摘片桂花烹雪汤,柳条飘渺竹枝扬。八叉拈手回桥韵,七步追风入梦窗。才搁笔,又飞霜,桃源有个打鱼郎。蓑衣还在烟波里,一叶扁舟不够装。
余尝步草窗韵填《曲游春》词:"梦断桃源渡,怅小舟仍系,烟外荒驿。冷月疏星,问何人重与,醉边吹笛?四野音尘寂。自徙倚、旧时岩隙。甚草根、屐印都消,惟见泪痕凝碧?暗忆,三生行迹。任花雨轻飘,襟底香湿。杯酒孤斟,向虹桥弄影,蜃楼摇楫。空际谁
吴文英,号梦窗,南宋著名词人。他的词形式极美,却被稍后于他的词人张炎给了个差评:“如七宝楼台,炫人眼目,碎拆下来,不成片段。”这个差评给吴文英的影响极大,如影随形,如蛆附骨,简直甩不掉.不管懂不懂词,几乎都会笑话吴文英的词经不起一句句看。
<正>金缕曲丙戌寒食,乡先辈马祖熙先生索和,谨附骥尾,以博一粲。大隐隐朝市。任商潮、一波才动,一波又止。利锁名缰都摆脱,只重人生义理。公俱是、无言桃李。白石梦窗差可拟,倩诗词且把幽情纪。人风雅,洵高士!词场是处藏犀兕。爱秦郎、凄悱婉约,自然流丽。月下灯前歌一阕,忘却韶光流逝。数十载、沧桑阅世。放眼天涯同好者,问创研兼擅谁能嗣?申与澳,两
作者:张航 期刊:《宁德师范学院学报·自然科学版》 2017年第04期
姜白石与吴梦窗是南宋中后期双峰并峙的雅词大家.其创作均以“典雅”为目标,讲求音律、讲求练字琢句.由于身份与人生际遇相似,他们创作了大量恋情词.文章以白石与梦窗二人的恋情词为研究对象,通过对“梦”的分析,比较其在意境塑造、结构布局等方面的异同,探究雅词“清空”“质实”两大走向的基本艺术特征.
“ ” 期间, 以寇梦碧、 陈宗枢、 张牧石三人为核心的梦碧词社“ 地下” 唱酬, 以诗词慰藉苦难, 抒写 了动乱时代知识分子的迷茫与苦闷, 展现了特定时期文人的心灵世界.在词学旨趣上, 他们以梦窗、 碧山为宗, 推 崇清季词学巨匠朱祖谋与郑文焯, 创作上主张情真、 意新、 辞美、 律严, 体现了传统词学在当代的新进展.
静安言:“予于词,五代喜李后主、冯正中而不喜《花间》。宋喜同叔、永叔、子瞻、少游而不喜美成。南宋只爱稼轩一人,而最恶梦窗、玉田。”算是对自己于唐宋五代词人的好恶做了一个概括。其中王国维对冯延巳词颇为推崇,对吴文英词却痛加贬斥,一喜一恶,究竟由何产生?本文以这两位词人为例,浅谈王国维对文学作品“内美”的重视。
薛若砺《宋词通论》评北宋词人周邦彦“想象丰圆”,说:“他的作风最善从虚幻处着笔。”我认为还应补充说周邦彦“联想独特”,也擅长藉此以营构新美贴切的喻象。钱鸿瑛先生进一步说:“清真确实想象丰富。但清真词表现的是‘常人的境界’,不仅和李贺诗的牛鬼蛇神、诡谲奇异相距甚远,也不如梦窗(吴文英)某些词想象那样奇特。周济以‘奇思’评梦窗,不可能移于清真。”(《梦窗词研究》上海古籍出版社,2005年4月版)这是很中...
作者:张海鸥 期刊:《中山大学学报·自然科学版》 2007年第04期
邱世友先生的词近二十年间经常入选各种词集,说明其价值渐为词家注重。今《水明楼诗词》有词58首,大抵出入于姜白石、吴梦窗之间,既空灵疏宕又密丽裱挚,有浑化骚雅之境;同时兼采苏轼、辛弃疾、史达祖、龚自珍等诸家之长而自成格调。其悼亡词尤臻高境。
如果有人问我,最喜欢宋代哪位诗人,我会脱口而出:吴文英(按:我当然知道吴文英是词人,但我更乐意叫他诗人)。为什么?道理很单纯:根据心理的对立原理,人不想成为自己,想成为另一个人,用现代的术语说,即人想成为他者。文弱的李贺也才会叹唱:"男儿何不带吴钩?收取关山五十州。"(《南园十三首(其五)》)以此类推:吴文英的长处正是我的短处,如
望中草密花秾,海天别有宜春苑。浓阴如幕,炎曦不到,云连峰断。百折雕盘,九霄鹤唳,碎英千片。问何人手抉,银河直泻,寒光动,龙蛇变。衫袖漾漾雨溅。咽危崖、奔车雷转。空明一镜,蛮熏未冷,瘴尘初浣。沟水东西,梦中秋老,坠红流怨。乍瓜棚小坐,茶烟静袅,意翛然远。
京都西郊地气潮湿,山水滋润,尤其适合养苔。著名的西芳寺隐于丛林深处,数度改宗,经历过火灾、洪水、荒废,终因地里生满青苔,得来"苔寺"的美名。寺庙面积很大,庭园为梦窗疏石所造,分上下两段,上为枯山水,下为池泉回游式。上段已荒废,下段碧波清池,蓊郁林木在浓密的青苔上留下扶疏光影。小径曲折,移步换景,的确很美。苔寺不公开,要事先预约,而且必须严守约定时刻。
吴文英是南宋词坛上颇具争议的词人之一,历来词评家们对他的评价褒贬不一。但有一点为人们所公认,便是梦窗的词作充分吸收了前代文人,尤其是长吉、义山和清真的艺术成就,注重炼语造字、用典繁密、结构曲折,想象丰富,并充分发挥自己的艺术个性,形成了自己独特的艺术风格,在南宋文坛上独树一帜,成为宋代婉约词的最后一枝奇葩,对后世影响极其深远。
作者:陈廷焯 孙克强(点校整理) 杨传庆(点校整理) 期刊:《中国韵文学刊》 2010年第04期
吴文英 梦窗如蓬莱飘渺,令人可望而不可及。南宋自姜尧章出,直追清真,度越千古。竹屋、梅溪为其羽翼,后有作者,远莫能及。梦窗以旷逸之才,发沉静之思,直人白石清空之室,当与梅溪并驱。
一、《乐府指迷笺释》与“梦窗家法” 沈义父《乐府指迷》原附刻于明《花草粹编》卷首,篇幅短小,是词学史上第一部讲述词法的词学理论专著。迄今为止,近人蔡桢《乐府指迷笺释》(1936)为惟一的笺注本。由叶恭绰题名,吴梅叙,洪汝阎、周树年跋,广征博引,精辟独到,笺注精湛。《乐府指迷》原无章节,蔡桢厘定为29则,每则加一标题,此为后来许多《乐府指迷》版本沿袭。《乐府指迷笺释》当时出版,学界翕然,词界名流石凌汉、...
作者:周媛 期刊:《淮北职业技术学院学报》 2015年第05期
梦窗词中的色彩数量繁多、布局密集、色泽浓重,物象组合方式多样、构图匀称和谐,并且运用外在光线、水晕,以及内在质感的深化等多种手法对色彩进行渲染,营造出幽艳瑰丽的诗境。梦窗词中的色彩对于其意象的塑造、词境的烘托,以及感情的表达有着重要作用。