【关键词】转型期；教育史研究；国际化；本土化
2012年10月16日至17日，由中国教育学会教育史分会主办，湖南师范大学教育科学学院承办的“中国教育学会教育史分会第十三届学术年会”在长沙麓山宾馆隆重召开。中国教育学会教育史分会理事长、浙江大学博士生导师田正平教授，中国教育学会教育史分会副理事长兼秘书长、华东师范大学博士生导师杜成宪教授，湖南师范大学党委书记、博士生导师张国骥教授等众多专家学者参加了本次年会的研讨。
本次会议的主题是“转型期教育史研究的国际化与本土化教育史研究的新成果与新问题”，参加本次大会的代表共345人，其中教师181人，研究生164人；收到论文236篇，其中16篇进行了主题报告讨论会。专家学者的主题发言或观点鲜明，或理论扎实，或慷慨激昂，或内敛沉稳，整个过程现场气氛活跃，会议进程的圆满成功。研讨内容总的来说，主要涉及如下几个方面。
一、教育史学的研讨
华中师范大学周洪宇教授作了题为《教育史学科体系建设的新思考》的发言，认为在急剧变化的当下中国社会转型时期，教育史学的工作者如何抓住机遇，迎接挑战，完成教育史学科的华丽转身，已成为眼下的当务之急。从教育史学学科发展、功能发挥、未来前景来看，教育史学科体系的建设就显得尤为重要，周教授明确提出，教育史学科体系包括三个部分，即教学体系、研究体系与服务体系，其各自体系的功能与任务分别是培育人才、学术积累、普及知识，并指出未来教育史学工作者与教育史学科建设的任务是加强三大体系建设，全面而充分的发挥教育史学科的功能和履行教育史学科的任务。
厦门大学刘海峰教授《中国教育史研究的国际化与本土化》一文以李弘祺的著作《学以为己：传统中国的教育》为例考察了中国传统教育的方方面面，从学校的设立、考试选才的体制，到书院的兴盛、大众教育的开展，均有论及。并高度称赞李弘祺先生为中国教育史研究走向国际化、将国际上的中国教育史研究本土化架起了一座学术桥梁。刘教授认为中国教育史研究的国际化主要包括研究内容的国际化与学术活动的国际化，并指出教育史学的研究要以国际化的视野和意识来选题、议题。
南京师范大学周采教授《论全球史视野下的教育史研究》一文提出开展教育史的研究可以通过全球史视野来推进，这是一个有别于旧的世界史的史学流派。随着世界各地的历史学家们对跨国的、全球的研究方法的持续关注，全球史在价值观、历史观、研究对象、历史分期等方面有许多新的观点，并对传统的教育史研究提出了诸多挑战和启示。最后，周教授认为我们应该密切关注这种新的发展趋势，以期更好得推进中国教育史的研究。
北京师范大学于述胜教授《切近中国历史文化语境的教育史研究》认为目前中国教育史研究充分体现了社会科学的特点，但是对人文价值研究的反映显得相对不足。因此，于教授以孔子之“学”的阐释为例，从四个方面详细解说了“学”的韵味：
1、“学”之一字，于孔子重莫大焉。从于教授引用的大量原始文献，我们不难看出，在孔子的精神世界中，有一个为他所特别看重、极其自信而又终身奉持的“学”。这个“学”到底是什么？紧随其后，于教授又全面解剖了何谓“学”？
2、“学”：学事乎？学道乎？明心乎？通过于教授向我们展现丰富的文献资料和详细的解释，孔子的“学”似可向我们进一步敞开了。
3、“学”：充满张力的乐境。于教授从“学”境中的时空张力和乐感韵律两个维度阐释了为“学”之境的极致。
4、“学”与“诲”：在境中言且引人入境。“学而不厌，诲人不倦”的提出让世人永远记住了孔子，因为他最早道出了为师的真谛。
最后在余论中，于教授把孔子的“学”引申到了教育史的研究，这不失为一个创新的思想角度研究。
二、中国教育史的研讨
中央教育科学研究院，方晓东研究员在其论文《中国特色社会主义现代教育体系的提出与进展》中从宏观的视角向我们论述了中国教育事业所取得的成就，以及处于21世纪的我国教育面临的机遇与挑战。作者以总书记的“完善中国特色社会主义现代教育体系”为楔子，指出中国特色社会主义现代教育体系是以终身教育思想为指导的现代教育体系，是一个国家各级各类及各种形式的教育相互联系、相互衔接而构成的整体。
在论述了中国特色社会主义现代教育体系的特征之后，作者向我们抛出了关于建设现代教育体系的进展与问题，其取得的进展主要从以下五个方面进行了具体阐述，即教育体系的基本框架、教育体系的层次结构、正规学历的教育规模、普教与职教的发展、非学历教育的发展。但是面对国际竞争的加剧，我国教育体系仍存在诸多的问题，主要是：我国教育体系还不能完全适应社会主义市场经济体制的需求；教育体系还不能满足社会成员的多样化学习的的学习需求；普通学校和职业学校、学校教育与社会教育之间尚有沟通与衔接的障碍；城乡之间、区域之间、校际之间教育均衡问题仍旧突出；教育体系的开放型有待提高。
为了实现“中国特色社会主义现代教育体系”的目标，作者从宏观的视野向我们论述了实现目标的七大战略任务，分别从学前教育、义务教育、高中教育、职业教育、高等教育、继续教育、教育的对外开放七个维度进行了论述。总之，构建中国特色的社会主义教育体系是一个不断完善的过程，是需要全国人民为之共同努力奋斗的。
与上文方晓东研究员宏观的研究视角相反，陕西师范大学栗洪武教授则从微观的角度切入来研究中国的教育，即《学校教育高于生活的品质及其教育学意义》。本文以历史的脉络来追溯学校教育的意义，作者从教育的起源和教育的发展两个维度来论述学校教育高于生活的品质及其意义，然后作者指出了学校教育高于生活品质的基本特征主要表现在教育活动的六大要素之中，即：教育者、受教育者、教育目标、教育内容、教学方法、教学环境。既然六个要素都具有特定的含义和内容以及源于生活而高于生活的特征，因此，这就要求我们必须整体把握教育活动，以期在教育实践上不会迷失道路。
教育的一个基本功能就是促进个体的社会化，那么关于“社会教育”与“社会的教育”的早期论争就形成了“社会教育”与“教育社会化”的缘由。沈阳师范大学王雷教授《转型期中国“社会教育”与“社会的教育”的论争及其破解》一文分析了我国教育现代化进程中“社会教育”缺失的原因及对策。作者首先从论争的源头：“社会教育”与“社会的教育”开始行文，在考察与分析了其他学者的观点之后，作者指出“社会教育”与“社会的教育”是两种不同的教育主张。“社会的教育”逐渐形成了教育社会学的一种流派，而“社会教育”则在实践层面上影响着我国社会教育事业的发展。其次，作者又探讨了论争的特质，即“教育的社会功能”与“社会的教育功能”。再次，阐述了论争的形态：“社会即教育”与“教育即社会”。最后，作者指出全社会为什么关心教育即是论争尚未破解的难题。
三、外国教育史的研讨
华东师范大学王保星教授《我国外国教育史研究的“碎片化”与“整合”》一文指出我国外国教育史研究领域中存在“碎片化”现象，并直接影响到了外国教育史学科基本目标的实现，其基本目标是：充分展示人类教育史的整体画卷，再现不同的文化面貌、不同的地域风情、不同的种族特色。并以再论全球史观的外国教育史学科发展意义为副标题，希望可以凭借全球史观的理论与方法，整合并修正我国外国教育史研究领域的“碎片化”现象，因此，我们可以从以下几方面开始努力与实践：第一，变革外国教育史研究与教学的叙事单元，树立全球性的教育史观。第二，回归教育历史的合作与交流本性，加强教育交流史的研究。第三，客观的评价不同文化与文明对人类教育事业所做的巨大贡献。
