元代末年,环太湖流域的江南地区,以苏州地区为中心,文人名流云集,人文传统深厚,也是元四家的活动地带。而明代初年,由于明太祖朱元璋对苏州地区政治、经济上的钳制,苏州自元末以来方兴未艾的文人画传统仅存一线,至宣德以后,这种传统才慢慢恢复元气,其中,沈周即是遥接元四家文人画衣钵的关键性人物,在画史上当之无愧地被奉为吴门画派的宗师。以沈周开创的吴门画派,以沈周、文徵明、唐寅、仇英为代表,衣钵相承,影响广...
在20世纪神话研究学术史上,特别是希腊神话的研究方面,周作人是开风气之先的理论家、翻译家,后来的神话学研究者无不受其影响。可以毫不夸张地说,周作人对希腊神话研究之深入在同时代学者中独树高标,并世学者无出其右,周作人倾注毕生心血、埋首书斋潜心译介希腊神话与希腊文学,如古希腊戏剧等等,'目的性和针对性都很明确,即如其所说,要把西方文明的源头引来中国.
作者:苗向东 期刊: 2012年第11X期
<正>美国总统奥巴马2010年4月25日来到西弗吉尼亚州,参加本月早些时候在矿难中死亡的煤矿矿工纪念仪式。在致辞中,他逐一念出全部遇难者的姓名,这一细节深深地打动了我。4月5日,在西弗吉尼亚州一处的煤矿爆炸事故中,有29名矿工遇难。这次事故是自1970年以来发生在美国境内伤亡情况最严重的矿难,25日举
作者:毛迅 期刊:《现代中国文化与文学》 2005年第02期
<正> 年初,作家张炜在《精神的背景——消费时代的写作和出版》(载《上海文学》2005年第1期)一文中描述了当下中国知识分子精神状态的"沙化"现象,再一次将十年前的那次人文精神大讨论的历史意义和现实价值敞亮了出来,并让人们愈来愈清楚地意识到:不论这种自我批判是否准确地反映了中国知识界的全部状况,但当下中国知识分子作为一个整体,其自身人文精神的巨大滑落已是不
作者:段吉方; 梁燕城 期刊:《上海艺术评论》 2016年第05期
从冷战模式到难民危机,文化多元化似乎正面临着越来越多的质疑和挑战。然而.纵观东西方人文传统.“兼容并包”始终主导人文思潮,人性共识也不懈地推动着文明自身的进步。对话中,两位关注”文化多元化”的学者将立足当下,探讨后现代语境中跨越壁垒的可能。
著名作家张炜先生在他的万松铺书院悬挂过一个条幅:"人人都是诗人。"的确,中国的人文传统是如此悠久,以至于我们从小就会背唐诗宋词,从小就感受到诗意人生。我记得小学的时候看过一本厚厚的、掉了封面的书,那是母亲用来夹鞋样的书本,等我成年之后再去看的时候,发现书脊上赫然写着两个繁体大字《收获》。
<正> 江西文学经过两千多年的流变,现在有了一部由江西学者自己编撰的、迄今为止惟一完整的《江西文学史》。《江西文学史》以其资料的翔实、选材的精当、论
<正> 20世纪是文学艺术不断更新的时代,随着语言哲学思潮的流行和语言能指功能的扩展,文字的自身逻辑变化成为艺术的目的。文艺的审美价值削弱,作家的人文价值淡化;另一方面,随着市场经济的全面确立,由于社会资源占有的差别以及竞争的不公平性使得贫富差距越来越大,不少人无节制地追求物欲的满足,致使其道德沦丧,信念无存。有感于此,中国社会科学院文学所研究员钱中文先生以追求社会和谐为己任,以寻觅精神的提升为目标,提出...
在某种意义上说,美国人的人文精神是该民族精神的历史传统和升华。它既是人类精神的一种特殊表现形态,也是该民族的意识、意志、世界观在宗教、伦理、政治、社会、科学、文学艺术领域呈现的具体特质。本世纪初,美国颇具影响力的巴诺连锁书店(Barnes & Noble)与《图书》杂志(Book)邀请学者及知识人士以通讯方式评选出"改变美国的20本书"。主持者的初衷是要"寻找使美国之所以成为美国,使美国人之所以成为美国人的书"。按国人的习惯用...
介绍了图书馆和图书馆学教育中的人文传统,预言未来的图书馆将是人文与技术的完美结合,也是传统图书馆与数字图书馆的完美结合.
