工商管理学院 08市场营销（2）班 江 龙
时间过得很快，转眼大学已经过去一大半了。因为自己打算毕业了就出来就业，所以在大学里一直有一个大的方向那就是多找些机会锻炼自己，所以我参加了学生会，进了迪彩，也曾自己在社会上做过一些锻炼。之前做的那些基本上都在学校里，不能算是真正的进入到社会也就不能真正的锻炼自己。在学校里我们从课本上学的一些知识如果没有结合实践进行运用那就是死知识，而且还有很多东西是从课本上学习不到的。带着这些目的，这个暑假我做出了一个决定去青岛实习。
今年期末考试结束的比较早，我们决定去参加实习的同学都没有回家而是在学校等待公司统一安排去到市场。7月8号，我们一行二十多人一起坐火车去了青岛，经过十几个小时的火车我们到了青岛。到青岛之后我们被安排住处，我和另外两个同学一起被安排在一个只能放下一张床的屋子里而且还是地下负一层，和学校宽敞明亮而且舒适的寝室相比起来那根本是一个天上一个地下。就在那个小房间里我们住了将近一个星期，期间我们一天也没有玩而是接受公司给我们的培训。三十左右个人每天挤在一个房间里听老师给我们讲产品知识，教我们怎么卖货怎么给顾客打理头发，房间里没有风扇，每个人都很认真的学习做笔记，遇到不懂的地方就问老师，自己积极的演练。培训以经理的动员大会而结束，在那个动员大会上我们才知道：虽然我们做的事促销员的工作但是我们绝对不是促销员，因为我们此行是有目标任务和肩负着责任的。公司把我们派往青岛是因为青岛的销量出现了瓶颈，难以突破了，所以需要我们这样一群激情的青年来帮助公司实现突破。
随后我们就各自被分到了自己的市场，我们团队四个人，被分到了胶州利群。养兵千日用兵一时，当时用这个成语来形容真的很恰当，我们每个人都激情饱满的下到市场，似乎市场的一切自己都已经掌握，所有问题老师都已经讲过了。可是，很快我们就受到了打击。在我们去市场的第一天晚上我们去我们要工作的利群超市观察时发现，现实跟我们期望的相差很大，没有体验台，堆头位置不在主通道上，人流量少，促销员太多等。顿时情绪受挫，激情也受到很大的影响，当时就蒙了，不知道未来的三十多天该怎么过，我们的任务该怎么完成。好在我们通过晚上开总结会议，大家一起讨论和交流，最后我们都选择接受现实，然后一起讨论怎么解决现在的问题，讨论的结果是：没有体验台我们就站着为顾客打理头发；没有人流量不在主通道上，我们就到主通道上去请客，做好我们的体验吸引顾客。结果很成功的为大家鼓足了信心和激情。“天将降大任于斯人，必先苦其心志，劳其肌骨，饿其体肤，空乏其身”亘古不变的老话，这次实习注定着就不是那么一帆风顺的。刚工作不久，因为水土不服和饮食不习惯我们四个人轮流生病，有的队友病的很严重接连去诊所打点滴好几天，最后都消瘦了很多。在这种情况下我们每天心里面还背负着极大的压力，因为在队员生病的情况下我们的销量很差，在整个团队中排名一直靠后。当团队队员渐渐康复之后我们又被调离了市场，团队中三个人被派往了胶州国货和不在原来的利群了，面对新的环境我们又要去适应，而且两个市场的工作氛围很不一样。因为经过中间的一次自我评析会，这次我们变得有经验了，我们很快就适应了新的环境，并且很快就开始了我们的工作。结果是，我们的销量也较以前有了很大的提高，个人能力渐渐地得到提升，每个人都能适应每种角色的工作。大概是十天之后我们再次被调回到利群市场，这次我们没有惊讶了，很自然的就回去了。因为我们的回去第二天的销量出现了很大的突破，居然在整个市场上排名排到了前两名，而且在人流量很少的星期一二都卖的比人流量很多的星期日要好。因此，还得到了区经理的表扬。三十四天的市场实习就这样一路坎坷的过完了，8月19号我们返回总部召开总结大会，我们抽出来一天好好的去玩了一下，第一次看到了蔚蓝的大海，我没有激动而是多了一份平静，因为我坚持了这个实习，我也收获了很多，已经不再是以前的那个我了。随着我们踏上回蚌埠的火车，这个暑假的青岛迪彩实习就画上了圆满的句号，这其中有欢乐也有悲伤，有徘徊曾不想坚持下去也有最后我们一起奋战和坚定的意志，有过胆怯也有最后的自信。
经过这次暑假的社会实践活动，发现了自己还是有很多地方需要提高的，这令我很高兴，因为我意识到了自己还有不足，这样我就还可以完善还可以进步。总结如下：
(一)社会实践流程篇
7月中旬，蓬勃志愿者协会实地走访了哈尔滨市南岗区王岗镇新胜村委员会及其新胜小学，确立了假期社会实践的地点和内容。同时，我们还选择了服装城，哈平路，中央大街等地一些交通现状比较繁华的地带进行了交通安全知识宣传的考察。并且，我们在答辩的过程中确立了这三个地点作为交通安全知识与急救常识的宣讲地点和调研地点。
7月10日至24日，协会组织编写了交通安全知识手册和交通安全意识调查问卷，顺利完成了社会实践的准备工作，包括志愿者的筛选以及宣讲人员和调研人员的培训。
由于准备比较充分，社会实践志愿者团队提前一天出发。7月25日，我们把团队分为几个小组，到哈市一些交通繁华的地带进行交通现状实景拍摄、取材。
7月26日，青年志愿服务团队分为三组，第一组走进新胜村，首先走访当地的村民，了解他们以及他们孩子对交通安全知识的了解情况和交通安全意识，同时宣传此次社会实践，为接下来的宣讲活动做准备。第二组走进服装城附近的街区拍摄交通车辆违规和行人横穿马路、跨越护栏的现象，同时，在该地区发放《交通安全手册》150册和交通安全意识调查问卷100卷第三组为交通安全知识教研组，他们专门负责以后几天交通安全知识与急救常识讲座的准备工作与完善工作。
7月28日，团队所有成员走进了新胜村，开始了一整天的交通安全知识宣传。在新胜村我们为这里的中小学生做了三次讲座(分别为交通事故预防与急救常识课，交通安全常识课与现代交通工具认识课)和一次“我心中的汽车”绘画美术课以及交通安全意识调查。
7月29日，团队走进中央大街实践地，发放交通安全手册，深得市民的好评和认可。
7月30日，将前段时间实践中整理的交通安全宣传材料以及“心中常绿红绿灯，文明交通伴我行”宣传条幅带到哈平路进行宣传，同时进行“文明交通，珍爱生命”的签名活动，广大市民积极参与。此次签名活动为我们的社会实践画上了圆满的句号。
(二)交通安全教育现状与思考篇
团队最初调查的地方是黑龙江大学至服装城路段，此路段正在进行惠民的地铁工程建设，交通比较繁忙，车辆、行人都比较多，交通秩序比较混乱。此路段违规停车现象比较严重，有的车辆甚至停在禁止零时或者长时停车的十字交叉路口的道路上，显然他们对交通法律法规了解并不多，或者他们的交通安全意识比较淡薄。在调查的过程中仅仅三十分钟一个十字交叉路口就有七八次不同程度的车辆违规现象，甚至有的车辆在禁止掉头的路段掉头。为了构建安全、快速、平稳的城市交通，我认为光靠交通警察的督察，交通现状也是难以改善的，还要全名提高司机的法律法规意识。
然而，团队调查发现，在电子大厦的周围，本来有人行横道，只需从电子大厦向前走过几分钟就可通过人行横道，但是许多市民却选择了从横穿马路、翻越护栏，在护栏的一侧，车辆高速行驶，极易造成交通安全事故。一些市民还抱着自己的孩子翻越护栏，我想在如此环境下成长的孩子，他们会遵守交通安全法律法规吗?这让我们志愿者感觉非常的担忧。在调查中发现，一些中小学生横穿马路与翻越护栏的现象也频频发生。根据调查一些横穿公路的中小学生，他们知道一些交通安全知识，但是他们的交通安全意识比较差，究其原因还是没有一个好的交通环境来引导他们。一些老年人也有横穿公路、翻越护栏，通过抽样调查，他们大多不了解交通安全知识，缺乏交通安全意识，横穿公路知识为了方便，但是忽略了生命安全。从未成年人到老年人，都有横穿公路、翻越护栏的现象，他们对交通安全知识的了解情况也是不一样的，大多数未成年人在学校或者其他地方接受一些交通安全知识，但是他们的交通安全意识比较薄弱，同时，他们对现在交通安全现状也不太满意，希望得到改善。
对于中年人来说，大多数对交通安全知识都有了解，但是除了司机外，其他人对交通法律法规了解的不够全面，大多数是一知半解。更有甚者，有些市民竟然不了解交通灯的含义，这让我们志愿者很疑惑，可能是以前的交通安全教育缺失。而许多市民了解交通安全知识，但是，他们却同样不顾及交通事故的危及，横穿公路、翻越护栏。而且，许多人了解交通法律法规，但是他们却不遵守交通规则，有明知故犯的嫌疑，许多人都是等到发生交通事故才后悔没有遵守交通规则。许多了解交通安全知识，却不遵守交通规则，究其原因就是他们交通安全意识不强。
为了构建安全、平稳、快捷、和谐的交通，我们应该提高全民的交通安全意识，深入了解交通法律法规和交通安全常识。目前，在我国还没有专门的交通安全教育的课程，没有系统的教育，为此我们提出在中小学校进行交通安全极教育，加深中小学生对交通安全知识的了解和认识。