论文摘要：中国第一部教育史著作当为蒋黼于1905年撰写的《中国教育史资料》，而非通常认为的是“黄绍箕草创、柳诒徵辑补”完成于1910年的《中国教育史》，故此，中国教育史学科诞生的年限将由1910年提前到1905年。论文对《中国教育史资料》的作者蒋黼的生平围绕其教育事业作了简介，并析明《中国教育史资料》非翻译而是原创著作，继而对《中国教育史资料》的版本、内容作了介绍，并认为蒋黼与好友罗振玉共事于晚清时期的教育事业十数年，其《中国教育史资料》的内容受罗振玉有关中国教育史论文的影响至深。
教育史学界一般认为，由“黄绍箕草创、柳治微辑补”完成于1910年的《中国教育史》为我国学者自己撰写的第一部本国教育史专著。如杜成宪等编写的《中国教育史学九十年》中即认为:“中国教育史学科的诞生有两个标志:一是学校中开设中国教育史课程。1904年，清政府颁布并实施了‘癸卯学制’，规定经学科大学堂和师范学堂的教育类课程中，均设有中国教育史课程。二是有了对中国教育历史的专门研究，主要是有了中国学者自己撰写的中国教育史著作。中国第一本教育史著作是由‘黄绍箕草创、柳治微辑补’，起撰于20世纪初、完成于1910年的《中国教育史》。类似的研究，忽略了蒋黼于1905年连载于《教育世界》杂志上的10卷本《中国教育史资料》。该书后收人《教育丛书·五集》，并有教育世界社单行本行世。笔者认为，蒋氏《中国教育史资料》乃是由我国学者自主撰写的第一部本国教育史，早于黄、柳合著的《中国教育史》5年。由于是首部，影响中国教育史学创立的起点年限的界定，且该本各大图书馆较少收藏，甚为稀见，本文对之进行简单的介绍。
一
《中国教育史资料》的作者蒋黼(1866-1911)，字伯斧，吴县人，金石学家蒋清朔(字敬臣，著有《纬学源流兴废考》三卷、《洪遵泉志集证》十五卷、《选泉丛说》四卷，曾注《王子安集》)之子，与晚清著名教育家罗振玉相交好，罗氏之孙罗继祖教授在《庭闻忆略》记载其事甚详:“祖父和蒋先生订交也较早，蒋先生初字觑康，后改伯斧，在上述诸人中，祖父和蒋先生的踪迹最密。并提及罗振玉曾为蒋黼撰《墓志铭》，记述相交经过及评价曰:“予交君垂二十年，出处与共，方在淮安寓居，过从无虚日，在上海居比舍，日数见，当时贤达以人才询予者，必首举君以应。故予客粤中、客吴下皆与君偕，出则连较，居则接席。及君来京师，住于吾家者半岁。罗振玉给蒋黼写《墓志铭》时在辛亥革命之后，其时罗氏已甚不愿再提及自己以及同僚好友诸如蒋黼于教育界的贡献。事实上，蒋黼的贡献是多方面的，且其行迹多与教育有关。1896年，蒋黼协助罗振玉创办了农学会，作为该会的骨干，于1897年参与创办了《农学报》，出刊至1904年末，1898年至1900年，以农学会名义参与创办了南洋公学东文学社，培养出了诸如王国维、樊炳清(字少泉、抗甫，古文家、商务印书馆编辑)、沈绒(字伯听，翻译家、巴黎大学法学博士)、萨端(字均坡，翻译家、革命者)、朱锡梁(字梁任，南社诗人、东南大学教授)等一批人才。1901年，罗振玉创办教育世界社，编译出版教科书及我国最早的教育类杂志《教育世界》(刊至1907年末)，蒋黼参与其事，且分期刊登《中国教育史资料》于其上。1904年与罗振玉等任职于两广学务处，参与兴办学堂等事宜。1905年至1906年，与罗振玉、王国维、樊炳清等任职于江苏师范学堂。1906年后，任职于晚清学部，与罗振玉同为四品咨议官，后担任京师大学堂教习，至1911年病卒。这样一位深度参与教育活动的学者，蒋黼起意撰写《中国教育史资料》便在情理之中。至于其著述，罗继祖说“著作都未能成书”，现只知在敦煌学方面与罗振玉合辑的《敦煌石室遗书》，内收蒋黼辑《沙洲文录》、《老子化胡经(残卷)》等，此外撰有《摩尼教流行中国考略》等论文以及一些跋文。罗继祖教授因资料所限，所叙蒋氏著述颇有遗漏，据笔者调查，蒋黼名下论著尚有数种:据罗振玉在《国粹报》所言，他还有《中国货币史》(乃中国第一部货币专史，见金品元《历代钱谱目录》著录)等著作。他有关教育学的著述，除《中国教育史资料》之外，有考察日本教育的笔记《东游日记》，另据笔者在国家图书馆查《蝉隐庐新板书目》尚有《蒙学修身书》署蒋黼编撰，《教育世界》1904年第1期(总第69号)上载有《修身教科书编篡略》，与《蒙学读本编篡略》一起只署“两广学务处稿”，应为其所撰写，《蒙学读本》未署名，疑亦为其所撰。另蒋黼在学部任职时，曾在学部图书局出版《中国教育史》，时间当在1908年左右，亦早于黄、柳合著的《中国教育史》，该本仅见著录，依理而推，或为《中国教育史资料》同书异名之作，或为其修订版，总之与《中国教育史资料》不无关系。
二
在已知的蒋黼署名或者未署名的教育类著作中，最为引人注目的当属10卷本的《中国教育史资料》了，因其成书于1905年，堪称“中国第一部教育史著作”。但最近出版的纪念柳治微的纪念文集中有论文，否认蒋著《中国教育史资料》为“中国第一部教育史著作”，而认为完成于1910年“黄绍箕草创、柳治微辑补”的《中国教育史》才是“中国第一部教育史著作”，理由是:《教育世界》上的大多数篇目为译稿，依次类推，刊登其上的《中国教育史资料》亦为翻译之作，译自日本，而不是原创的中国教育史著作。至此认为《中国教育史》本系原创，故为第一。那么，《中国教育史资料》是不是有日本原著在的二手的译本呢?经笔者仔细查阅《教育世界》及《中国教育史资料》，认为:第一，《教育世界》杂志上多有译篇，尤其在1901年至1903年所谓“前期《教育世界))’’，但并不能以偏概全以印象代替事实而认为《中国教育史资料》是译稿。其次，《中国教育史资料》连载于1905年，属“后期《教育世界沪，其时编译者比较集中，仅罗振玉、蒋黼、王国维、樊炳清、罗振常等数人，且经多年编辑杂志，《教育世界》杂志上篇目署名的处理还是比较规范，至少有规律可循，即:如果是译本或者节译本，不在题下和目录署原著者及译者，就附《译者识》或《编者识》之类注明;如果是有原著可依的改写本，则不署名;如果仅署中国学者之名的篇目，则一概为其著作而非译本。以上三种署名的处理情况，例子甚多，恕不举例，读者一览1904年至1907年的近100期《教育世界》杂志便知。《中国教育史资料》题下署“吴县蒋黼”，与《红楼梦评论》题下署“海宁王国维”同，又《总目》之《中国教育史资料》署“蒋黼撰”，同目《论近年之学术界》等署“以上王国维撰”，而《叔本华之思索篇》则署“译稿”，整伤如此，可证《中国教育史资料》乃蒋黼所撰而非译稿。第三，从《中国教育史资料》中的一些用词，比如“中国”、“我国”、“国朝”等来看，《教育世界》杂志上的译本中一律保持日文原样为“支那”等字样，故《中国教育史资料》非译稿。再者，蒋黼通不通日文，有无能力进行翻译还是个问题。当然，从逻辑上讲，日本早于国人捷足先登著有中国教育史之类的著作，它们在多大程度上影响了蒋黼，蒋黼在多大程度上依之进行改写、资料的搜集等等都是可以存议的;虽然笔者手中并无相应日文中国教育史之类的著作可供参照，但经仔细阅读《中国教育史资料》，从其内容、体例、行文，以及它与罗振玉相关教育史论文的关系(下详)等方面来看，实非翻译之作。
三
