地方民间音乐具有多样化的开发价值,特别是在地方性本科院校的教学中,应用价值广泛。基于此,文章以左权民歌的创编为研究对象,论述了其在晋中学院教学中的重要性,包括丰富教学资源、提高教学效果、推动音乐发展、传承民间文化等方面。
山西是民歌的海洋,从《诗经》到《汉乐府》再到南北朝民歌,可谓源远流长。饥者歌其食,劳者歌其事。民歌中凝结了一方水土下百姓生活的百态,成为代代民众的精神寄托。而山西抗日歌曲就是其中的奇葩,饱含着殷殷的家国情怀和深厚的民族精神。这些抗日民歌需要我们新一代的文艺工作者进行整理,对具有代表性的部分抗日民歌主旋律进行顺应社会发展、符合传承传唱特点的重新编配,并对抗日民歌曲谱以及历史背景开展深入研究。这项任务的意...
左权民歌是山西省左权县民间歌曲的总称,由大腔、小调、杂曲三大类组成。据《中国民间歌曲集成.山西卷》所示,左权民歌占山西民歌五大体裁的80%。其中大腔有15首,占全省19首套曲的79%,其比重之大显而易见。然而,随着社会文化的不断变迁,人们对"大腔"的记忆则寥寥无几。因此,调查和研究文化变迁中的左权民歌便具有了非常重要的现实意义。
作者:张俊平; 刘伏生 期刊:《史志学刊》 2007年第05期
左权民歌是左权县劳动人民智慧的结晶。抗战爆发后,配合斗争形势,八路军驻军文艺工作者与当地群众共同创造了大量的左权新民歌,为宣传抗日、宣传党的路线方针政策,团结全民抗战,做出了巨大贡献。
作者:柴丽华; 潘冠泽 期刊:《大舞台》 2015年第05期
原生态民歌蕴含着深厚的文化,承载着中华民族发展的历史记忆,凝聚着中国人的情感,加强对其传承和发展具有重要的历史和现实意义。本文从原生态民歌对当今文化事业发展的现实意义谈起,提出了几点传承原生态民歌的新思路,以期让原生态民歌永久传唱,让真挚的艺术熠熠生辉。
左权民歌是一种百姓自发创作、自由自在的审美载体。本文通过分析左权民歌中的“五度三音列”特征,透视了左权地区广大民众的“心灵之声”,提出了对左权民歌进行创新性保护的策略。本文认为,既需要在发展过程中保证左权民歌的本原、本真、土色土香的乡土气息,也需要进行创新、创意,从而创作出能够体现新时代精神,符合人们审美以及娱乐需要的左权民歌。
我国拥有丰富多彩的民间艺术文化种类和内容,随着我国非物质文化遗产保护工作的全面拓展和深入,对民间艺术综合的传承和保护仍需进一步的完善和加强。本文以山西省晋中市左权县石匣乡孔家庄艺人王江兰的艺术生活阅历和感悟为例,深入探求未来我国民间艺人保护与发展道路的前行方向。
2007年6月至12月,本课题以《中国民间歌曲集成·山西卷》为参照,结合以往相关的调研成果,对一些重点地区进行细致调查,深入、细致地与当地的民歌手进行交流,试图对左权民歌的流布、传承与存活状态进行较为清晰的描述。
左权民歌是山西民间文化的重要组成部分,本文立足于现代音乐地理学的视野对其进行不同音乐艺术层面的分析阐释,这对于不断发掘、研究、发扬光大民歌艺术是有一定意义的。山西左权县独特的地域条件、人文环境以及社会因素对其区域民歌的审美特质影响重大,本文试从以上几个方面进行分析,使我们对左权民歌能有一个比较全面的理解。
在太行山的沟壑里,常年行走着一群"没眼人"。他们拄着导盲棍,背着行军包,一个人的手搭在另一个人肩膀上,蹒跚而行。到一个村子,他们就停下,演奏、歌唱,唱的是太行山上流传了千年的民歌小调。这样的场景,已持续近80年。向天而歌山西省左权县小会村,盲艺人们一进村,平静的村子就热闹起来。
