中国诗歌研究

中国诗歌研究杂志 CSSCI南大期刊

杂志简介:《中国诗歌研究》杂志经新闻出版总署批准,自2002年创刊,是一本综合性较强的文学期刊。该刊是一份半年刊,致力于发表文学领域的高质量原创研究成果、综述及快报。主要栏目:古代诗歌研究、词学研究、诗歌文献研究、域外汉诗与诗学研究、现代诗歌研究

主管单位:首都师范大学中国诗歌研究中心;教育部省属高校人文社会科学重点研究基地
主办单位:首都师范大学中国诗歌研究中心;教育部省属高校人文社会科学重点研究基地
创刊时间:2002
所属类别:文学类
发行周期:半年刊
发行地区:北京
出版语言:中文
预计审稿时间:1-3个月
综合影响因子:0.09
总发文量:306
总被引量:211
H指数:5
期刊他引率:0.5
平均引文率:6.6875
  • 民国诗人萧梦霞

    作者:邓小军 刊期:2014年第01期

    萧梦霞,民国优秀诗人。江西广丰县人,小商家业,爱诗如命,活跃于二十世纪三四十年代,一九五六年去世,有《易水集》。其抗战以前诗,特色以才气、韵味为主,风格以清秀、绮丽为主。抗战以后诗,特色变为以诗史为主,风格则变为以沉郁顿挫为主。梦霞诗具有高度艺术成就。

  • 占据魏晋南朝文学坐标的张华

    作者:林田慎之助; 曹旭 刊期:2014年第01期

  • “前七子”探实

    作者:白润德; 孙学堂 刊期:2014年第01期

    本文简要勾勒了明代正德文学复古集团中活跃人物的相互关系和聚散过程,并强调,在弘治、正德时期的文学复古中并无'(前)七子'的称号,其热心参与者不限于这七个人,他们也没有明确的文学口号。文学史上关于这个七人集团的成员、口号等'共识'都来自康海、王九思等几个陕西作家的几篇文章,而这些文章都作于复古思潮回落之后的若干年,与历史的真相相比...

  • 《诗经》中的“祃祭”乃祭军神、旗神考

    作者:陈乃平; 王政 刊期:2014年第01期

    在《诗经》艺术描写中,多次涉及祃祭典仪。这种祭俗从殷商前的原始宗教与巫术活动演化而来,汉以后成为传统礼制中军礼的仪节。考察清楚这种祭俗来龙去脉,对于了解《诗经》文化的绵厚内涵与悠远历史,以及识读它们在具体诗篇中的艺术作用与史实价值,或有一定的意义。

  • 周代史官的“类诗家”功能与《诗经》早期传述状态初探

    作者:孙世洋 刊期:2014年第01期

    清华简文献群的陆续,不仅为《诗经》研究提供了新的信息,也令传世文献中的有关资料呈现出了新的意义。清华简《耆夜》《周公之琴舞》《芮良夫毖》等与歌诗有关的史官文献,能够联合相关传世记载,共同为我们提供新的研究视野,呈现出周代史官近似'诗家'的独特功能亦即'类诗家'特点,以及《诗经》在史官渠道中的特殊传述状态。'瞽史(工史)'的史、乐跨...

  • 《诗经·周南·樛木》篇考释

    作者:崔冶 刊期:2014年第01期

    关于《樛木》一篇诗旨,迄今有'后妃逮下'、美喻男女之间关系说、下美上之辞、祝颂之歌等说法,本文详细训释了《樛木》中的关键字词,联系整部《诗经》中相似诗篇,对于《樛木》一诗的原创诗旨进行了新的论证,分析了后人对此诗的不同解读与最初诗旨之间的关系,进而探讨了《诗经》阐释学上的一个理论问题。

  • 毛传、郑笺对《诗经》中复现词语的释例发微

    作者:贾学鸿 刊期:2014年第01期

    《诗经》中常有词语重复出现在不同诗篇中,毛传、郑笺对这些词语的注解表现出复杂性,祗、翰、卭就是其中的三例。释祗,毛传的解释前后抵牾,郑笺则能一以贯之。祗的本义是神灵降临,郑笺围绕这种意义立论,与诗义相符。《诗经》中重复出现的翰、卭二字,毛传、郑笺均分为两个系列加以诠释。对翰,采用通假,释翰为斡,毛传、郑笺均做得很到位;从翰的本...

