中原文化研究杂志 省级期刊
The Central Plains Culture Research
杂志简介：《中原文化研究》杂志经新闻出版总署批准，自2013年创刊，国内刊号为41-1426/C，是一本综合性较强的文化期刊。该刊是一份双月刊，致力于发表文化领域的高质量原创研究成果、综述及快报。主要栏目：建党百年专题、文明探源、思想文化、宋文化研究、文学与文化、文献研究、中原论坛、学子园地
杂志简介：《中原文化研究》杂志经新闻出版总署批准，自2013年创刊，国内刊号为41-1426/C，是一本综合性较强的文化期刊。该刊是一份双月刊，致力于发表文化领域的高质量原创研究成果、综述及快报。主要栏目：建党百年专题、文明探源、思想文化、宋文化研究、文学与文化、文献研究、中原论坛、学子园地
刊期：2016年第06期
1950年生,河北武安人.中国人民大学国学院教授,中国秦汉史研究会顾问,中国河洛文化研究会副会长,中国岩画学会副会长.出版《秦汉交通史稿》《史记的文化发掘》《秦汉区域文化研究》《古史性别研究丛稿》《秦汉边疆与民族问题》《秦汉生态环境研究》《秦汉称谓研究》《东方海王：秦汉时期齐人的海洋开发》《秦汉交通史新识》《秦汉交通考古》《秦...
作者：王子今 刊期：2016年第06期
炎黄传说体现交通发明对文明进步的影响.先古圣王“巡狩”的传说记录,也保留了交通史的宝贵信息.舜、禹及周天子“巡狩”故事反映了交通实践与执政能力的关系.秦汉时期经儒学学者经典化了的“巡狩”传说,其实可能部分反映了远古交通进步的真实历史.秦始皇的出巡经历,有人也以古帝王“巡狩”相比拟.考古发现的早期交通遗迹虽保留信息有限,但是文...
作者：刘宗迪 刊期：2016年第06期
朝鲜王朝时期所绘制的《天下图》,其基本图式和主要内容都与古老的华夏典籍《山海经》所载地理知识一脉相承,可以说,这幅地图就是对《山海经》所记述内容的形象图示.《山海经》之所以对古代朝鲜影响如此之大,是因为它是世界上最早明确记载朝鲜地理的文献,它让古代朝鲜人据此来想象世界和自我,进而得以确认其在世界上的地位和价值.这种观念的背后...
作者：刘运好 刊期：2016年第06期
西晋是魏晋经学繁荣期,钩沉史籍,可考经学家90人,经学著作165种.其经学以《易》《礼》《春秋》最为发达,探求天人关系,恢复伦理秩序,镜鉴历史教训,追求国家一统,是其主体思想倾向.其学术渊源,既受青州与荆州、蜀与吴的经学影响,也受河内玄学经学的影响,表现出一定的地域特点;调和诸家之说,寻求更为圆通的阐释范式,是其基本的学术倾向.在理论形态...
作者：钱耕森 刊期：2016年第06期
“义利之辨”是先秦社会、经济、政治、道德史上的一个争论很激烈的问题,孟子在辩论中提出了“王何必曰利？亦有仁义而已矣”的观点.他提倡合乎“义”的“利”,要求所有的人都必须以“仁义”去引导、规范、制约“利”,反对的是大小统治者不义的“上下交征利”与小人的不义的私利.凡符合“义”“仁义”的“利”,实即公利、大利,无论是谁的,他都去...
作者：刘伟安 刊期：2016年第06期
竹林名士嵇康提出了“越名教而任自然”的玄学命题,其首要倡导的是返朴归真,虽然这种返朴归真只能让人类中某些个体的身心获得解脱与愉悦,无法解救整个人类社会的深重苦难,但其价值却不容轻易否定.通过否定被奸雄们利用的名教礼法,嵇康把握了儒家先哲倡导名教、礼法的真正目的-实现自我的道德完善、止于至善的生命之境.在嵇康看来,善乃是人类心...
