唐太宗是一位具有代表性的帝王,他既能从前朝帝王的身上学习经验,又能吸取教训,为己所用,形成安邦治国的方略。他一生施政的原则是:"一则鉴前代成败事,以为元龟;二则尽用善人,共成治道;三则斥弃群小,不听谗言。"这是他治国方略的理念精华。
作者:赵凡 期刊:《咸阳师范学院学报》 2012年第05期
本文所指关陇地区包括关中西部和陇东地区。关陇社火历史久远,独具特色,尤重民间传承。社火脸谱、服装、把仗是关陇社火表演的三要素,它象征和凸显着社火所扮演的人物身份、文化性格。在关陇地区,社火会组织社火表演,行使自己的组织权和经济权,是中国民间组织的一种表现形式。社火传承人是社火非物质文化遗产最重要的活态载体,无数社火传承人通过心口手相传,实现了关陇社火的历史传承和现代创新。
关陇地区是北魏平城墓葬文化的三大主要源头之一,与平城的文化互动在北魏时期持续存在,并产生深远影响。北魏早期,影响平城墓葬文化的主要来源是东北、河西地区,但关陇人士在平城表现出积极的文化接受态度。北魏中期,关陇因素在平城的影响突出起来,尤其是墓葬俑群被引入平城,标志着平城文化向"晋制"的转变。同时,平城文化在实力聚集之后,也向其他地区辐射,关陇地区的墓葬形制、随葬品、绘画等都受到平城的广泛影响。北魏晚期,新...
中国历史上,有两位相继出现的皇帝,他们的身世、经历、理想及个人爱好有着惊人的相似之处,但结局却有着天壤之别。这两位皇帝,一位是生于公元569年的隋炀帝杨广,另一位是生于公元599年的唐太宗李世民。唐太宗与隋炀帝非常像:一是身份像。两人都出身于关陇贵族家庭,隋炀帝是隋文帝杨坚与文献皇后独孤伽罗的次子,唐太宗是唐高祖李渊和窦皇后的次子。二是经历像。两人都是年纪轻轻就统领大军南征北战。
武则天(公元624-705年)是中国历史上唯一的长寿女皇帝,她在唐代政治舞台上潮起潮落了50多年,几乎尝尽人间各种滋味。她持续了李唐王朝的盛世之治,使国家安定,经济繁荣,文化发达,国力强盛。她日理万机,精力充沛,年届80仍然耳聪目明,齿发不衰,保持着姣美的容貌。《新唐书》说她"虽春秋高,
作者:温小牛 期刊:《天水师范学院学报》 2019年第01期
碑碣是历史的化石,是地域文化名片,是关陇文化的重要载体。关陇驿道与清水县历史密切相关,驿道碑碣更是清水历史文化的印痕。《重修关山驿路之碑》《清水县创建宣德堂记碑》《仪制令碑》《盐法分界碑》文化信息内涵丰富,具有研究价值。
辛亥革命前,资产阶级革命派在国内外创办了很多刊物,这些刊物疾呼推翻腐朽的清王朝,同时宣扬了民主革命的思想。《秦陇报》和《关陇》《夏声》就是在这一时期由陕西旅日学生在东京创办的杂志,《秦陇报》最先创办,但存活时间也最短,只出版了一期。之后由于旅日学生来自不同学校分成两派,分别创办《关陇》和《夏声》,这两份杂志与《秦陇报》既有传承也有沿革,本文从三份期刊的文本内容分析《秦陇报》至《关陇》《夏声》的宗旨变化。
中国道路从贵族政治到国家官僚政治的过渡唐代继承并发扬了秦汉经营欧亚大陆的遗产。除陆上丝绸之路外,唐还与伊斯兰文明圈携手,开拓了海上丝绸之路。唐顺宗时代的宰相贾耽作《古今县道四夷志》,记载了南出长安,经印度洋、孟加拉湾、阿拉伯海到地中海的海上丝绸之路。当时,经海路来中国的阿拉伯商人很多,他们因长相特异,被唐人称为"菩萨蛮"。
广西南宁一名男子近日在网络上传自拍视频,讲述自己的失恋感受,其普通话带有浓浓乡音,将"难受、想哭"读成"蓝瘦、香菇",惹来网友爆笑,吸引超过1亿人次点击观看,令他一夜爆红。据香潜《经济日报》网站10月21日报道,有企业将"蓝瘦香菇"抢注成为商标,另有餐厅推出"蓝瘦香菇"料理,并迅速售罄。视频可见,失恋男子不断重复"蓝瘦、香菇"等字句,
鸟鼠山之谜 凡是读《山海经》的人,都会对《西山经》结尾处的鸟鼠同穴山感到好奇。因为古书一般写在竹简上,叙事内容需要有选择性,不可能什么都记录。其对鸟鼠同穴山的记录是这样的:又西二百二十里,曰鸟鼠同穴之山,其上多白虎、白玉。渭水出焉,而东流注于河,其中多鳋鱼,其状如鳣鱼,动则其邑有大兵。紧接着鸟鼠同穴山,还有一条河在西边,叫滥水,西流注于汉水,其中出产一种魮鱼.
作者:王浩 期刊: 2016年第6X期
唐代是中国封建社会的鼎盛时期,李唐帝国的主要创立者和大唐盛世的奠基者唐太宗李世民是历史上不多见的英明君主,受到后世的景仰。李世民出身关陇地区的勋贵之家,自幼在家族中得到优于常人的教育,能文能武,视野广阔,礼贤下士,善于纳谏,称帝后政绩斐然。在礼教森严、帝制统治的封建社会,"家天下"的主人———统治者的个人能力决定了整个国家的走向。作为历史上杰出的政治家,李世民有其独到的领导艺术。
<正>小镇的名气很响,叫土门。小镇傍沙依山,有八景惹人耳目。就拿“穿城柳”来说,怪不怪,好好的,一柳枝竞要曲曲折折地由城墙的一狭隙中穿墙而过,且越长越粗,让人觉得是柳硬把城墙撑开一道缝。再如“姊妹泉”,一股清泉从一颗百年老榆树的两侧,傍着根部汩汩外涌,水流各有碗口粗细。流出后并不汇
西汉的功臣政治持续的时间很长,比如《后汉书》的作者范晔著《二十八将传论》,认为云台二十八将不被光武重用("光武不以功臣任职")是因为汲取了西汉的教训。汉高祖以后,"迄于孝武,宰辅五世,莫非公侯。遂使缙绅道塞,贤能蔽壅,朝有世及之私,下有抱关之怨"。范晔在讨论功臣政治造成了另外一层的问题,即功臣集团成为阻挡其他人发展的障碍。
隋炀帝是个被高度符号化的人物。在过去,他一直被当成昏君暴君的代表,简直没有哪个皇帝比他更坏。在《隋书》《资治通鉴》这样的正史里,他的形象已经够坏的了。在野史里头他更是从《开河记》一路坏到《隋唐演义》,坏得非常细腻,非常淫秽,给人的感觉就好像他占据着大隋天子的岗位,却一直干着加藤鹰(日本最有名的男优)的工作。的感觉就好位,却一直的