经过历史的风云变幻和时间的积累沉淀,紫砂艺术在一代又一代宜兴紫砂艺人的守护之下不断地成长壮大,技艺水平得到了很好的传承,紫砂器型得到了极大的丰富。紫砂作品"慕古浔"是一件典型的方器作品,充满了浓郁的江南水乡味道。其创作的灵感来源就是紫砂经典器型"方砖壶"和古代河边居住人家的房屋窗棂结构造型。此壶点、线、面之间的结合干净流畅,体现出了高超的制作技艺和一丝不苟的工匠精神,横平竖直的造型特点呈现出更为鲜明的立体...
声乐表演与美学是息息相关的,音乐美学是音乐艺术与美学的产物,所有的表演效果都与美学挂钩,其产生的审美体验、看待作品的态度感受构成了音乐美学。声乐表演时,音乐美学则成为了其最关键的准则,表演时需要具备理性的意识、创造力、一定的审美,才能将其中的美通过熟练的技巧、完整的动作表达出来。除此之外,声乐作品的风格艺术、表演特色也需要美学的支持,才能够引起观众的共鸣与认可。所以,音乐美学对声乐表演起着至关重要的作用...
白居易的闲适诗渗透着中国传统儒释道文化孕育出的独特审美意蕴和休闲思想,富有意趣和哲思。文章将由“小风景”这一全新视角切入对白居易的闲适诗歌研究,借鉴园林美学概念,剖析白居易诗歌中典型而普遍的“小风景”写作观,并阐述白居易详实细致的景物描写所折射出来的文化意蕴,及其鲜明而又独特的审美体验。
影视文化满足了人民大众的情感需求,与社会焦点话题紧密相连,已逐渐成为当下审美文化的主流元素,它潜移默化地影响着人们的日常生活和思想观念。因此,各界文学艺术研究者、社会学家、影视传媒工作者对影视文学这种特殊的文化样式关注度越来越高。本文首先分析大众文化下影视文学作品的特征,探讨大众文化影响下影视文学作品对当今社会中人民精神生活和思想观念带来的重大影响,从而揭秘大众文化视域下影视文学审美价值的具体表现:影...
一、女性形象与女性意识 在西方文学史上,我们可以发现许许多多血肉丰满而又异彩纷呈的女性人物形象。尽管她们各有不同的性格、命运、遭遇,但是基本上可以划分为三种类型:一类以美貌、忠贞、温顺、富于自我献身等为特征,堪称“淑女”或“家庭天使”;一类以美色加淫荡为主要特征,以至“倾国”、“倾城”,属于“红颜祸水”型:第三类则是“陴妇”或“女巫”型,主要性格表现为残暴和工于心计。通过对文本的研究,我们可以发...
舞蹈作品作为市场经济环境下一种特殊的商品,拥有较大的经济价值、社会价值和审美价值。在市场经济下,要想创作出同时具备审美价值和经济价值的优秀舞蹈作品,就必须把审美价值的实现和经济价值的创造统一起来,不断寻求舞蹈艺术审美价值经济价值的相互促进、持续发展的道路。
随着当前经济的不断发展,很多人对于周围环境的需求,以及审美要求的不断提高,作为社会人在面对着如今多姿多彩的社会生活时,我们不禁感叹,周围的美好事物,可以让我们感知到生活的美好。如何能够将环境设计的更加具有美感,同时将审美取向与价值取向进行完美的统一,是值得进一步探讨的问题。
戏剧艺术是一门当众表演故事的现场艺术,相比其他艺术门类具有综合性优势的特点,这是戏剧艺术独有的艺术魅力。随着当下全民娱乐时代的到来,戏剧的影响力越来越大,戏剧独有的艺术魅力使得戏剧越来越被大众接受和喜爱。本文根据作者在基层群众文化领域多年创作实践经历,从戏剧审美价值和社会功能的关系、创作者自身修为三个方面,对戏剧的审美价值和社会功能作了简要的论述,以供同行借鉴。
作者:邓月 期刊: 2019年第16期
绘画教学是非常受幼儿喜欢的科目之一,在绘画课上幼儿可以大胆的会出自己头脑当中的东西,让幼儿的想象力、创新能力得到进一步的 发展。幼儿绘画作为一种想象绘画,让幼儿想到什么就画出什么,不受外界的影响和技术规范的约束,让幼儿能够把自己的真实情感流露出来,因 而幼儿的绘画往往具有很高的审美价值,幼儿在还没有掌握文字表达的方式之前,绘画创作就成为他们要表达真情实感的主要方式,而幼儿在绘画 的过程当中,创新意识的培养也...
