杂志简介：《美术观察》杂志经新闻出版总署批准，自1981年创刊，国内刊号为11-3665/J，是一本综合性较强的艺术期刊。该刊是一份月刊，致力于发表艺术领域的高质量原创研究成果、综述及快报。主要栏目：美术家_心路、美术学_学院文萃、美术家_品评、观察家_前沿报道_艺事综述、国际视野_国际论坛、美术学_史学、美术家_展厅、美术家_本期名...
杂志简介：《美术观察》杂志经新闻出版总署批准，自1981年创刊，国内刊号为11-3665/J，是一本综合性较强的艺术期刊。该刊是一份月刊，致力于发表艺术领域的高质量原创研究成果、综述及快报。主要栏目：美术家_心路、美术学_学院文萃、美术家_品评、观察家_前沿报道_艺事综述、国际视野_国际论坛、美术学_史学、美术家_展厅、美术家_本期名...
刊期：2013年第07期
源远流长的中国书法，在民国时期曾被称之为“书艺”，而在日本则被称之为“书道”。顾名思义，书法之“法”、“艺”、“道”，都是书法本体的有机组成部分，也是书法之为艺术的必要条件。技术问题当然是书法之为书法的条件和标准，但古圣先贤所追求的境界乃是“技进乎道”，以书法为天地立心，为生民立命。当今书法热方兴未艾，加之各个层次书...
作者：朱以撒 刊期：2013年第07期
技与道是一个老问题，但不会因为问题老而无滋味。相反，放在时下来说技、道，还是很有现实意义。每一个人都有自己的技、道观，并且有很大的差别，可见技、道观也是很个人的认识和理解。老子认为宇宙之本原是道，孔子认为思想学说是道，故道要一以贯之。庄子则认为事物之规律才是道，理应适时顺性。就笔者所识，凡一事一艺皆有技道于其间，技是...
作者：胡传海 刊期：2013年第07期
现在，是需要我们对任何问题进行深刻反思的时候了。当我们破坏了我们赖以生存的土地、空气、水源等等资源之后，其实，我们把我们自己的精神家园也给破坏了。如果说生存的生态系统已经瘫痪，那么文化的乃至精神的生态系统也业已崩溃。从书法界来说，争抢当书法官、抄袭作品、错字连篇、钳制批评、恶意举报、拉帮结派、代人写稿、假拍抬价、连办...
作者：郑晓华 刊期：2013年第07期
专业书法教育的职能，应该在培养全面高素质的书法专业人才：这里面应该既包含优秀的创作人才，也包含优秀的研究人才。如果说本科阶段是全面打基础，那么在研究生阶段的书法教学，应按照现代教育进行分工。其中，属于学术型的硕士（接近于国际上的MA，MasterofArt）应该偏重于学术研究，而创作实践型的硕士（即MFA，Master of FineArt，国内称...
作者：吴振锋 刊期：2013年第07期
关于“道”与“技”的关系，古代先贤早有灿烂的思想需要我们承继。在《庄子》中，借用一系列故事揭示了道技的关系。约略言之，有这样一些意思：其一，庄子是十分重视技巧的。而且这些技巧须得达到手与心应，指与物化的程度；其二，手与心应之心，是心与物相融于心，即主客一体；其三，达致心与物相融的通道即所谓“心斋”，坐忘，是艺术家修养...
作者：朱培尔 刊期：2013年第07期
技法是书法创作中的一个关键元素。如果说当代书法和以前有所不同的话，主要还是在技法学习的层面上有了很大的变化，学习的条件也有很大的改善。尤其是一些年轻的刚刚参与书法创作的作者，他们今天对于书法技巧的把握，可以说比历朝历代的书家更容易进入到比较高的层次。不久前我参加中国书协主办的临摹展的评审，有很大的感受。
作者：刘宗超 刊期：2013年第07期
我国有重“道”轻“艺”的传统，儒家讲究“德成而上，艺成而下”，这里的“艺”便侧重于指技艺。如果把“艺”看得太重要了，儒家观念就认为是舍本逐末了。传统观念对中国书画不要求太专业，太专业了往往被认为阻碍了对“道”的认识，、《列子》里有一个故事，说是宋国国君让一巧匠把一片玉石雕成树叶，三年后雕成了，把这片雕成的叶子放在树上...
