沈园沈园其实是一处貌不出众的地方,要不是陆游和唐婉的千古绝唱,这座江南随处可见的私家园林绝不会游人如织的。看沈园,说透了,就是去看那堵刻有《钗头凤》诗句的断壁,和这一对苦恋着的人儿留下的足迹和泪痕。原本清丽芳艳的沈园,被这样感伤的目光看久了,不免有了几许幽怨。
作者:陈乐 期刊:《黄河黄土黄种人》 2014年第10X期
<正>公园,古代是指皇家和官家的园林(园囿),而现代公园是指政府或私人、组织修建并大多由政府和组织经营管理的,作为自然观赏区及供公众休息游玩的公共区域。近代公园虽然直到19世纪末才在中国出现,但与近代公园有渊源关系的中国皇家园林和私家园林却有着极为久远的历史。史料记载,中国园林最早见于公元前11世纪西周的苑囿。后经汉、唐、两宋、明代等几个重要时期,使得中国园林呈现蓬勃的发展,为我国近代公园的发展提供
<正>沈立群,玩石起点较高,喜欢钻研,常购买书刊学习,并与苏州的石友交流,走的弯路少。他认为读石不能把标准看得过重,更不能拿标准来生搬硬套,不同的石种要具体分析,找出其闪光点。沈立群现在每年购入优质观赏石三五方,细细品赏。经过七八年的积累,他的家里、公司以及车库共存有上千方石头。沈立群受苏州园林文化的熏陶,小时候就有个梦想,希望将来能有个自己的私家园林,现在,他离这个梦想越来越近。沈立群在苏州西山购置了一...
<正>观赏石具有悠久的历史、灿烂的文化。人类早年就经历了一段漫长的石器时代,最早的劳动工具是石头,最早的饰物是石头。"女娲补天"、"精卫填海"的神话传说已赋顽石以灵性,由此形成了石崇拜现象。下面介绍一些古人玩石典故,佐证悠久灿烂的赏石文化:先秦观赏石的赏玩收藏史应该说是相当悠久
<正>静思园,我把自己的心血全部赋予了它,它是我生命中一个重要的组成部分。它不仅仅属于我自己。我将之奉献给社会,给后人留下一笔精神财富。——陈金根初夏时分,记者来到了苏州吴江,探访中国现代私家园林——静思园和它的主人陈金根。
扬州慢,这一词牌充满了诗情画意。而扬州,从古至今的确就是这样“慢”着。这座古城见识过繁华,也经历过失落,享受过安逸,也遭遇过战火,回荡过欢乐,也饱尝过悲痛。她不急不躁,不慌不忙,从历史的长卷里缓缓而从容地走到了今天。走在这座活在唐诗宋词中的城市,每一步思维都会跟着风景跳舞:古运河上的龙舟倒影演绎帝王旧梦,瘦西湖的夹岸烟柳蕴蓄俊秀才情,私家园林的亭台楼阁是婉约词的灵感来源。这座曾经沧海的城市,在前...
作者:王润芳 期刊:《水利科学与寒区工程》 2014年第12期
谈安康的隐逸,离不开“风”与“水”.古代隐士群体的升降沉浮,与都城的“风的变化”息息相关.望长安于日下的安康,令厌倦尘世浮华的仕族相约逃逸,成就了一个隐士之乡.历史上,长安以南便是王公贵族消夏避暑的私家园林,再往南就到了安康.安康在地理位置上又不像关外、巴蜀那样遥不可及,倘若长安风向一变,归隐避世的仕人仍然能退能进.
作者:韦峰; 徐维波 期刊:《中国园林》 2019年第12期
晚明是中国造园理论与实践的关键期,也是园林营造观念与方法发生重要变化的转折期。晚明阴化阳在郑州东湖“凤台荷香”景区内营建私家园林石淙庄,是当时中原地区首屈一指的名园。运用文献资料、历史还原、时空结合等研究方法,分析石淙庄的选址特色、营造目的、营造特色及园林活动。得出结论:石淙庄是阴化阳出于吏隐和雅集需求的自主营建活动,有着明确的景观原型和心境合一的造园思想,功能布局和景致营造体现了晚明中原地区文人园的...
莲花庄,始建于元代,是一座古典园林建筑,属于楷书四大家之一赵孟頫的别业,位于湖州市吴兴区,“荷花盛开,锦云百顷”形容的就是莲花庄的美景,这座被称为“吴兴一绝”的园林以碧水风荷为名,在历史上久负盛名。莲花庄全园分为四个景区,分别是西区、中区、东区、潜园。在莲花庄的西北角,有一个长方形的延伸带,一处幽静的私家园林建于此,那就是潜园。潜园与莲花庄同园而筑,以观赏花木为主,是清光绪初年藏书家陆心源的私家花园,最早叫“...