在交通安全教育的过程中，成年人的交通安全知识教育和宣传是最困难的，以成年人为宣讲对象很难起到好的效果。通过此次实践，我认为我们可以通过教育中小学生来带动成年人交通安全意识的提高，如果小孩子的交通安全意识提高，如果由子女来提醒其父母珍爱生命、遵守交通规则，这样可能取得很好的效果。而且，通过他们来影响更多的人，这就是我们实践所得出的“小手牵大手”的含义。
针对小学生思维活跃、好奇心强的特点，容易接受交通安全知识，我们应该探索出一套适宜中小学生的交通安全知识教育的方案，在中小学开交通安全教育的课程。拓展中小学生的视野，让他们不仅仅只学到语文、数学，只培养小学生的语言逻辑与逻辑思维能力，还接触交通范畴，托扎视野，提高他们的综合素养。我认为中小学的交通安全意识的提高，有助于交通事故发生率减少，这是一个长远的系统工程。
此次实践，我们还发现大多数中小学生交通安全意识薄弱，尽管他们了解不少交通安全知识，但是他们只是停留在说与了解的程度上，并没有形成较强的交通安全意识。因此，在以后的交通安全宣传与教育的过程中，我们还特别注意交通安全知识“实习”。例如，让中小学生在道路上认识交通标志，带领他们正确过马路。另外，我们还没有发现有专门针对小学生交通安全意识的研究和课程教育的教案。通过此次社会实践，我们编写了针对中小学生的《交通安全手册》，并且在社会实践当中，我们不断完善《交通安全手册》，为以后进行中小学生交通安全教育和宣传做铺垫。
中小学生交通安全教育任重而道远，我们没有许多经验总结也没有专门的课程，我们也没有专门了解小学生的心理以及接受能力，我们需要在实践当中探索，在实践中求进步。在此次实践中，我们认识到在中小学校进行专门的交通安全课程有一些比较切合实际，学校没有相应的课程，有没专门的教师，只有日常的教育，而且成效并不明显。然而，作为大学生志愿者服务团体，我们也没有太多时间，长期放在交通安全教育与宣传的研究上，我们只有靠一届一届的学生志愿者传承。所以，我们在中小学校进行的交通安全教育，以“讲座式教育”和调研的教育方式才有一定得可行性。在我看来，所谓交通安全“讲座式教育”就是我们大学生志愿者服务团体在一定得时间间隔里为同一批学生进行交通安全教育，同时了解他们在各个阶段的交通安全意识的提高程度，从而根据实际情况，改善教育模式。
通过此次社会实践，我们明白了在以前进行交通安全教育种种教育方式行不通的原因，我们不能把课程设置的太深奥，孩子们难以理解，取不到好的效果，而且，他们也会对课程失去兴趣。我们在进行交通安全教育的时候应该编写一些图文并茂的的教材，针对小学生的实际情况找出使它们理解的教育方案，我想在进行交通安全教育，这是非常重要的环节。也就是说我们要充分理解小学生，充分掌握交通安全知识我们的交通安全教育工作才能取得好的效果。
然而，在选择进行交通安全教育的大学生志愿者同样是一个比较艰巨的任务，大学生志愿者选择的好坏，以及交通教育培训工作的好坏，直接影响中小学生交通安全教育的成功与失败。由此，我提出在志愿者招新的时候，一定要有一套严格的招募方案，严格招录适宜交通安全教育并且适宜中小学生教育的志愿者。同时，招募志愿者以后，我们也要对志愿者进行相应的培训，做到教育他人，先教育自己;先让自己遵守交通规则，才去要求他人遵守交通规则。志愿者要在服务的同时，提高自己，总结自己，左后做到提高自己，完善协会，奉献校园，服务社会，贡献交通。然而，在今后的招募与培训的过程中，我们不仅仅局限于交通学院的学生，我们拓展在整个东北林业大学，真正征募有意愿有激情，胜任交通安全教育的志愿者，况且，不只是交通学院的学生才适宜于交通安全的教育工作，在现在这个交通高度发达的国度里，我们每个人都要融入交通氛围中，只要有激情，就能做好这些工作。因此，蓬勃志愿者协会作为进行交通安全教育与宣传的志愿者服务团体，我们要着力出台一套志愿者招募与培训的志愿者。
通过此次社会实践，在选择交通安全教育的志愿者时，一定要选择性格开朗，和小孩子比较亲和的人。在志愿者培训的时候，不仅仅要培训他们教育小孩子的方法，还要针对小孩子的受教育程度，选择相应交通安全教育的方案。并且，认真、严格考核志愿者教师的交通安全了解情况和遵守情况，坚决杜绝志愿者照书念书，死板地教育的小学生的现象。在志愿者培训的时候，要定期开展总结与交流工作，让志愿者教师日益更新自己的教育方式。
(三)目前小学生交通安全教育状况
在此次社会实践调查中，我们发现许多小孩子并不是一点也不知道交通安全知识，但是他们有的却不遵守交通规则，随意横穿马路、翻越护栏，如此可见他们的交通安全意识淡薄，将翻越护栏当做家常便饭，这也可能是没有较好的交通坏境的引导吧。由于小学生好动，容易在公路上打闹，而且处理交通紧急事件会慌张，如果在夜间或者死机没有留神的时候，很容易发生交通事故。
我想要使小学生遵守交通规则，形成良好的习惯，如果将不遵守交通规则的后果告知于他们，可能会取得一定得效果。小学生接受新知识比较容易，又有探索的好奇心，但是他们对交通安全知识的了解只是局限于知识，却没有付诸于行动。所以，出现了问及交通安全知识时，大多数小孩有所了解，但是他们却难以遵守。如果可以通过道路直接讲述，他们肯能更容易形成遵守交通规则的好习惯。
调查显示，在目前哈尔滨的中小学校中，大都都有交通安全知识方面的教育，他们了解一些交通安全知识，但是并不系统，不完全。
(四)成年人的交通安全意识现状
在调查中，绝大数人都表示会严格遵守交通规则，他而且们大多数都知道交通法律法规。如果问及他们是否有横穿公路、翻越护栏，都表示从来没有。但是在调查中，仅仅在黑龙江大学电子大厦门前四十分钟就有接近两百人(成年人占总调查人数的70%)横穿公路、翻越护栏，而且在前方不远处就有人行横道。在护栏的一侧是车辆速度最快的车道，极易造成交通事故。
在此次社会实践调查中，一名志愿者在观察某个有交通警察指挥的十字交叉路口时，发现一个现象，在交通警察做左转弯待转手势时，该车道的前一辆司机竟然看不懂精通警察的手势信号，在交通警察连续做了几遍手势，那司机还是无动于衷，依然坚持在停止线以外，直到在他身后的一辆出租车从他左侧行驶过去，也许他都还没有明白过来到底是什么回事。这让我们的交通志愿者有些难以理解，一名司机竟然连左转弯待转信号都不明白，可想他交通法律法规的了解程度。
现在，许多报道上说，酒后驾车已经成为马路杀手，我想没有那一名司机不知道酒后驾车是交通违法行为，但是每天都有多少的司机在违法啊。也许只有他们在发生交通事故了才知道违反交通法律法规的危害，才知道后悔，但是都是悔之不及了。我想司机只是在驾校学习交通法律法规是不够的，他们还应该常常“温习交通法律法规”。
在调查中志愿者发现，一些母亲带着自己的孩子翻越护栏，将小孩先放在护栏一侧，然后自己在翻阅护栏。我们担心如果小孩子突然对路上的某个事物感兴趣，在其母亲翻越护栏的时候往前走，那是多么危险地场面啊。而且，这样的情景对小孩遵守交通规则的引导是极其不利的，这样跟随母亲长大的孩子，他会自觉地遵守交通规则，不翻越护栏吗?这让我们志愿者非常怀疑。
究其原因，一些成年人对目前的交通现状可以说是麻木的，他们将横穿公路、翻越护栏或者顺坏护栏已经习以为常，他们的交通安全意识也比较薄弱。
(五)老年人交通安全意识状况
在社会实践调查中我们发现一些老年也匆匆翻越护栏，给我们志愿者留下了不好的印象。他们可能为了赶时间就可以不顾及生命危险翻越护栏。。在我们调研的地点，前方100米处就有人行横道，有交通指示灯。绝大数人在横穿马路、翻越护栏后还要经过有人行横道的路段，我想不遵守文明交通的他们绝不是为了节约时间，而是他们的交通安全意识不高。
在志愿者调查的地点，我们虽然拍摄只是交通违规现象，但是我相信还是有许许多多的人遵守文明交通，做一个文明的市民。因为我们在十字交叉路口有那么多人在遵守着交通规则，而无视交通安全的人还是人群的一小部分。
(六)交通问题和思考
此次社会实践，我们发现用调查问卷去了解社会群体的交通安全意识实行不通的，无法得到真正的结果，许多人都“表里不一”，有的甚至刚做完调查问卷，表示重来没有翻越过护栏，可是就在之后的一小段时间里，却将自己的承诺打破，真是令人难以置信。调查问卷只能了解社会群体对交通法律法规的了解程度，也无法得知他们是否会严格遵守交通规则。由此可见，我们绝大数社会群体都应该提高个人素质。但是，市民提高素养，自觉遵守交通规则，不是我们举办几次交通安全的宣传活动或者教育讲座就能成功的，不然交通现状早就和谐了。我想只有通过及教育或者教育引导一代人，这个问题才能解决。
社会实践中我们发现在哈尔滨理工大学至服装城路段的交通，以前是由智能交通系统控制的，它通过车流判断减少了车辆的滞留现象，自动控制车流量，通过电子眼抓拍道路违规车辆。然而现在该路段在进行惠民的地铁工程建设，智能交通系统并没有运用，也许因为客观原因也也难以运用，目前该路段的交通现状有时会出现堵车等现象。
