一、建国初期（1949—1965）
建国初期，百废俱兴，中小学德育工作也处在始建阶段。党和政府十分重视中小学德育工作，仅从中学政治教师配备的条件上就可以看出。当时，教育部的文件中说：“政治课教师是马克思列宁主义、思想的宣传员、兴无灭资的战士，他们在学校中肩负着培养革命接班人，同资产阶级争夺青年一代的艰巨任务。因此，各地在配备政治课教师时，一定要按照中央的要求，严格注意政治质量，认真挑选，宁缺毋滥，决不要马虎从事。”这里提出“政治质量”是同一般教师的区别，而且用了“严格注意”的词句进行强调，可见其重视程度之高。
1952年教育部规定的中学德育目标是：发展学生效忠祖国、为人民服务的思想，养成其爱祖国、爱人民、爱劳动、爱科学、爱护公物的国民公德和刚毅、勇敢、自觉遵守纪律的优良品质。到1958年，明确提出用工人阶级的阶级观点、群众观点和集体观点、劳动观点、辩证唯物主义观点教育学生。主要途径是依靠教师通过课内各科教学和课外各种活动进行，还有班主任工作。基本方法是说服教育。
对学生的基本要求是《中学生守则》、《小学生守则》。当时，根据主席号召全国青年要做到“身体好、学习好、工作好”的要求，在学校开展了争做“三好学生”、评选“三好学生”的工作。当时北京市规定，身体好的标志是获得“劳卫制证章”，即，体育成绩达到“劳卫制”体育锻炼标准；学习好的标志是获得北京市统一制作颁发的“学习优良奖章”，即，主科成绩必须优等，副科成绩可以有两科是良，其余也必须是优等；工作好的标志实际是操行评定获得优等。因为主席当时提的“三好”是对全国青年提的，所以提“工作好”。学生正处在学习阶段，这个工作好在学校里就是品德好。1957年，主席在《关于正确处理人民内部矛盾》一文中提出了“我们的教育方针应该使受教育者在德育、智育、体育几方面都得到发展，成为有社会主义觉悟、有文化的劳动者”。此后，学校的“三好”就是德、智、体这三好了。
关于这块工作的名称，当时既有德育的提法，也有政治思想教育的提法。
由此可见，中小学德育工作体系虽然还没有形成，但已有了一些基本的目标、内容、原则、要求、制度，而且符合当时的社会实际，符合学生的实际。这是一个良好的开端。需要指出的是，党的八届十中全会以后，“以阶级斗争为纲”的思想逐渐成为全国各项工作的指导方针，加强阶级、阶级斗争教育，抓意识形态领域里的阶级斗争，反修、防修教育，争夺接班人等问题提得越来越突出。
二、期间（1966—1976）
对我国社会是全面破坏，教育则首当其冲，中小学德育工作更是被严重扭曲。当时，虽然中央没有关于中小学德育工作的具体文件，但主席就清华大学附属中学红卫兵给的信及寄给《论无产阶级革命造反精神万岁》、《再论无产阶级革命造反精神万岁》的大字报，回信给他们，热烈支持他们的革命行动，从此，就把中小学德育工作指向了参加全部斗、批、改的政治运动。现在回顾起来，中小学德育工作的情况是：
德育目标是：培养千百万坚强可靠的无产阶级革命接班人。其条件是（仅看第一条）：“他们必须是真正的马克思主义者，而不是像赫鲁晓夫那样的修正主义者。”就这一条便可知，把革命领袖的条件当成中小学的德育目标，显然太高了，太脱离中小学实际了。
德育的途径是：在大风大浪中游泳，即，在阶级斗争的风浪中锻炼成长。
德育的方式是：运动式。
德育的方法是：学，活学活用，斗私批修，灵魂深处闹革命，狠斗“私”字“一闪念”，早请示，晚汇报，讲用会，路线分析会，等等。
德育的成果是：培养出一批又一批活学活用著作的积极分子。
由于全国是在“左”的路线下开展政治运动，所以，不难看出，德育的目标与要求“高”、“大”、“空”，德育方式方法“运动式”、“成人化”、“一刀切”、“大轰大嗡”，都和当时的社会环境密切相关。显然，正常的德育工作被扭曲了。
三、十一届三中全会以后（1977—1993）
