辛亥革命和五四新文化运动无论在时间还是精神上都存在紧密的关系。《在酒楼上》是鲁迅对于辛亥革命归属感在其小说写作上的表现,反讽的诗学特征与鲁迅对辛亥革命的理解之间的关联,是理解这篇小说的关键要素。《在酒楼上》是一个反讽的文本,充满着对于回忆诗学的迷恋和怀疑,而对知识者遗忘(辛亥)革命更有一种深沉的反讽。通过打捞革命记忆,鲁迅表达了对辛亥革命和五四新文化运动的双重反思以及对生存作为第一要义的思考。但是在小...
1925年出生的刘允斌,是刘少奇和何葆珍夫妇的长子。在革命风雨的年代,父母不得不把两岁的他送回湖南宁乡县老家寄养。1938年7月,党组织把母亲早已牺牲的刘允斌接到延安与父亲团聚。13岁的刘允斌人延安保育小学读书,心灵受到共产主义思想的滋养。1939年秋,党中央决定选送一批革命者的子弟去苏联留学,刘允斌也在其中。
在广州东山恤孤院31号(现恤孤院路3号)有一处遗迹,它的原建筑已在1938年被日本飞机炸毁,现在只剩下一些残留的地基,这就是中国共产党第三次全国代表大会会址的遗迹。90年以前,1923年6月12日至20日,中国共产党第三次全国代表大会在这里召开。
革命青年郝谦是在1924年夏秋之间结识杨闇公的,那时杨闇公刚刚结束赴上海的旅程,回重庆参加团地委的工作。在郝谦最初的印象里,杨闇公仿佛一个“突然”闯人重庆革命阵营的陌生人。
以笔为枪斗顽敌“为人进出的门紧锁着,为狗爬出的洞敞开着,……”暗夜,在重庆渣滓洞集中营,正是敌人严刑审讯革命者的时刻。楼五室里,一个宽厚的男低音充满激情地唱起了叶挺将军的《囚歌》。一人唱,众人合:我只期待着,那一天——地下的火冲腾,把这活棺材和我一齐烧掉,我应该在烈火和热血中得到永生!歌词正气凛然,乐曲激越昂扬。难友们唱起《囚歌》,与敌特斗争力量倍增。他们面对死亡,从容镇定。
萧楚女和杨闇公,一位是'天才的为全国学生景仰的领袖',一位是加入中共前曾创建独立的马克思主义政党、四川地区中共组织的负责人。在杨闇公日记和青年团中央档案中,真实记录了两人在重庆工作时的一段严重分歧。疑为内争,杨闇公愤怒不已1924年9月21日,在中国社会主义青年重庆地方团的会议上,萧楚女严厉批评重庆地方团主要负责人唐伯焜,团员张恺随声附和,弄得'声势更大'。
在战争年代,流血牺牲的事时常发生。生者为死者开追悼会,寄托哀思,激励斗志,已然成为惯例。然而,有四位革命者活着的时候,就被开了追悼会。李立三:活着被开三次追悼会李立三,1899年出生,湖南醴陵人。工人运动领袖,中共早期主要领导人之一。
作为身边的"老虎"护卫,我的父亲龙飞虎跟随了11年,情意终生。为了缅怀老一辈革命者的历史功绩,继承和学习他们崇高的精神品格,特作此文,以资纪念。
1927年4月28日,奉系军阀下令将中国共产党主要创始人、领导人之一的等20名革命者绞杀在北京西郊民巷京师看守所内。第一个走上绞架,从容就义,时年38岁。在这英勇献身的20位英烈中,有一位巴县籍烈士谢承常。谢承常原名谢陈常,生于1901年,巴县曾家乡(今重庆市沙坪坝区)人。他自幼聪明好学,小学毕业后便考入巴县中学堂学习,从此开始接触新思想,关注国家的危亡形势,并且立志探寻救国图强之路。
作者:刘宗泽; 曹建华 期刊:《红岩春秋》 2012年第01期
一个是鲁迅先生于生命晚期两次回信的文学青年,却走上革命之路,血洒疆场;一个是离家出走不断成长的职业革命者,更屡立战功,写下炮兵作战之神话。他们,就是重庆市梁平县城南颜家沟的两位英杰——颜邦定与颜伏。