一方水土养一方人,同样,不同的水土也造就了不同的园林景观。南北园林风格的差异,正是由于其所处的地域特性而体现出来的,在南北方的地理气候的影响下,不同的自然自然与人文环境形成了不同的文化,供人游玩使用的园林景观,在地理气候条件的影响下,更是形成了南北方不同的园林文化风格。
网师园是典型的宅园合一的私家园林,也是苏州最小的园林,占地面积仅8亩,然而通过对尺度比例的精妙把握,对空间抑扬、收放的自如处理,对园林建筑遮掩、敞显的潜心安排,使人感觉宽敞而不局促,如诗之绝句,画外有画,景外有景,观赏余味无穷。
钟山优美的自然形胜,以及和玄武湖连于一起的山水城林结构,吸引着古人在此大量造园,是古代金陵皇家园林、寺观园林和私家园林的重要载体。这些园林景观恬静、质朴,集中体现了中国古典造园崇尚自然、塑造意境、寄托心灵的艺术精神,是中国古代三大类园林模式形成和风格转型期的典型案例。钟山造园实践活动为明清造园高峰的实现奠定了坚实的基础。
中国古代文人画家造园是根据统治阶级居住,游览双重要求下逐渐发展起来的。他们因地制宜,布置房屋花木,并大胆利用借景构成富于自然的山水园林。文人山水画家“搜尽奇峰打草入”,通过概括和提炼,在园林中创造理想的意境,
<正>清末之时,常有人用'毗陵之盛,台湾之林'来形容其富有。'盛'是指常州盛宣怀(苏州留园的主人),'林'指的是台北板桥的林本源。位于台北县板桥市的林家花园,是林本源家族在清末陆续完成的一座私家园林。据说修建这座园林耗银五十万两,而当时台北府城的修建也不过花费二十万两,可见板桥林家之富有。日本占领台湾之后,板桥林家举家内迁,林家花园一度沦为荒园,1976年该祭祀公业管理人林伯寿将林家花园捐给政府,之后在台
袁枚是乾隆时期的著名文人。他24岁中进士,但仕途并不顺畅,只做了几任地方县长,33岁退隐,当了9年“公仆”,算得上大清王朝退休最早的官员。退隐后的袁枚,花了三百两银子,在南京买了一处私家园林,
木渎古镇中有一条古老的小河缓缓流过,名叫“香溪”。传说当年西施和宫女们每日用香料沐浴,浴后之水倾入河中,从灵岩山流淌到木渎镇,满河生香,故名香溪。流淌千年的香溪,见证了古镇的繁华,也陪伴她历尽岁月的沧桑。到了明清时期,木渎镇达到了繁荣的顶峰,拥有私家园林30多座,被誉为“吴中第一镇”。如今,古镇上几座主要的园林庭院都分布在香溪沿岸的老街上,从西到东依次是严家花园、虹饮山房、古松园和榜眼府第。
<正>南园记事己丑秋,与诗评家李元洛、小说家野莽,自长沙、北京、株洲而来,聚首洞庭湖畔的岳阳。又应词家蔡世平之邀,下榻于南园。南园既非一座恢弘的大宾馆,也非一处豪奢的私家园林。它是与闹市相隔百余米,蔡府所居的住宅楼边的一块公用闲地,石栏作
暮春,蒙蒙细雨好似那扯不断的轻愁,由宏村去西递的路上,一路是白墙黑瓦的皖南村落。在车窗里偶然一瞥间看到"赛金花故居"的指示牌,原来黟县是晚清名妓赛金花的故乡。小时候读过有关赛金花的传奇人生,自然这故居对我有着神秘的吸引力。穿过雨雾走进古徽州最美丽的私家园林,宅院很深,呈园林式,院子里有天井,布局是四水归堂,典型的徽州人家。
<正>景观设计自始至终建立在两个基础之上:场地原生特点、通过设计(想)要达到的预期效果。其中对所需设计场地的原生特点全面、详尽、深入的考察是完成一个景观设计必须的前期准备工作,并直接决定着设计活动的成败。掌握场地原生特点,简单地说就是在开始景观设计之前,勘察场地、评估优缺的调查、勘测、分析、汇总过程。