结束后，面对的破坏，学校教育同社会各行各业一样进行“拨乱反正”，经历了恢复整顿的过程。从德育工作的角度看，当时的教育部抓了重新制定颁发《中学生守则》、《小学生守则》的工作，使学校要求学生有依据，使学生有遵循。这在当时学校的恢复整顿中起了重要作用。但是，这个阶段很快就过去了，以至对所造成的破坏，特别是“左”的影响来不及彻底清理。1978年党召开了十一届三中全会，决定把党和国家的工作重心转到经济建设上来，实行改革开放。面对新的形势，新的要求，中小学德育工作怎么办，大家感到困惑。当时有一个说法是：“老办法不灵，新办法不明，蛮办法不行”。这可以说是当时状况的写照。这期间，教育部中学司召开了中学思想政治教育研讨会进行探讨。到1987年基本形成了比较清晰的思路。于是，1988年召开了全国中小学德育工作会议，确定了中小学德育工作的新格局。这个新格局表现在有了正确的指导思想，确定了正确的德育目标，规定了德育内容、途径、方法、领导管理体制、学生品德评定办法等。这些问题的具体内容都反映在教育部颁发的一系列文件中。这些文件是：《中共中央关于改革和加强中小学德育工作的通知》、《中学德育大纲》、《小学德育纲要》、《中学生日常行为规范》、《小学生日常行为规范》、《中学班主任工作暂行规定》、《小学班主任工作暂行规定》、《学生品德评定的意见》等。这里值得提出的是以下几方面的内容。
中小学德育工作的指导思想是：必须坚持以马克思主义为指导，认真贯彻党在社会主义初级阶段的基本路线，遵循党关于社会主义精神文明建设的指导方针，坚持实事求是的思想路线，从我国社会主义初级阶段的实际出发，从中小学德育工作的实际出发，从青少年儿童实际出发。这是十分重要的问题。
中小学德育工作的基本任务是：把全体学生培养成为爱国的、具有社会公德和文明行为习惯的遵纪守法的好公民。在这个基础上引导他们逐步确立科学的人生观、世界观，并不断提高他们的社会主义觉悟，使他们中的优秀分子将来能够成长为坚定的共产主义者。这里，指出了培养好公民是中小学德育工作的基本目标、基本任务，也可以说是中小学德育工作的“基点”。同时，还指出了这不是最终的目标，在这个基础上还要引导他们逐步确立科学的人生观、世界观，并不断提高他们的社会主义觉悟，使他们中的优秀分子将来能够成为坚定的共产主义者。这是高层次的培养目标。这里讲的培养目标是分层次的。基本目标应该是首先努力达到的。高层次目标应该是不断争取的。与此相适应的是要求德育的方式方法应有一个大的转变。
中小学德育的基本内容是：爱祖国、爱人民、爱劳动、爱科学、爱社会主义。德育的内容是十分丰富的，确定“五爱”为基本内容，既符合国家的要求，又符合中小学生成长的需要，还有利于中小学德育内容的相对稳定。我们应该高扬“五爱”的旗帜。
中小学德育的领导管理体制是：校长负责德育工作的领导管理体制。在1988年中央14号文件里确定校长负责德育工作之前，学校的德育工作叫政治思想教育工作，是由党支部领导并负责的。确定校长负责领导管理德育工作，是由于确认了德育的内涵包括政治教育、思想教育、道德教育、个性心理品质教育。德育包含政治教育，但不等于政治教育，不属于政治的范畴，而是属于教育的范畴，是教育科学的重要组成部分。中小学实行校长负责制，德育工作自然由校长负责。党支部要支持校长负责并抓好德育工作，同时发挥党支部的监督保证作用。
以上这些是很重要的内容，也是很重要的改革。纵观建国以来中小学德育工作的历史，可以清楚地看到，1988年全国中小学德育工作会议是一次十分重要的会议，其最大的功绩是确定了符合我国国情、符合中小学实际的德育工作的基本的新格局。