米切姆在《技术哲学概论》中对技术哲学的研究传统作了工程传统与人文传统的二元划分,这一划分在一定程度上成为了当前技术哲学研究中的规范分类,它不但理清了以往技术哲学研究的内容,也揭示了两种传统长久分裂、彼此轻视,致使技术哲学研究走向困境的原因。伴随着技术哲学的经验转向,米切姆从自己的技术哲学二分理论出发,主张工程传统与人文传统的融合,工程哲学作为沟通两种传统的重要途径而产生。
在中国新文学史上,曾崛起了一个相当独特的作家群,这就是浙江新文学作家群。它是由鲁迅领衔,且阵容整齐、声势浩大,一度引领了中国现代文学新潮,在文学史上有着重大的影响。从地域文学视角审视,这个群体的生成,应是此地浓厚的启蒙文化传统的现代延续,也联系着“面海的中国”的“小传统”的诸多因素。另外,这个群体之所以能高扬五四新文学的创造性,包括大力推动新文学文体的变革与创新等,也都与地域文化精神的驱动是分不...
1993年,上海有几位人文学者发起"人文精神寻思"的大讨论,我也在其中,当时引起很多非议,上上下下都有争论。转眼十多年过去,弘扬人文精神已经成了一个时髦话题,现在几乎每个学校都在围绕人文精神和人文教育展开活动。对于这个已经
作者:王建新; 李瑾; 王雅菲 期刊:《中州建设》 2005年第06期
历史沉淀的人文传统是构成城市特色的精神内核,是城市品格的旗帜。
“受众”长期以来都是传播研究的核心概念之一,受众研究一直在传播研究版图中占据重要位置.虽然20多年前,美国学者弗兰克·A·比奥卡就提醒我们,不论是对人文传统的传播研究还是对社会科学传统的传播研究而言,“受众”这个词所指代的对象已经不复存在①,但绝大多数传播研究者还是将受众作为一个既定的、毋庸置疑的概念,并由其出发探索受众的主动与被动、公共与私密、构成与体验等话题.
一陶渊明《形影神》三首以形为乐生、影为荣名,神则超然远举,犹今言'想象力'。此一刻画或取自阮步兵《大人先生传》:'呜呼.时不若岁,岁不若天,天不若道,道不若神。神者,自然之根也。彼勾勾者自以为贵夫世矣,而恶知夫世之贱乎兹哉?故与世争贵,贵不足尊;与世争富,富不足先。必超世而绝群,遗俗而独往,登乎太始之前,览乎忽漠之初,虑周流于无外,志浩荡而自舒,飘飖于四运,翻翱翔乎八隅。欲从而仿佛,洸瀁而靡拘,细行不足以为毁,圣贤不足以...
西北大学现代学院中国散文研究所,2005年6月27 日在西安挂牌成立。据悉,这是我国目前惟一的研究 散文的专业学术机构。 西北大学建校已逾百年,有着悠久的人文传统,为 国家输送了大批的人才,其中作家、编辑、记者人数 不少;西大现代学院继承了名校的优势,又具有独立学 院的开拓性和灵活机智;陕西又是散文大省,创作和理 论方面阵容强大,于是,中国散文研究所应势而生。长 期以来,我国的散文研究一直处于薄弱环节,中国散文 研究所成立...
应该说,我国的高校图书馆是有着良好的人文传统的.尽管以前图书馆的物质条件和技术手段远不如今天,但其人文环境在广大学人的心目中留下了难以磨灭的记忆.著名学者季羡林先生早年在清华求学,数十年后对学校图书馆仍记忆犹新,他在自己的书中深情地说:"一想到清华图书馆,一股温馨的暖流便立即油然涌上心头.""馆员人数不多,但是效率极高,而且极有礼貌,有问必答."他对诸如毕树棠先生一类的馆员赞赏有加,称之为"鲁殿灵光"①.这样的高校...
不少人吃惊恐怖片《幽灵人间》(2001)出自许鞍华之手,多半因为它和许氏“重要作品”(譬如《千言万语》《女人,四十》、“天水围”姊妹篇、《黄金时代》等)在形式上大相径庭;更具体地说,作为一部“典型”的港产娱乐片,它似乎无关人文传统,无关大历史,更是与许鞍华立身之本的“冲淡型”纪实风格格格不入。不过,惊讶之余,可以得到一个提示,那就是,许鞍华的银幕实践,有其跨类型的一面。