我想运用现代的科学技术于交通系统，可以改善现在的交通环境。据报道，北京运用了智能交通系统，交通秩序在全国来说，可以可我为榜样。同样，日本在1994年实施智能交通系统系统以来，目前即使你是一个新手，也能很快熟悉道路情况。司机可以通过手机了解前方道路的堵车、交通事故、车辆通行限制、交通管制时间等，从而控制交通拥堵，减少交通事故的发生。这些要归功于现在日本先进的卫星到系统和智能交通的高新技术。
此次实践中，我们专门针对哈尔滨地铁工程进行了了解和思考。。哈尔滨地铁一期工程自西向东，横贯城市中心区，全长14.33公里，建设期4年。按照国家要求和城市总体规划，哈尔滨市确定近期轨道交通建设期限为XX年，规划期内完成1号线城市中心段和3号环线工程，总里程45.53公里，预计投资163亿元。我想随着我国汽车工业的快速发展，每天以上万辆的速度增长，私家车逐年增多，一些路段经常拥堵。当城市道路的交通难以满足人们对快速、平稳、安全的交通的愿望时，建设地铁工程，的确可以缓解公交车拥堵的压力，可以说是哈尔滨发展的百年大计。
因此，发展智能交通系统或者修建地铁、高速公路都是解决交通拥堵问题的方法，但是我们只有限的空间，并且在这个空间享受平稳、快捷、方便、顺畅的交通，只是不断修路是不够的，发展智能交通系统来控制车辆流量，快速解决交通拥堵等问题。同时，通过教育让人们逐渐提高自身遵守交通规则的素养。这样人与高科技共同作用，我想一定能我们提供一个和谐的交通。
(七)中小学生交通事故急救常识
此次社会实践宣讲前，我们做了一个交通事故遇急处理的调查，结果显示绝大数调查的社会群体对急救常识了解的太少。许多小学生知道一些交通安全常识，但是他们却不知道在出现交通事故时的应对方案。我想如果有相应的教育或者引导，假如他们遇到交通紧急事故时，可能对他们有用。中小学生不知道急救常识，这也折射出中小学生交通安全教育的缺少，即使在学校有类似的教育，但是绝大多数只是停留在交通规则的识别上，并没有涉及交通事故急救常识的拓展教育和训练。因此，在素质教育的时代，我想我们不仅仅只是传授给孩子理论知识，在有条件的情况下，我们可以对中小学生进行素质拓展训练，例如野外生存，交通事故紧急处理方法。考虑到小学生的文化水平和心理活动，我们应该采取适宜于中小学生的交通安全教育。
总结此次实践，中小学生交通事故预防素质拓展主要有以下几种方案。首先，可以在小学组织学生观看交通安全教育视频，例如《篮球里的花季少女》，但是在进行教育视频播放时切忌用小学生难以接受的题材或者惨烈的交通事故照片，否则可能会对中小学生造成一些不必要的伤害。只要让他们明白如何在道路上保护自己，知道违反交通规则的利害。二，我们可以总结一些日常的交通事故应急方案，采取模拟现场的形式来教育他们，三，收集一些应急的经典教案，和他们一起分享。四，在确保学生安全的情况下，我们可以带领小学生在道路上认识交通标志，或者为他们在道路上讲解交通事故预防的措施。
(八)社会实践人员调配
此次暑期社会实践，参与者基本是蓬勃志愿者协会的志愿者，志愿者之间关系比较默契，容易组织，工作效率高。但是一定要记住在熟悉的朋友之间组织活动时，一定要纪律严明，在分配任务时，不论亲疏;同学犯错时，领队千万不能碍于面子而不批评，从而影响工作效率。在社会实践中，领队要纪律严明，赏罚分明。
在社会实践选人时，选择能吃苦的人，听从指挥，有全局观念的人，社会实践中比较容易开展。千万不要选择自我为中心的人，否则开展活动的时候可能会遇到麻烦。
不管是暑期社会实践，还是上课期间的志愿服务，其实都是比较幸苦的，如果没有坚强的意志和吃苦耐劳的精神，都是难以坚持下来的。一般来说，志愿者至少要具备奉献、团结友爱、互助进步的精神。而且，在蓬勃志愿者协会，志愿者还要求对交通知识以及交通安全教育有兴趣有激情才能坚持下来，做出好的成绩。
参加此次社会实践的志愿者只有少数在实践中怕苦怕累，但是对社会实践也造成轻微的损失。究其原因，是没有认真挑选新加入的志愿者。整体来说，此次社会实践还是各尽所能，顺利地完成了社会实践。
(九)三个讲座与和绘画课的流程及效果
一、日常安全救常识讲座
在此次社会实践首先举办了一场日常急救常识的讲座，到场的四十多名中小学生，十多名小学生还在家长的陪同下来的。主讲者认真备课，能自如地为在场的小学生们讲解，并且利用投影仪生动形象地讲解了日常急救常识，到场的中小学生积极配合，好奇心极高，主动询问学习，得到了到场家长的认可。
二、交通安全小常识
讲座一开始，主讲者将将在场学生引入日常交通环境模拟中，带领小学生们认识交通标志，交通信号灯。当小学生们积极性比较高的时候，主讲者给他们讲解交通安全常识，紧接着利用问答的形式为学生们讲解交通事故紧急处理方案与急救常识。这个讲座首先从日常的交通常识着手，由浅及深，慢慢地引导在场的小学生，40分钟的讲座获得了较好的成效。
三、现代交通工具识别讲座
此次讲座主讲者播放《变形金刚》，从中找出电影中涉及的车辆，然后主讲深入讲解，激发了小学生求知好奇心和主动性。在座的学生们积极提问，讲座的气氛非常活跃。日常的交通工具识别讲完以后，讲座并没有结束，而是就交通工具，给学生们讲解各类交通工具乘坐的安全注意事项。
四、交通工具绘画课
为了激发学生学习的积极性、拓展学生视野、培养学生的想象力，此次社会实践专门设置了“我心中的交通工具绘画课”，小学生们想象力丰富，画出了许多“汽车”，其中许多学生都在画太阳能汽车，他们解释说“这种汽车不能加油，只要有太阳就行，环保、方便”。虽然有些稚气，但是他们的想象力绝对是值得培养。
随着我国经济水平的提高，人们的生活方式在改变，生活水平在提高，而且现代小学生的娱乐的方式已经有了很大的改变。在这次社会实践中，我们深有感触。小学生知道许许多我们这代人曾经不知道的东西而我们在为他们讲解这些课程时一定提前与他们交流，在与他们有了一定了解才能取得好的效果。有些知识，他们在学校或者其他场所已经接触过，我们只需要为他们做一些引导就可以，如果重复为他们讲解，他们就没有兴趣学习，同时也浪费时间。所以，在以后的在我小学生进行交通安全教育时，一定要提前了解他们对交通安全知识的了解程度，然后根据他们实际情况，为他们讲解不理解、不知道内容。在此次的讲座与绘画课中，我们欠缺的就是提前去了解他们的知识结构。
就如上面提到的在小学开展交通安全知识讲座，不要盲目的开展讲座，一定要提前花一定的时间去了解听者对交通安全知识的了解程度。针对小学生的实际情况，为他们实行“补缺”的形式来提高他们的交通安全意识。
(十)社会实践中出现的问题
一、由于一些原因，我们没有完全按照既定计划进行然员安排和招募，最终导致人员杂、人员赘余，一定程度上影响了社会实践的进程和效率，同时也增加了社会实践的经费。
二、本来按照原计划有多次交通安全知识讲座，但是由于受到条件限制，我们缩短了在新胜小学进行交通安全教育的时间和教育内容，直接影响了此次交通安全教育的质量。然而，我们对参加讲座的小学生的了解受到限制，了解不够深入，因此我们难以做到因材施教。
三、交通安全意识走访调查或者问卷调查难以实现，因为在调查中发现人们难以说出自己真实的想法和实际的做法。所以，要想了解社会各群体的交通安全意识和交通现状，我们可以采取观察调查或者间接调查(通过调查问卷不直接询问当事人，而通过别人看到和体会得出)的方法得出。
四、交通安全教育地点欠妥，交通安全知识教育应该面向广大的社会群体，但是我们的力量单薄无法实现，况且也没有必要全盘开始，我们应该在局部获得经验后才应该拓展开来。我们选择的南岗镇王岗村交通欠发达，不过，社会实践证明针对中小学生这个对象却是完全正确的。
五、《交通安全手册》发放是否有价值值得怀疑。我们在此次社会实践中发放《交通安全手册》共计400册，但是我们绝大多数发放的对象是市民，他们会看，并且能取得效果，这让我们志愿者质疑。
六、各个讲座过于仓促，学生难以接受和理解，最终难以达到教育的效果或和目的。也就说我们虽然做完了社会实践，理解了将来怎么做，但是此次讲座让此次受教育的学生难以保证从此学会知识。
七、交通工具绘画课程时间过于仓促，学生们难以真正画出好的图画，我们也难以给予他们一定得讲解和辅导。
八、按原方案，我们安排了实践课，但是由于在社会实践答辩期间，受到其他原因，变动了计划。做准备工作的志愿者忽略了讲座后的实践课。
九、社会实践后期有些空洞，例如交通安全手册发放和交通安全宣讲以及“心中常亮红绿灯，文明交通伴我行”的签名活动。所以，在以后的社会实践或者夏令营中，我们要杜绝工作内容空洞，缺乏实际效果。
(十一)实践后关于交通安全教育的感想