这次会议之后，各地积极贯彻会议精神，使中小学德育工作生机勃勃，发生了可喜的变化。但是，1989年那场后，一些人在反思时曾对1988年全国中小学德育工作会议的某些精神提出非议，主要有两点。其一说培养好公民的目标定得太低了。其二说抓中小学生日常行为规范的教育“淡化政治”。这显然是一种偏见、浅见。应该看到《行为规范》里有政治，尊敬国旗不是政治吗？当然，多数条文不是政治要求，但用这些条文为国家培养具有良好道德行为、文明礼貌的新一代，这难道不是政治吗？至于“好公民”的提法低不低，中央14号文件中的那段话讲得非常明白。“好公民”是普遍性的要求，“共产主义者”是先进性的要求。前者是全体的，是基点。后者是少数的，而且是将来达到的。值得一提的是，在当时一些人不能正确反思的情况下，我们也曾收到来自地方一些同志的忠告：“1988年会议的精神是正确的，对各种非议要顶住，千万不要变，否则上头一变，下边跟着变，以后再往回扭就费劲了，损失太大。”这些忠告是十分正确的、深刻的、有远见的。
国家教委从1990—1994年先后在南京、潮州、抚顺、三明、上海召开了5次全国中小学德育工作经验交流会、现场会，平均每年一次大会，推动1988年全国中小学德育工作会议精神及中央有关精神的落实。1990年南京会议期间，一位记者问国家教委副主任柳斌这次会议有什么新的精神，柳斌同志说：“认真抓落实，研究新问题。”这既是国家教委对全国中小学德育工作的要求，又是这期间全国中小学德育工作的现状。
四、我国提出由计划经济体制向市场经济体制转变以后（1994—）
1992年10月党的十四大明确提出我国经济体制改革的目标就是建立社会主义市场经济体制。经济体制的转变引起了社会生活各方面的巨大变化，也给德育工作提出了许多新的要求。在这种情况下，1994年，颁发了《中共中央关于进一步加强和改进学校德育工作的若干意见》（以下简称《若干意见》）。这是在新的形势下学校德育工作的纲，也是完善中小学德育工作的纲。对这个文件要认真学习、理解、贯彻落实。这里提出以下几点供思考。
第一，这个文件与1988年中央14号文件的共同点与区别。共同点都是中央发的关于学校德育工作的文件。不同点，首先是两个文件颁发的背景不同。1988年的14号文件是中央在结束后进行拨乱反正，党和国家工作重心转移，实行改革开放的情况下提出的关于德育工作的指导思想、方针、政策等一系列问题；1994年的《若干意见》是在我国由计划经济体制向市场经济体制转变的情况下，中央提出的关于学校德育工作的一系列方针、政策。其次是对象不同。1988年的文件专指中小学德育工作，对中小学针对性特别强；1994年的文件是指学校德育工作，包括大学、中小学、中专、技校及职业高中。所以，大多是从共性的角度讲的，也有一些是专指高校或专指中小学的，这要根据党和国家的一贯要求并结合中小学实际进行贯彻。还有一点是1988年的文件用了“改革”一词，而1994年的文件用了“改进”一词。虽然都要改，但“改革”是在一些大的问题上进行变革，而“改进”是在大的问题上不变或基本不变的情况下进行修改完善。由此看出，“改进”一词既体现了对过去的肯定和工作的连续性，又体现了新的要求。
第二，《若干意见》提出了新形势下对学校德育工作的新的更高的要求。要求很多，最重要的是提出了新形势下，也就是在市场经济条件下学校德育工作要研究解决的5个问题，或曰课题，即5个“如何”。要在理论与实践的结合上解决这5个“如何”还需要广大德育工作者、科研人员努力实践，努力探索。
第三，《若干意见》提出了整体规划学校德育体系的要求。《若干意见》的第五条文字不多，却概括了十分重要的德育原则与要求，对中小学有特别重要的指导意义。如，遵循教育规律，区分教育阶段，循序渐进逐步提高，改进教育方法，解决好大、中、小学德育工作的衔接，等等。
第四，《若干意见》在有关德育的内容、途径、方法、队伍、管理等方面提出了一些新的政策规定。如，要完善德育队伍的专业职务系列，解决好专业职务、待遇等方面的问题。培养和造就一批德育专家、教授、特级教师和理论家。要合理确定德育方面的经费投入科目，列入预算，切实保证。学校德育工作要有法制保证。地方各级党委和政府的主要领导要抓德育，等等。
