这些来源于大自然和生活实践的具体景象和活动,经过紫砂艺人的抽象、剥离、创作、融合,最终形成了各式各样的紫砂作品,把紫砂泥料可塑性强的特点发挥得淋漓尽致,这也是紫砂艺人心中对于生活的祝福和情感的表达。紫砂作品"如虎添翼"就是把紫砂多变的造型艺术和民间文化中关于虎的美好寓意结合起来,希望大家在用此壶泡茶品茗、雅聚论道的同时,也能感受到如虎添翼的轻松感和成就感。
民俗学,既是一门人文学科,又具有强烈的社会科学属性,同社会生活实践之间有着密切的联系。在中国,这门学科自诞生之初,就作为"五四"新文化运动的有机组成部分,为高扬"民主""科学"大旗、重建民族精神发挥了不容忽视的作用。20世纪50年代以来,一大批民俗学者更是借助自己的理论和知识储备,通过对不同体裁民间文学与民间文化中特定内容的采录、整理、改编和研究,直接参与到了移风易俗及社会主义思想的宣传和新文化的建设当中。这些工...
也许你在烈士公园散步时,也曾看到过一位捏面人,他很熟练地将面团揉成各种形状,并巧妙地将各种颜色的面团拼接在一起。很快,一个栩栩如生的“姜太公钓鱼”、一束束漂亮的鲜花就”诞生”了。如今,惟妙惟肖的糖画、栩栩如生的面人、喜气吉祥的剪纸、小巧玲珑的彩灯……不再只存在于街头小巷。在校园文化艺术节、重大节日甚至平常的日子里,各个高校也能看到这些令人咂舌的艺术作品。民间文化走进了校园,并掀起了一阵阵热浪。
《刀剑Online》11月开竞技世界了,竞技一直是它最大的亮点。这个游戏我还没有亲身体验过,据说是以正统的中国古代神话和历史传说为蓝本、以悠久的传统文化和极具特色的民间文化为基础构造的,所以也颇有吸引力。它的三大特点,包括格斗、阵法、竞技,感觉很迎合一般玩家玩游戏的喜好倾向。今天我们向大家介绍一下它的竞技系统,哪怕你对这个游戏系统不感兴趣,也权当尝个鲜。这同时也是一篇资深玩家经验之谈,相信对丰富大家在网...
2008年6月,为期三年的宽窄巷子改造工程全面竣工,修葺一新的宽窄巷子由45个清末民初风格的四合院落、兼具艺术与文化底蕴的花园洋楼、新建的宅院式精品酒店等各具特色的建筑群落组成,为宽窄巷子梳理出更清晰的气质——闲在宽巷子,品在窄巷子、泡在井巷子。宽巷子代表了最成都、最市井的民间文化;原住民、龙堂客栈、精美的门头、梧桐树、街檐下的老茶馆……构成了宽巷子独一无二的吸引元素和成都语汇;宽巷子,呈现了现代人对于一个城...
25家VS第一近日,在南非开普敦召开的世界报业协会第六十届年会上,协会公布了2007年世界日报发行量排名前100位的报纸。我国有25家报纸入选百强,是上榜报纸最多的国家,也是日报总发行量最高的国家,继续保持了世界报业第一大国的地位。其中,我国报纸发行量排名最前的是位列世界第五名的《参考消息》。
作者:周金月; 周珂 期刊:《内蒙古艺术学院学报》 2013年第03期
摘要:20世纪五六十年代,我国的水墨动画在当时的动画产业盛极一时之后,便逐步的走向了追寻技术突破,而忽略了本土民族艺术个性体现之路。因此,把民族美术形象运用在动画角色的设计上,看上去是一种“守旧”的退步,但是从动画的感染力和震撼力以及民族认同感上,这一元素的运用远远可以弥补我国动画产业在技术上的薄弱,从而达到事半功倍的效果。
《周易》有言:“刚柔交错,天文也。文明以止,人文也。观乎天文,以察时变。观乎人文,以化成天下。”这是我们祖先最早关于“文化”的界说。时至今日,虽然文化的概念、内涵、功能、意义已经发生了诸多变化,但是,人们对于文化的认识却是相同的。
如何更好地传承民间游戏,为中国文化留住这一抹不该被遗忘的乡愁?8卷、总计450万字的《中国民间游戏总汇》近日付梓出版,可谓对中国传统文化领域的一次及时抢救。“丢手绢丢手绢/轻轻地放在小朋友的后面/大家不要告诉他/快点快点捉住他快点快点捉住他”,当《丢手绢》这支儿歌响起时,那些丢手绢、打沙包、
