上一篇小文介绍了金、木、水、火、土五行的方位,即东方木、西方金、南方火、北方水、中央土。五行相生:木生火,火生土,土生金,金生水,水生木。五行相生就是相互为母子关系,如“木生火”即木为火之母、火为木之子,其余类推。五行相克:木克土,土克水,水克火,火克金,金克木。
(一)我们总编老炉子最喜欢说的一句话,是'人要读书看报'。潜台词是每个人的视野都有天花板,所以更要保持谦逊,将活到老学到老变成一种生理惯性。况且在这个年代,多的是让你阅读学习的媒介。大家都在想方设法地向你传达更活泼、更实用、更深刻的讯息,早已不仅仅是读书看报那么乏味了。照理说,这样好的条件,应该催生了更多的火花才对,但结果反而是很多人变得懵圈起来。A人物串到B朝代,C特征联系到D石种……好像看得越多.
相比季羡林的鼎鼎大名,同在北京大学东语系、同样研究印度文化的金克木,并不那么广为人知,1960年,北大开设第一届梵文巴利文班,季羡林、金克木两位先生交叉授课,风格却迥然不同:季羡林总是抱着一大堆事先夹好小条的书来,按计划讲课,绝不拖堂;金克木则是一支粉笔,口若悬河,例行拖堂。
金克木的这段柏拉图式的精神恋爱,并没有因为双方的结婚而断了联系。两人一个使君有妇,一个罗敷有夫,他们的友谊却称得上地久天长。
金克木(1912年8月14日——2000年8月5日)先生,堪称百年中国学术地图中最有趣味的一位学者型的思想家。老先生传奇的一生,充分印证了那句话——一切皆有可能。
作者:檀作文 期刊:《中国诗歌研究动态》 2004年第01期
<正> 《挂剑空垄》是金克木先生晚年自编新旧诗合集。"挂剑空垄"的典故出自《史记》,说的是吴公子季札将佩剑悬挂坟前留赠死友徐君之事。金克木先生在《解题》中说:"我把自己的新诗旧诗合集题做《挂剑空垄》,不过是因为我的诗无论新旧都是对过去的人和事和时代说话的,而别人读我的诗也是现在读过去。"这样将新旧体等量齐观的态度,颇为可喜。因了个人的兴趣,我读了其中旧体诗部分《拙庵诗拾》。
前些天,看了一本金克木先生写的书——《书读完了》。里而有一段话说得很有见地:“据说二十世纪的科学已经不满足于发现事实与分类整理了,总要找寻规律,因此总向理论方面迈进。……看来越分越细和越来越综合的倾向殊途同归,微观宏观相结合,二十世纪学术思想的桅尖似乎已经在望了。”
<正>中医认为,肺在五行中属金,而春季与木气相通应,金克木,而木又反侮金。因此,到了"春眠不觉晓"的时节,除了"小心,肝"外,更应该多关心被称为"娇脏"的肺。中医说,肺为华盖。所谓华盖,本指古代君王岀门时,张在头顶上或车上的华丽伞盖。而祖国传统医学巧妙借用了这个词的意思,《灵枢·九针论》上说:"肺者五脏六腑之盖也。"也就是说,肺在其他脏器之上,对它们有覆盖和保护的作用,但同时也说明它极易受到外邪的攻击。
一.学习圣贤“修身克己” “修身克己”是圣贤教导我们:人作为万物灵长,人该如何对待自己,如何提高和实现自身价值的问题。修身为什么要克己?这是从阴阳五行阵图中得来的,中国古人从金木水火土相生相克的道理中得出克可能导致更高境界的生,比如:金克木,木因而成器;火克金,金因而成为纯金、精钢。就是做人在“修身克己”中可以不断地提高自身的素养与价值。读书读了十几年,从没有从早到晚都大声朗读过,基本是默读状态...
