作者:徐礼节 期刊:《安庆师范大学学报·自然科学版》 2007年第01期
关于张籍的故乡,向有“和州”与“苏州”两说,“苏州”说当是。张籍迁居和州在贞元十二年春。张籍早年江南之游有两次,第一次始于贞元九年,历今鄂、湘、赣、岭南一带;第二次在贞元十二年夏秋问,历湖州、杭州、剡溪一带。
作者:邵海林; 周刚岭 期刊:《派出所工作》 2015年第12期
“行客欲投宿,主人犹未归……”唐代诗人张籍一首《夜到渔家》,用蘸满感情的笔墨描绘了渔民早出晚归、辛苦作业的情景。集居在广西北海市银海区侨港镇的归侨渔民,他们的劳动强度,较之张籍笔下的渔民,有过之而无不及,但是让人欣慰的是他们有一个共同的“好管家”料理家事,让他们能够安心作业。这个“好管家”就是驻地的电建边防派出所。
去岁偶见私人收藏唐代诗人张籍书丹的《李嘉隐墓志》(图一),张籍乃中唐大诗人,诗人书法,尤为少见,且至今未见有张籍书迹传世。这方墓志如果是张籍书丹,则具有较高的史料价值:一则可以补史之缺,二则可以了解中唐诗人的书法风貌,三则可以丰富书法史料。此志是否为张籍书丹?诗人与墓主的关系究竟如何?遂翻检史料,考察如下。
公元810年,唐朝洛阳.安徽吴郡人张籍,客居洛阳.中秋节来临之际,家家户户都沉浸在节日的喜悦中.张籍却孤孤单单地在院子里吟哦.蓦地,秋风袭来,摇落了几片叶子,就连落叶也可以叶落归根,而张籍,却客居异乡,无法回家.这阵阵秋风萧瑟,真实愁煞人啊!张籍抬头一望,几只大雁"呜呜"地拍着翅膀飞走了,大雁都可以南归,而张籍却在异地为客.这时,张籍想起父亲做着鲈鱼脍,想起了母亲做着菰菜,想起了那合家团聚乐呵呵的气氛,想起了……
愁思一缕酩乡情,何用家书开又封。短信任发千万里,电波速递一分钟。
诗是古代人们用来抒发感情的,我读王安石的诗:“春风又绿江南岸,明月何时照我还”,读懂了他的思乡之情;读张籍的诗:“洛阳城里见秋风,欲作家书意万重”,看到了他对亲人的牵挂……
凉州词三首·其一⊙张籍边城暮雨雁飞低,芦笋初生渐欲齐。无数铃声遥过碛,应驮白练到安西。唐德宗贞元六年(790)以后至9世纪中叶,安西和凉州边地尽入吐蕃手中,丝绸之路向西一段也为吐蕃所占。张籍在凉州词中表达了他对边地的忧愤。
唐朝是诗歌的朝代,诗歌是唐朝的见证,唐诗就是一部唐朝的史诗。唐诗的璀璨是当时政治、经济、文化发展的产物,她以其神奇的艺术魅力,将政治、经济、民族和对外关系等主要信息贯穿于唐文化的主要载体(唐诗)中,留下了一幅幅丰富多彩的社会画面,为后人学习历史、了解历史原貌起了重要作用,也为陈寅恪先生倡导的“以诗证史,以史说诗”的治学方法增添了一道亮丽的风景。
张籍长期沉于下僚,生活穷困,较多接触下层社会,故其诗歌多揭露社会矛盾,富有现实性。本文通过对张籍二首诗歌的赏析,以期对诗人的艺术个性与创作风格有所了解。
作者:薛家平 期刊:《中学政治教学参考》 2019年第29期
宋代王安石的《题张司业诗》,以精妙的手法,对唐代诗人张籍的诗作了高度赞美。其中,"看似寻常最奇崛,成如容易却艰辛"一句是对张籍创作经验的总结,也是王安石本人创作经验的凝华。其实,这一名句所传达的真意不仅适用于诗歌创作,也适合于其他事物。对于看似寻常的东西,不要轻视,不可忽视,奇崛就隐藏在看似平常的外表中。而只有付出艰辛劳动,才能做出貌似寻常而实为奇崛的事来。
李杜是中国诗歌史上双峰并峙的大诗人,韩愈《调张籍》诗赞曰:“李杜文章在,光焰万丈长。”然而,后世对二人的研究却颇不平衡。自宋代抑李扬杜之风始,一千多年来,有关李白的研究远不及杜甫。近一百年、特别是二十世纪八十年代之后,情况虽已有很大改观,但整体观之,李白研究无疑还有许多新的领域有待进一步开拓或深入,这之中,文化研究便是重要途径之一。
张籍乃胡珦之婿,他所以被胡珦招为东床当与他同胡家兄弟交游有关.张籍婚娶的时间当在元和初年,时已年过不惑.张籍与胡遇密切交往始自元和初年.
