作者:张瑜函; 张康夫 期刊:《戏剧之家》 2020年第03期
云肩是中华民族传统文化以及我国古代服饰文化中的一个重要组成部分,有着悠久的历史。金代《大金集礼·與服志》记载:“日月云肩巾”,“云肩”的名称得以出现,其形似如意云状又披于肩部,因而得名,并延用至今。云肩在明清发展到了鼎盛时期。在此期间,汉族女性开始佩戴云肩,不仅是贵族的独有象征,而且还发展到各个阶层,在材料、色彩和精美程度上区分社会阶层,反映身份地位。云肩在服装设计中打破了服装的平面设计,分层结构使整体造型...
唐装近几年颇为流行,频频出现在报纸、网络、杂志,电视上。唐装热让江南一些在生存边缘苦苦挣扎的丝绸厂"枯木逢春",让北京久受冷落的中式服装制衣店门庭若市,让丝绸店销售量大增。身着"唐装"悠然过市的男男女女让大街小巷平添了一道道民俗画般的风景。
作者:曹莉 期刊:《内蒙古艺术学院学报》 2012年第03期
在长期的生活和生产实践中,蒙古民族逐步完善和丰富了自己的传统服饰。无论从其款式风格、材料特点,还是服饰色彩、图案、工艺等方面,无不蕴含着世代蒙古人的独特的艺术天分和智慧。
和服的名称 以“和服”指称日本传统民族服装是相对晚近之事。日本人早先把自己的服装称为“着物”,顾名思义,便是“穿着之物”,为服饰的通称。后汉三国时期,华夏的织染服饰及其技术传入日本,由于这类服装主要产自绢绸织染业发达的东吴,遂被日本人称为“吴服”,以和本土被称为“太服”的棉麻服装相区别。“吴服”后来成为源自大陆服饰的泛称,一直是日本前近代的主流服饰,以致此后的成衣铺被通称为“吴服店”,裁缝集中居...
作者:恩比(文/图) 期刊:《课外生活》 2019年第12期
“中国有礼仪之大,故称夏:有服章之美,谓之华。”原来,华夏一词跟服装也有关系呢。提到“汉服”,很多人都以为它只是汉朝的服饰,但实际上,“汉”字代表着汉族,汉服其实是中华汉民族的传统服饰。
“和武将骑单车游仙台”——这是日本共享单车“约会单车”今年推出的旅游项目。游客只要登录“约会单车”网页,凑够人数,就会有身着传统服饰的武士带你骑游仙台,座驾就是“约会单车”,有电动自行车、带儿童车位的母子车和可折叠自行车。“约会单车”当日第一个小时收费103日元(约合6元人民币),每延长半小时再收103日元。
面纱是阿拉伯女性传统服饰的一部分,有着深厚的历史底蕴和丰富的文化内涵,但也被一些西方国家认为是愚昧的象征。争议不少。埃及自今年年初局势动荡后,宗教思潮开始上升,不少女孩子开始戴面纱。不过,为了好看,她们把面纱弄得非常“时尚”。
台湾高山族服饰已经传承多年,具有丰富的文化内涵和价值。本文立足于非遗视角,以台湾高山族(原住民)传统服饰为研究对象,通过它丰富的样式、图案等阐明其作为珍贵的文化遗产有着不可估量的位置。为此,需要强化台湾高山族(原住民)传统服饰文化研究,高度重视台湾高山族(原住民)传统服饰文化的继承和发扬。
挪威有一些独特的传统和习俗。今天,你不仅能学到挪威的传统,还能了解到在挪威应该如何向别人问好。传统服饰当重要的家庭活动或者庆典到来时,挪威人会穿上他们的传统服饰——布纳德。布纳德上有精致的刺绣,与挪威19世纪的服饰类似。在挪威,无论是大人还是小孩,每个人都有布纳德。但布纳德的颜色因人们生活区域的不同而有所差别(如左图):小女孩住在奥斯陆(位于挪威东南部),她的布纳德和旁边的小男孩的布纳德就有很大不同。你能发现...
壮族采茶戏是一种独特的岭南民间艺术,由汉、壮民族戏剧文化相互交流、融合而产生。壮族采茶戏的服装款式、结构、制作工艺等体现了戏剧艺术丰富的文化内涵与壮族人物尽其用的生活智慧、朴素务实的民族性格、万物崇拜的精神信仰以及不断创新的审美追求。本文通过对壮族采茶戏茶旦服装款式、结构、色彩、制作工艺等要素的分析,挖掘其形式背后的文化内涵和价值,探讨保护原则与方法,以期为研究地方戏剧文化、传统服饰文化、地域民族文...