一、大学生与中小学校、交通管理部门建立联系，共同开展中小学生交通安全教育的辅导学校和相应的课程。这个学校并不是要以实际的形式存在，而是建立一个专门针对中小学生的交通安全教育的研究小组，然后针对中小学生的实际情况，在中小学生定期开展交通安本.文,来.源,于.贵,州.学,习.网,fanwen.chazidian.com 全教育。我想仅仅依靠中小学校偶尔的交通安全教育完全不够，我们要想真正建文明交通，还得影响许多人的行为习惯，因此在学校开展交通教育是有必要的。并且，在大学生进行交通安全教育时，也广泛地影响了大学生的交通安全意识，因为他们在进行交通安全教育时，首先要严格要求自己，只有自己严格遵守交通规则，懂得交通安全知识，我们才可以去要求别人。此所谓我们志愿者要教育别人，首先教育自己;要别人遵守交通规则，首先要自己严格遵守交通规则。而且，在大学生志愿者在进行交通安全知识的总结与研究时，也锻炼了大学生的解决问题的能力。
二、大学生交通志愿者进行交通安全教育有激情，有时间，可以弥补中小学学校教师进行交通安全教育的缺失。同时，也解决了交通管理部门人员走进小学校进行交通安全教育的难题。
三、蓬勃志愿者协会作为长期进行交通安全教育的大学生团体，而且在社团的志愿者绝大数是交通学院学子，多数随交通比较感兴趣。在协会，许多志愿者都愿意参与总结交通安全知识。然后，为小学生进行交通安全教育，同时，我们在学习交通的同时，也学会了交通领域的一些有用的分析方法，开展交通安全有得天独厚的优势。
四、进过长期的总结和此次社会实践的总结，我们具备了开展交通安教育的能力和经验。而且，在实践中我们总结了许多数据，在交通安全教育方面有了新的认识。特别是在交通法律法规、交通事故预防与急救常识、交通工具认识课程以及日常急救常识课程。
五、讲座式交通安全教育方式适宜中小学生学习交通安全知识和文明的交通习惯有很好的帮助，有利于提高中小学生的交通意识。同时，通过交通事故预防与急救常识和日常急救常识的学习，让所教育的中小学生拓展了视野和加强了素质的训练。
青年如何实践社会主义荣辱观倡导文明新风
“荣”和“耻”是一对矛盾。有荣必有耻，知耻方明荣。我国古人十分注重知耻对于人生的意义和价值。《中庸》中说：“好学近乎知，力行近乎仁，知耻近乎勇。”孔子把培养知耻的君子作为教育的重要目标，他在回答子路关于怎样才算“士”的提问时说：“行己有耻，使于四方，不辱君命，可谓士矣。同志提出的以“八荣八耻”为主要内容的社会主义荣辱观，汲取了我国传统荣辱观的精华，是对马克思主义道德观的精辟概括，是对社会主义道德的系统总结，明确了当今社会应该坚持什么、反对什么，提倡什么、抵制什么，什么是荣、什么是耻，为广大党员干部的学习、工作和生活树立了根本的道德标尺。
历史经验表明，一个没有正确荣辱观的社会，即使经济再发达，也不会是风清气正、令人向往的社会；一个没有正确荣辱观的民族，必然是精神日渐萎靡、活力终将丧失的民族，不可能具有光明的前途；一个没有正确荣辱观的党员干部，既不可能致力于干事创业，也不可能真正为人民群众谋利益。以“八荣八耻”为主要内容的社会主义荣辱观，倡导的是健康的道德，彰显的是崇高的追求，唤醒的是自律的力量，确立的是做人的准则。党员干部作为经济社会发展的组织者、领导者，必须牢固树立和自觉实践社会主义荣辱观。这既是时展的要求，也是人民群众的期望。
社会主义荣辱观的形成，需要不断的培育和持久的努力。广大党员干部应当把知与行、说与做统一起来，把树立和实践社会主义荣辱观作为保持共产党员先进性、加强自我修养的重要内容和重要标准，努力做到明荣知耻、崇荣贬耻、行荣拒耻。应始终坚持自重、自省、自警、自励，以自重防止以耻为荣、避免自取其辱，以自省打扫思想灰尘、分清荣辱界限，以自警远离低级趣味、抵制各种诱惑，以自励激发进取精神、争取更大光荣。应常修为政之德，常思贪欲之害，常怀律己之心，真正懂得光荣的价值、光荣的珍贵、光荣的力量，做到不为金钱所惑、不为权势所屈、不为所迷，努力做一个道德高尚的人，做一个合格的共产党员。正因为如此，任何一个社会在其道德建设中，总是力图使其道德原则和规范转化为人们关于荣辱的体验，形成相应的荣辱观，从而实现其价值导向。中国古代先贤所强调的“荣义知耻，德之大端”，就说明荣辱观的树立在道德建设中的极为重要的地位和意义。以“八荣八耻”为主要内容的社会主义荣辱观，作为在新的历史时期对社会主义荣辱观的新概括和新阐发，同样应当成为社会主义道德建设的核心内容。
首先，作为社会主义价值导向的集中体现，“八荣八耻”的社会主义荣辱观表明，加强社会主义道德建设首先就要坚持以人为本，着力于主体自觉性的提高。道德虽然包含着知识的内涵，但它作为人们的一种行为方式，必然要深入到人们的情感、意志、信念中去，表现为一种知行统一的“实践精神”。事实上，如果说荣誉使人通过肯定性的感受方式明白应当怎样做，耻辱使人通过否定性的感受方式明白不应该怎样做，那么，在社会主义社会也只有在“八荣八耻”的双重体验的统一中，才能真正明白应当怎样使自己成为一个合格的社会主义公民。因此，道德建设必须使社会主义道德深入到人们的内心，着力于用“八荣八耻”去唤起人们的荣誉感和耻辱心。在这里，尤其值得注意的是耻辱心的培养。古人说：“耻之事，乃人生第一要事”，“如知耻，则洁己励行，思学正人，所为皆光明正大。”反之，“如心，则无事不可为也”，什么坏事都可能做，甚至会不以为耻，反以为荣。这就说明，社会主义道德建设、道德教育必须在提高人们履行社会主义道德的义务感和自我评价能力上下功夫。因此，坚持以人为本是前提，努力贴近生活，实施养成教育是有效途径。
其次，作为社会主义价值导向的集中体现，“八荣八耻”的社会主义荣辱观表明，加强社会主义道德建设还必须在结合与融通上做文章。道德从来就不是一个独立的、单独的领域，而是广泛渗透于社会的方方面面、人们的言行举止之中的。渗透性是道德存在的形式，这就决定了社会主义的道德教育、社会主义荣辱观树立的结合性、融通性，即是说必须使之实际地贯穿于社会主义建设的全过程，体现在社会主义经济、政治、文化和社会建设的各个方面，深入到人们的公共生活、职业生活、家庭生活之中。要使这种结合和融通是实在的、有成效的，教育的主体就必须是双向的、互动的，真正做到人人都是受教育者，人人都是教育者。人们常说道德教育应该如春风化雨，润物无声，但这并不意味着有的人就只是“化者”、“润者”，有的人则只是“被化者”、“被润者”。就是对青少年的教育也是如此，这里虽然不排除教师、长辈的主导作用，但也有一个“教育者首先必须受教育”的问题，也有一个向受教育者学习、与受教育者相长和相资的问题。战国时期思想家荀子就把荣辱分为“义荣”和“势荣”、“义辱”和“势辱”，认为德行好而得到的荣誉叫做义荣，因权势地位高而得到的荣誉叫做势荣；因行为丑恶而受到的侮辱叫做义辱，受权势压迫打击而受到的侮辱叫做势辱。他说：“君子可以有势辱而不可以有义辱，小人可以有势荣而不可以有义荣。有势辱无害为尧，有势荣无害为桀。”这个思想后来为汉代思想家陆贾和王符继承发展。当然，这里所讲的“义”和“德”都没有超出封建道德的范畴，但他们所强调的荣辱与“德行”的不可分割性，则启示我们在加强社会主义道德建设、树立社会主义荣辱观的过程中，必须在结合、融通的前提下，坚持古人所说的“由义为荣，背义为耻”的原则。这就决定了主体的双向性和互动性，主体之间的相资性和相长性。只有这样人们才能获得实实在在的荣辱的体验。
再次，作为社会主义价值导向的集中体现，“八荣八耻”的社会主义荣辱观还表明，价值导向不能只是一种单纯的道德知识的宣示，价值属于精神领域的现象，价值导向关涉的是人们的精神世界，是人们的道德信念、道德良心和道德人格的问题，是一个精神世界建构的系统工程。如把这一工程看作是一个社会道德教育的过程，那么教育内容的广融性、教育环节的兼进性、教育进程的重复性、教育功能发挥的实践性、教育效果的渐进性等等这些道德教育带规律性的特点，都要参与对整个道德教育过程的制约。事实上，人们的道德信念、道德良心和道德人格的形成过程必然会出现社会的道德要求同来自社会各个方面对主体的负面影响之间的矛盾，社会的道德要求同主体自身的道德水准的差距之间的矛盾，以及构成主体的道德信念、道德人格的各种基本要素发展不平衡之间的矛盾等等。同时，不仅这些矛盾之间会相互影响、相互制约，呈现出一种复杂的状况，而且社会本身也是变化的，社会的道德要求也必然随之而发生变化，因而形成一种多维的、动态的错综复杂的图景，这就使社会的道德教育不能不是一个不断解决各种矛盾的过程，需要坚持不懈，持之以恒地进行。以“八荣八耻”为主要内容的社会主义荣辱观作为社会主义道德建设的核心，自然也是一个坚持不懈、长期实践地加强社会主义价值导向的过程。
关键词：科学发展观；协调发展；和谐社会
中图分类号：K02文献标识码：B 文章编号：1009-9166（2009）05（c）-0019-01
一、用科学发展观统领和构筑新时期团员青年的共同理想：历史证明，在任何时代，青年既是国家民族发展的最大受益者，也是国家民族发展最有力的推动者。目前，油田良好的发展形势为青年的成长成才提供了难得的机遇和条件，青年必须树立远大理想，奋发有为；同时，要充分地把握和利用好这个形势，推动油田实现新的跨越，也迫切需要青年的大力支持和积极参与。团组织应当进一步深入学习领会科学发展观的精神内涵，围绕油田的发展大局和美好前景，用发展来统一青年的思想认识，用发展来振奋青年的精神斗志，用发展来构筑青年的共同理想，切实引领青年们牢固树立发展意识，增强投身发展、服务发展的自觉性和坚定性。