《中国教育史资料》与现在通行的章节编排不同，而是分成十卷，连载于《教育世界》杂志1905年第15至22期，总第107至114号，连载时间农历为光绪三十一年八月上旬至十一月下旬，相应公历时间为1905年9月至12月，其时蒋黼任职于江苏师范学堂，该学堂开设教育史课程，蒋黼是否讲授中国教育史课程，((中国教育史资料》是否为学堂讲义，由于资料匾乏，我们不得而知，但与之有关则可推想而知。《中国教育史资料》发表于“教育史”栏目，此前《教育世界》杂志并无此栏目，看来是为蒋黼的这个著作特开辟的一个栏目，也说明“中国教育史资料”与“中国教育史”相比多出“资料”二字，实是被当作不打折扣的“教育史”看待的，前述蒋黼有学部图书局版《中国教育史》亦可佐证。笔者所读《中国教育史资料》为《教育丛书·五集》中所辑，页眉署“教育史”字样。事实上，《教育丛书·五集》乃《教育世界》杂志第五年即1905年全年的分类汇编，《中国教育史资料》因篇幅较大单独成册，页码内侧亦保留诸如“第十五期七十一”等字样，即丛书本与原刊杂志版一样，内容一般无二。又据((教育世界》杂志所附《本社(教育世界社)编译及经售书目》及《蝉隐庐新板书目》所载，《中国教育史资料》另有单行本行世。
《中国教育史资料》以典雅的文言书写，如前所说全书10卷，146页，竖排，每页13列，每列不计空格33字，书中多有列表，全书计约6万字。书中认为:“中国教育之兴，距今四五千年前，为世界开化最早之国。’，但其时因文献匾乏，“记载简略，其详不可得闻”，故“今言中国教育，断自周始”。尽管认为从逻辑上讲，中国教育史可分为三个阶段:“自周至今，中国教育约可分为三大时期。周之时，学校偏于乡里，人民莫不就学，是为‘学校时期’;汉重乡举里选，学校虽立，不过选举中之一途，魏晋及南北朝皆因仍汉法，是为‘选举时期’;隋唐以后，专重考试，而选举之制废，历千年以至于今，虽考试之法不同，然大校无甚变易，学校之设不过科举中之一阶级耳，是为‘科举时期’。‘学校时期’考实行，‘选举时期’采名誉，‘科举时期’重文词，此中国教育沿革之概略也。’，但全书分卷没有按逻辑顺序，而是大致以历史朝代为断:卷一为《绪论》与《周》，卷二《秦》，依次为《汉》、《三国至隋》、《唐》、《宋》、《辽金元》、《明》、《国朝》，至卷九，卷十为附录《历代之藏书》，为便于了解《中国教育史资料》体例、内容，特列表说明如下:
论文摘要：中国共产党历来重视历史教育。在抗El战争时期?中国共产党人不仅形成了较系统的关于历史教育的理论体系?并开展了丰富多彩的历史教育实践活动。党在抗战时期的历史教育活动具有创新性、实践性和广泛参与性三大特点?为抗日战争的最后胜利做出了重要贡献。
一、党在抗战时期关于历史教育的理论
我们党素有重视学习研究历史科学的优良传统?早在大革命时期和土地革命时期就对历史教育的理论和实践进行了深入的研讨。抗日战争爆发后?以为首的中国共产党人更是全面系统地研究历史教育的特殊功能?形成了抗日战争时期党关于历史教育的理论体系?对历史教育活动的蓬勃开展具有积极的指导作用。抗战时期?中国共产党关于历史教育的理论主要有三方面的内容。
一是学习研究历史科学对于民主革命的胜利具有不可替代的重要作用。将历史教育置于它应有的重要地位?是中国共产党的重要理论贡献之一。抗日战争是需要动员千千万万民众共同参与的伟大革命事业?中国共产党负有领导全民族人民救亡图存的重大历史责任。利用历史知识的教育功能?动员广大民众奋起抗战?成为中国共产党的基本工作方针。1938年10月?在党的六届六中全会上作了《中国共产党在民族战争中的地位》的报告?指出?“指导一个伟大的革命运动的政党?如果没有革命理论?没有历史知识?没有对于实际运动的深刻的了解?要取得胜利是不可能的。”…这段话?把革命的理论、历史知识、对实际运动的了解摆在相同的地位?使历史知识这一要素与革命运动胜利联系在一起。号召全党?“一切有相当研究能力的共产党员?都要研究马克思、恩格斯、列宁、斯大林的理论?都要研究我们民族的历史?都要研究当前运动的情况和趋势?并经过他们去教育那些文化水准较低的党员。”[1]刘少奇曾经指出?“所谓中国党的理论准备?包括对于马列主义的原理与方法及对于中国社会历史发展规律的统一把握。”[21他要求“一切干部?一切党员?应该用心研究二十二年来中国党的历史经验?应该用心研究与学习同志关于中国革命的及其他方面的学说?应该用同志的思想来武装自己……我们就是不可战胜的”[2]。针对党内一些人不注重学习研究中国社会历史的现象?在中严肃指出?“不论是近百年的和古代的中国史?在许多党员心目中还是漆黑一团。许多马克思列宁主义的学者也是言必称希腊?对于自己的祖宗?则对不住?忘记了。”他要求在全党形成学习研究历史的浓厚风气?使全党同志“不但要懂得外国革命史?还要懂得中国革命史?不但要懂得中国的今天?还要懂得中国的昨天和明天”E“。
中国共产党的经典作家们对历史及历史教育功能的精辟阐述?深刻地揭示了学习研究历史科学对于促进中国革命运动发展的极端重要性?从理论上奠定了历史和历史教育在我们党政治、思想、文化生活中的重要地位?为夺取抗日战争的伟大胜利提供了锐利的理论武器。
二是学习研究历史科学的目的在于深入认识国情?正确总结历史经验教训?保证革命事业顺利发展。深入认识国情?理论联系实际?是革命党克敌制胜的最重要的法宝。指出?“今天的中国是历史的中国的一个发展。”[1]因此?要想认识中国的现实?就必须了解中国的历史。号召全党?学会应用马克思列宁主义的立场、观点和方法?认真地研究中国的历史?研究中国的经济、政治、军事和文化?对每一问题要根据详细的材料加以具体的分析?然后引出理论性的结论来”]。
只有充分深入地认识了国情?才能找到现实中国社会“内部联系”这个中国革命之“的”。找到了中国革命之“的”?才能用马克思列宁主义之“矢”去射?使马克思列宁主义与中国革命实际相结合?指导中国革命走向胜利。对于这点?陈云曾强调?“要研究中国的历史和时事政治的情况?不然也就不能规定当前的革命工作的任务和方法。”[4]在中国共产党内?既是倡导学习研究历史的典范?又是身体力行的典范。他在党内对马克思主义中国化认识最早、做得最好和贡献最大?这与他深厚的历史科学功底密不可分。思想就是马列主义普遍原理与中国具体国情相结合的产物。正如指出的那样?“的著作有不少篇幅是讲历史的。读的著作也得懂得历史。”[5]
正确总结历史经验教训?把学习研究历史的科学成果作为革命事业的有益借鉴?是中国共产党的优良传统之一。我们党在整风中加强了党史教育?目的是使全党“彻底了解我党历史经验?避免重犯错误”【3]。经过认真系统的党史学习?广大党员干部对以往党内存在的教条主义错误有了深刻地体会?从而把思想统一到思想轨道上来。对于这点?邓小平有深刻的认识?他说?“凡是研究了一下党史的人?一定会深感整风的重要的。”[61在中还把郭沫若写的《甲申三百年祭》列为党员干部学习的文件?要求全党同志认真吸取明末李自成起义军因胜利而犯错误的深刻历史教训。
批判地继承中华民族优秀文化遗产?大力弘扬爱国主义精神?增强中华民族的凝聚力和自信心?是中国共产党在历史教育中所始终遵循的重要原则。指出?中华民族创造了灿烂的古代文化?“有许多伟大的思想家、科学家、发明家、政治家、军事家、文学家和艺术家?有丰富的文化典籍”【1]。在中华民族数千年历史中?“产生了很多的民族英雄和革命领袖”…。对这份珍贵的中华民族优秀文化遗产?要求全党要批判地继承和发展?因为“这对于指导当前的伟大的运动?是有重要的帮助的”[1]。这些重要论述?极大地增强了中国人民的民族自信心和自尊心?弘扬了爱国主义的伟大民族精神?对于指导全党和全国人民团结奋斗、坚持抗战具有十分积极的作用。
