人们把从事文学创作的人称为“作家”。最早的“作家”是管理家务的意思。此语入书见于《三国志·杨戏传》:“请为明公以作家譬之。”这说明自三国至晋代,“作家”系指“治家”而言。“作家”一词转变成今意始于唐代。据北宋《太平广记》载:
作者:樊成钢; 吴祝平 期刊:《茶叶学报》 2005年第02期
作者:张文霞; 王彦民; 张松林; 王相峰; 刘彦锋 期刊:《文物》 2004年第11期
2001年10月,巩义市铝厂修建厂区道路中,发现晋代砖室墓葬一座,报请上级文物主管部门批准,郑州市文物考古研究所在巩义市文物保护管理所配合下进行了抢救性考古发掘,现将发掘清理结果报告如下。
“文以化人”,“相由心生”,以此八字概括、形容欧豪年先生颇为恰当。二十年前初见欧先生,一身长袍,举止言谈,儒雅中透着艺术家沉静而雄健的力量。我们便以诗、画、书、塑交流,而许为忘年交。由台湾寄来的信,墨香中流露的真情使我油然择机面对欧先生作一全身塑像。此佳事也,后来与欧先生见面时被每每提及。欧先生兼有“抚孤松而盘桓”的晋代高士和民国时西学东渐文人雅士之风采,更是当今游于海峡两岸以艺弘道的名士。
晋代是中国历史上一个既短暂又动荡不安的特殊时期。在这样的社会背景下,晋代的模范女性体现了类型多样化的特点。晋代是一个观念开放的时代,涌现出大量的模范女性有着社会政治文化等深层的原因。
晋代的书法艺术是书法发展史上的顶峰.东晋的王羲之被誉为“书圣”。与其子献之合称“二王”,后世书家多以“二王”为圭臬。从平常所说的“唐诗、晋字、汉文章”,也可以看出历史上对晋代书法的高度评价。晋代为何会成为书法史上最为兴盛的时代?考其原因洧以下三个方面。
晋代的阮籍会做青白眼:见到同党,便现出黑眼珠,见到俗物,便翻过眼白。这种在眼球上表现爱憎的技能,一般人多多少少都会那么一点,所谓"给他一点颜色看看",我想指的就是眼珠的黑白。听中年学者某君讲练眼色的旧事,实有不凡之处。
作者:杨东晨 期刊:《宁夏师范学院学报》 2004年第05期
东汉将军皇甫棱至晋代著名文学、史学和医学家皇甫谧的籍贯,一直有争议,其实他们是今宁夏固原市人.皇甫谧出身于破落的官宦世家,由一个浪荡公子最终成长为有高尚之志、博通经史和医学的学者,是个值得肯定和赞扬的历史人物.
"扇子有风,拿在手中,有人来借,不准不准!"这是老北京城里民间传颂的一首民谣。扇文化在我国源远流长,有几千年的历史,我国是最早使用扇子的国家,晋代崔豹在《古今注》中有记载。据说明朝永乐皇帝喜欢折扇的卷舒方便,就命宫中工匠仿造,并且大量制作,一面命学士书写端楷诗词文句,另一面由画师绘上工致画图,在每年农历五月初一进呈御前,以备端午节分赐给大臣及王孙子弟和后宫嫔妃。
作者:踪凡 期刊:《南京师范大学文学院学报》 2005年第02期
晋代的政治环境既与这一时期的史学发展及其地位提高有着直接的关系,又与这一时期史学思想的多元发展有着深刻的内在联系.政治地位决定晋代史家的历史认识,政治环境决定晋代史家思考历史的立场与角度,政治得失成为他们所关注的核心问题.我们只有将晋代史学与政治结合起来考察,才能正确认识其发展特色.
广西称“桂”、“八桂”由来已久。据有关资料介绍,“八桂”之美称是从古代《山海经》中“桂林八树,在贲禺东”演变而来。晋代文学郭璞说:“八树成林,言其大也。”孙绰在撰写《游天台赋》有“八桂森挺以凌霜”的诗句。六朝梁代诗人也有“南中有八桂,繁华元四时”记载。在民间,诗人正式与广西挂钩定位的则始于唐朝韩愈。韩愈在《送桂州严大夫》诗中云:“苍苍森八桂,兹地在湘南。”湖南称“湘”,
早在西汉时期的酒会上,就出现了一种器物,它代替舀酒勺,通过一汲一放制造魔术效果,引发在场人的惊奇与开心,其实是利用了压强差的科学原理。相同的原理应用在文房器用——水滴上,精致的构造与艺术化的外形相结合,成为古时案头的日常物件,受到一代代文人的欢迎,存续上千年,堪称设计史中的奇迹。
两晋士大夫崇尚玄学,行为放达,任官不尽职守,形成了有别于传统的新士风.这种士风的形成历经了西晋初年、晋武帝执政后期与元康时期三个阶段.激荡这股士风的,是在朝与在野的两种玄学,两者虽在理论上有诸多不同,却都在反传统的方向上推进着士风.士风由上至下推行的权力基础是名士掌握的社会舆论,由此影响国家选举.而玄风熏染下的社会并未实现名教大治,主要原因是玄学美化了社会的原生态,民风又受到社会上层放纵风气的影响.士风的流弊...
晋代书法在历史上非常耀眼,王、谢、郗、庾四大家族中,书法最卓著的就属于王氏一族,尤其至王羲之是一大转变,后世以王羲之为古今第一书家。东晋最重门第,士大夫尤喜标榜王谢风流,披靡一世,由于王羲之书法,雅俗共赏,风流温润,适合士大夫的品气。而鲜为人知的是,晋代的各大帝王也与书法有着很深的渊缘。
作者:搜狐网(摘编) 期刊:《前进论坛》 2018年第04期
全国人大代表,北京大学首钢医院院长顾晋表示,我国的肿瘤发病率很高,每年有大量人群被诊断出各种恶性肿瘤,而现在大家的主要精力还集中在肿瘤的诊断和治疗方面。在两端:肿瘤预防和终末期肿瘤病人的关怀上做的比较少,而这是需要被关注的。
蜂蜜是理想的天然美容剂。早在1700年前,我国已开始用蜂蜜护肤美容,晋代郭璞在《蜜蜂赋》中记载“灵蛾御之以艳颜”,即是指晋代女子直接用天然蜂蜜抹面以美容。南北朝百岁名医甄权在《药性论》中记载“蜂蜜常服面如花红”。在唐代,有一则广泛流传的故事:唐玄宗李隆基的女儿永乐公主面容干瘪、肌肤不丰,后因战乱避居陕西一个小山村里,常以当地新产的桐花蜜泡茶饮用,3年后她竟出落的丰美艳丽、风姿绰约,判若两人。后来人们发现,桐花...
作者:杨俊; 陈洁 期刊:《中医药导报》 2018年第23期
目的:探讨《中华医典》中晋代至民国时期瘿病的治疗用药规律。方法:在《中华医典》中检索从晋代至民国时期的瘿病内治方,采用SPSS Statistics 21.0对高频药物进行聚类分析,挖掘药物使用规律。结果:海藻、昆布和酒的频数最高;软坚散结药的频数最高,其次为养血活血药、化痰散结药、清热祛湿药、清热解毒药、理气药、益气健脾药,温通阳气药频数较低;聚类分析最终形成5个聚类,分别具有“祛风解表、清热化痰”“补气养血、活血散结”“...