作者：白锐 刊期：2013年第07期
时下，“炫技”现象在各种艺术门类中普遍存在。钢琴赛场上，选手有意选择速度快的乐章，以炫耀手指的飞动灵巧；声乐舞台上，歌者以华丽的花腔、强弱控制自如的高音，展示嗓音独特；美术创作中，画家热衷于繁缛的细节、程式化的风格，以显示“制作”精品的能力。同样，“炫技”现象在当下书法创作中更是不绝如缕。
作者：杨勇 刊期：2013年第07期
谈到“技”与“道”．我们无法绕过“庖丁解牛”的经典案例。《庄子·养生主》云：“庖丁为文惠君解牛。手之所触，肩之所倚，足之所履，膝之所蹄，砉然向然，奏刀髓然，莫不中音。合于《桑林》之舞，乃中《经首》之会。”这样的技艺，让人叹为观止。但庖丁并不满足于此，“臣之所好者，道也，进乎技矣。”任何一门技艺，一旦上升到道的层面，便...
作者：曹建 刊期：2013年第07期
当今书坛的重技轻艺现象往往遭遇片面追捧或者诟病，书法界内外常有口舌之争。实际上，当今注重书写技术的时代风气并非一蹴而就，也不是挥之即去的。从书法发展的内在因素而言，重视书写技术恰恰是因为技巧的长期被忽略而造成的。众所周知，晚清以来的书法在西化的学科体系中丧失了应有地位。书法一度丧失了其在历史上的“国艺”地位而变得并不...
作者：邢莉莉 刊期：2013年第07期
雕塑这种传统的艺术，无论在形态上还是在功能上，都正在发生改变。古老的雕塑艺术现今不断地跨界，与装置艺术、观念艺术、影像艺术等新的艺术门类相融合，以至于越来越无法界定自己的边界。传统雕塑的材料、风格、技巧规则日益受到挑战，人们惊讶于雕塑变得越来越不像雕塑。当青铜、石材之类传统的材料不再具有至高无上的地位时，也意味着传统...
作者：陇艺梅 刊期：2013年第07期
20世纪中国雕塑几乎完全被西方式的雕塑取代。中国自己延续几千年的传统意义上的雕塑基本上销声匿迹，只有少量在民间流传。中国现当代雕塑是在一个国际化的语言背景下发展起来的。20世纪初．从国外留学回来的雕塑家刘开渠、李金发、程曼叔等人在当时非常艰难的条件下，在参照国外雕塑艺术形式的同时结合自己的民族文化背景，站在写实的立场上为...
作者：王少浩 刊期：2013年第07期
英国著名雕塑家托尼·克拉格（Tony Craig）曾断言：“20世纪80年代以来，艺术世界扩大了很多，非艺术世界缩小了很多。”诚如斯言，雕塑的定义也在扩展，甚至出现了“泛雕塑化”的现象。这体现了当代雕塑必将包容一切的乌托邦式梦想，既是雕塑本体语言发展的自我诉求，也是艺术观念和形式语言寻求解放的需要。
作者：黄继谦 刊期：2013年第07期
中国雕塑有着久远的历史和丰富的作品遗存，进入20世纪后，中国雕塑家开始向西方雕塑学习，他们早期的学习对象主要是西方写实雕塑的创作理念和手法，这种状况直到上世纪80年代以后才发生重大改变。改革开放后，中国雕塑家们可以更方便地获得西方现代、后现代的创作资讯，由此，大一统的写实风格被打破，一些雕塑家开始借鉴西方现代、后现代雕塑...
作者：李庚坤 刊期：2013年第07期
20世纪中国雕塑发展存在着一条写实的脉络，大体分为三个阶段：第一个阶段是20世纪20、30年代留学法国的老一辈艺术家引入的欧洲古典主义雕塑；第二个阶段是50年代由前苏联引入的雕塑教育形成的社会主义现实主义创作体系；第三个阶段是60年代开始的与中国传统雕塑进行沟通所形成的初步中国特色。
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