2017年8月17日，教育部正式了《中小学德育工作指南》（以下简称《指南》），并在相关通知中明确指出该《指南》是指导中小学德育工作的规范性文件，适用于所有普通中小学。这一文件明确了中小学德育工作需要做到一二三四五六，即构建德育工作的一个体系、深化德育工作的两个结合、抓好德育工作的三个关键点、坚持德育工作的四个基本原则、明确德育工作的五项主要内容、创新德育工作的六大实施途径。把这些要求扎实落地，是当前中小学德育工作者和社会各界共同努力的目标。
要落实这些要求，就必须切实从行动上将德育课程与实践活动列为工作重点。《指南》的，为中小学德育课程和德育实践的系统化提供了充分的指引。从目前中小学德育工作的实践来看，各地都不同程度地存在着重形式、轻内容重活动、轻课程的倾向。有些学校，热热闹闹地组织一次德育活动，就算是完成了德育任务，而对于需要持久发力的德育课程，则被置于教学活动的末位，无论是在教学环节还是在评价环节，都难以体现德育课程的育人价值。有的地区甚至以德育课程就是解决思想素质问题为借口，将德育课程排斥在考试评价体系之外，以可有可无的开卷考查，简单地给学生一个是否合格的等次，就算完成了德育。这样的做法，不仅极大损害了德育教师的积极性，也严重影响了学生学习德育课程的积极性，更对这些学生的长远发展造成了不利影响。在德育实践方面，也存在着一些只做表面文章、不问实际效果的做法。以上问题必须加以根本改变。要切实落实《指南》所说的严格落实德育课程和发挥其它课程德育功能的要求，让德育课程的主力军作用充分发挥出来。德育课程是教学生学会做人的核心课程，必须在教学体系中给予优先保证。当前我国实行义务教育阶段《道德与法治》《语文》《历史》三科教材统编并在全国统一使用的做法，正是德育课程落在实处的重要契机，应该充分利用这个机会，在落实上下功夫，让德育课堂真正着眼于学生发展核心素养的培育，让德育课真正成为影响学生成人成才的关键课程。同时，要从实效性角度审视和评价德育实践活动，不求花样、只求有效，切实为学生的品德养成提供条件。将这些内容系统部署是《指南》的亮点，将这一任务扎实落实则是当前德育工作的重点。
要落实这些要求，就必须切实发现和优化德育课程的实践方式。《指南》确定了德育工作的主要内容和实施路径，明确将理想信念教育、社会主义核心价值观教育、中华优秀传统文化教育、生态文明教育和心理健康教育列为德育工作的主要内容。这些内容的重要性和必要性无需赘言。而对于这些内容如何在中学德育工作中落实，则需要认真考虑。现在有不少人将德育工作理解为中央文件的翻版，认为只有用非常高大上的文件语言，才能体现德育工作的重要性。按照这一思路，很多德育课堂就剥夺了学生表述自己真实想法的机会，而让他们以念或者背的方式，復述文件语言。其结果，不仅剥夺了学生的自我思考和判断能力，更增加了其对于德育课程的反感，进而导致社会上对于德育课程和德育实践活动的误解和曲解。德育的本质在于人本身，所以上述德育内容只有落实到学生身上才是真的教育。从这个意义上说，要落实德育工作的各项内容，就必须从这些工作与中小学生的关联入手，切实实现从源于生活到感悟生活再到高于生活的转化。无论是德育课程还是德育实践，都必须在讲好中国故事上做文章。给学生讲好中国故事，让学生讲好国家发展的故事，以学生喜闻乐见的方式，寓教育于生活，让德育教化如春风化雨一般，在生活化的呈现中润物无声。这样的发现和优化，需要教师付出心力，用工匠精神精心设计德育形式和环节。如果能够发现和找到学生的兴趣点，通过解疑释惑，真正拨动学生心弦，这样的努力才是有效的。
作为一校之长，为了要确保学生安全，必须抓好安全教育，增强师生的安全意识，提高自我防范，自我救护的能力，切实加强学校安全工作的真对性和有效性，尽量将安全事件消与无形，将安全损失降到最小的程度。本人认为必须要做好以下几个方面：
