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在中国民族民间文化保护工程试点工作会议上的讲话（2003年10月30日）

作者：孙家正 刊期：2004年第01期

同志们：中国民族民间文化保护工程试点工作会议的召开，标志着我国民族民间文化保护工作，跨人了一个新阶段。借此机会，我想就新世纪新形势下我国民族民间文化的保护工作，讲几点认识和看法，与同志们交流，供大家参考。

在中国少数民族艺术遗产保护及当代艺术发展国际学术研讨会上的讲话（2003年12月8日）

作者：赵维绥 刊期：2004年第01期

各位代表、女士们、先生们：今天我们在这里举行“中国少数民族艺术遗产保护及当代艺术发展国际学术研讨会”，我谨代表中华人民共和国文化部，对此次研讨会的召开表示热烈的祝贺，并向各位与会代表表示诚挚的欢迎！

在中国少数民族艺术遗产保护及当代艺术发展国际学术研讨会上的致辞（2003年12月8日）

作者：王文章 刊期：2004年第01期

尊敬的各位来宾、女士们、先生们：值此“中国少数民族艺术遗产保护及当代艺术发展国际学术研讨会”开幕之际，我谨代表中国艺术研究院，对各位莅会表示热烈欢迎！

“中国少数民族艺术遗产保护及当代艺术发展国际学术研讨会”在京举行

作者：戴和冰 刊期：2004年第01期

2003年12月7日～11日，中国艺术研究院在北京隆重举行“中国少数民族艺术遗产保护与当代艺术发展国际学术研讨会”。这是中国艺术研究院继2002年12月举办“人类口头和非物质遗产抢救与保护国际学术研讨会”后的又一次大型国际学术研讨会。由政府官员、著名专家学者、联合国教科文组织官员、国内地方政府和文化遗产保护单位共同

《中国美学》创刊

刊期：2004年第01期

当代文艺学学科反思——历史断裂与接轨之后：对当代文艺学的反思

作者：陈晓明 刊期：2004年第01期

现在，在中国的大学建制中，没有任何一门学科像文艺学这样英雄气短——曾经辉煌一时，作为中文系各门学科的基础与前提；而今，虽然像文学史一类老实巴交的学科还不得不沿用文艺学的那些基本命题，其他的学科算是与文艺学不辞而别了。事实上，文艺

当代文艺学学科反思——从文化批判回到学术研究

作者：高小康 刊期：2004年第01期

文艺学似乎从来就不是纯粹的书斋学术。从20世纪50年代开始，文艺学就和意识形态乃至政治斗争结下了不解之缘，对文学的研究常常变成了意识形态化的社会政治与历史批判，也就是所谓的“庸俗社会学”倾向。在改革开放初起的80年代，文艺学曾经

当代文艺学学科反思——认同话语与文艺学学科反思

作者：曹卫东 刊期：2004年第01期

比较文学界一度大谈特谈学科危机和学科反思。当时我曾写文章凑过热闹，从现代性批判与学科重建之间的关联提出了自己的粗浅看法，认为应当把学科话语与社会话语以及政治话语有机地结合起来，为比较文学学科重建寻找一条新的出路。相隔不到十

再论马克思《巴黎手稿》的美学问题

作者：应必诚 刊期：2004年第01期

本文就当前《巴黎手稿》美学思想讨论中提出的问题发表看法，认为“内在尺度”只能是主体人的“内在尺度”，根本不存在一个叫做“客体所固有的”社会规律、美的规律，把“美的规律”和“人也按照美的规律来建造”主观地区分开来的做法不符合马克思的美学精神。

回到历史的原初语境——关于胡风文艺思想研究的再思考

作者：黄曼君 刊期：2004年第01期

本文认为胡风文艺思想研究应回到历史的原初语境，避免随一时潮流而将其文艺思想拔高或贬低的倾向。通过回到马克思主义的厚初语境，回到左翼文学思潮产生发展的具体历史语境，回到胡风思想的文本本身，可以看出胡风文艺思想具有回归、创新、开放的“延异”性存在特征。

现代中国的人文主义思潮导论——以“学衡派”为中心

作者：沈卫威 刊期：2004年第01期

本文是《学衡派谱系》的导言。“学衡派”掀动的是一场新人文主义运动，是作为以陈独秀、胡适、鲁迅为代表的新文化一新文学运动的激进主义思潮的反对势力出现的，是新文化话语霸权下的知识抗争，并以文化保守主义形态展示出来。他们从美国欧文·白璧德那里得到了思想资源。其活动主体是大学体制内的知识阶层。

新文学出版在“五四”语境中的嬗变

作者：路英勇 刊期：2004年第01期

“五四”新文学出版与“五四”特定的历史语境密切相关。本文追溯了“五四”新文学出版由“非自觉”到“自觉”的演变过程，认定“五四”新文学出版是新文化运动的发展对出版业文化品格的要求，也是出版业对新文化运动予以“情感认同”的结果。新文学的日益繁荣、出版者在文化形象自塑中追求文化商人价值的内源性因素，共同达成了“五四”新文学...

《中国美学年鉴（2002）》出版

刊期：2004年第01期

打开中美生态批评的对话窗口——访劳伦斯·布依尔

作者：劳伦斯·布依尔; 韦清琦 刊期：2004年第01期

生态批评(eeocriticism)是近十年来兴起于北美并迅速向世界扩展的批评浪潮，它为拘谨的批评界带来了一股新鲜活泼的自然之风。生态批评以对人与自然的联系的关注使批评家进一步突破文本的社会历史语境，站在地球生物圈的高度上考察传统文学经典的构成、现存文学理论的得失，从而能够再现缺席已久的自然在文本乃至文化中的地位。2002年5月，我与...

跨越·会通·超越——赵宋光先生访谈录

作者：赵宋光; 李玫 刊期：2004年第01期

乘着有魅力的翅膀——辩证法，养成了对逻辑矛盾的异常敏感、对逻辑贯通的顽强探寻，锤炼出“人类学本体论”、“领域的体系”和“立美”等概念