秋思【唐】张籍洛阳城里见秋风,欲作家书意万重。复恐匆匆说不尽,行人临发又开封。西晋时期,有一个名士叫张翰,唐朝有一个诗人叫张籍。这两个人相距五百多年,本没有半点儿关系。但是两人又有很多相似性:除了都姓张以外,他们都有客居在洛阳城中的经历,都曾在秋风吹起的时候想起了自己的故乡,内心深处都有无法释怀的乡愁。
作者:吴在庆 期刊:《福建师范大学学报·哲学社会科学版》 2018年第01期
在古代中国境内被称为"西江"的江流有多条,唐诗中各家所称的"西江"其所指称的具体江流也或有不同。要论定某诗人诗中的"西江"之所指,必须结合其诗歌内容以及生平经历等加以考察。本文以张籍、刘禹锡、杜牧的三首"西江"诗为中心,考辨其"西江"之所指,认为三人诗之"西江"均指长江中下流,并论定杜牧此诗乃作于唐文宗开成四年。文章还论述刘禹锡、杜牧此两首有代表性的"西江"诗之异同,及其所以不同之成因等问题。
作者:徐礼节; 余恕诚 期刊:《安徽师范大学学报·自然科学版》 2005年第04期
对于"张王"与"元白"之间新乐府创作的关系,学界或以为元白曾影响张王,或以为张王曾影响元白.这两种认识都是缺少根据的.他们的新乐府创作年代不同,各自独立,风貌各异,彼此之间并无太多的联系.
作者:张玮瑜 期刊: 2019年第14期
通过张籍与韩愈、白居易两位中唐不同诗派的代表人物的交往,分析张籍的诗歌流派的归属,谈论张籍在韩孟诗派与元白诗派中起到的桥梁作用。
唐代著名诗人张籍的《节妇吟》是一首脍炙人口的乐府诗。它细腻地抒写了女主人公在情感与道德、爱情与婚姻之间的矛盾情感纠葛。而作者张籍又在表现这一复杂情感的同时,借这首诗歌巧妙地拒绝了李师道的拉拢。离开了当时特定的环境,现代社会中的我们在品读这首诗歌时,又赋予了它新的情感内涵。
作者:马新广; 李森茂 期刊:《文学教育(上)》 2018年第01期
《秋思》作为唐诗中的名篇,被选入人教版小学五年级语文课本,本文以思乡之情为中心,从语言风格、艺术手法、格律韵脚方面入手,并结合诗歌内容逐句进行了赏析。使读者在全面体味诗歌情感的同时,也可以初步了解张籍诗作的基本风格。
大约在唐穆宗长庆三年(公元823年),在长安应试的举子朱庆馀写下一首酬张籍的诗,其时的张籍任水部员外郎,早已名满天下,而朱庆馀却困于举场十余年,迄未及第。此诗题为《闺意献张水部》,诗云:“洞房昨夜停红烛,待晓堂前拜舅姑。