杂志简介:《收藏拍卖》杂志经新闻出版总署批准,自2004年创刊,国内刊号为44-1590/G0,是一本综合性较强的文化期刊。该刊是一份双月刊,致力于发表文化领域的高质量原创研究成果、综述及快报。主要栏目:掌门人、观点、热点、专题、赏鉴、人物、藏拍推荐、投资课堂、生活美学、专栏
刊期:2004年第04期
作者:谭树正 刊期:2004年第04期
如果从1994年11月中国嘉德第一期周末拍卖算起,国内的小拍至今恰好专过了十年。十年来,小拍的业绩不小但产生的问题也不少,语及小拍,总不免让人赞赞弹弹,喜忧参半。
作者:祝小桂 刊期:2004年第04期
当连串的拍卖活动即将举行,买家拿到各种图录之时,免不了要对参拍作一番战略分析,比如在同时开拍的几场拍卖会中,哪一场该亲自出马?哪一场可委托?哪一件我是志在必得?以及拍品的真赝、出价的上限等。而拍卖结束后,拍卖公司对成交结果进行数据统计、业界对这段时期的拍卖乃至结合历年拍卖作总结分析也是必不可少的。近年大拍火爆,行业人士...
作者:雅博 刊期:2004年第04期
在小拍中淘宝可以说是小拍最吸到买家的地方,因为价钱相对便宜,而且捡漏的机会比大拍要多。香港许礼平先生在嘉德小拍中淘到台静农的墨梅精品(见图),是小拍淘宝的经典传奇之一。许在一文中写道:
作者:朱浩云 刊期:2004年第04期
众所周知,拍卖行推出的拍品一般分为有底价和无底价两种,有底价的拍品往往采用估价方式给买家作为参考。若是遇上极其珍贵的拍品,拍卖行则会采用咨询价,像2004年北京翰海春季拍卖会上,6930万元成交的海派山水大家陆俨少的《杜甫诗意百开册))就是采用公司咨询价,咨询价也属于有底价的范畴,不过底价是保密的。无底价拍品是指拍卖行不作估价...
作者:梁德 刊期:2004年第04期
这些年来艺术品拍卖空前繁荣,市场上造假也空前繁荣。拍卖会尤其是小拍赝品问题日益突出。近期看到两篇关于赝品的报道,矛头都是直指小拍。一是《新民晚报》以《上海某拍卖行“名家名作”无一真迹》为题载云:“近日,读者朱先生向新民晚报热线反映,他来自浙江,在沪经商多年,业余喜欢收藏书画古玩。近日看到报纸广告,上海一
作者:酉斋 刊期:2004年第04期
小拍不可能发展成为像春秋二季那样的大拍,它只能是大拍的配角。这注定了小拍有着与生俱来的先天不足。但小拍也要发展,敢问小拍路在何方?答曰:路在脚下。
刊期:2004年第04期
荣宝第47期 总成交3764万,广州嘉德 周日拍卖显新绩,山东光大盛况空前,嘉德小拍突破4000万,告翰夏拍 圆满收兵,福建省拍卖行明代观音像拍出715万。
作者:范柳 刊期:2004年第04期
香港的两大国际性的拍卖行苏富比(sothbey)与佳士得(christie)是收藏界无人不晓的名字,他们每年举行两次大型的拍卖,近年成交额往往过亿(港元,下同),吸引了全世界,尤其是东方艺术界的眼光。
刊期:2004年第04期
作者:王贵忱 刊期:2004年第04期
清贤龚自珍是我国十九世纪前半叶著述宏富、开风气之先的启蒙思想家、文学家。初以致力金石之学,并工书法善辞章著声于时。所结交者如阮芸台、吴荷屋、徐星伯、包安吴、魏默深、释六舟、何子贞诸名流,诗文题咏极一时之盛。定庵文笔为当代所重,固毋庸待言也。顾科举时代以馆阁体书取士,自珍不善此类书,不能入翰林,后乃著《干禄新书》以刺执...
作者:张浦生 刊期:2004年第04期
9月28日,南京博物院举办名为“砂壶汇赏”紫砂壶联展。集中江苏、福建、浙江、四川、陕西、山西、河北等七个省份十四个文博单位收藏的明清时期出土的29把紫砂茶壶,将这么多地区、这么多数量的出土紫砂茗壶集中展示,在历史上还是第一次。同时展出了南京博物院精选的31把院藏紫砂壶精品以及台湾成阳艺术文化基金会在其收藏的二千多件紫砂器中...
作者:杨伯达 刊期:2004年第04期
六月初.玉雕大师施秉谋来电话急告,他看到仁翡翠巨料重七千余公斤,约我一睹。这确是一条惊人的消息。为了研究悲翠及其源流,我曾于2000年11月1日至8日去缅甸瓦城访问考察,看到不少优质翠料,但都是经破解的零料,也有的还可拼接,略可知其原形,总重
作者:李经国 刊期:2004年第04期
受家庭的熏陶,周先生自幼对中国传统文化有浓厚的兴趣。旧时的书香门第,亲友间常常以墨相馈赠,婚姻嫁娶也以墨作贺礼。先生小时候看到许多墨块上的图案很漂亮,就时常拿来玩。后来,受鲁迅先生提倡版画的影响,认为墨不仅独具实用价值,还体现了传统的木刻艺术和造型艺术,上面的图案就是精美的版画,于是逐渐收集起墨来。当
作者:马传德 刊期:2004年第04期
1976年的春节,是我至今难忘的一个春节。当时,我国各地笼罩在“”的阴霾之中,这场无休止的政治运动,搞得人人自危。我家的亲友们为了避免,惹出所谓的“阶级斗争新动向”麻烦来,采取了互不拜年走动的约定,过一个“革命化”的春节。我父亲(马定祥)在节日期间恪守了这条“规则”,一直待在家中,以求平安无事。