作者:Beijing; Minsheng; Contemporary; Art; Museum 期刊:《当代美术家》 2015年第05期
此方天然奇石,活脱脱一个齐天大圣的侧面标准像:铜头铁额,火眼金睛,生性聪明、活泼、忠诚、嫉恶如仇。出身东胜神洲傲来国花果山水帘洞,被诸猴拜为'美猴王'。自出洞来无敌手,偷吃无数蟠桃和各种仙丹,练就金刚不坏之躯,刀砍斧砍、雷劈火烧、毒侵酒泡,俨然毫发无损。大圣,在民间文化中代表了机智、勇敢。自唐代出现西游传说,一直延续至明清,大圣终于修炼成为四大名著之一的《西游记》里火爆的铁血硬汉。
<正>此石可以利用的石象,是上部中间那一张奇异的脸。这是一张什么脸啊!歪头、扁鼻、裂目、撇嘴,丑陋异常,尤其是那深深塌陷的额,和那歪裂得左右已经"沟通"的巨眼,真是丑陋到了极点。但看其神,威严、愤怒,似有大气凛然的感觉。这样的石象,如何据以创作立意呢?以其丑陋,似可看作妖怪;以其神威,似可看作某神;以其丑陋加神威,大概应非钟馗莫属了。
“春节,中华民族天幕上的永恒明灯”。因为有了这个传统佳节,中国人多了一份情感的归属和年终的期盼。然而春节并非只是一天,而是由若干节点组成的时间范畴。
在中国传统社会,狐狸享受着民众高规格的待遇:人们忌讳直呼其名,而冠以“狐仙”“仙姑”等尊称;人们造堂设龛,虔诚地祭拜着它;人们谈狐色变,却又经常讲述着与它相关的故事与传说……
作者:路易·沃尔思; 周旭峰 期刊:《都市文化研究》 2008年第01期
当我们将对于城市的理解,作为芝加哥大学社会研究中心的一个核心问题来研究时,就能够通过某些角度来总体上理解都市文明和当代社会的突出问题。都市社会为社会科学研究提供了一个经济领域以及审视人类生存两极的平台。这两极就是在城市中已建立起的文明和民间文化。但由于某些数据的内在因素,适合于探究社会生活两种状态的方法会有所不同。无论是统计技术,代表性样品还是个人文献,都在较大程度上局限于都市社会这一范畴中。一些有...
作者:高爽 期刊:《广西科技师范学院学报》 2019年第03期
非物质文化遗产安徽花鼓灯是流传于江淮地区的优秀民间文艺形式。在简述非物质文化遗产安徽花鼓灯传承发展现状和主要艺术特征的基础上,提出保持花鼓灯优秀艺术特征,引入新的流行因素;积极参与民间艺术展示,充分利用新媒体传播等传承策略,期望能为非物质文化遗产的传承创建更好的模式。
民间工艺品进入市场,先有一个市场定位问题,它们是旅游纪念品,还是赠品;是时尚用品,还收藏品。市场走在前面,反过来对艺术品的传承又产生影响。
作者:张昊(摄影) 期刊:《民间文化旅游》 2007年第07期
2007年6月3日,中国文学艺术界联合会、中国民间文艺家协会在人民大会堂举行隆重仪式,命名首批“中国民间文化杰出传承人”。出席命名仪式的有、中国文联、文化部、国家民委等有关部委的领导。中国文联党组成员,书记处书记白庚胜、中国民协主席冯骥才在讲话中对传承人对民间文化的贡献给予高度评价。
在采访埃及驻华参赞、突尼斯驻华大使和日本驻华公使时,他们对我都说过同样的话:我们双方了解得还不够,我们还没有真正读懂中国。而现在,中国两会吸引来自世界31个国家的135家新闻机构的560名境外记者。
日历虽然早在元月1日就把2006年翻过去了,可是在所有中国人心中,2007年2月18日(农历正月初一)才是真正的新年。春节是中国最有号召力的民俗文化节日,除此,在一年中的大部分时间里,中国传统文化似乎被大部分人忽略。而我们。作为((民间文化》杂志的工作人员,在一年中的绝大部分时问里都在关注中国的传统文化。但我们尚不敢将自己称作“中国民间文化的守望者”。因为我们躁动的内心尚未汲取中国传统文化的精髓而获得真正的...