三是学习研究历史科学?应该着重学习研究中外革命史?特别注意学习研究中国近代史和中共党史。认真学习研究中外革命史?是民主革命的需要。在党的七大召开时?要求全党认真学习《联共(布)党史简明教程》?以“学习世界革命的经验”。刘少奇也指出?“为了要使我们有知识、有经验和有预见?我们就必须学习。学习马克思列宁主义的理论?学习历史?学习外国人民斗争的经验?可以增加我们的知识。”[2]在革命实践中?既要“根据群众斗争的经验?同时也要参照历史上、各国的经验”[2]。
认真学习研究中外革命史?把重点放到学习研究中国近代史和中共党史上?更是民主革命的迫切需要。针对当时党内不重视学习历史的现象指出?特别重要的中国共产党的历史和鸦片战争以来的中国近百年史?真正懂得的很少。另外?在抗日战争时期?还就学习研究历史的科学方法作出过很多精辟阐述?例如“古今中外法”?去其糟粕、取其精华?理论联系实际?实事求是等?构成了中国共产党历史教育理论的重要内容?为我们学习研究历史提供了正确的原则和法。
二、党在抗战时期历史教育的实践
抗日战争时期?为了充分发挥历史教育的独特教育功能? 动员更多的人投身到神圣的抗战事业中去，中国共产党在重视历史教育理论研究的同时，又在全党和全国人民中积极开展了丰富多彩的历史教育活动。
首先，随着抗日民主根据地的发展壮大，党领导下的革命史学工作者队伍也在不断扩大。为了培养更多的十部，我们党加快了建立干部学校的工作步伐。1940年底，强调:
“每个根据地都要尽可能地开办大规模的干部学校，越大越多越好。”川根据形势发展的需要，各个根据地的各类干部学校不断涌现。在革命圣地延安，更是集中办起了一大批培养党的干部的学校。按成立时间为序，我们党所开办的有重要影响的代表性学校是:1935年成立的中共中央党校、1936年成立的中国人民抗日军政大学、1937年成立的陕北公学、1938年成立的鲁迅文学艺术学院和华北联合人学、1939年成立的中国女子大学、1940年成立的泽东青年干部学校、1941年成立的延安大学等。另外，中、小学教育.农民夜校等也广泛发展。
各类学校都对学员和学生进行社会历史和时事政治教育，特别要求开设中国革命史课程。例如，延安大学开设的课程包括边区建设概论、中国革命史、革命人生观、时事教育等。大学的教育原则是强调为抗日战争服务，培养一大批能做事、了解中国国情、教育与生产劳动相结合、理论与实际相结合、学用一致的革命青年。十部学校的领导人多为久经革命锻炼的党的高级干部;教师多为富有革命实践经验的知识分子，也有来自全国各地学术界的名流;学员多为全国各地有较高政治觉悟的先进青年。
其次，在中，我们党把中国历史和中共党史列为党员干部学习的主要内容。党的七大也是一次非常重要的历史教育活动。
在运动中，、等高级领导干部要求全党认真学习党史和党的政策，学习中国历史，了解中国国情，结合学习对“三风”进行整顿。1940年前后，写了大批关于中共党史和中国革命史的文章，例如《<共产党人)发刊词》、《中国革命和中国共产党》、《新民主主义论》等，对我们党在中国革命中的地位和作用作出了经典的分析和评价，成为运动中对全党进行历史教育的重要文献。党的七大召开后，、、刘少奇等领导人的报告和发言，在对国家前途命运、战争形势、党的地位和作用等重大问题进行深人细致的科学分析的同时，也对中国历史和中共党史进行了历史唯物主义的阐释，从而对全党、全国人民进行了一次深刻的历史教育。
再次，抗日战争时期，在我们党领导和影响下，抗日民主根据地以外的东北沦陷区、重庆等地也开展了形式多样的历史教育活动，涌现出一批革命史学工作者和历史文学作家。
东北抗日联军政治军事学校是我们党领导成立的培养东北军政千部的基地。该校在教学安排上，不但系统讲授中国近代史、社会发展史，而且还专门开设红军长征史、《八一宣言》、东北的历史和地位、日本帝国主义对东北的殖民统治及的卖国行径等专题课程。著名历史文学家郭沫若在重庆坚持以笔作刀枪，写出《屈原》、《虎符》、《高渐离》、《孔雀胆》、《南冠草》等五部大型历史剧，以通俗易懂的方式展现历史的本来面目，给人们以丰富的历史知识和爱国主义情感的教育，起到激励人心、焕发民众抗战热忱的宣传效果。
1944年，郭沫若还以历史为依据写了《甲申二百年祭))一文，运用唯物史观对明末农民战争予以分析评价。由于文章具有鲜明的时代感，被我们党作为运动中对党员干部进行历史教育的重要文献，列为整风文件之一。另外，革命史学工作者李平心、韩启农等也编写出版了一批史学著作。李平心所著的《中国现代史初稿》、《论新中国》两部历史著作，运用关于新民主主义革命的理论，结合中国革命运动近百年的历史事实，比较系统地论述了新中国成长的道路，肯定了中国共产党的地位和作用，批驳了政府在皖南事变前后的倒行逆施。韩启农所著的《中国近代史讲话》从鸦片战争写到抗日战争，是一部通俗易懂的大众历史知识普及读本，被陕甘宁边区政府列为历史教育的基本教材之一，在对群众广泛开展的爱国主义历史教育中起到了十分积极的作用，鼓舞了广大民众抗战必胜的昂扬斗志。
三、党在抗战时期历史教育活动的特点
党在抗战时期的历史教育活动，具有创新性、实践性、广泛参与性花大特点，为我们今天开展历史教育提供了有益的借鉴。
创新性是指我们党把对历史的学习、研究和教育活动与对党员干部特别是高级干部的马克思列宁主义理论素养的培训紧密结合，改变了以往党内不大注重学习研究历史的状况，并从理论上对学习研究历史与加强党建和党的团结统一、夺取抗日战争胜利的辩证关系加以科学阐释，恢复了历史教育应有的重要地位，肯定了历史教育在民主革命中的重要作用，提供了学习研究历史的科学方法，这些具有创新性的发展使历史教育成为今后我们党长期坚持的优良传统之一。
修海林，中国音乐史学家、音乐美学家、音乐教育家。中国音乐学院研究员、博士生导师、学术委员会副主任，中国音乐史学研究中心主任。1952年生于上海。1983年毕业于中央音乐学院。先后任教于中国音乐学院（1983-1989；2006-）、中央音乐学院（1989-2000）等院校。中国音乐史学会秘书长、副会长，中国音乐美学会理事。曾任中央音乐学院音乐研究所所长、河南大学特聘教授、绍兴文理学院蔡元培艺术学院院长。曾兼任《音乐研究》、《中央音乐学院学报》副主编，长期兼任教育部高等学校社会科学发展研究中心兼职研究员。国务院有突出贡献政府特殊津贴获得者、第八届北京市高等学校教学名师奖获得者、中国唱片总公司第二届艺术顾问。
长期致力于中国古代音乐史、音乐美学以及音乐教育史的教学与研究。在国家核心期刊上发表音乐学论文百余篇，曾有学术论文被译为英文、日文在国外学术刊物发表。任“八五”课题“学校美育理论与实践研究”项目成果《学校艺术教育研究丛书》副主编、“九五”课题“学校艺术教育实践研究”项目成果《学校艺术教育实践研究丛书》主编、“十五”课题“民族文化传承与学校艺术教育”主要负责人之一。担任《续修四库全书》“经部乐类”特邀编纂委员（国务院古籍整理出版规划小组国家重点项目）、《中华美学历代文库》“乐论分部”主编（北京大学“985”项目），以及《中国大百科全书·音乐舞蹈》、《中华名著要籍精铨》、《国学通览》等辞书撰稿人。