作者:唐志刚 期刊: 2019年第08期
7月8号晚,平遥煤化集团组织员工到左权县观看左权民歌汇·2019年国际民歌赛开幕式演唱会。由晋中市委、市政府、山西广播电视台主办的左权民歌汇·2019年国际民歌赛,是挖掘红色文化、绿色生态、民歌艺术等独特资源,打造文旅融合新品牌、建设左权生态文化旅游示范区的有益探索,是巩固革命老区脱贫攻坚成果、促进乡村振兴、实现全面小康的重要举措。
本论文从山西左权的地理位置、历史背景等方面分析左权民歌的形成与发展,同时对其代表作品《桃花红杏花白》的创作背景、曲式结构等几方面来进行分析与总结,全面了解左权民歌的艺术特色。
作者:本刊编辑部 期刊: 2019年第13期
太行山是英雄的山。开花调是人民的歌。在“不忘初心,牢记使命”主题教育火热开展,在全国喜迎新中国成立70周年之际,7月8日,左权民歌汇·2019年国际民歌赛在万众期待中隆重开幕。号角从太行之巅吹响,欢歌在漳河之畔徜徉,当晚,左权县莲花岩风景区五彩缤纷、“山花烂漫”,来自全国各地的民歌手们汇聚英雄的太行,致敬烽火岁月,唱响时代赞歌。
左权民歌中特有的地方语言和旋律风格成为了左权民歌中最为重要、也最具有地方特色的一部分。从音乐学的角度去思考左权民歌,不仅有助于分析了解左权民歌的艺术特征,而且有助于思考当代民歌的创作和发展;对于在传统的基础上传承左权民歌也有着极大的帮助。笔者试从旋律学的角度,对左权民歌的词曲结合规律进行解读和研究。
作者:宁瑞明 期刊:《山西能源学院学报》 2009年第01期
本文通过对左权民歌的历史溯源,以及现状叙述,尤其是对左权民歌中最具特色的“开花调”歌词、曲调的探究,进而分析其艺术特色,从而使读者由点到面对左权民歌有一个较为全面的认识。
我国地大物博,有着丰富多彩的民歌艺术,山西省更是有着“民歌之海”的美誉.由于山西独特的生活习俗、地理条件以及历史条件成就了山西民歌和地方色彩鲜明以及形式风格多样化的特点.河曲的走西口、左权的开花调、祁县太谷的秧歌是山西民歌中的代表,左权的开花调是山西民歌中最有特色的,2006年被评为第一批国家非物质文化遗产,其中的《桃花红杏花白》更是成为脍炙人口的曲目而广为传唱并被改编为不同的版本,人们被它独特的艺术魅力所...
我国的民歌种类繁多,色彩纷呈,每个地方的民歌风格各异。山西的民歌特点鲜明,韵味十足,其中以左权开花调最为出名。本文分析了山西民歌的特点,了解了《亲圪蛋下河洗衣裳》的背景,分别从歌曲的语言、润腔和情感方面谈《亲圪蛋下河洗衣裳》的演唱分析。
左权民歌是左权县劳动人民智慧的结晶。抗战爆发后,配合斗争形势,八路军驻军文艺工作者与当地群众共同创造了大量的左权新民歌,为宣传抗日、宣传党的路线方针政策,团结全民抗战,做出了巨大贡献。
作者:赵兰芳; 杨理; 杨平安 期刊:《党史文汇》 2016年第01期
种菜 现在麻田镇的"菜园村",抗战前并不叫"菜园村"。在麻田期间,鼓励军民开荒种地,度过荒年。当时和部队官兵在该村开荒建菜园,还亲自下地种菜。当地老百姓为了纪念,就把本村名改成了"菜园村",一直沿用到现在。左权民歌《朱总司令在太行》中这样唱:"朱总司令在太行,勤劳俭朴好榜样,白天同咱去劳动,晚上炕头拉家常",生动地再现了在太行的情景。