二、在油田加快发展中有效激发青春活力：在贯彻落实科学发展观的新时期，团组织应当继续发扬优良传统，围绕油田2006年的各项战略部署，不断创新工作品牌，不断优化发展环境，激发广大团员青年以更大的热情和活力，投身发展、服务发展。团组织要充分调动和发挥团员青年的积极性、主动性和创造性，加大对青年的培训力度，更好地为青年提供事业发展的机会和舞台，不断提高青年推动发展、服务发展的能力；应当充分发挥油田青年人才比较集中的优势，加强和完善人才培养、发现和使用的体制机制，为油田的长远发展，贡献更多的智慧和力量。
三、适应时代的发展趋势密切关注青年需求：青年工作不仅要团结带领青年成为经济社会发展的生力军，也要把服务青年的全面发展作为工作的出发点和落脚点。要关注关心青年、竭诚服务青年，努力为青年的全面发展创造良好的条件。密切关注青年变化，了解青年需求，针对当前社会经济结构、组织形式、就业方式、利益关系和分配方式的日益多样化，青年群体也出现了价值取向多元化、组织方式多样化、利益需求分层化等新情况。正确把握青年需求方向，切实解决好青年发展中出现的新问题，确保青年在社会发展中总能成为一支重要的建设力量和推动力量。要特别关注青年利益分层问题。团组织要因势利导，通过开展公益活动、文化活动和社团活动把青年吸引过来，凝聚起来。
四、切实帮助青年解决实际问题：要高度重视青年群体产生的各种矛盾，开辟多种渠道反映他们的呼声和诉求，维护社会的公平和正义，保证青年的合法权利不受侵害；鼓励他们在社会实践中成长成才。搭建开放互动的平台，着力拓展区域之间、工种之间、各群体之间联系、沟通、合作的渠道，促进多种要素自由流动和优化配置，在更广阔的空间内共享资源、共同发展，深入实际调查研究，关心青年的疾苦，反映青年的意愿，同他们真心实意地交朋友，帮助特殊家庭、特困家庭、弱势青年群体排忧解难。建立青年维权的整合机制，营造生机勃勃、健
康向上的成长环境，用青年群体的和谐影响和促进整个社会的和谐。
五、树立“以人为本”的服务理念提升服务水平：科学发展观的核心是“以人为本”，强调人的全面发展。树立正确的服务理念，最根本的是要正确认识和把握服务大局与服务青年的关系。服务大局与服务青年是辩证统一的。实现好、维护好、发展好人民群众的根本利益始终是我们党执政的根本目的；同时，随着社会的发展变化，青年对组织有了更多的自主选择。这就要求共青团组织要清醒地认识到，在新时期服务党加强执政能力建设的工作大局，做好党的青年群众工作，最根本的就是要做好服务青年的工作。要树立和贯彻“以青年为本”的理念，切实服务青年，不断增强对青年的吸引力、凝聚力，把青年团结在党的周围，巩固党的青年群众基础。服务大局与服务青年不仅在本质上是统一的，而且在内容和形式上也要统一，就是要统一到服务青年工作上来。服务青年要树立正确政绩观，以青年满意度为导向，把能否给青年带来现实利益或长远利益作为衡量团的工作成效的最终尺度。
六、以改革创新的精神推动共青团的工作创新：创新是发展的不竭动力。团组织必须清醒地认识到自主创新的严峻性，加大创新探索力度，推动团的工作朝着更加符合党的要求的方向迈进。要做到这一点，必须深入研究市场经济体制、社会转型和青年发展变化对青年工作的新要求，推动组织创新。要在新型经济组织、新型社会组织中灵活建立青年组织，扩大团的覆盖面和影响力。要全面确立与市场经济相适应的工作理念。在我国社会主义市场经济体制已经普遍确立并不断深化的今天，团组织迫切需要转变观念、创新理念，根据青年需求和实际问题来确定工作方向和工作策略。要在方式方法上贴近青年需求，为青年办实事、解难题。要积极探索服务青年学习成才、就业创业、文化娱乐、社会参与、维护青年权益等方面的有效方式和手段，努力争取形成一大批青年得实惠、社会见影响的工作品牌。
一、当前青年社会主义核心价值观教育存在的问题研究
在全球化、信息化、网络化的时代下，中国当代青年的价值观念多元化现象突出，对国家的主导价值存在淡漠、不认同甚至抵触的现象，引发青年价值取向冲突、道德素质低俗化、犯罪多样化等种种严峻社会问题，严重影响着青年的成长成才。要提高当前青年社会主义核心价值观教育的成效，找准现存问题所在是关键。经过调查研究表明，青年社会主义核心价值观教育存在如下问题：
（1）教育方式偏离生活化
当前青年社会主义核心价值观教育方式存在功利化、知识化、模式化的问题，不符合当代青年求知规律，没有从人本性问题上来拓展青年社会主义核心价值观教育。当代青年更容易在具体生动、生活实践体验性强的教育方式中激发求知欲、领悟提升、素质内化，抽象枯燥、政治理论宣讲式的教育内容和方式很难影响、重构当代青年的思想观念，难以取得教育实效。
（2）教育内容和目标偏离生活实践
社会主义核心价值观反映社会主义核心价值体系的丰富内涵和实践要求，其真正价值不在认知，而在实践。社会主义核心价值观教育内容离开了青年生活的现实基础，教育目标脱离青年切身利益诉求和人民群众基础，那这种教育就是无本之木、无源之水。
如何将社会主义核心价值观教育从理论形态转化为实践形态，将国家的主导价值观转变为被广大青年普遍接受、认同内化和实践外化的主流价值观，关键在于青年社会主义核心价值观教育要源于生活、融入生活、贴近生活，才能达到教育指导青年生活、引领青年实践的目标。正如英国实证主义教育家斯宾塞提出了关于教育与生活关系的“为完美的生活做准备”的教育观，美国著名教育家杜威提出了“教育即生活”的观点，非常关注人的生活意义的教育家陶行知提出了 “没有生活做中心的教育是死教育”。所以，青年社会主义核心价值观教育必须生活化。
二、青年社会主义核心价值观教育生活化的内涵分析
（1）符合马克思主义的认识运动规律
马克思主义认识论，认为认识的发展过程是从感性认识到理性认识，再由理性认识到能动地改造客观世界的辩证发展过程。认识运动过程中，理性认识依赖于感性认识。所以，青年社会主义核心价值观教育生活化就应当以感性认识为基础，以青年旅游的方式开展的社会生活实践，就是让青年在感性认识中慢慢形成理性认识，而现在普遍采取的“说教式”培育方式其实在跨过感性认识阶段，就很难达到理性认识的层面。青年只有在具体的社会生活实践中亲自体验、形象感悟，才能认识到社会主义核心价值观的真正含义和赋予的精神力量。
（2）符合青年心理认知规律
人的心理认知规律是一个“知、情、意、行”相统一的过程。社会主义核心价值观教育的过程，就是一个由知、情、意向行转化的过程。简而言之，社会主义核心价值观教育的基础是认知，目标是行为。那么，社会主义核心价值观教育要实现有效性，找到有效的认知教育方式是关键。认知心理学认为，人对事物的认知，源于长期的社会交往实践。同样，社会主义核心价值观教育的认知环节，不应只有单向传播和课堂说教、学习教材这种单一化、被动化的方式，而应通过社会生活实践来主动认知。通过科学、丰富、立体的认知，获得情感体验，内化为青年内心强烈的信念，依托这种具有持久性、自律性的信念和价值观，来引导行为导向，最终形成稳定的行为习惯。
（3）符合能动的实践观
马克思主义实践观认为，实践是主体对客体能动的反映，能动的反映论的“能动观点”。实践的根本点是在于人的主观能动性，而人的能动性的源泉，在于人的生活需要。青年价值观教育不是知识性的传统教育，而应该是立足于关于人的生活的教育、生命的教育。所以，价值观教育的成败关键在于是否符合人的生活需要，是否符合人的生命质量与人生发展的教育，价值观教育只有关注青年生活、贴近青年实际，才能切合青年认知、增强情感体验、激发对价值观的需要。
三、青年旅游与青年社会主义核心价值观教育生活化的内在契合性论证
青年群体是家庭的核心，是社会的未来，是中国经济的当前消费力，更是中国经济的未来建设者。青年旅游不仅仅是旅游经济层面的问题，也是思政教育、素质教育层面的有效载体。青年旅游作为现代性产物的青年文化运动，起源于16世纪末文艺复兴运动后期的英国，但只有贵族子弟才能参加青年旅游活动，通过组织游览欧洲国家，接触文艺复兴时期的文化遗产、社会文化，促进他们在知识、社会、价值观念方面的成长，之后青年旅游逐步平民化和广泛化。笔者认为“青年旅游”在实践目标、实践内容、实践方式上，与社会主义核心价值观教育生活化有内在契合性。
（1）两者在目标上具有同一性
研究发现寻求“自我发展”是青年典型而普遍的旅游动机，旅游可以成为青年寻求、实现自我发展的一种人生历程。青年旅游对于青年有一种本能的喜爱，是具有高度社会经济关联度、参与性的人类活动，是青年群体开展人际交往、实践社会生活、建立价值观的生活化方式，是信息、文化与价值的传播载体，通过积极认知社会、认知自然、认知人类本身，从而养成价值观念、促进自我发展。“青年旅游”具有自我发展的诉求，青年社会主义核心价值观教育具有养成核心价值观、引导科学人生的目标诉求，两者具有同一性。
