这里是我国首次发现保留最完整的山村明清古建筑群,是北京首个“中国历史文化名村”,有着沉甸甸的历史。她使一个并非繁体的简体多笔划生僻字成为著名的商标,让一个村落变成了集历史底蕴和现代文化于一身的著名旅游景点。她作为京郊惟一一个农村党支部书记代表前去人民大会堂参加党的十七大会议,村民自发欢送之时.她却泪流满面。
作者:王树晖 期刊: 2018年第05期
新疆自古以来是多民族、多宗教创造出炫丽的文化瑰宝、留下了丰富的精神遗产、 无不是各个民族、各个宗教相互欣赏、取长补短的地方。
2010年5月,中央召开了新疆工作座谈会,制定了新疆跨越式发展和长治久安的战略目标。同年7月,在自治区党委七届九次全委(扩大)会议上,自治区党委书记张春贤在报告中提出新疆跨越式发展和长治久安的具体战略选择是:以现代文化为引领。以科技、教育为支撑,加速新型工业化、农牧业现代化、新型城镇化进程;加快改革开放,打造中国西部区域经济的增长极和向西开放的桥头堡,建设繁荣富裕和谐稳定的美好新疆。
“城市是文化的容器,专门用来储存并流传人类文明的成果。”城市文化特色是城市外在形象与精神内质的有机统一,是历史文化与现代文化的有机统一,是长期以来由城市的物质生活、文化传统、民俗风情、社会风气、地理环境、气候条件等诸多因素综合作用的产物和成果。这种成果不是与其他城市共有的,而是一个城市所独有的,
作者:顾华详 期刊:《国土资源高等职业教育研究》 2012年第04期
国土资源文化建设对本系统成员共同的行为和价值观有着指导规范的重要作用。大力加强现代文化建设,大力弘扬"爱岗敬业讲奉献、攻坚克难敢担当"的新疆国土资源精神,是促进国土资源事业科学发展的现实需要。文化建设对于保障和促进国土资源事业科学发展是至关重要的。加强宣传思想工作,唱响新疆国土资源文化建设的主旋律,应当重视加强国土资源文化建设的理论指引和实践探索,重视加强新疆国土资源文化建设的引领工作。强化新疆国土资...
建筑多样化是世界各国共同追求的目标,不少国家在城市一定范围内不允许出现相同造型、相同色彩的建筑。目的就是追求城市格调的丰富多彩,装饰砖不仅是一种建筑材料,还具有艺术装饰功能,使用该产品砌筑的建筑物自然古朴,风格高雅。既蕴涵现代文化的清新气息,又体现了建筑个性化风格差异,迎合了高雅华贵的建筑时尚,对改变城市风格,美化人居环境发挥极大的促进作用。因此,人们对装饰砖的渴求呼唤着装饰砖产品以及生产设备的...
中国新兴木刻运动早期,出于革命宣传的需要,版画创作与标语口号发生关联,进而产生了"标语画"。在形式上,这些作品遵循着一定的图像构成模式。依据标语口号出现在画面的内或外,大致可将其分为"书写标语"和"吼出口号"两种图像类型,前者借用画中的横幅等载体或直接利用画面空白处来放置标语口号,后者将标语口号安排在作品名称中,或者直接用吼叫的动作来命名。这些"标语画"是20世纪30年代革命宣传实践的产物,有特殊的社会效应和历史意...
作者:王长荣 期刊: 2019年第30期
丹尼尔·贝尔认为现代文化与现代经济、现代政治之间不再像传统文化那样与传统社会之间保持协调统一的关系,而是相互矛盾、相互对立,因此,现代文化与社会结构之间存在着巨大的断裂.丹尼尔·贝尔正是发现这种断裂的现象,进而从文化这一独特的领域发起了对当今资本主义社会的批判,试图以文化为切入点从错综复杂的社会矛盾中找到现代社会危机的根源.