20世纪八九十年代,一位优秀的爱国将领在重庆市北碚区生活和工作着。他一生的经历反映出老一辈革命者的核心价值观——为党和国家的建设奉献终生。这位传奇将军就是郭汝瑰。
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在影视作品中,可以创意,但要贴近历史真实;可以娱乐,但要尊重革命者的情义担当和昂扬面貌;可以言情,但要理解那个时代志同道合的革命情怀和舍家为国的伟大爱情。
作者:李建生(口述); 孙良菊(整理); 鲁杨(整理) 期刊:《百年潮》 2019年第10期
一今年是爷爷烈士诞辰130周年,各个方面对爷爷的悼念纪念活动很多,这有助于让人们更多地了解爷爷那些先辈的革命事迹。但也有一些媒体刊登的文章在宣传爷爷时有一些不实言论,譬如说'子女个个都是高官',让我们这些后人哭笑不得。
“红岩上红梅开,千里冰霜脚下踩,三九严寒何所惧,一片丹心向阳开……”一曲《红梅赞》,是革命者凌霜傲雪、慷慨牺牲的壮歌。这首歌咏叹的形象早已成为经典:蓝旗袍、红线衣、白围巾——江姐。
在战争年代,流血牺牲的事时常发生。生者为死者开追悼会,寄托哀思,激励斗志,已然成为惯例。然而,有四位革命者活着的时候,就被开了追悼会。李立三:活着被开三次追悼会李立三,1899年出生,湖南醴陵人。工人运动领袖,中共早期主要领导人之一。1922年到1927年间,他被“牺牲”三次,也被开了三次追悼会。
1961年年底,《红岩》排出清样并赶在年终之前装订出40册样书,这样的时间安排,使得《红岩》成为业绩平平的1961年长篇创作的'颇有分量'的'压卷之作'。1962年2月中旬,中国青年报召开了小说《红岩》的读者座谈会,2月17日,《中国青年报》在第四版以一个整版的篇幅发表了座谈会的发言记录。
中国的知识分子,常有个人的家学渊源与志趣爱好。这些志趣爱好与家学渊源总要在其作品与文章中反映出来。1984年,重庆出版社出版了川东地下党、重庆“11·27”大屠杀脱难者傅伯雍与妻子张正履合著的《狱中斗争纪实》(简称《纪实》)。该书忠实地记述了关押在重庆“中美合作所”集中营的革命者与国民党反动派不屈不挠的斗争事迹。同时,作品亦流露出两位老人对诗歌的志趣与爱好,显现出革命者在监狱这一特殊战场的豪情与诗意。
当代文学是中国革命获取胜利后的文学,革命者当年是怀着伟大的社会理想来进行革命的,革命获取了胜利,建立起新中国,这既是理想主义的胜利,也是继续实现伟大理想的起点。这就决定了,理想主义是当代文学的重要精神资源,也是奠定当代文学的一块基石。回顾当代文学70年,可以看到其中贯穿着一条理想主义的红线。当代文学是中国现代文学的延续和继承,同时又意味着一种新文学的诞生。从延续和继承的角度说,二者都是五四新文化运动的产物,...
不忘初心,行程万里。初心是什么?对于烽火硝烟年代的革命者来说,初心就是理想信念,就是如磐信仰。有了信仰,革命者便有了钢筋铁骨。因为信仰,风霜雨雪不能令其改色,雷霆冰雹不能令其退缩,刀枪剑炮不能令其丧胆,酷刑拷打不能令其屈服,利诱温床不能令其转向,生离死别不能令其低头。赵一曼,1935年11月在与日军作战时,因掩护部队撤退,腿部负伤后在昏迷中被俘。日军动用非人的酷刑,但她始终坚贞不屈。她说:"我的目的,我的主义,我的信念,...