文明

文明杂志 省级期刊

Civilization

杂志简介:《文明》杂志经新闻出版总署批准,自2001年创刊,国内刊号为11-4789/D,是一本综合性较强的政法期刊。该刊是一份月刊,致力于发表政法领域的高质量原创研究成果、综述及快报。主要栏目:文明论坛、文明经典、文明视野等

主管单位:北京市委宣传部
主办单位:首都文明工程基金会
国际刊号:1671-5241
国内刊号:11-4789/D
全年订价:¥ 552.00
创刊时间:2001
所属类别:政法类
发行周期:月刊
发行地区:北京
出版语言:中文
预计审稿时间:1个月内
总发文量:2413
总被引量:346
H指数:6
期刊他引率:1
  • 探索文明国家话语体系 打造文明话语内容平台

    作者:文明传播课题组 刊期:2019年第12期

    今年中华人民共和国成立70周年。中华民族正阔步走在实现“两个一百年”奋斗目标,实现中华民族伟大复兴中国梦的新征程上,新时代,主席着眼国际秩序的深刻重塑,多次指出世界面临“百年未有之大变局”,并且强调“纵观人类历史,世界发展从来都是各种矛盾相互交织,相互作用的综合结果。”面对当今世界“百年未有之大变局”。

  • 第一章 文化自信走世界:文明话语的全球影响力

    刊期:2019年第12期

    自2013年中国首次在国际场合提出构建人类命运共同体倡议以来,主席先后多次阐述"命运共同体"这个概念。从"国与国命运共同体""区域内命运共同体"到"人类命运共同体",为推动世界和平发展提出了全新的视角。《文明》杂志认为在数字和智能高度发达的今天,以文明交流互鉴为基础的共存、共通和共荣是构建"人类命运共同体"的核心内容。

  • 第二章 辩证观念:西方文明的历史认知

    刊期:2019年第12期

    西方文明,亦称西方世界,古代是指以西欧为中心的欧洲文化联合体,现代指的是西欧、北美的文化集群,包括西方世界中共同的标准、价值观、风俗等。与西方这个词相对应的是非西方,即东正教、亚洲或者伊斯兰国家,或者第三世界发展中国家,也曾被对应于以苏联为首的社会主义国家阵营。西方文明的概念通常与西方世界传统定义相关联。

  • 第三章 战争与和平:“文明冲突论”的重新解读

    刊期:2019年第12期

    萨缪尔·亨廷顿(1927~2008),当代颇有争议的美国政治学家,在芝加哥大学与哈佛大学取得博士学位,以“文明冲突论”闻名于世,认为21世纪核心的竞争是在不同文明之间而非国家之间,著述包括《变化社会中的政治秩序》《文明的冲突与世界秩序的重建》《第三波——20世纪后期民主化浪潮》《我们是谁:对美国国家认同的挑战》等。亨廷顿的“文明冲突论”在...

  • 第四章 奥林匹克 世界文明共同体的话语形态

    刊期:2019年第12期

    从2004年开始,经国际奥委会独家授权,《文明》推出了“新北京·新奥运”系列珍藏特刊共10本,为中国和奥林匹克留下宝贵的文化遗产,《文明》奥运系列特刊同时成为获得国际奥委会认可向世界奥林匹克大家庭成员赠送的第一套“奥林匹克文化读本”。此举得到国际奥委会和奥林匹克大家庭的广泛欢迎和认可,一致认为《文明》出版的奥运系列特刊是将中国文...

  • 第五章 艺术魅力:国家大剧院与世界艺术话语

    刊期:2019年第12期

    国家大剧院坐落在中国首都北京长安街上。正像汉唐盛世的长安作为丝绸之路出发地一样,马可·波罗在13世纪就来过北京的前身元大都,东西方文明交汇的中心就在这里形成。北京有着3000余年的悠久历史和850多年的建都史,其地理位置优越,是全国政治中心与文化中心的理想所在。全球只有极少数城市能像北京一样具有作为一个国家的政治和文化中心的绵延历...

  • 第六章 科技与复兴:科技文明的话语形态

    刊期:2019年第12期

    科技文明是大型文明体在科技发展方面的表现形态。考古证明,苏美尔、古埃及和中国的文明起源都具有潜科学思维方式的特征,都有关于天象、地貌、社会和事物运动变化的通体把握,也就是能够从总体和局部思考天地人之间的关系并把这种关系的认知,形成系统思维体系,衍生出自成技术体系的工具和生活用具,广泛应用于大型复杂社会生活而获得成功,以潜科...

  • 第七章 文明互鉴的典型话语:中美人文交流

    刊期:2019年第12期

    中美人文交流史是一部两国人民跨越各种差异的鸿沟,相互发现和彼此建构的历史。自1784年美国“中国皇后号”商船起航赴华起,两国关系已经走过了235年的交往路程,经历了各种风风雨雨、波澜起伏。其中包括美国“中国皇后号”商船为代表的经贸关系,徐继畲为代表的近代中国人、埃德加·斯诺为代表的美国人了解和认识对方的过程,两国教育界名人的交往...

  • 结语 文明国家话语体系是文明国家的文明工程

    刊期:2019年第12期

    关于文明的认识论问题,可以分为两种,一是叫自我认识论,二是他者认识论,两者之间有不同,有落差,作为话语权问题,就是自我认识与他者认识存在反差所导致的。文明的他者认识则是基于文明发展的传播效应,通过文明发展状况的外部反映或影响力,达成其他文明圈对本文明体的形象认知,本质上属于文明传播与交流的结果。而文明的自我认识可以通过比较科学...