作者:胡尹慧 期刊:《云南行政学院学报》 2017年第04期
少数民族权利保护的动因缘于道德需要与政治需要,其权利属性的双重性决定了保护方式与实现方式的不同。根据西方政治哲学对平等的实现方式与实质正义和形式正义的探讨,民族平等的实现需要建立在民族差别保护制度的基础上。但在制度设计与实施中,我们却需要将民族身份与民族权利逐步予以剥离,将差别权限定在经济、文化等更具操作性的领域,以避免因集体性保护引发个体权利的分化和虚置,同时还要把握好平等的限度,以免因过度保护引发...
当代中国的国际正义理念及其在外交实践中的体现近年来受到学术界的关注。研究表明,当代中国外交高度重视国际正义问题,这体现在1949年以来中国共产党和中国政府的外交文件、党和国家领导人的外交文集和相关讲话里,包含于对国际秩序、国际规范、国际伦理和国家对外行为准则的主张和倡议中,具有明确的起源、丰富的内涵和自洽的内在逻辑。它将平等正义、公平正义、多元正义三大国际社会公认的基本价值规范与中国的国家利益和发展...
作者:谭和平; 陈新林 期刊:《中国市场》 2007年第01期
古典自然法是西方现代法治的思想源泉,以霍布斯、洛克等为代表的古典自然法学派倡导的自由平等正义观念为西方现代法治和相关法律制度的形成奠定了基础,为西方现代政治法律文化的大厦提供了理论基石。现今,在实施依法治国的战略中,我们应本着“洋为中用,古为今用”的态度,科学借鉴古典自然法的平等正义观念,这对我国立法、执法、司法工作及法律制度的完善,对公民法治观念的形成与发展,以及构建社会主义法治将产生深远影响...
目前,法学和哲学是整个人权研究领域的主导学科,两者在人权研究中分别有着不同的作用和功能。哲学视角下的人权研究是对人权起源的探索和批判,其本质是对人权的定义、属性以及是否具有道德正当性的研究和论证。然而,从古至今学者们就从未没有对人权起源的哲学基础达成过任何的共识。从斯多葛学派的“权利是起源于普遍的自然平等正义”到《世界人权宣言》所确认的“人权是源于人的固有尊严”的历史过程中,
影视文化作为文化意识形态之一,在构建社会主义和谐文化中起着独特的作用。影视作品中所传达的平等正义、诚信友爱、尊老爱幼等理念正是构建社会主义和谐文化、和谐社会的重要内容。但在近些年的影视作品中,却呈现了引人思考的瑜瑕互见现象。
作者:谢治菊 期刊:《中共福建省委党校学报》 2015年第09期
作为批判的差等正义是指建立在人们的身份和等级基础上的,基于双重或多重标准而设立的有悖公共管理公共性、公平性、公正性的资源分配规则。作为批判的差等正义,其实质是深层次的社会不平等,其根源是公共管理制度排斥,其主要表现是财富与权力的支配}生。作为超越,承认差异的平等正义是必然选择,体现实质平等。
生命价值是指生命的意义。随着生命科学技术的进步、知识的传播与发展,人类社会的生命价值观不断发展和演变,人们对生命价值的认知日益深化。从古代社会呈现差等正义的生命价值,到近现代社会趋向平等却呈现异化趋势的生命价值,社会成员的生命价值在实质上不平等,其根源在于工具理性与价值理性分离,导致生命的工具性价值对生命的终极价值的僭越。人们对权利、自由、平等的认知的进步,要求治理主体承认和尊重个体差异,构建多...