  • 中唐庶族与韩孟诗派

    作者:任雅芳 刊期:2014年第01期

    中唐的韩孟诗派可被视为中国最早出现的自觉的诗派之一。其成员中士族略多于庶族,然而其诗派风格却主要是以庶族诗人的鲜明诗风为核心。从诗派形成的过程来考察,正是庶族诗人明确的独立意识以及寻求文化身份认同的强烈需求,成为促使韩孟诗派自觉形成的内在力量。

  • 论杜甫诗歌中的“回首”

    作者:张乐乐 刊期:2014年第01期

    '回首'一词是'回望'的动作与'回忆'的心理活动的结合,是杜诗中的一个典型性用词。'回首'一词与其他近似语词共同构成了杜诗中的'回首'意象。通过研究杜诗中的'回首'意象,可以发现杜甫'回首'的情感内涵主要包括:感时伤乱、忧生之嗟、恋阙思归、惜别怀友。'回首'在杜诗中的篇章结构作用、'回首'一词在杜诗中的特殊用法以及'回首'意象的特殊语词形...

  • 山左诗坛的一桩公案——试论《列朝诗集》对王象春的定位

    作者:王小舒; 杨子铭 刊期:2014年第01期

  • 谭献词论与现代词学之发端

    作者:傅宇斌 刊期:2014年第01期

    谭献的词学思想经历了三次变化,由浙派而趋从早期张惠言理论,再由服膺张惠言而走向周济'寄托'说,最后融合浙、常两派而以光大常州词学为己任。其主要词学思想中,以'正变'论词一定程度上超越了二元对立的思维模式,在追源溯流的方法指导下,对词人的词史地位做了较为允当的评价。他的词学阐释理论在知人论世的基础上也暗合现代阐释学方法。谭献词学...

  • 吟家自拟吟诗调之探论

    作者:陈茂仁 刊期:2014年第01期

    吟诗为赏析诗歌辞情与声情美之最佳方式,唯有透过唇吻道会之吟咏,方得以涵泳诗歌意境与其音韵声情之美。近来吟诗之方式多样,有套吟流传古调、乐曲家作曲、自拟吟调等。其间以自拟吟调最为切近优良之吟诗传统,唯因吟家自拟吟调时,以其变化多样,虽名为自拟之吟调,然与传统字调吟诗(依字行腔)法偶有不同程度之出入,因此本文即探论吟家自拟吟调之情...

  • 诗歌乌托邦与民主乌托邦——对艾青1940年代诗歌的重新理解

    作者:王东东 刊期:2014年第01期

    艾青是在20世纪40年扬诗歌中的'民主精神'并使之产生重大影响的第一人,虽然这种'民主精神'首先与抗日文艺呈现纠缠状态并以一种民族革命之'药'的方式存在,而在艾青到达延安后经过整风运动逐渐丧失了他自己倡导的民主精神的自由一面而更为强调民主精神的平等一面,此外艾青在1940年代中后期也渗入了民主主义与民粹主义的'诗教之争'。但是艾青毕竟...

  • 论班固《汉书·地理志》的引《诗经》方法及其认识价值

    作者:李艳 刊期:2014年第01期

    班固《汉书·地理志》对《诗经》的引用在《汉书》中具有代表性。从引用数量看,《地理志》引《诗经》41次,极具规模。从引用方法看,《地理志》引用《诗经》或用以辨古今地名方位,在说明古今地变易及对应关系的同时,为人们提供了从地域方位角度来解读《诗经》的方法;或用以释地域风俗,不仅从所属地域的诗歌内容,还通过对诗歌艺术风格的审视来阐释...

  • 陶渊明《拟古》九首:拟《古诗》的诗还是“拟古”的诗?——兼论《拟古》与拟《古诗》的不同

    作者:郭晨光 刊期:2014年第01期

    陶渊明《拟古》九首向来被认为是模拟汉代以《古诗十九首》为代表的拟古之作,其实题目《拟古》暗含另一种解读的可能,即'拟古'的诗。陶氏稍后的鲍照同样也有以《拟古》命名的组诗,笔者通过与陶渊明《拟古》九首的横向对比,认为《拟古》不单纯等同于拟《古诗十九首》,实则通过'以我运古'的方式以咏怀,有着鲜明的自我生命体验在内。陶、鲍的创作实...