撰写的主要学术著作与教材：《古乐的沉浮——中国古代音乐文化的历史考察》（山东文艺出版社1989年版，1997年再版，1991年获北京市第二届哲学社会科学优秀成果二等奖）、《中国古代音乐教育》（上海教育出版社1997年版，1999年获教育部第二届全国教育科学优秀成果二等奖）、《音乐美学通论》（合著，上海音乐出版社1999年版）、《中国乐妓史》（合著，中国文联出版公司1993年版）、《中国音乐的历史与审美》/《西方音乐的历史与审美》（合著，中国人民大学出版社1999年版，2003年台湾版，2002年获教育部全国普通高等学校优秀教材一等奖）、《看得见的音乐：乐器》（合著，上海文艺出版社2001年版，2004年台湾版）；《中国古代音乐美学》（福建教育出版社2004年版，2006年获浙江省哲学社会科学优秀成果一等奖、2009年获“中国传统音乐理论方向博士、硕士研究生专业课程教材建设”部级优秀教学成果二等奖）、《小学艺术课程与教材》（师范司审定专业教材，高等教育出版社2005年版）、《音乐学之统合》（上海音乐出版社2008年版）、《大学音乐》（高等教育出版社2009年版）。
郑祖襄，中国音乐史学家。杭州师范大学音乐学院教授、博士研究生导师。兼任中国音乐史学会副会长，《音乐研究》和《中央音乐学院学报》编委。1952年生于上海，籍贯杭州。1978年人中央音乐学院音乐学系读书，1983年毕业并留院任教。1986年获讲师职称，1990年被破格提拔为副教授，1994年至1997年任音乐学系副主任，1995年晋升为教授，2001年聘为博士生导师。2008年调入杭州师范大学音乐学院。
长年从事中国古代音乐史的教学与研究。从中央音乐学院到杭州师范大学音乐学院，开设的课程有中国古代音乐史、中国近现代音乐史、中国古代音乐史料分析、中国古代音乐史学概论、音乐学的历史与现状（中国古代音乐史部分）、专业论文写作等。培养中国古代音乐史专业的本科生、硕士生、博士生数十名。由他领头的教学团队所教授的“中国古代音乐史”课程现已被评为浙江省省级精品课程。他本人所教授“中国古代音乐史”全套课程被超星学术网站拍摄制作后在网站放映。
迄今已出版个人专著五种（《中国古代音乐史学概论》、《华夏旧乐新证》、《华夏旧乐新探》、《中国古代音乐史》、《中国古代音乐史——中国音乐学经典文献导读》），发表学术论文、音乐评论、学术综述等近百篇。其中，《中国古代音乐史学概论》（人民音乐出版社1998年版）一书已成为中央音乐学院、中国音乐学院、武汉音乐学院等院校研究生入学考试的必读参考书，并被日本学界翻译成日文公开出版。《中国古代音乐史》（高等教育出版社2008年版）作为普通高等教育“十一五”部级规划教材出版，已为全国各地多所高校教学所采用。
历
层
次
星期五（1月7日）
星期六（1月8日）
星期日（1月9日）
上午
（8：30—11：00）
下午
（2：00—4：30）
上午
（8：30—11：00）
下午
（2：00—4：30）
上午
（8：30—11：00）
下午
（2：00—4：30）
本
科 计算机及其应用
080702 02331数据结构
04735数据库系统原理
00023高等数学（工本） 03708中国近现代史纲要
04737C++程序设计 02333软件工程
00015英语（二）
03709马克思主义基本原理概论
计算机网络
080709 02331数据结构
00023高等数学（工本）
04735数据库系统原理
03708中国近现代史纲要
00015英语（二）
03709马克思主义基本原理概论
机电一体化
080307 02194工程经济
02240机械工程控制基础 02202传感器与检测技术
03709马克思主义基本原理概论00015英语（二）
建筑工程
080806 0446建筑设备
02440混凝土结构设计 03347流体力学 03708中国近现代史纲要
02404工程地质及土力学 00015英语（二）
03709马克思主义基本原理概论
汉语言文学
050105 00540外国文学史
00812中国现当代作家作品专题研究 00814中国古代文论
00819训诂学 00539中国古代文学史（二）
00321中国文化概论
03708中国近现代史纲要
00541语言学概论
03709马克思主义基本原理概论
00015英语（二）
英语语言文学
050201 00600高级英语
00830现代语言学 03708中国近现代史纲要
00603英语写作
03709马克思主义基本原理概论
会计
020204 00162会计制度设计
04184线性代数（经管类）
03708中国近现代史纲要
00159高级财务会计 00161财务报表分析（一）
00071社会保障概论
03709马克思主义基本原理概论
00015英语（二
04183概率论与数理统计（经管类）
工商企业管理
020202 00067财务管理学
00149国际贸易理论与实务
04184线性代数（经管类）
03708中国近现代史纲要
00071社会保障概论
04183概率论与数理统计（经管类）
03709马克思主义基本原理概论
00015英语（二）
金融
020106 00067财务管理学
00076国际金融
00077金融市场学
04184线性代数（经管类）
03708中国近现代史纲要
00071社会保障概论
04183概率论与数理统计（经管类）
03709马克思主义基本原理概论
00015英语（二）
市场营销
020208 00186国际商务谈判 00149国际贸易理论与实务
04184线性代数（经管类）
03708中国近现代史纲要
00071社会保障概论
04183概率论与数理统计（经管类）
03709马克思主义基本原理概论
00015英语（二）
行政管理
030302 00320领导科学
00319行政组织理论
00323西方行政学说史
00321中国文化概论
03708中国近现代史纲要
00322中国行政史
00316西方政治制度
00015英语（二）
03709马克思主义基本原理概论
本
科 公安管理
030401 00372公安信息学 00235犯罪学（一） 04729大学语文
03708中国近现代史纲要 00373涉外警务概论
03709马克思主义基本原理概论
法律
030106
00230合同法
05678金融法 00262法律文书写作
00227公司法
00257票据法 5680婚姻家庭法
0263外国法制史
3708中国近现代史纲要 0228环境与资源保护法学
0169房地产法
0015英语（二）
3709马克思主义基本原理概论
教育学
040108 00464中外教育简史 00469教育学原理
00321中国文化概论
03708中国近现代史纲要
00449教育管理原理
00466发展与教育心理学 00456教育科学研究方法（二）
00015英语（二）
03709马克思主义基本原理概论
教育管理
040107 00459高等教育管理
00454教育预测与规划 00458中小学教育管理
00451教育经济学
00457学前教育原理 03708中国近现代史纲要
00449教育管理原理 00456教育科学研究方法（二）
00015英语（二）
03709马克思主义基本原理概论
人力资源管理
020218 06093人力资源开发与管理
06089劳动关系与劳动法
06091薪酬管理 00182公共关系学
00321中国文化概论
03708中国近现代史纲要 00071社会保障概论
00015英语（二）
03709马克思主义基本原理概
学前教育
040102 00401学前比较教育 00883学前特殊儿童教育
00403学前儿童家庭教育 03708中国近现代史纲要
00399学前游戏论
00015英语（二）
03709马克思主义基本原理概论
汉语言文学教育