一、建立健全各项规章制度并保证让制度落实到位
（1）完善学校安全规章制度
建立健全定期检查和日常防范相结合的安全管理制度，进一步强化安全保卫工作奖惩细则、防火、防盗、饮食卫生管理等规章制度。对学校安全工作要做到有章可循、有章可依、违章必究，不留盲点、不留死角，堵塞漏洞，确保安全。
（2）建立安全工作领导责任制和责任追究制度
由学校校长负责，将安全工作列入各相关人员的目标考核内容，并进行严格考核；严格执行责任追究制度，对造成重大安全事故的，要严肃追究有关领导及直接责任人的责任。
（3）建立健全学校各类安全应急预案
为了应对各种突发事件，学校必须根据实际情况，建立健全学校各类安全突发事件应急预案。明确一旦发生安全事故时，安全工作领导小组应按各自的工作岗位和工作职责，迅速而有效地开展应对工作，将突发安全事件的损失降到最低限度。
（4）实行分级管理、层层签订安全责任书
学校与年级主任、班主任、一线教师层层签订责任书，明确各自的职责。将安全教育工作作为对教职员工考核的重要内容。贯彻谁主管，谁负责的原则，做到职责明确，责任到人。
二、增强安全意识，制定班级安全措施
作为一名老师，要做好学生的安全工作，必须要有高度的责任心和珍爱生命，安全第一的观念，要时时抓安全，事事抓安全。辅导员应根据学生特点制定一套严密的安全管理办法和管理制度，明确责任，狠抓落实，常抓不懈。每天要进行多次检查，发现问题及时处理，消灭事故隐患，确保学生在校安全。老师必须在学生心目中要树立起良好的形象，使学生充分信任，充分认可。
三、安全教育渗透到日常教学之中
首先，科任老师，在平时的教学过程中遇到一些和地震，安全事故有关的内容应该详细的讲解清楚。我想只要老师多讲，真的从心底关心学生，他们会懂得什么该做，什么不能做。
其次，一定要让学生彻底的明白一些事故的后果，结合这些身边的事故带领学生分析发生的原因，这些行为将导致什么样的后果，只有让学生从心理了解他们的危害，他们才不会犯错。而对于其他的事故，为了防范于未然，经常提上课堂，让他们时刻保持一颗警惕的心。
再者，教会学生临危不变的处事态度，从小培养学生的良好的习惯。习惯的力量是无穷的，多花点时间对学生有计划，有目标的进行理论上的教育，习惯上的培养，万一遇上紧急状况，也不用担心。
最后，要利用每周一节的安全教育课课，专门给学生讲安全知识，开展防震安全演练火灾逃生安全演练等安全演练活动。
四、积极营造校园安全文化氛围
我们学校要充分利用全国中小学安全教育日安全教育月以及每个新学期开学、每周晨会、例会等时机，大张旗鼓地开展安全宣传教育活动，营造良好的安全教育氛围。要通过张贴安全标语、设置安全橱窗、安全科普画廊等方式，使学生从多方面了解掌握安全知识，在处处重视安全的浓郁氛围感染下培养学生重视安全的意识。要充分利用主題班会、国旗下讲话、知识竞赛等形式，对学生加强安全知识教育。要把安全教育与校风建设、和谐校园建设、日常行为规范养成教育等工作结合起来，并渗透到教育教学活动的各个层面。要把安全、法制教育纳入教学内容，列入教学计划，让学生有一定的课时学习安全知识，增强安全法制意识，提高安全防范技能。
五、严格校园安全防范检查
我们要认真落实安全工作各项制度，加大投入，完善安全设施，成立安全工作领导小组，建立相应的领导体系和组织机构，健全工作机制，完善规章制度，把平安校园创建活动与教学工作一同规划、一同部署、一同检查。构建人防、物防、技防一体的安全防范体系。要加强对校舍和教学设施的安全检查，及时排除危房、消除安全隐患，严防倒屋伤人事件的发生，要严防校园安全事故发生，确保师生生命财产安全。
六、加强教育，普及安全防范常识、增强防范技能