（2）两者在内容上具有契合点
“青年旅游”内容得到了很大的发展，形态也逐步多元化，主要有观光旅游、修业旅游、义工旅游、教育旅游、培训旅游、外交旅游等，越来越成为当代青年自我探索、自我实践、自我发展的一种生活方式。在青年旅游中可以找到与社会主义核心价值观教育生活化内容相关的连结点、契合点，两者有机结合，形成可行有效的互动教育模式，在促进青年旅游经济健康发展的同时，更能实现青年价值观的有效树立，是一个双赢的路径选择。
（3）两者在方式上具有共同点
根据社会主义核心价值观教育生活化特点的分析，什么样的社会生活实践方式能符合马克思主义的认识运动规律、符合青年心理认知规律又符合能动的实践观？青年旅游就是从感性认识到理性认识的过程，是知、情、意向行实践的过程，是青年热衷的符合生活需要的实践过程。可见，两者在认识方式上具有共同点。比如，近年来，台湾青年旅游已形成较为成熟的政策框架观，整合了公共外交、志愿服务、实践学习、观光游行等青年成长发展的诸多渠道，成为推动青年成长发展、素质教育、价值观教育的有效方式，值得借鉴。
综上，青年旅游与社会主义核心价值观教育生活化具有内在契合性。《青年毛泽东旅游价值观初探》一文指出：毛泽东早在青年时代就对旅游活动很重视，有意识地进行了一系列的旅游实践，形成了旅游价值观，毛泽东从少年、青年逐步成长为一位伟大的马克思主义者和领导中国新民主主义革命的领袖，与他青年时期有目的地通过旅游活动来深入社会、了解民情、强化自身素质、促进思想水平的提高有着不可分刻的联系。这进一步支撑了从“青年旅游”视角创新青年社会主义核心价值观教育生活化的观点。
四、青年旅游视角下的青年社会主义核心价值观教育生活化路径创新研究
基于青年旅游与青年社会主义核心价值观教育生活化的内在契合性论证，围绕教育生活化目标、内容、方式、制度角度，分别制定青年旅游政策、设计青年旅游项目、便利青年旅游实践、建立青年旅游激励，来设计青年旅游视角下的青年社会主义核心价值观教育生活化路径。
（1）围绕教育生活化目标，制定青年旅游政策
团组织在政府的领导下牵头负责制定青年旅游价值观教育政策，教育部门、旅游部门、团组织协调落实相关工作，在组织领导机构和政府政策保障两个方面确保青年旅游价值观教育的切实实施。这个问题上可以借鉴台湾青年旅游外交的成功模式。台湾地区青年旅游发展较晚，但是却在较短时间里建立起成熟有效的模式，不仅创新了台湾公共外交方式，也大大提高了台湾青年的素质和能力。其成功的其中一个原因是台湾政府重视程度高，政策体系健全。青年旅游在台湾被提升到了政党执政和政府施政的“青年政策纲领”的高度，建立了政府跨部门协调机构和制度，建立了“青年旅游专案小组”作为协调机构，“行政院青年辅导委员会”作为召集人，统筹推进整体工作，台湾教育部、交通部观光局作为副召集人，相关部门共同协调推动，实现了青年旅游外交政策与志愿服务、青年创业、青年参政等其他青年政策的有效衔接，推动青年的成长成才。
（2）围绕教育生活化内容，设计青年旅游项目
生活化内容应立足青年现实生活，比如学习、工作、社会交往、家庭生活、旅游实践等等方面的具体生活基础。“青年旅游”项目涵盖文化旅游、生态旅游、观光旅游、外交旅游、志愿旅游、探险旅游、修学旅游等等，从文化传承、生态文明、祖国河山、交流访问、志愿服务、体验实践等方面来实践青年社会主义核心价值观教育生活化，让当代青年在自我探索、自我实践、自我发展的旅游生活方式中养成价值观。
[论文摘要]高校青年教师是高校教师队伍的重要组成部分，青年教师教学能力的培养与提高，对于提高高校整体的教学质量，促进高校的可持续发展都具有重要作用。青年教师教学能力的培养是一种实践能力的培养，本文分析了实践因素(社会实践和教学实践)对青年教师教学能力培养的影响和作用，并提出以社会实践为栽体，以教学实践为主体的青年教师教学能力培养方法。
2009年1月4日总理在国家科教领导小组会议上的讲话中提到关于教师的培养问题，百年大计，教育为本，教育大计，教师为本。有好的老师，才能有好的教育质量，教育质量的提高又在于教师教学能力的培养，这充分体现了教师的教学能力在培养人才方面的重要作用。随着高等教育规模的不断扩大，青年教师已经成为高校教师队伍中的一支生力军，根据教育部的统计，2006年高等学校35岁以下的青年教师人数为520130人，占总人数的48.3%。青年教师一般都获得了相关学科的博士、硕士学位，处于职业生涯的立业发展阶段，也是精力最旺盛的阶段。青年教师有他们的自身优势，比如思想活跃，敢于创新，专业知识结构扎实等等，这是高校发展的优势所在。
绝大多数青年教师毕竟刚走出学校或研究机构，没有教学实践经验，很多学校毕业的青年教师从学校到学校，甚至没有参与过工程实践项目、企业经营管理项目和教学实践训练。刚毕业就直接走上大学讲台，在课堂上很难把学科知识转化为教育知识，教学能力普遍比较弱。我们现在关注比较多的是学生实践能力的培养和高职类院校教师的工程实践能力的培养，事实上，随着信息化和工业化融合时代的到来，作为培养高层次人才的高等院校，提高教师尤其是青年教师的实践能力(社会实践能力和教学实践能力)尤为重要。社会实践经验和教学实践经验的缺乏，直接导致青年教师难以真正实现学术独立，在教学上，常常照本宣科，无法将理论知识与实践联系起来，难以让学生接受新知识，更无从谈创新。因此，积累社会实践经验、提高专业教学实践能力是青年教师教学能力培养的重要途径。
一、提高实践能力对青年教师教学能力培养的必要性
马克思说:“全部社会生活在本质上是实践的。”这是对人类社会本质的科学揭示。实践是人类探索和改造客观世界的社会活动，也是一切人才成长的根本途径。离开了实践，理论与实际、主观与客观就无法联系并达到和谐统一。个体的实践活动对能力发展有着积极影响。实践能力可以理解为实践的能力。具体而言，就是指主体有目的、自觉地改造客体的能力，其中主体是具有主观能动性的人，客体是主体要认识或改造的对象。实践能力是在实践活动中形成并再现出来的，也就是说，只能通过实践活动才能真正认识人的实践能力。能力总是在活动中体现出来，它是控制活动顺利进行的心理特征。
随着我国高等教育改革的日益深化，培养具有综合实践能力和创新能力的人才已成为高等教育人才培养的重中之重。从保证教学质量和人才培养目标的高度，社会对高校教师的职业技能将提出更高的要求，各高校尤其是工科院校，应该认清形势，抓住机遇，积极采取措施，加强青年教师对实践教学的认识并积极参与社会实践，切实提高其实践动手能力，为培养具有综合实践能力的创新性人才夯实基础。
社会实践是青年教师知识和技能外化为教学能力的前提条件。教学实践是青年教师知识和技能内化为教学能力的必要条件。青年教师需要在社会实践中获得思想陶冶和能力拓展，更需要在教学实践中得到教学指导和智慧火花的碰撞，还需要本人对教育思想和教学实践及时进行反思和完善。
二、青年教师教学能力的培养必须以社会实践为载体
俗语云“打铁必须本身硬”，要想培养出适应性强、知识面广、动手能力强的应用型、创新型人才，建立一支“双师型”的教师队伍就至关重要。只有教师有过硬的实践技能，才能更好地培养学生的实践能力。《全国工程教育专业认证工作手册》通用标准关于师资队伍的要求中，明确规定要有适当比例具有工程经历的专职教师，有一定数量的企业或行业专家作为兼职教师[3]。这充分体现了工科院校青年教师实践能力培养的必要性。可以预见，我国高等工程教育改革的一个重要的内容就是“双师型”教师的培养。
20世纪，著名思想家奥尔特加指出:大学需要与科学长期、永久的接触，否则就会萎缩退化;而且需要与公共生活、历史事实以及整个现实环境保持接触。大学必须对其所处的整个现实环境开放，必须投身于真实的生活，必须整个地融人外部环境。这说明大学不仅需要科研还需要扩大社会接触，才能保持持久的生命力。作为缺乏社会实践经验的青年教师，只有通过参加不同层次的实践和科研活动才可以了解掌握工程实践的各个环节，掌握对于一个实际工程来说具体的施工顺序是怎样的，施工中会遇到哪些实际问题，该如何解决问题等等，商学院的老师如果没有在企业工作的经验，那么如何去指导学习了解企业的实际经营活动和程序?作为一个实践的导师，只有参与社会实践，提升对其相关领域的社会实践经验，才能在教学过程中，把学科知识转化为教育知识，将本专业领域的知识要点结合社会实践以若干简单易懂的形式表达，使学生能够接受。