050113 00037美学
00538中国古代文学史（一） 00537中国现代文学史 000540外国文学史 06417中学语文课堂教学技能训练
00539中国古代文学史（二）
00466发展与教育心理学 00541语言学概论
00024普通逻辑
英语教育
050206 00087英语翻译 00831英语语法 00604英美文学选读
06425中学英语课程教材教法 03708中国近现代史纲要
00466发展与教育心理学 00603英语写作
地理教育
070702 03144环境科学基础 02094人文地理学概论 02104现代自然地理学 02103计量地理与地理信息系统 03708中国近现代史纲要 02101区域科学原理
03709马克思主义基本原理概论
思想政治教育
040202 05630中学政治课专题选讲 00479当代资本主义
00034社会学概论 05629思想政治课教学法
00413现代教育技术 00480中国传统道德
03708中国近现代史纲要
00483科学思维方法论 00456教育科学研究方法（二）
00015英语（二）
00312政治学概论
历史教育
060102 00768中国古代经济史
00774史学理论与方法 00770中国近代史专题
05632中学历史专题选讲 00413现代教育技术 05631中学历史课堂教学技能训练 03708中国近现代史纲要 00775历史教育学
00456教育科学研究方法（二）
生物教育
070402 02079生态学概论 02084组织胚胎学
02082生物学基本实验技术 02078 生物统计学 02088生物教育学 02085细胞生物学 00015英语（二）
03709马克思主义基本原理概论
法律教育
030113 00230合同法
05678金融法 00227公司法
00261行政法学
00262法律文书写作 00466发展与教育心理学 00228环境与资源保护法
信息技术教育
080713 05935信息技术教育 05578有线电视技术 04347信息技术与课程整合 04338音响技术及应用
计算机科学教育
080745 07839计算机教学法 00023高等数学（工本） 02197概率论与数理统计（二） 00441多媒体教学系统
数学教育
070102 02010概率论与数理统计（一） 02009抽象代数 06855微分方程 02018数学教育学
物理教育
070202 02034电动力学 06857中学物理专题选讲 00466发展与教育心理学
本
科 化学教育学
070302 02051物理化学（二） 06441化学课堂教学技能训练 00466发展与教育心理学 00015英语（二）
音乐教育
050408 00732简明配器法 07976音乐欣赏（二）
美术教育
050410 02200现代设计方法 00745中国画论 00742美术技法理论
体育教育
040302 00499体育游戏 04551体育概论
旅游管理
020210 06011旅游学概论 01868民族文化概论
应用化学
081209 02066有机化学（二） 02483工业分析 03709马克思主义基本原理概论
民商法
030116 05558侵权行为法 06455社会保障法
05559海商法
03709马克思主义基本原理概论
基础教育
040120 04579中学语文教学法 06420中文工具书 05683素质教育理论与实践 3709马克思主义基本原理概论
软件工程
080720 07167多媒体计算机技术 07165软件工程概论 07026网络应用程序设计 3709马克思主义基本原理概论
英语翻译
050134 05349英汉语言文化比较 3709马克思主义基本原理概论
汽车服务工程
082232 06906汽车运行材料 04446汽车营销与贸易 06895汽车节能技术 3709马克思主义基本原理概论
小学教育
040112 00464中外教育简史
06231现代教育测量与评价 00458中小学教育管理 03330小学数学教学研究
3709马克思主义基本原理概论
03301中小学教师信息技术（高级）
制药科学与工程
081204 07780化学制药工艺学 3709马克思主义基本原理概论
道路与桥梁工程
080807 06080高速公路
06082筑路机械及施工 06076结构设计原理 06079城市道路
06078交通工程 06081隧道工程
03709马克思主义基本原理概论
应用电子技术
080735 0342高级语言程序设计（一）
2202传感器与检测技术
6541现代通信技术
3709马克思主义基本原理概论
护理学
100702 03006护理管理学
03203外科护理学（二）
03008护理学研究
03009精神障碍护理学 00182公共关系学
03005护理教育导论
03708中国近现代史纲要
03010妇产科护理学（二）
03011儿科护理学（二）
04436康复护理学
00015英语（二）
03709马克思主义基本原理概论
国际贸易
020110 00100国际运输与保险 00101外经贸经营与管理 03708中国近现代史纲要
04184线性代数（经管类）
00102世界市场行情 03709马克思主义基本原理概论
04183概率论与数理统计（经管类）
00098国际市场营销学
物流管理
020229 00067财务管理学
00009政治经济学（财经类）
03708中国近现代史纲要
04184线性代数（经管类） 03709马克思主义基本原理概论00015英语（二）
04183概率论与数理统计（经管类）
00043经济法概论（财经类）
一、从口述史到教育口述史
“口述史(OralHistory，或称HistorybyWordofMouth)是口头的、有声音的历史，是以录音访谈的方式进行，搜集口传记忆以及具有历史意义的亲身经历、亲见、亲闻的一种记录，是受访者与历史研究工作者合作的产物。”［1］5－61948年美国历史学家艾伦?内文斯(AllanNevis)在哥伦比亚大学创立口述史研究室，标志着口述史学进人了一个全新的发展阶段。口述史的对象是亲历者或见证人:其内容是他们有历史意义的亲历事件、经历，以及他们的看法;口述史的方式是口头表达或自述，以叙述为主;采用的手段是与访问者面对面交流，笔录、录音、录像，最后形成文字。口述史可以弥补文献不足和印证史料真伪，拓展了历史研究的视野和领域。从这个意义上说，“口述史是一种更生动、更立体地表述历史的类型或方式;为普通民众服务;是一种新的历史教育手段”。［2］145
教育口述史就是应用口述史的方法，关注教育领域的普通层面、普通教育人的回忆、亲历的历史记录。它是围绕普通教育人所建构的历史。教育口述史将视角从教育的精英人物转向普通的教育人，从上层转移到下层，实现教育史研究的革命性转变。纵观国外口述史研究，西方的《荷马史诗》、《马可?波罗游记》是众所周知的最早的口述史书。当代国外口述史研究的整体状况主要体现在以下方面:首先，口述史学理论研究深化，成果多样丰富。国外口述史学既重视实践项目的开展又重视理论建设，尤其是美国的口述史的理论和实践成果极为丰富。其次，口述史学研究应用于各个领域，范围广阔。其研究涉及到社会史、政治史、文化史、经济史、妇女史、地方史、黑人史、军事史、艺术史、家庭史、传记等各历史学分支，广泛应用于文学、社会学、人类学、民俗学、新闻学、医学以及课堂教学等领域，集中体现了口述史的社会功用和价值。英国、德国、新西兰等国家在这方面的研究十分深入。第三，口述史学研究机构健全，项目繁多。第四，口述历史教学的普及程度广，效果显著。国外许多大学都根据自己的特色开设相应的口述历史教学课程。
