民俗研究

民俗研究杂志 CSSCI南大期刊 北大期刊

Folklore Studies

杂志简介:《民俗研究》杂志经新闻出版总署批准,自1985年创刊,国内刊号为37-1178/K,是一本综合性较强的文化期刊。该刊是一份双月刊,致力于发表文化领域的高质量原创研究成果、综述及快报。主要栏目:民俗史、民俗学史、非遗论坛、民间文学、学术前沿、实践民俗学、田野报告、黄河文化研究、民俗观察、礼俗社会研究、武术民俗研究、佳作赏...

主管单位:中华人民共和国教育部
主办单位:山东大学
国际刊号:1002-4360
国内刊号:37-1178/K
全年订价:¥ 260.00
创刊时间:1985
所属类别:文化类
发行周期:双月刊
发行地区:山东
出版语言:中文
预计审稿时间:1-3个月
综合影响因子:1.71
复合影响因子:0.86
总发文量:1310
总被引量:8938
H指数:33
引用半衰期:7.7692
立即指数:0.1382
期刊他引率:0.8621
平均引文率:23.5366
  • 民间文学的再认识

    作者:万建中 刊期:2004年第03期

    "什么是民间文学",似乎是早已解决了的问题."民间文学是劳动人民的口头创作,它在广大人民群众当中流传,主要反映人民大众的生活和思想感情,表现他们的审美观念和艺术情趣,具有自己的艺术特色."①这是20多年前的权威性定义.如今,关于什么是民间文学的认定并没有发生多大变化,依旧认为,"民间文学是一个民族集体创作、口耳相传的语言艺术.它既是该...

  • 论人类学思维范式及其从“古典”到“现代”的发展

    作者:仪平策 刊期:2004年第03期

    人类学(这里指与体质人类学相对的文化人类学)自19世纪产生以来,经过一二百年的发展,至今已经成为一门流派众多、思想繁富、视域广阔、影响日隆的"显学".

  • 20世纪的中国村落研究——一个以著作为线索的讨论

    作者:李善峰 刊期:2004年第03期

    本文所谓的村落,通常指农村的社区、聚落或者地方,是相对于城市社区的特定生活空间.它是农村广阔地域上和历史渐变中的一种实际存在的最稳定的时空坐落,作为紧密联系的小群体,它也是在内部互动中构成的一个个有活力的传承文化和发挥功能的社会有机体.

  • 祈孕≠祈子说——兼及民众的生育观

    作者:张勃 刊期:2004年第03期

    一、'祈子'还是'祈孕'? 传统生育习俗作为民俗文化的重要内容,历来受到学人的关注.在中国民俗学史上,也就不乏调查、研究这一习俗的专门成果.最近,出于写作的需要,翻阅了不少这方面的资料.无庸置疑,这些成果给了笔者许多有益的启发,但是笔者也不无遗憾地发现,许多成果在涉及祈求怀孕习俗之时,往往以'祈子'或'求子'二字加以概括,不作区分;更有甚...

  • 民间叙事机理谫论

    作者:刘魁立 刊期:2004年第03期

    以往我们对日常叙事和民间艺术叙事之间的差异问题,对民间叙事的流程、民间叙事的层次、民间叙事的视角、民间叙事的时间和空间等问题,似乎都没有专门的、细密的、深入的关注和研究.在这篇文章里,我想就其中的两三个问题,谈谈自己的浅见,以引起大家的注意,并就教于各位方家.

  • 一个民间叙事传统的形成——以廪君叙事为例

    作者:林继富 刊期:2004年第03期

    被誉为土家族祖先的廪君,据说其诞生地在湖北长阳都镇湾的武落钟离山.廪君叙事最早以神话形式出现,并且被各类书面文本保留着这份民族文化传统.随着时展,具有民族始祖神格的廪君逐渐消退了身上的神性光环,继而被向王的传说所取代,直到今天,向王传说在长阳都镇湾乡村野里依然风头正劲地传播着.尽管当后人从书面传统中去了解廪君为核心的民间叙事...

  • 民间叙事的神话范例——以后土信仰与民间口头叙事为例

    作者:尹虎彬 刊期:2004年第03期

    华北为燕赵旧地,历史文化悠久.易州历史上佛教、道教比较发达,这些都对当地民间信仰产生了深远影响.明末清初这里受京畿文化影响,民间宗教寺庙星罗棋布.明代以来,河北定期市随着商品经济的发展逐渐活跃起来,易州则以洪崖山为中心形成了地方宗教文化中心,逐渐形成了后土崇拜的地方传统,它是古代国家正祀演变为民间祭祀的产物,其时间当为金元以后,...

  • 故事传播实验的报告与分析

    作者:施爱东 刊期:2004年第03期

    研究说明 2004年3月14日下午,实验人在4名助手的帮助下,设计实施了一次故事传播(系列再现)的实验,被试38人.为了确保实验不为被试的自觉意识所干扰,实验之前,被试对实验内容和实验目的是毫不知情的.

  • 泰山香社传统进香仪式述略

    作者:叶涛 刊期:2004年第03期

    泰山香社是指以泰山神灵为奉祀主神、以到泰山朝拜为结社目的的民间信仰组织.泰山香社兴起于唐宋,繁盛于明清,一直延续到21世纪的今天.我们对泰山信仰中民众进香行为的研究,离开了泰山香社则无从谈起.历史上,尤其是明清以来视碧霞元君为奉祀主神的泰山香社的活动,构成了泰山信仰发展史上颇为壮观的一页.

  • 叙事型构·文本界限·叙事界域:传统指涉性的发现

    作者:巴莫曲布嫫 刊期:2004年第03期

    在诺苏彝族的本土口头传统中,史诗"勒俄"的源文本是极其丰富和多元的,同时也有着极其强固的文本性属观念与口头叙事法则.

  • 书讯

    刊期:2004年第03期

  • 书讯

    刊期:2004年第03期

  • 民间剪纸能手(63)——赵秀琴

    作者:史耀增 刊期:2004年第03期

    赵秀琴,女,1920年10月4日出生于黄河岸边的陕西省合阳县保宁村,现居住在合阳县和家庄镇张刘村. 赵秀琴的人生道路和她热爱剪纸的历程,可以作近百年来中国民间剪纸存活和发展的最真切的背景.

  • 民俗词语探析

    作者:杨振兰 刊期:2004年第03期

    民俗词语即负载民俗事象的词语,也包括了少部分兼表民俗事象的词语.前者如"春节""端午节""踏青""踩生""抓周""赶庙会""耍龙灯""烧周年"等,后者如"红布""红枣""栗子""桃枝"等.它们是民俗事象的语言符号化的载体.

  • 汉语秘密语的来源

    作者:王新华 刊期:2004年第03期

    汉语秘密语产生的时代虽然较晚,但却有很长的酝酿阶段,我们可以从古代许多文化现象中窥见秘密语的源头.