为了对学生思想政治状况进行全面考核，检验学校思想政治教育的实施效果，完善学生德育的评价体系，河北科技大学理工学院开展了德育答辩活动。实践表明，德育答辩不失为构建大学生德育评价体系的重要平台，是进一步加强和改进大学生思想政治工作的有益探索。
一、德育答辩的实施过程
德育答辩是指应届本科毕业生将自己在大学学习生活中接受政治、思想、品德、法纪、心理等教育的效果，按照规定的格式，以总结报告的文体进行全面系统的总结，形成个人德育状况论文，并以班级为单位，通过答辩会的形式，向班级的同学、答辩委员会成员宣读，同时接受提问，回答问题，由同学和答辩委员会就其德育表现作出评价。
（一）精心组织、严格要求，确保德育答辩教育效果
为了上好德育答辩这堂“课”，理工学院结合本院实际情况，制定了德育答辩实施方案，成立了由院领导、学工部（团委）负责同志、学部书记、辅导员、“两课”教师为成员的毕业生德育答辩委员会。按照学院的总体部署，德育答辩分为撰写论文、审核评阅、现场答辩三个阶段。
撰写论文阶段。学院要求每个毕业生认真回顾自己四年的学习、生活，对成功的经验和失败的教训进行全面总结，寻找并弥补不足，调整发展方向，达到树立正确价值观的目的。
2010届2196名毕业生全部撰写了德育论文。
论文评阅阶段。学院专门安排了德育答辩论文导师，对毕业生德育论文进行指导、审核、评阅，并写出评阅意见。大部分学生结合自身实际，从思想认识、道德品质、人际关系、未来发展等方面做了认真总结，写出了有质量的论文。
现场答辩阶段。在德育答辩会上既有毕业生们的真情告白，也有献给学校建设发展的合理建议。学院毕业生德育答辩委员会成员分组深入各学部，听取学生陈述，进行现场提问，根据德育答辩评分标准评定现场答辩成绩。
（二）根据学生在校思想政治表现，评定德育答辩教育成绩
学生德育答辩的成绩由现实表现、书面总结、现场答辩、毕业离校期间表现四部分成绩组成。其中，现实表现的成绩占50%（辅导员打分）、德育论文的成绩占20%（指导教师打分）、现场答辩的成绩占30%（答辩评委打分）。
德育答辩的成绩分为四个等级：优（90分以上）、良（75分以上）、合格（60分以上）和待考察（60分以下）。对于成绩评定为待考察的学生，指导教师给予相应的指导和帮助，进行二次答辩；二次答辩不及格的，按结业处理。
2010届有2196名毕业生，其中有248名毕业生因工作需要（顶岗实习）不能回校答辩（但均提交了德育论文），在校答辩1948人，占毕业生总数的89%；有81名学生第一次答辩成绩不合格，进行了二次答辩。
（三）发动低年级学生参与，延伸德育答辩教育效果现场答辩阶段，学院鼓励低年级学生旁听。对于毕业生本人来说，这是对自己大学四年的总结和人生的升华，而对于低年级学生来说，这是最好的心灵鸡汤，为他们的大学之路指明了方向。答辩结束之后，德育答辩委员会评选出优秀德育论文，将其集结成册，提供给在校学生阅读，进一步扩大德育答辩的影响力。同时，学院围绕德育答辩成果开展新生入学教育，使毕业教育和入学教育首尾相连，把优秀毕业生在德育答辩中总结出来的经验和感悟传递给新生，进一步促进了学院优良学风、校风在高低年级间的传承。
二、德育答辩的实际成效
实践证明，德育答辩是加强和改进大学生思想政治教育、加强德育工作的有效方式，是对大学德育实施效果的全面检验，是对毕业生在高校学习阶段的最后一个综合性、总结性的考核评价环节，是对学生在校期间思想状况的全面考核，是大学毕业生德育状况评价体系不可或缺的重要内容。
（一）德育答辩成为加强毕业生离校教育工作的有力方式
相对于专业答辩，德育答辩形式更加灵活，更贴近实际、贴近生活、贴近学生，因此更具吸引力。这种新颖的毕业教育方式在毕业生中引起了强烈反响。一位毕业生的感触颇具代表性：“在离校前夕，能有这么一个机会与教育、帮助、关心我们四年的老师进行一次坦诚的沟通，实在是很难得。老师们不仅帮我分析了优缺点，还给了不少中肯的建议，对我走向社会大有益处。”
