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沉溺于消费时代的文化速写——“先锋批评”与“《秦腔》事件”

作者：肖鹰 刊期：2005年第12期

“人”的母题与西方现代价值观——人文主义文学新论

作者：蒋承勇; 李安斌 刊期：2005年第12期

本文认为文艺复兴时期人文主义文学在汲取'两希'文学的人文养料后,孕育出了西方文学现代形态里'人'的母题.这一母题的文化包容性反映出作为文艺复兴指导思想的人文主义之内涵的丰富性和文化互补性.人文主义对现代西方社会的意义,不仅仅表现在它对人智与原欲的解放上,还表现在它对人的精神与理性的提升上.以世俗人本传统为核心内容的现代价值观推...

《新兴电影：一次划时代的运动》

刊期：2005年第12期

“圣杯”的象征系统及其“解码”——《达·芬奇密码》的符号考释

作者：杨慧林 刊期：2005年第12期

中国现代文学之“现代性”思考

作者：王晓初 刊期：2005年第12期

'中国现当代文学'学科是建立在其内涵的内在冲突与紧张的基础之上的,因而遭到不同向度的质疑.笔者以为,要重建中国现代文学学科的合法性,必须走出绝对化的本质主义和简单的二元对立思维模式,重新理解中国现代文学之'现代性'.在中国的历史语境中,现代民族国家的文学建构、启蒙主义的文学叙事、文学的自律性追求和现代都市通俗文学的萌动等,构成了...

现代性与二十世纪中国文学思潮的特性

作者：杨春时 刊期：2005年第12期

由于中国现代性的外发性和后发性,中国文学思潮从西方引进,二者之间存在着时间差;中国文学受到多种世界文学思潮的影响,具有复合性.在接受过程中,中国文学出现了对外来文学思潮的误读,主要是对浪漫主义和现实主义的误读.由于中国现代性与现代民族国家的冲突,导致文学思潮演变的倒序和反复,如"五四"启蒙主义被新古典主义取代以及新时期启蒙主义的...

新文学研究的版本意识

作者：金宏宇 刊期：2005年第12期

新文学作品的众多版本现象呼唤在新文学研究中建立一种版本意识.这将使我们能以基本的版本学知识去认清新文学作品的版本"本"性,将拓展我们的研究视域并找到新文学研究的新结合点,最终将为新文学研究确立应有的版本原则.

二十世纪三十年代新文学传播的大众化趋向

作者：秦艳华 刊期：2005年第12期

20世纪30年代,新文学由精英化向大众化转向,从传播学的角度看,这是新文学企图消解文学所承担的历史、社会以及某些特殊的责任,向着文学自身回归的价值观追求与现代出版体制下的大众出版互为作用的结果.新文学向大众出版靠拢并获得物质动力,重新生成自己存在的意义;大众出版借新文学寻求广泛受众的内在要求,鼓励不同派别的艺术表达.两者历史选择...

“中国建筑艺术论坛暨《2004中国建筑艺术年鉴》首发式”在京举行

刊期：2005年第12期

由中国艺术研究院建筑艺术研究所和《中国建筑艺术年鉴》编委会主办的“中国建筑艺术论坛暨《2004中国建筑艺术年鉴》首发式”，2005年11月16曰在京举行。在本届中国建筑艺术论坛上，与会学者就“中国当代建筑艺术发展方向”、“当代建筑与城市记忆”、“规划设计的全球化与本土化”、“历史文化古城的保护和发展”、“当代中国的建筑环境艺术”...

近二十年基督教文化关联中的鲁迅研究综观

作者：刘青汉 刊期：2005年第12期

“比较现代主义：帝国、美学与历史”国际学术研讨会概述

作者：何吉贤 刊期：2005年第12期

2005年8月3-6日,清华大学中文系、美国密西根大学中国研究中心和清华大学亚洲研究中心在北京共同举办了题为"比较现代主义:帝国、美学与历史"的国际学术研讨会,来自中国内地、台湾地区和美、日、韩等国的五十余名学者参加了会议.在"比较现实主义"的主题下,与会学者们围绕着一系列特定问题,从不同的角度,阐述了各自的研究成果,进行了积极的对话....

“同归而殊途 一致而百虑”——徐中玉先生访谈录

作者：吴炫 刊期：2005年第12期

编者按徐中玉,1915年2月15日生于江苏江阴.1934年考入山东大学中文系,1937年因抗战并入中央大学,1939年毕业于中央大学.1941年研究生毕业于中山大学.先后师从胡小石、汪辟疆、陆侃如、冯沅君先生,曾任中山、山东、同济、复旦、沪江各大学教授.

戏养神：金代北方民间的戏曲观——山西稷山金代段氏“戏养神”砖铭论

作者：延保全 刊期：2005年第12期

关于宋金杂剧的相关史料,只有个别笔记小说有零星的记载,但也仅限于剧目及其演出.对于宋金杂剧作为一种戏剧本体的认知,除了封建士大夫把这一新兴的通俗文艺样式作为"词余"、"末技"加以鄙视和排斥的文字记录外,宋金时期,特别是金代普通民众的戏曲观念,记载阙如.山西稷山段氏金代"戏养神"砖铭的发现,极具价值."戏养神"作为金代北方民间的戏曲观念...

金政权南迁与北杂剧的成熟

作者：张大新 刊期：2005年第12期

本文认为,北曲杂剧是在金政权南迁汴梁后逐渐趋向成熟的,金朝南京(开封)是名副其实的"中华戏剧之都".北曲杂剧成熟的关键是曲牌联套音乐体制的确立,形成于北宋时期的诸宫调是北曲的不祧之祖,而其由词调向曲调的转化是在金代多民族音乐融会变革的历史进程中完成的.贞祐年间金政权南迁汴京,使这一委顿百年的戏剧之都再度焕发生机,在动荡岁月中沦落...

明代成化、弘治年间南曲之盛行与曲文学创作之复兴

作者：赵义山 刊期：2005年第12期

学界论曲,从无人将成化、弘治作为一个完整的发展阶段加以研究,也从无人将这一阶段的戏曲、散曲结合观照.因此,成弘时期作为明代曲文学复兴的一个完整阶段以及阶段性特征便隐而不彰.本文认为,成弘时期是明代曲文学复兴的时期,成弘间曲文学的复兴,以世风奢华、家弦户诵的享乐之风盛行和文人主体精神的高扬为前提条件,以文人重视南曲创作为重要标...