而憋屈。其实,在这个和平的年代,死得重如泰山的机会本来就少,人的胜败往往由生命的长度决定——伟大是熬出来的。加上价值迷失、信仰缺失,'好死不如赖活着”的哲学相当盛行。
作者: 期刊:《婚姻与家庭·婚姻情感版》 2005年第09期
<正> 假如老婆是你的老板假如老婆是你的老板,务必谨记六条守则并贯彻执行,否则你只会在婚姻与事业的夹缝中苟延残喘,甚至死无葬身之地——第一条:要公私分明。
这本书太不余华了,若不是封面上印着余华的名字,我都不相信是他写的。这本书不能代表余华的过去,也不知道能否代表他的未来。刚读完钱德勒《漫长的告别》,回头再读余华《第七天》,我感觉就像是从珠穆朗玛峰坠入了死海——我有点接受不了这种落差,失重感太强了。不过,这种感觉在一个小时之后,慢慢发生了变化。
<正>在希腊半岛中部一个叫温泉关的山口,有一座古老的坟墓,墓前的纪念碑上刻着这样的文字:"过路的客人啊!请告诉斯巴达同胞,我们在这里尽忠死守,流尽了最后一滴血。"公元前480年6月,悲壮的温泉关血战就发生在这里,300名斯巴达战士也长眠于此。
第七天作者:余华出版社:新星出版社定价:29.50元《第七天》借圣经的《旧约·创世记》开篇,讲述一个人死后七天的经历。这个人没有墓地,无法安息,在生与死的边境线上游荡,然后来到一个名叫死无葬身之地的地方,那里聚集了很多没有墓地的死者,"那里树叶会向你招手,石头会向你微笑,河水会向你问候"……那里人人死而平等。
随着文学载体的多样化,人们越来越多的关注人性的揭示,越来越不满足止于把现实世界作为叙述对象,超现实、扭曲现实成为时尚,幽灵、亡魂等字眼出现的频率越来越多。《第七天》的出现似乎也因此没有多大惊艳,在人物塑造、章节构造,叙事内容等方面受到了些质疑。小说中“死无葬身之地”一词按余华所说是整本书的叙述支撑,小说以它为中心叙述了七天的种种“巧合”,揭示出“死即是永生”的小说叙述主题。余华以惯常的讽刺手法将荒诞寓于...
中国国家话剧院有两位具有博士学位的导演,其中兼任院长助理的查明哲是留学莫斯科国家戏剧学院的“洋”博士。1995年他归国时,海归博士很吃香,到哪都像是顶着个影影绰绰的光环。查明哲出席过国务院在人民大会堂召开的各界海归派精英的表彰大会,光荣体面地与中央党政领导人合影留念。然而,文化戏剧界同行和观众却不是在这些光
作者:尚金州 期刊: 2017年第02期
从“五四”和筹建中国共产党之日起,中国的第一代马克思主义者们、革命的先锋战士们,就始终以极大的热情关注着白山黑水,关注着东北人民的苦难和斗争。,马克思主义在中国的第一个举旗人,成长在距东北咫尺之遥的燕赵大地,他的亲属也曾有过“闯关东”的经历,在他的心坎里、视野中,东北一直居于重要地位。早在1915年6月,就撰文《国民之薪胆》,指出“二十一条”将使“白山黑水间之华胄死无葬身之地矣”。十月革命和前后,白俄头子、
最近,参加了一些教研活动,发现有些教师过分强调"表达",总是想方设法从课文中找寻一些训练点,让学生练习表达。有些设计是自然巧妙,恰到好处;而有些就牵强生硬,不伦不类。如苏教版四上"诚信美德"主题单元的《九色鹿》一文,就出现了一些不太和谐的课堂情景。【镜头1】当学习到"调达郑重起誓,决不说出九色鹿的住处"时,学生纷纷举手发言,想象"调达"的誓言,
在电视上看过张国荣演的一部电影片段,虽不知其名,但片中的一句台词,却给我留下深刻印象。张国荣在片中扮演一个懦弱的书生,他有识破一切的特异功能。恰恰片中有个一人之下、万人之上的大国师,此即一国首席恶棍。大国师因被懦弱的书
伴随着春天的脚步.北京舞台演出的热季也来临了。4月至5月间.许多经典剧目将重新与首都观众见面:4月6日到15日.萨特的存在主义名剧《死无葬身之地》将在东方先锋剧场演出.依旧是中国国家话剧院排演.查明哲导演.不知道此次演出这部国家话剧院的建院大戏会不会有所改观:国家话剧院还将搬出另一部老戏《夜色迷人》.这部根据瑞士剧作家迪伦马特的中篇小说《抛锚》改编而成的小剧场戏剧也将在东方先锋剧场与观众见面。
作者:何雁; 王怿(整理) 期刊:《戏剧艺术》 2007年第03期
《死无葬身之地》写于二战结束。该剧讲述了二战前夕,五名法国抵抗运动游击队员在一次战斗中失败被俘,经受残忍的酷刑折磨,恐惧、仇恨……种种复杂的情感纠缠着每个人的心。此时,游击队长作为身份不明的人也被关了起来,大家面临严峻的选择:在是严守秘密,还是出卖游击队长以获取自由之间徘徊不定。他们想活下去,但无论做什么抉择都是死亡。
作者:勒·克莱齐奥; 孔雁 期刊:《散文选刊》 2009年第07期
<正>为什么要写作?我想,对这个简单的问题每个人都有自己的回答。人人都有自己先天的禀赋,有各自所处的环境和条件,当然,也有自己的缺点。如果我们写作,那就意味着我们没有实际行动。当面对现实,发现自己无能为力的时候,我们就会选择另外一种
杞人戴着钢盔,背着水壶和干粮在大街上走着。一路上许多人在他背后指指点点,"这就是那个傻子杞人,天天担心天垮下来……"路人纷纷议论着。偶尔有一两个小孩扔小石子过去,砸在钢盔上发出几声脆响,惹得闲人们哈哈大笑。
人固有一死。无论地位高低,贫贱富贵,也不管想不想死,愿不愿死,终究都要死,谁也不能例外。近年来随着年龄增大,我有时就想到死。想多了有一些恐惧感,害怕死得不明不白,死得很难看,死得没尊严,更害怕死无葬身之