国内有关口述史学理论的研究的著作主要有:《口述史学》(张广智2003)、《口述历史分析》(齐小新2003)、《与历史对话:口述史学的理论与实践》(杨祥银2003)等。这些著作主要立足建构中国口述史学的理论框架，回顾口述史的历程，总结其经验，提出口述史未来研究的基本走向，同时启动国外口述史名著的翻译出版工作，如2000年出版了著名历史学家P?汤普逊的《过去的声音———口述历史》。除了理论性的著作外，还有大量的专题性的著作出版。人物的口述研究仍然是近几年研究的重点。近年来一个显著的趋势就是口述史学在更广阔的领域内得到了应用，《日本侵华教育史》(齐红深2004)、《少数民族妇女口述史》(吕铁力2002)、《妇女受暴口述实录》(宋美娅2003)、《苏联专家在中国1948—1960》(沈志华2003)、《辽东移民中的旗人社会:历史文献人口统计与田野调查》(定宜庄2003年版)、《中国知青史》(刘小萌2004)等等。部分史学杂志开辟了口述专栏，口述史的个人网站不断涌现，实现了口述资源共享。近年来发表的论文主要集中在口述史的定义、内涵;功能、比较、困境和特征等。然而，教育口述史的研究却不多见，于述胜先生在《教育口述史漫议》一文中指出:“中国现代史上最早的教育口述史著述当为舒新城的《我和教育—35年教育生活史》(中华书局1946年)。作者自觉的‘生活史’视野，对教育和学术中‘人’与‘人生’的关照，以及作为教育史家的自我反思精神，都使该书成为当之无愧的口述史范本。”［3］
除唐德刚的《胡适口述自传》外，近年来出版的《潘懋元教育口述史》、《顾明远教育口述史》是对两位教育学家的教育生涯的系统总结。有关教育口述史的论文也不多见，教育口述史的拓展和研究之路还很长。越来越多的中国现、当代教育史研究成果，也开始把口述史材料作为重要的或辅的手段，司洪昌的博士学位论文《嵌入村庄的历史———仁村教育的历史人类学探究》在这个方面做了可贵的探索。教育口述史研究领域的拓展，为农村教育口述史的研究提供了可行性。
二、农村教育口述史的基本要素
农村教育口述史的研究对象首先是“人”，它在加强群体研究和精英研究的同时，把更多的目光投向人民大众。从历史学的角度讲，人民大众是历史的主体，走向民众才能够真实地再现历史。口述史学有通俗、生动、形象的特点，在内容方而，揭示的是普通人的历史，能引起普通群众心理上的共鸣。教育口述史，特别是农村教育口述史描写农村普通教育人的生活，反映他们的心理状态、生活状况。农村教育口述史使教育史研究走出书斋，来到普通教育人中间，更贴切、更真实地复活历史的原貌，写出形象化的历史，也便利了教育历史知识在民间的普及、传播。正如西方口述史学家所言:“各类群体的所有人的生活经验一旦能够被用作历史的原始资料，史学就被赋予了一个新的层面。”［4］
下层民众的历史构成了历史的主体部分，农村教育口述史构成了农村教育史的重要部分。因此，那种无视普通民众的史学研究已经无法满足现实的需要。口述史学的出现及其后来的发展，宣告一个新的时代到来。事实上，历史并非只是帝王的历史，文化也决不仅为主流社会的精英文化，教育也绝不仅是教育家铸就的教育。尤其在社会的转型期，那种影响着数以亿计民众的社会传统意识、文化积淀和生活习俗，将成为权力或政令控制之外的一种潜在力量。对这种“国情”、“民情”的认识程度如何，将影响着转型期中国教育变革质量和发展速度。正是在此意义上，作为专门研究农村教育人行为模式、文化心理、社会态度及其信息传承等方面的农村教育口述史研究，具有深刻的理论意义并将发挥重要的社会作用。农村教育口述史研究的目标:探索在视角转移下，关注农村教育的发展，记录那些为农村学前教育、基础教育、职业教育、成人教育艰苦奋斗、无私奉献，用瘦弱的脊梁托起了跨世纪希望的农村最普通教育工作者;记录他们为农村教育默默无闻的奉献精神，记录他们平凡的一生中的辉煌和闪光点。这样才可能复原历史的真实，顺应史学变革的方向，为应对“教育史危机”提供新的思路，农村教育口述史的研究内容应该集中在:农村教育口述史研究的区域选择、对象确立、方法应用;农村教育口述史特点和教育史研究方法的反思;口述史在农村教育中的应用;农村教师访谈录;农村义务教育口述实录;特别是许许多多可歌可泣的人和事，是中国教育精神的真实写照，全景记录农村教育的风风雨雨，还原农村教育特别是农村基础教育的真实，可以综合地、立体多元地观察农村教育，实现教育史研究的突破。选择那些在农村为教育奉献了一生而今活着的教育工作者为访谈对象;他们一生与教育结缘，与讲台为伴，与学生为友，铸就了中国农村教育的“蜡烛”精神，这是鲜活的历史，是活着的农村教育史。口述史要记录他们教学与生活的细节，记录这些默默无闻的教育耕耘者人生的酸甜苦辣，反映农村教育发展的全景。
在掌握国内外口述史的基本理论和方法的基础上，运用口述史的基本方法，借助现代化媒介及手段，深入到农村教育的基层，想尽办法找到那些健在的教育人。把握访谈对象的回忆、回忆的年代和场合以及叙述人与事件的关系等关键要素，达到回忆真实和历史真实的统一。把采集到的口述资料加以整理，并结合地方志、地方教育志，综合分析采访的资料，在此基础上进行分类研究，解释中国农村在各个不同时期的教育变革和发展，揭示农村教育发展中那些奠基人的平凡生活和奉献精神，填补教育史研究中那些没有文字记载的缺失。
访谈法是教育口述史重要的方法，另外辅之调查方法、理论分析方法、比较方法、统计方法和模拟方法。具体的方法步骤为:首先是做好教育口述凭证的搜集:这是口述研究的基础，也是整个工作流程的第一步。访谈是普遍采用的研究手段。其次是教育口述凭证的整理:做好口述凭证的分类和比较分析，结合文字史料，确保口述史料的完整性和客观性，这是后期成果的基础，也是研究成果的内容。再则是教育口述文献的利用和估价:为研究服务，验证其客观性。在操作上要做出规划，撰写计划提纲，列出访谈计划，预设访谈问题，列出访谈对象，预计访谈结果，考虑出现的问题，集思广益，理清计划实施的基本思路，使前期准备充分、周密、切实可行。研究者奔赴取得联系的被访者所在地进行访谈调查，按照计划实施，随时反馈信息，取得预期的口述史料。在前两个阶段基础上，占有较多材料，进行综合研究。
三、农村教育口述史的展望
面对中国伟大的美术文明与现代阵容庞大、发展迅速的中国美术教育现状，对我国美术教育史进行研究是一项非常必要、非常紧迫的任务。从我国师范美术教育来说，按照2005年“教育部关于《全国普通高等学校美术学（教师教育）本科专业课程设置指导方案（试行）》的通知”，美术教育史作为必要的基础理论课程进行开设，但目前最缺的是教材和相应的研究资料。另外从阵容庞大的中小学美术教师来看，他们职前教育就缺乏这门必要的知识。教师工作中要进行教学研究，参与教学改革，研究、思考问题是不能缺乏教育史知识平台的。古今中外教育史中蕴含着先贤宝贵的经验，有着深厚精辟的理论，体现着美术教育与社会关系的规律，是他们思考发展和改革我国美术教育不可缺少的知识资源。