目前，高等院校还没有形成以完整的工程实践能力和综合创造能力培养为目标的教育体系。对上岗教师的要求也仅仅需要通过教师法、心理学、高等教育法等相关理论课的考试，对于教师的社会实践没有作相关要求;同时，职称评聘和考核也没有对教师的社会实践作相关要求，这就造成了青年教师教学投人的主体动力不足，重科研轻教学，缺乏工程素质。目前，有不少学者提出了一些提高青年教师实践教学能力的方法和途径，由于受一些教育体制和教育环境的影响，实施起来比较困难。但是，笔者认为，随着总理《教育大计，教师为本》的讲话“我们的教育还不适应经济社会发展的要求，不适应国家对人才培养的要求。”，随着《国家中长期教育改革和发展规划纲要》的颁布和实施，以及《全国工程教育专业认证》工作的开展和“卓越工程师培养计划”的实施，师资队伍的建设和改革是必然的，其中关于教师尤其是青年教师的社会实践能力肯定会有所要求的。
青年教师作为学校未来发展的中坚力量，培养和建设一支适应当前社会工程教育改革和发展需要的高素质的青年教师队伍是学校发展的优势。社会实践是青年教师提高业务能力和自身素质的需要和载体，也是学校教学的重要环节之一。
三、青年教师教学能力的培养必须以教学实践为主体
在我国，非师范类的研究生毕业之后可直接担任高等学校的教师，这就从体制上决定了高校教师大都没有经过系统的职业培训，其教学技能缺乏实践就是必然的了。教师的教学能力实质上指教师进行课堂教学所应具备的一些能力，包括教学设计能力、知识组织和传授能力、教学活动组织能力、课堂管理能力、语言表达能力、人际交往能力、教学研究能力，以及教学反思、监控和改进能力等。
目前，对于新引进的青年教师主要通过岗前培训的形式完成从学生到教师的角色转变，但是这种培训形式存在一些问题，具体表现是闭:第一，教师培训内容的偏颇，现有教师培训多以相关教育法规、教育理论、教育技术、外语能力为主，有关教学论、课程论、教学方法、教学效果评价等直接与教学活动有关的知识和问题讨论欠缺。第二，培训工作机制不完善，多数学校的教师培训由学校人事部门负责，教师培训与教学研究、教学改革、课堂教学结合不够。第三，少有职业化的培训教师，培训教师对青年教师教学技能和课程开发等方面实际需求了解不深人。
教学理论脱离实践在教学领域是大家所熟知的“悖谬”现象。它指的是教学理论和教学实践不能很好的结合在一起，教学理论不能指导教学实践，教学实践不能上升到教学理论，二者之间存在着一定的距离。高校一般围绕三方面展开青年教师教学实践工作:教学理论学习、教学方法与技术训练、教学设计与教学实践。国家精品课程评审指标中关于教学内容方面，明确要求要处理好经典与现代、理论与实践的关系，重视在实践教学中培养学生的实践能力和创新能力。目前，高校对教学理论强调的比较多，对教学实践的重视还不够。
教学实践是科学和艺术的有机结合与统一。教学理论与教学实践相结合，以教学理论为指导，以教学实践为主体，在实践中教学才能体会教学能力的艺术性和创造性。青年教师大都承担一定的教学任务，在日常教学工作中提高教学实践能力的最好办法是积极参与实践教学。
四、社会实践与教学实践相结合的青年教师教学能力培养模式
高校青年教师教学能力的培养是一个长期、动态和复杂的过程。它需要涉及到社会环境、学校制度、学生个性、青年教师本身等相关因素的影响和制约。实践因素对于青年教师教学能力的培养具有重要的作用，只有实践型的导师才能培养具有实践能力和创新能力的学生。
在青少年中大力开展社会主义荣辱观教育
《中国青年报》北京3月12日电（龚青）：3月11日发出通知，要求各级团组织认真学习、深入领会总书记关于社会主义荣辱观的重要论述，把在青少年中开展社会主义荣辱观教育作为加强青少年思想道德建设的重要内容抓紧抓好，广泛组织社会主义荣辱观的学习实践活动，教育引导广大青少年牢固树立社会主义荣辱观，努力成长为有理想、有道德、有文化、有纪律的社会主义公民。 通知要求，各级团组织要组织青少年认真学书记关于社会主义荣辱观的重要论述，不断加深对社会主义荣辱观的认识理解。要把学书记的重要论述作为当前一项重要任务来抓，通过多种行之有效的方式，帮助青少年理解掌握社会主义荣辱观的时代背景、重要意义和丰富内涵，增强牢固树立社会主义荣辱观的自觉性。要通过组织学习，使广大青少年充分认识到，在我们的社会主义社会里，是非、善恶、美丑的界限绝对不能混淆，坚持什么、反对什么，倡导什么、抵制什么，都必须旗帜鲜明。要通过组织学习，在青少年中大力弘扬爱国主义、集体主义、社会主义思想，倡导社会主义基本道德规范，促进良好社会风气的形成和发展。 通知指出，各级团组织要加强宣传，使社会主义荣辱观在广大青少年中深入人心。要充分发挥团属新闻、出版、网络影视单位在宣传社会主义荣辱观中的重要作用，认真安排部署，加强整体策划，做好重点宣传，在广大青少年中和全社会宣传普及社会主义荣辱观。要大力宣传社会主义荣辱观的丰富内涵，宣传青少年中树立社会主义荣辱观的先进典型，宣传开展社会主义荣辱观教育的好经验、好做法，形成良好导向，营造浓厚氛围。团属青少年宫、青少年教育基地、青年中心等青少年活动阵地要发挥自身优势，发掘教育资源，针对青少年特点，运用青少年喜闻乐见、易于接受的方式，积极宣传社会主义荣辱观，大力倡导“八荣八耻”，让社会主义荣辱观深入青少年和广大群众的心中。 通知强调，各级团组织要广泛开展道德实践活动，引导青少年在实践中牢固树立社会主义荣辱观。要紧密结合进一步加强和改进未成年人思想道德建设和大学生思想政治教育，紧密结合青少年思想实际，紧紧围绕“八荣八耻”，广泛深入地开展生动活泼、丰富多彩的道德实践活动，在青少年中深入开展社会主义荣辱观教育。 要大力开展“我与祖国共奋进”主题教育实践活动，引导青少年坚定理想信念，增强责任感和使命感，在改革开放和社会主义现代化建设中成长成才、建功立业。要不断深化青年创业行动、青年科技创新行动、青年文化行动、保护母亲河行动等重点项目，深入开展“希望工程”、“手拉手”、“青年志愿者”、“青年文明号”、“民族精神代代传”、“三下乡”、“四进社区”、“18岁成人仪式”、“为了明天”等活动，坚持实践育人、文化育人、服务育人，倡导从我做起，从现在做起，从身边小事做起，养成良好的行为习惯，推动青少年自觉践行社会主义荣辱观，使实践社会主义荣辱观在青少年中蔚然成风，成为广大青少年的道德追求和生活方式。 通知要求，广大团干部要带头树立社会主义荣辱观，为青少年做出榜样。要带头深入学习社会主义荣辱观，切实掌握精神实质，努力把握基本要求。要按照“八荣八耻”的要求，规范思想行为，积极践行社会主义荣辱观，加强道德修养，培养高尚情操。要加强和改进团的作风建设，深入基层、深入实际、贴近青年，创造性地开展工作，增强工作的针对性、实效性。要勤于学习、善于创造、甘于奉献，始终忠于党的事业、热爱团的岗位、竭诚服务青年，努力做“党放心、青年满意”的团干部。
关键词高职院校；共青团；社会实践；提升
自教育部、团中央等部门在2005年、2012年相继联合颁布了《关于进一步加强和改进大学生社会实践的意见》、《关于进一步加强高校实践育人工作的若干意见》以来，基于使共青团社会实践活动更具实效性，长效性以及健康有序地发展，以湖南汽车工程职业学院和湖南铁道技术学院两所学校学生为研究对象，对深化共青团社会实践育人活动普及现状进行了分析并提出相关建议。
1国内外研究现状
2005年、2012年教育部、团中央等部门分别相继联合颁布了《关于进一步加强和改进大学生社会实践的意见》、《关于进一步加强高校实践育人工作的若干意见》，国内以吴满意、张兵亭、冯素玲、徐梅、王辉和王小云等学者将共青团组织联合其它部门开展的社会实践育人工作，取得了较为丰富的理论与实践成果，按其内容可基本分为六大类型：专业实践模式、社会调查模式、公益劳动模式、志愿服务模式、技能竞赛模式和勤工助学模式。各高校的实践中，比较突出的有北京师范大学的“社会实践+课题调研”模式、湖南科技大学的“334模式”、南京化工职业技术学院的“学生社团知行统一”模式等。在国外，马奇柯等国外学者从教育学的角度对大学生社会实践进行了研究，将国外大学生社会实践模式分为见习实习模式、社会服务模式、“双元式”社会实践模式、劳动教育模式和基于项目的学习模式等。在各高校的实践中比较突出的有美国布朗大学的“必修学分”模式、新加坡国立大学的“真实教育”模式等。
2新形势下提升高职院校共青团社会实践育人成效的意义
深化共青团社会实践育人活动，不只是社会、经济发展对高校育人的客观要求，也是高职院校深化教育教学改革，是提升高素质和培养全方位创新人才的必然需要。如何使共青团社会实践活动更具实效性，如何建立和维持共青团社会实践活动的长效机制，如何保证共青团社会实践活动能够健康有序地发展，如何实现共青团社会实践活动的长远目标，只有解决高职院校共青团社会实践育人工作“四个问题”，增强“四性”，才可以更好地开展共青团社会实践活动，更好地提升社会实践活动育人的长效机制。笔者个人认为高职院校共青团社会实践育人工作存在“四个问题”，增强“四性”：一是解决管理混乱、职责推诿、队伍不健全问题，保证工作长效性；二是解决主题凌乱无序、缺乏规范问题，实现工作目标性；三是解决活动流于形式、效能不高、缺乏考核评价问题，增强工作实效性；四是解决保障体系不健全的问题，确保工作的可持续性。进而直接推动高职学院团员青年人才培养素质的提升。本课题的研究，必能为高职学院大学生实践育人长效机制的构建提供一次有益的探索，同时，必将进一步完善高职院校共青团组织工作体系和高校育人体系，丰富和发展高职德育理论。