作者:李淑娟 期刊: 2019年第05期
汉语言文字是中华民族智慧的瑰宝,是凝聚中华民族文化脉络的结晶。汉语言文字的美学特点,是构成语文学科审美教育的核心。把握汉语言文字审美特定,将汉语言文字审美特点的作用最大限度发挥出来,以构建大学美学语文课堂是当代高校大学语文教育对语文学科审美教育的要求,也是推进大学语文课程改革的必然趋势。
作者:张咏缇; 花雷 期刊:《中国国家旅游》 2018年第06期
中国古代将面部的修饰与修养联系在一起,这与中国传统文化的核心『礼』相符合。我一直致力于复原古代妆品,希望能将其中蕴含的历史、文化、审美价值传达给更多的入,同时也尝试在古今造物之法中寻找一条相通的路径,更多发现、借鉴古人的智慧。
作者:何茜 期刊:《内蒙古艺术学院学报》 2005年第04期
山西临汾是“鼓”的重要发源地之一,被称为“天下第一鼓”的临汾威风锣鼓在近年来中国鼓乐发展中异军突起。威风锣鼓从它诞生之日起,始终融于黄土高原一带的风土民情和数千年的华夏文化中。古朴典雅、纯正健美,蕴藏着强烈的艺术魅力和感染力,可以说是中国鼓乐的经典。具有形态、音响、乐曲、表演四方面的美学特征。
作者:郭芸杉 期刊:《内蒙古艺术学院学报》 2010年第02期
很少有导演像章家瑞一样,对一个地方如此钟情。在他为数不多的5部作品中,4部在云南取景,并且其中的3部都展现了当地少数民族的民俗风情。分析《婼玛的十七岁》《花腰新娘》《红河》,探讨章家瑞是如何利用影像,从商业和文化的维度展现少数民族民俗的,以及这类影片的审美价值。
作者:邱正伦 期刊:《内蒙古艺术学院学报》 2011年第01期
大足石刻艺术作为世界非物质文化遗产,它的价值本身就具有全人类的意义。对宗教题材中的人间生活情态特征、造型风格的生活情状以及形成大足石刻艺术世俗化审美的人类学动因等方面的分析,旨在探寻石刻造型艺术世俗化风格背后的人类学价值特征和蕴藏其中的丰富的人类学含义。
我很喜欢在《日子疯长》的会上,龚曙光先生对"新乡土文学"这个名词最直接的否定,因为描绘乡土,永远不能像描绘大时代大财富一样给人很多教导,什么劝喻。乡土的最显著的特征是地理和人迹,这两者的生动之处在于它们带有永恒的审美价值,时代越剧烈,那里面的飘零聚合就越唯美动人,就像田野里兀自疯长的稻草生生不息。
《天目》无疑是一部"神"、"形"--立意与文辞俱佳的儿童幻想小说,亦是一部高度凝练了中华传统文化的传奇之作。历史与传说、现实和虚幻,在中国两代青少年追求失落的艺术瑰宝--"天目"的故事中,自然自在地交织交融,以极高的审美价值,完成了对民族文化的高歌传唱。
大草堪称是非理性的、浪漫的表象性和抒情写意性极强的艺术形式,大草在书写速度和章法构成上打破了时间和空间的局限性,给人以无限广阔的自由挥洒和想象的空间。小草看线质,大草看形质,是对大草书法深层次艺术表述。大草书法是相对小草而言的。大草(又称狂草),历代以来,草书被世人称为书法艺术的最高境地,是表现审美价值最为出彩的需要。
今年第一期我们刊发温庆博先生的《宿州石展感想——毛石现象》一文后,从灵璧石两年前的"黑又亮",到今年毛石(原石)的登堂入室,引发了人们对赏石经济与赏石文化关系的再思考,赏石到底是赏文化,还是赏价值?赏石是审美发现和文化认知,还是对于商业利益的追逐?欢迎广大读者参与"赏石经济与赏石文化的博弈"的讨论,踊跃投稿,论文投稿邮箱:baozang2010n@126.com,请在邮件主题中标注"赏石经济与赏石文化的博弈论文",我们会择优选登,谢谢大...
<正>看到这个画面,我忽然想起了宋代诗人杨万里的"接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红"。不同的是,诗中描写的是六月的繁华,而这幅画面已经是深秋的凋蔽了。然而,那"接天""无穷"的场面依然壮观,在夕阳笼罩下的水天一色则另是一番"别样红",同样给人带来强烈的视觉冲击。