我国美术教育史涉及美术教育观念、教育理论、教育制度、教育内容和教育方法各个层面，我国美术教育发展史蕴含着美术兴邦的历史经验。通过展现美术教育的历史，有助于深化人们对中华美术多方位的总体认识，对美术教育事业发展与社会进步将有十分重要的作用，具体体现为：第一，能为正确认识美术教育的性质、特点和教育实践提供理论思考依据。第二，是改革我国美术教育与我国美术教育学科理论体系建设的必要因素。
研究我国美术教育史要在深入挖掘和大量占有历史资料的基础上，深入探讨美术教育从传统走向近代的各个层面的深刻变革过程，探讨美术教育的产生、发展与社会转型的内在联系，展现我国美术教育走过的辉煌历程。我国美术教育史不仅要勾勒出我国美术教育的总体发展面貌，并要史论结合，概括出各个时代的特点，找出规律性和特殊性。美术教育史研究必须坚持以历史唯物主义的认识论与方法论为指导思想，研究各时期的美术教育现象、教育形式与教育思想的社会政治文化历史关系。紧密联系社会背景进行分析，并广泛吸收学术界科学研究的成果，对我国美术教育发展的历史作出整理。在宏观上把握教育思潮流向的前提下，对具体的教育制度、教育经验进行剖析和梳理。美术教育史研究紧密联系着历史学、社会学、美术史、美术学等，美术教育史研究要思路开阔，在综合其他学科史学研究的成果上建立新的美术教育考证方法，借鉴教育史研究的一切具有科学意义的成果和方法，博采众长，努力以历史唯物主义方法在一个统一的理论体系中研究美术教育发展的历史。
美术教育是衡量一个国家和地区文明程度的重要标志。它继承和发展着人类的文明成果，传播、保存、融合、发展着民族的文化，是民族形成、生存及发展的生命机制。美术教育作为一种精神生产，对人们的社会心理、风俗习惯、道德规范、文化传统有至关重要的影响，成为整个文化建设的基础。
谈到美术，我们可能会想到绘画、雕塑、建筑、工艺美术（或者现代人说的艺术设计）。谈到美术教育，我们可能会想到美术本体的传承教育，这显然是不全面的。那些流传在民间的属于造型艺术的现象，其实也都属于美术现象。这些美术现象是劳动者的物质创造和精神创造，体现着他们的情感、理想、审美和造型观念，具有较高的美学价值和典型的美术文化特征。那些被称作“美术”的作品，发展中既有明显的承传性，又在不断地翻新。这些美术在民间传承与发展的过程，属于美术教育的范畴，美术教育在其中的作用是特殊而意义重大的。
不同的美术教育形式对应不同的社会阶层，一般来说美术教育史研究包括三大类：一是专业美术教育。“专业美术教育”在传统中的主要教育方式是：父子相传、师徒相授、图样临习等。在现代社会“专业美术教育”一般在学校实施，如美术学院、职业技术学院和其他各类学校的美术专业学科。这种教育以培养专业美术人才为主要目标，教育目的是美术文化本体的传承与发展，最终指向是以创造的产品为社会提供精神的与物态的艺术，促进社会发展。二是人文素质美术教育。“人文美术教育”的主要教育方式是：作品认知、社会活动与信息接受等方面中的教育，主要指为教化国民素质而言。在现代社会的“人文素质美术教育”一般指幼儿园、中小学和大学中的通识教育，教育目的是公民素质教育。三是社会美术教育。“社会美术教育”包括家庭与社会生活、活动等方面的美术现象对人的影响与教育，内容丰富多样，主要有家庭与社会环境、自然环境、建筑、影视、网络、工业产品、宗教美术、政治美术、商业美术；生活活动的器具、婚丧嫁娶与礼仪活动中美术参与的运用等。这些美术文化随时随地对公民起着教育的重要作用。
关键词：主旋律 文艺作品 大学生 党史教育
中图分类号：G641文献标识码：A文章编号：1009-5349（2016）09-0059-01
文学艺术作品具有哲理性、典型性、趣味性、移情性等审美特征，很容易打动受众的情感，在我国文学艺术作品中拥有生动党史教育的资源，高校理当充分利用这些资源，将理论灌输性质的党史教育与文学艺术作品中所富有的生动形象性质的党史教育结合起来。
一、主旋律文学艺术作品嵌入大学生党史教育，更能体现出理论联系实际的效果
高校对大学生的党史教育不能限于理论灌输与活动拓展的传统式教育模式，虽然其存在合理性，是将理论与实践相结合了的符合马克思主义辩证唯物主义理论的教育模式，但马克思主义的辩证唯物主义的认识论也告诉我们，世界是一个矛盾体，这个矛盾体处于不断发展变化的过程中。大学生党史教育包含于思想政治教育的内容中，在改革开放的社会环境下，多种价值观闯入大学生的视野，影响他们的视听，“90后”和“00后”成为当代大学生的主要群体，他们的独生子女身份使得其关注个人价值的实现，在思想道德、价值追求、生活情趣等各方面都存在明显的弱点，如：具有很强的主体意识而缺乏集体意识；民主意识虽强却崇尚享乐主义；创新意识很强却没有较强的抗挫折能力；思想活跃，知识面宽，乐于接受新鲜事物却更关注于自由信息和新媒体信息等等。因之开展大学生思想政治教育的聚焦点聚焦于党史教育，则更需要将理论与实践相结合的传统模式嵌入生动形象的更富有感染力量和教育力量的载体，那么，依据主旋律文学艺术作品的审美特征，有理由将对主旋律艺术作品这个载体嵌入传统教育模式之中。
二、主旋律文学艺术作品嵌入大学生党史教育中可达成的效果
（一）艺术再现的效果
譬如电影《建党伟业》是一部为纪念中国共产党建党90周年出品的党史题材的影片。这部影片以高度写实的手法将中国共产党酝酿建立之初到建党成功，也即1911年辛亥革命后，到1921年十年间，以、、陈独秀、蔡和森、、等为代表的中国共产党的缔造者们，是怎样富有政治胆识、非凡的聪明才智、大无畏的伟人气概，为实现中华民族的崛起而斗争，打响一场场民主与专制的战斗，经过一次次血与火的考验，虽历尽磨难但终于建立起中国共产党党组织的，从此，中国的民族独立见到了曙光。历史的真实是不容篡改的，尤其是中国共产党的历史是不容篡改的，唯有主旋律文学艺术作品才能够将中国共产党的建党历史做出正确的艺术再现。在这部电影中，突出了中国共产党的出现是时代的需要，是党的缔造者们对理想信仰的坚守，突出了党的组织成分的先进性，突出了党的使命和党的力量，许多关于党的成立的历史真实包含其中。将这样的关于党的建立的历史影片配合党史教育的教材进行授课，会让大学生们感受到一部中国共产党的生发史，就是一部中国人民从积贫积弱，备受帝国主义、封建主义、官僚资本主义压迫，经过坚定民族自尊、自信、自立、自强的奋勇反抗，实现民族自救、民族独立、民族富强的历史。
（二）实事求是的效果
中国共产党成立后的历史，更是一部波澜壮阔的奋斗史，通过与反动派抗争的历史，通过与日本帝国主义进行反侵略战争的历史，通过社会主义改造的历史，通过改革开放的历史，我们的党越来越强大，我们的国家越来越富强，中国共产党是中国人民的中流砥柱的地位和作用已牢牢扎根于国人的思想意识中。如抗日题材的一大批文学艺术作品：《延安与八路军》《生产与战斗结合起来》《敌后武工队》《平原游击队》，都是抗日战争时期，党领导中国的广大人民群众同仇敌忾、保家卫国的历史写照。这些反映中国共产党和中国人民崇高民族气节，抛头颅、洒热血，也要誓死保卫祖国的神圣领土不被侵犯，坚决将日本侵略者赶出中国的土地的历史故事，无论是以小说体裁、还是以文艺演出、绘画和雕塑作品，或者是影视剧作呈现，都会让国人观众观看得血脉喷张。实事求是地说，国人都对抗日题材的文学艺术作品富有特殊的感情，那么，在对大学生进行这一时期的党史教育时，结合对抗日题材主流文学艺术作品的观赏，就一定会收到以事实感染他们、教育他们、激励他们的教育效果。所以，让主流文学艺术作品进入大学生党史教育的过程之中，理应是高校的必然选择。
参考文献：