3共青团社会实践育人活动普及现状
为了解共青团社会实践育人活动普及现状，以一斑窥全豹，获取高职院校大学生对提升高职院校共青团社会实践育人的调查。通过问卷调查和会谈以及走访等多种形式，并综合假设法、内容分析法等论证方法，于2015年4月在湖南汽车工程职业学院和湖南铁道技术学院主干道、教学楼、公寓楼、田径场附近发放问卷，当场填写并即时收回。调查研究分为以下几个部分，第一部分是关于被调查者的基本情况，包括所在学校、就读年级等；第二部分是为了解被调查者对共青团社会实践普及情况而设计的题目，涵盖了对参加共青团社会实践的动机、以何种形式参加、相关兴趣、遇到的困难、提升的能力和活动后的收获等方面对社会实践的理解、以及对实践的态度以及收获等题目的设计采用封闭式方法，对每一道题都给出几种答案，被调查者可以选择其中的一个或者几个；第三部分是关于高职院校大学生社会实践可行性和创新性的开放性题目，旨在探索和提升共青团社会实践育人的理念。调查问卷随机抽查。在二所高校各个教学楼、田径场、绿荫道、宿舍楼附近发放问卷，当场填写并即时收回。整个调查过程中，针对不同专业和年级进行了抽样调查，共发放1000份问卷，共收回928份，回收率为92.8%。
4调查结果分析
（1）不同层次的学生参加共青团社会实践活动的动机与目的不同。高职院校学生参加社会实践有不同的目的与动机，从调查中了解到其动机大致可为以下几项，分别是提升技能、为就业积累经验和服务社会等，调查结果显示，这些动机以及目的的选项区分度差距不大，有31.5%的学生是为了提升技能素质，有24.2%的学生是为了积累社会经验，有20.7%的学生是为就业做准备使就业更具竞争力，有15.6%学生是为了服务社会、服务他人，其余的0.8%是抱有其他目的。总体来看，大部分学生是为了提升自己而参加共青团社会实践活动的，这是他们参与共青团社会实践活动的动机与目的，只有很少一部分学生是以服务社会为目的的，有很多学生觉得，无论初衷是出于服务社会或是提升自己的动机，在参与到共青团社会实践活动的过程中，这两个目的会相互融合和联系，换句话来说，不同的两个动机会在实际实践的过程中达成一致。（2）学生参与面不够。根据调查结果显示，在调查的学生中只有78.2%的学生有参加社会实践活动的经历。其中，4.6%的学生参加过思想类社会实践活动，18.3%的学生参加过文明类社会实践活动，7.2%的学生参加过心理类社会实践活动，35.5%的学生参加过文化类社会实践活动，53.6%的学生参加过职业类社会实践活动，可见共青团社会实践活动中某些类型的实践活动学生参与面不够，积极性也不高。（3）共青团社会实践活动方式有待提升。一是吸引力不够，社会实践活动缺少创新，不能吸引多数学生参与进来。二是宣传力度不够，如局限于QQ、海报、通知等。三是模式单一，如拘泥于“三下乡”和物质扶贫等传统活动等。四是专业指导不够。如社会实践活动中缺少专业指导老师辅导。（4）活动经费投入不足。在社会实践活动存在哪些问题中，61.3%的学生认为学校每年下拨的社会实践活动专项经费较少，其中包括企业勤工俭学活动、大学生“三下乡”暑期社会实践活动、志愿服务进社区、学校开展的大学生创新、创业等社会实践活动。活动项目多，开支经费多，资金投入不足是主要问题。（5）社会实践活动缺乏专业教师的指导。68.6%的大学生认为，在开展共青团社会实践活动中，学校应该帮助联系实践单位，并提供相关专业指导。在开展社会实践活动时除了班主任和大学生辅导员进行活动管理和指导外，很少有任课老师和专业老师参与进来，并开展前期辅导和相关专业指导，这就直接影响了社会实践活动的整体质量和水平。
5调研思考和建议
5.1优化高职院校共青团社会实践活动中的宣传方式
一是要在高职院校活动中建立多样式和有效的宣传方式，学院团委应在活动开展前、活动开展中，充分利用学院广播站、团委网站、团委微信公众平台、团委微博、团干QQ群等多种新媒体，并定期进行学生座谈会，实践活动动员大会、实践活动心得分享会、典型表彰会等会议，对在高职院校共青团社会实践活动中表现突出的个人、集体进行新闻报道，同时将活动中优秀的活动方案、活动的经验收获进行宣传，不断地提升学生对于共青团活动的关注率，同时扩大活动在学生群体中的影响力，并将实践活动中的正能量进行传播。二是完善更多层次的动员方案，团委应对学生参加共青团社会实践活动进行多层次动员。通过发挥好学生党校、社团联合会、系部团总支、学生支部的作用及影响，各方面都调动学生积极投入到活动中来，并以学生干部为模范带头的作用，将学生与活动相结合，提高学生对于参与活动的积极性。通过学生干部、优秀学生的亲身经验分享，培育每一位学生参与活动的兴趣，在学生与学生的分享中，让更多的学生参与进来。
5.2打造高职院校共青团社会实践活动内容的特色化、品牌化、多元化机制
一是打造出属于自己的品牌项目，共青团社会实践活动不能仅限于常规志愿服务和大学生暑期“三下乡”等传统类型活动，要根据时代、社会的发展情况，量身定制属于自己的品牌活动项目。比如，华南理工大院团委与招生办共同举办“宣传华工，感恩母校”大型社会实践活动。组织其优秀毕业生返回所毕业的高中学校，充分利用学校办学所获成果等宣传资料，召开感恩座谈会、并发放宣传资料、使用PPT现场展示等方式宣传华南理工大的优势，展示硕果，扩大学校的招生影响力与知晓率。又例如该校的团委与校友办共同举办“感悟梦想，访谈校友”的社会实践活动。通过采访不同专业的、不同行业的、不同年龄的杰出校友，展现他们努力拼搏、成长成才的艰苦奋斗历程与对感恩母校的深厚感情，从而来激励广大师生员工努力拼搏、奋发图强，积极投身于学院建设与自身的发展。根据案例，让我们了解到，在高职院校共青团社会实践活动中，不再是以往一成不变的活动模式了，社会的不断进步，同时也推进了我们在与活动中的开发，创新的模式，也只有根据当代社会的情况而进行活动的开展，才能更好地打造出属于自己学校的专职品牌项目，同时在对于学校活动开发的模式中，只有将实际与理论相结合，创新与开发同时进行，才能更为有特色、有质量、有品牌地开展活动，也能更好地将共青团实践活动开展得更为充分。二是将学院的专业特色与社会实践模式相结合，目前学院开展活动多是以社会实践模式以不变的主体，但是却在社会实践活动中忽视了大学生具有专业特色的特点，而在社会实践中融入专业特色的知识，便能让更多对专业知识感兴趣的学生加入到活动中来，从而不仅调动了学生的积极性，也更好地将专业与活动相结合，让活动的模式不在单一，更加具有多元化，并且让活动的形式与内容更加丰富。例如，贵州民族大学的学科专业较多，共青团的社会实践活动可以根据不同年级、不同专业的学生特点和兴趣爱好，合理地设计实践内容与形式。像这种带有专业特色机制的共青团社会实践活动对提高学生的综合素质与应用能力起到良好的提升作用。三是将“学分制”融入活动。在建立了高职院校社会实践活动方案的同时，学校应该将考核制度融入其中，实行“学分制”考核制度，是更好地将学生与活动挂钩，可以通过选修课、奖励措施、素质拓展等方式，让学生明白活动中应该完成的任务，同时让学生在课余的时间中，完成课堂上老师所布置的任务，以个人、团队的形式进行拓展，让“学分制”与学生日常的学习挂钩，并有辅导员进行考核，从而将对于共青团的育人机制进行有制度地开展，并将《大学生素质拓展证书》与“学生制”相结合。学院团委每学期向系部开展一次登记，让学生参与的活动有登记，有证实，并在《大学生素质拓展证书》融入进学生的大学生档案中，让学生参与活动具有确定性的依据。
5.3在高职院校共青团实践活动中建立保障措施
高职院校共青团活动具有不确定性、突发性，因此在活动中应该建立有效的长期保障机制，比如活动的经费、活动地点的安全性等因素，学院团委应该制定一套体系的保障措施，对于经费的问题除了向学院进行申请之外还可以进行向外来的商家寻求赞助，但是一定要确保赞助的高质量。同时学院团委应该密切地与各兄弟院校进行交流，共同寻找每次活动中所存在的问题，并进行集中的讨论，研讨，建立一套有系统化、制度化、多元化的保障机制，确保活动的各种问题可以及时地解决，同时关于涉及经费的问题要拓展活动的方式，将活动与一些学生的补助向结合。利用周边的各种资源为活动进行“换血”。
参考文献
[1]罗敏.对高校共青团社会实践活动组织环节的探讨[J].读与写(教育教学刊),2015(1).
[2]梁康建.高校共青团“三下乡”社会实践创新思考[J].高校管理,2013(7).