第一次见面 金先生是在1948年由汤用彤先生推荐给季羡林先生,从武汉大学转入北京大学东方语言文学系的。自此以后,季、金两位先生的名字就和中国的印度学,特别是梵文、巴利文研究分不开了。我是1984年考入北京大学学习梵巴文的,当时季、金两位先生都已年过古稀,不再亲执教鞭了。季先生还担任着北大的行政领导职务,每天都到外文楼那间狭小的房间办公。金先生则似乎已经淡出江湖,很少出门了。因此,我和同学们见金先生的机会...
又一位国学大师逝去了,“2月24日凌晨两点左右,与季羡林、金克木两人并称‘未名湖畔三雅士’的国学大师张中行在北京解放军305医院安然辞世,享年98岁”。
书读完了? 偶然在书店里发现了一本名字很狂的书:《书读完了》,作者是高级读书人金克木老先生。我很是纳闷,一生以读书为乐为业的大书生金老爷子为何出此狂言?翻开这本多谈读书的文集。
若干年前,读过金克木先生的一篇短文,是谈清末四公子之一吴保初的,并称吴公子保初之所以“非比寻常”被人列为四公子之一,就因为这位官拜仅六品的名门公子哥,两次大胆上疏朝廷,痛陈时弊,请求变法,均被他的那个上司、也就是讲过“宁赠友邦,不畀家奴”的刚毅(时为刑部尚书)抑不上达,一怒之下,挂冠归隐,回老家庐江,辞官不做了。
做学问写文章,中国有句古话,叫作“文如其人”。确实,一个人可以一段时间在某篇或某几篇文章里把自己进行伪装,但若要长年累月地为文创作,终不免要在字里行间显露出自己来。近读金克木先生的散文集《咫尺天颜应对难》,便深有其感。
周有光现象就如前几年的张中行、季羡林和"把书读完了"的金克木老先生一样,可以认为是一种颇具当今中国时代特色的文化现象一个一百多岁的老人还在不断地写文章,不断地出书,不断地讲话发表意见,难怪医院里的名医也要请教他的养生之道。他祖籍常州,但年轻时在苏州生活过不少时间,娶了苏州名门闺秀四姐妹之二的张允和,成为苏州的女婿。张家四姐妹在中国现代史上的地位大约是仅次于
作者:世親; 金克木 期刊:《藏外佛教文献》 2008年第01期
<正>[题解]《三自性论》(Trisvabhavanirdeca),印度佛教瑜伽行派典籍。一卷。世亲菩萨著,金克木译。根据金克木先生的《译者附记》,本文獻的梵文本原藏尼泊尔。1931年,由日本山口益校刊于《宗教研究》;1932年,又由比利时布善(Louis de La Vallee Poussin)校刊于《汉学与佛学业刊》(Melanges chinois et bouddhiques)第二卷。1939年,印度苏季子·穆克基(Sujut
2000年8月9日下午,我在北大出版社看书稿的校样,只听正在看报的友人说:"金克木去世了!"不禁心头一震。拿过报纸,确知老人已于8月5日逝世。我怔怔地说不出什么,在有点突兀的同时,顿时感到一种凉意透过心底。此前未听到先生生病的一点风声,一个健谈、风趣、睿智的老人怎么突然就走了?原先打算我的博士论文《论魏晋自然观》出版后再去拜访他,因为那几年每次见面,老人总是问及我的博士论文,可是,拿到书稿校样,已与老人阴阳两界了。
成交量告诉我们 “1月预言”只是讨个口采。93年1月上证指数大升五成,93年却跌足一年,94年更变成投资人测验自己心理极限的年份。1月升不等于1年升。图(一)是深综指、深成指、沪综指的半年量图,记得在18集《量论》里曾谈到半年量的波浪划分,今天用道氏代表人物——雷亚提倡的印证法来看看成
<正>1939年,湖南大学文学院急需法文教师,到处寻找,但没有合适的人选。院领导正在着急的时候,英文老师陈世骧推荐:"我有个朋友,虽然没有上过大学,但法文水平很高,可以当法文老师。"陈世骧推荐的是金