苏轼是宋代"尚意"书风的杰出代表。他推崇晋人书法,也是因为晋人书法具有他渴求的精神之美。苏轼学"二王",又能弃形破法,只求神韵,创作出以"尚意"为特征的个性书风。
6岁时,我走进了保定兰亭书法学校,无数的奖牌和锦旗让我感到震惊,教室、走廊悬挂着的学生书法作品更让我大开眼界。从此,我便深深地爱上了书法,一晃八年过去了。八年来,兰亭学子是我最引以自豪的名称,这份自豪源自于对恩师静笃先生和师母力子女士的敬爱,是他们将我带入了书法艺术的殿堂,使我学会了隶、楷、篆、行、草五种书体,掌握了中锋、侧锋,感悟了唐法、晋韵的书法内涵,懂得了书法传承的道理。
山西省提出举全省之力锻造黄河、长城、太行三大品牌,在国内外引起了强烈反响。“要挖掘黄河的博大内涵,凝练黄河风情、民族精神主题,构建母亲黄河、龙腾黄河、多彩黄河、生态黄河的旅游精品线路;挖掘长城的边塞、军事、农牧、贸易等历史文化元素,凝练爱国主义、民族融合主题,建设古建长城、军事长城、民族长城、丝路长城的历史文化旅游公园;挖掘太行的山水、生态、红色圣地等文化元素,凝练大美太行、天下脊梁主题,打造雄奇太行、...
从黄庭坚的论书诗中可以看出,崇晋尚韵尚意反俗是黄庭坚书学观的两个最为根本的方面,亦即法古与创新.其中崇晋尚韵是手段是方法,而创新尚意脱俗才是目的.以禅喻书论悟学问修养等诸多内容亦在其论书诗中有所体现,这些书学思想均是以上述两个主题思想作为根底的.
本文通过对唐宋时期书学核心思想的辨析研究,赏析代表书家书写作品,阐明两个不同时期的书风特点,分析总结二者在笔法、章法等方面的异同点。在“尚意”与“晋韵”思想的碰撞中,体会黄庭坚与王羲之书风特点。从唐宋时期的背景中,感悟二者在本质上的联系,在形式、笔法表达上的不同点。注重心灵、气质对书法创作的影响;在风格上,反对工巧,强调生拙。通过对其作品的分析,为创作与欣赏作品提供新视角。