作者：苟东锋 刊期：2016年第06期
学界一般认为,作为儒家的开创者,孔子思想的创新主要表现在以仁发明斯道,从而为礼乐找到了一种内在根据.其实,这只是孔子创新思想内圣的一面,就外王一面来讲,孔子还做了两项重要工作：一是追随前人,对礼乐的要义进行了重新探讨;二是顺应时代,为礼乐精神的落实找到了士君子的肉身作为载体.孔子意识到,礼乐的积极意义若想在现实中得以落实,必须培...
作者：唐明贵 刊期：2016年第06期
陆九渊虽无《论语》诠释之专著,但在其语录及其他形式的文章中,释读《论语》之语随处可见.由是道、仁、忠信与义利,都被陆九渊打上了心学的烙印.如此一来,“道”成了“天下万世之公理”,“仁”成了“本然之心”,“忠信”成了“良心之存”,“义利之辨”成了“为学之本”.陆九渊通过对《论语》经文的创造性诠释,成功地把哲学之心与儒家伦理联系起...
作者：王晓如 刊期：2016年第06期
作为北宋关学的代表人物之一,吕大钧弘扬躬行礼教与实践精神、进行乡村基层社会治理卓有成就,以其为主制定的《吕氏乡约》对古代乡村社会治理产生了重要影响.吕大钧的学术思想与关学、洛学关系密切,他将张载“以礼为先”的“横渠之教”变为具有可行性的“乡约”,为乡村社会治理提供了实践范式;延续了关学“躬行实践”的学术风格,追求求真务实,实...
作者：葛焕礼 刊期：2016年第06期
孙复,“宋初三先生”之一,是振起宋学的重要人物.关于孙复的生平交游及著作,相关史料记载和后人说法中多有含混甚至扞格之处.其实,范仲淹远早于石介而与孙复相识,庆历二年他与富弼是因朝廷“赦书”而荐举了孙复,并非缘自石介对孙复的延誉;孙复的《春秋尊王发微》有定本和讲本之分,定本为十二卷,李焘未细究其关系,遂以定本为讲本,不妥当地将孙复...
作者：张显运; 顾飞 刊期：2016年第06期
1127 年靖康之乱,大批中原人流离失所,纷纷流亡闽南.卜居闽南的移民既有皇室后裔、公卿贵族和一般士人,更多的则是普通百姓.移民的到来不仅带来了先进的生产力,加速了闽南人口的增长,土地的开发与经济的发展,一定程度上促使了经济重心的南移;尤为重要的是,他们在东南地区兴办书院,发展教育,为弘扬孔孟儒学培养了诸多的后继人才,儒雅之俗在福建路...
刊期：2016年第06期
2016年10月26日-30日,由中国社会科学院文学研究所、泉州师范学院主办,台湾中兴大学人文与社会科学研究中心协办的自然写作与环境伦理海峡两岸学术研讨会在北京和泉州召开.来自中国社会科学院、北京大学、中兴大学、成功大学、马来亚大学等海内外知名高校与科研机构的近百位专家学者出席了此次会议。
作者：户晓辉 刊期：2016年第06期
1972年出台的《保护世界文化和自然遗产公约》是联合国教科文组织（UNESCO）以文化为抓手开展文化目的论和普遍价值探寻的一次全球化标志事件,但它在正文及其《操作指南》的不断修订中一直没能阐明一个核心的理论问题,即它本应立足于作为理想概念的文化先验立场,也才能超越作为事实概念的文化经验现象的种种差异性和多样性,达到逻辑上的可普遍化...
刊期：2016年第06期
2016年10月18日-21日,水书习俗与殷商文化国际学术研讨会在贵州三都水族自治县召开.这次会议是由贵州省民族宗教事务局、贵州民族大学主办,贵州省三都水族自治县人民政府、贵州省民族古籍整理办公室、贵州民族研究院、贵州民族大学水书文化研究院承办,中国殷商文化学会、中原文化研究杂志社、贵州省水家学会协办。
作者：江帆 刊期：2016年第06期
辽西地区的“李龙王赶香烟”信仰活动源于山东的“秃尾巴老李”信仰,山东移民将其载携“出关”后,在沿袭原有文化记忆的基础上,依循文化固有逻辑,对这一民间信仰予以重新建构,并最终在辽西生根扩布.在融入当地的文化调适中,这一信仰仪式由“静”到“动”发生着演化,生动地体现了民间信仰作为一种象征性的文化资源,在闯关东移民群体的文化建构中...
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