我国的传统服饰纹样在经过漫长岁月的发展中,已经逐渐形成了一个相对完善的服装艺术系统。它是古人通过对大自然的观察,根据自己的理解表达,结合内心情感汇集出的一种艺术语言。现探讨我国传统图案纹样的发源与思想价值,结合实际情况分析女装设计中应用极具代表性的传统吉祥图案的纹样,归纳出传统吉祥图案在时尚女装中应用的原则。
中日两国自古以来就有着密切的往来,在交往的过程中很多的文化进行交流碰撞,从而得到传播与发展,在服饰文化上亦有体现。迄今为止,有很多学者从不同的角度对中国文化带给日本文化的影响进行过研究。其中不乏从服饰方面的研究。但是对中日交流比较频繁的唐代和同时代的日本贵族女性服饰特征进行的对比研究尚且不足。本文通过对唐代中日贵族女性服饰的研究,论述了唐代日本贵族女性服饰中的唐风以及日本独特的文化特征。
台湾少数民族是古代东亚族群多元文化格局中的边缘环节.长期相对封闭的海岛生存环境使其社会文化表现出强烈的孤立性和滞后性。表现在服饰形态上。他们或“织绩木皮”,或“织麻为衣”,明显与“衣冠华夏”不同,更与“文明世界”相隔甚远。在汉人大规模开发台湾以后,棉布与棉线等传入,使得台湾少数民族的服饰形态逐渐复杂化,其中,平埔族服饰基本汉化,高山族各族群服饰也产生了深刻的变化。进入当代社会之后,台湾少数民族兴...
樱花烂漫,落英缤纷,珞珈山这一浪漫景观吸引无数游人到访。(概述材料,详略得当)然而,中国青年身着日本传统服饰在樱花丛中摄影留念,(聚焦材料人事)这不仅引发韩国留学生的疑问,更引发中国学子的思考。
作者: 期刊:《中国质量与标准导报》 2015年第10期
为进一步推进新疆少数民族传统服饰标准化工作进程,近日,新疆质监局召集相关专家学者召开“新疆少数民族传统服饰标准化座谈会”,就新疆少数民族传统服饰标准制修订工作进行座谈,同时对《维吾尔传统服饰名词与术语》和《维吾尔传统服饰分类和编码》两项地方标准送审稿进行评审。
9月22日-10月7日慕尼黑啤酒节The Munich Oktoberfest慕尼黑啤酒节每年会在9月末到10月初在德国慕尼黑举行,持续两周时间,是慕尼黑一年中最盛大的活动。慕尼黑啤酒节每年大约有600万人参与。啤酒节开幕当天,会举行盛大的开幕式和由各大啤酒厂组织的五彩缤纷的游行。近些年来,啤酒节上还新增了传统服饰游行,同时也会有各种游乐活动可以参加。
用色彩来装饰自身是人类对于美的理解,无论过去还是现在,色彩在服饰审美中都有着举足轻重的作用。在现代社会中,色彩心理效应的研究已不局限于少数心理学家、艺术家的范围,随着商品竞争的发展,它也越来越受到商业界尤其是服装设计界人士的关注。
中华服饰文化源远流长,异彩纷呈,而传统图纹是中国古代服饰史中不可或缺的浓艳一笔,它不仅仅是作为装饰的内容而存在,更是一种意蕴深厚的文化形式.一种审美意象和精神符号。中华民族对于图纹的独特感受,正是中国服饰文化的一大显著的特色.种种典型的服饰图纹往往和中国先民的图腾崇拜有深刻的联系。
畲族的传统服饰是畲族历史文化的凝聚,也是其民俗风情的重要体现。本文就浙江省畲族的服饰特征和渊源变迁等问题做一初步探讨。
作者:赵志强; 李红月 期刊:《时尚设计与工程》 2016年第02期
中国古代女性服饰传统纹样中长长尾羽的鸟,并非都是凤凰。经过研究,发现单是像凤凰一样的就有鸾、凤、翟的区分,而且还有华虫这样与龙同等级别、可以一同登上皇帝冕服的禽类,下面就以凤凰为基准,简单将几种图案加以对比介绍。