我国大学体育教学内容正进入一个传统体育与现代文化、艺术、体育相融合的变革时期,为适应大学素质教育的需要,吸引一些中国优秀的传统健身项目进入大学体育教学领域,无疑将为大学的体育教学注入新的活力,既丰富教学内容,创新学生的运动方式,又传承中国民族文化,对于大学体育教学改革来说是一个有益的尝试和探索。
中央新疆工作座谈会以来,随着自治区党委“以现代文化为引领”具体战略的深入,一项项重大文化活动相继展开,一个个文化惠民措施温暖人心,谋发展、盼稳定、思和谐已成为全区上下的主旋律,明确了现代文化在新疆全局工作中的引领地位。以贯彻落实中央新疆工作座谈会精神为主线,为新疆改革发展稳定提供精神动力。
作者:阿扎提·苏里坦 期刊:《新疆艺术》 2014年第01期
作为一名文学和文化研究者,我一直在学习我国各民族的文化史,维吾尔文化以及文学一直是我的关注点。维吾尔族和其他各民族一样,是一个有着丰富的灿烂的文化的民族。维吾尔十二木卡姆及维吾尔文学历史悠久,都是中华文化宝库中的瑰宝。
作者:王家亮 期刊: 2016年第14期
现代文化是以社会主义先进文化为方向,以爱国主义和时代精神为特征,以中华优秀传统文化为根基,传承和提升区域特色文化,吸收和借鉴世界优秀文化成果,适应现代化本质要求的文化。新疆维吾尔自治区党委书记张春贤同志关于“以现代文化为引领”的重大战略选择,不仅是新疆经济社会发展的方略,也是反分裂斗争的思想武器。
《中华人民共和国国歌》的词作者田汉,1898年出生在湖南长沙一个清贫的职员家庭。田汉从小聪明过人,上学读书过日不忘。参加革命后,在现代文化戏剧界才华横溢,声名显赫,是中国现代史上著名的剧作家、诗人,被誉为“当代关汉卿”。
现代文化是一个比较宽泛的概念,在笔者看来,现代文化是指工业革命后人类进入全球化时代以来所产生、形成、延续和发展的能够引领人们参与社会公共领域生活的理念及行为价值取向。现代文化的基本内容在18世纪末已得到完成,并随着人类社会的发展而不断丰富,但它的精神内蕴却是明确的。当我们用现代文化的理念来打量周围的事物时,实际上
作者:夏里甫罕·阿布达里 期刊:《西部》 2010年第24期
一张春贤同志在自治区党委七届九次全委(扩大)会议上指出:"在指导思想和总体战略方向的基点上,实现新疆跨越式发展和长治久安的具体战略选择是:以现代文化为引领,以科技、教育为支撑,加速新兴工业化、农牧业现代化、新兴城镇化进程,加快改革开放,打造中
作者:柴世钦; 王君毅 期刊:《中国建设教育》 2008年第05期
企业文化是企业的灵魂,企业文化建设得好,就能实现优化管理,提高管理效率。本文从中国企业500强之一的湖南建工集团的传统文化入手,分析传统文化对建筑企业文化的双重影响,论证建筑企业如何通过传统文化与现代文化的融合实现管理的效率、效果和效益,以期达到指导建筑企业构建企业文化以及让企业文化在建筑企业中发挥其应有作用的目的。
中国社会主义现代化实践的特点,特别是现实发展的需要和中国传统文化自身的特性,决定了必须坚持中国特色的社会主义文化发展道路。但是,世界文化发展呈现出的全球化、经济一体化和多元化的趋势,对中国文化发展形态、格局、走向都会产生深刻影响。
在社会结构中,中产阶层的地位举足轻重,在政治七通常被看成是社会稳定的基础,在经济上被看成是促进消费和内需的重要群体,在文化七被看成是承载现代文化的主体。社会学家通常认为一个社会应该有60%~70%的人口或家庭属于中产阶层,这样的“橄榄型”社会才是稳定的。
作者:丁家桐 期刊:《扬州工业职业技术学院论丛》 2016年第01期
相较于扬州2500年的建城历史,仅仅38年的隋史堪称短暂,但对扬州文化的发生发展产生了重要的影响。作为运河开凿的中心环节,扬州在尊儒复礼、编修典籍、化成民俗、形成自身审美意趣等方面都肇始于隋,隋史中涉及扬州的事件与人物甚多,隋代的扬州居于时代的前沿,扬州文化的良性建设与可持续发展应立足于对隋文化宝藏的深刻挖掘与传承创新。
漆画常用天然大漆.有一种幽深、含蓄、透明而又典雅的艺术效果:漆画的色彩非常丰富.又常用金属、螺钿、玉石、兽骨等镶嵌,用银朱等彩绘.故其色彩常有一种天然的鲜亮与纯度.为其它画种所难及。现代漆画是传统漆文化与现代文化的交融.使古老的漆文化在现代审美形态中重新绽放异彩。漆艺符号归纳起来,最基本的还是三种:材质符号、色彩符号、工艺符号。