通过德育答辩，学校全面考核了学生在校期间的思想政治表现，进一步掌握了学生的成长轨迹，全面检验了思想政治工作的实施效果，进一步提高了思想政治工作的实效性。学校德育答辩工作还吸引了其他专业课教师和“两课”教师，德育答辩的过程成为师生真情话别共叙情谊的过程，进一步密切了师生关系、同学关系，增强了教育的感染力和亲和力，及时疏导了离校前学生中存在的各种不良情绪，2010届毕业生成为历年来毕业离校期间表现最好的一届毕业生。
（二）德育答辩成为做好大学生思想政治工作的有效途径
为学生提供一个量身定做的教育环境是德育答辩工作的出发点之一。按照教育规律，大学教育是通过教育者和被教育者的相互作用，最终以学生自我教育来实现的。而毕业生德育答辩活动的形式特点是，它从毕业生的思想和行为特点出发，充分反映学生在教育中的主体作用，强调学生的参与和体验。答辩会的时机、内容及形式为毕业生的思想教育提供了一个个性互动的教育环境。学生有机会自我总结、交流、答辩、阐述，使学生在浓郁的人文氛围中自觉地投入。经过学生入脑、入心的理智思考获得的心灵体验、思想升华的效果是任何灌输式、说教式的教育方式所无法比拟的。
同时，学校注重将德育答辩理念加以推广，发动低年级学生现场旁听毕业生德育答辩，以德育答辩成果开展新生入学教育，使德育答辩成为贯穿所有年级学生思想政治教育的纽带，成为学校德育教学和学生德育实践的载体，成为做好大学生思想政治教育的真正有效途径。
（二）德育答辩成为构建大学生德育工作体系的重要载体
如果说专业答辩是学生完成学业的检验，那么德育答辩就是对学生思想品德的综合考核，是学习期间思想状况的展示和总结。通过德育答辩，学校增加了一道“出口”检验关，改变了以往学生重专业、轻德育的思想。与专业答辩相比，德育答辩更多的是一种思想与实践的总结和展示。通过这种“出关”，更增强了大学生理性思考的能力，更增添了大学生毕业走向社会的信心。
按照河北科技大学理工学院的安排，在2010年毕业生德育答辩的基础上，已组织新生结合入校以来的所感所想，在辅导员和个人成长导师的指导下，撰写德育论文开题报告，认真规划自己的大学生活，为自己4年的大学生活打下基础，也为学习4年后的德育论文答辩积累资料。从入学教育时的“德育论文开题”到毕业教育时的“德育论文答辩”，毕业教育和入学教育首尾相连，同时辅以二、三年级德育论文的阶段答辩，一个完整的本科生德育工作体系正在该校逐步形成。
事实表明，河北科技大学理工学院以德育答辩为载体，以学校德育理论教学和学生德育实践活动为核心，以学校教师评价和学生自我评价为支撑的模式，成为评价大学生思想政治教育效果的重要平台，“下得去、上手快、用得上、留得住”，成为学院毕业生的普遍特点。学院2010年毕业生初次就业率达到94%，受到社会、同行和教育主管部门的广泛肯定。
三、德育答辩的实践启示
科学合理的德育评价对于高校优化育人过程、提高育人效果具有重大的理论价值和实践意义。然而，目前不少高校的德育评价缺少人性化、动态化和多元化，影响了评价结论的客观性、全面性、合理性和公正性，进而影响了德育的实效性，高校德育评价体系亟待改革。河北科技大学德育答辩工作的实践表明，德育答辩正是实现高校德育评价体系改革的重要平台。
（一）德育答辩能够实现德育评价的人性化
重视人的差异性，突出人的主体性，这是人性化评价理念的基本要求。德育答辩认可了个体的差异性，注重发挥人的主观能动性。德育论文的开题报告、中期答辩、毕业答辩组成一个完整的道德评价过程。这个过程立足于发现学生的闪光点，通过评价前、评价中、评价后的全过程跟踪管理，激起学生的主体参与积极性，提高他们自我检查、自我分析、自我教育的能力，促使学生由对德育的外在要求转化为内在的动力，促使评价活动成为学生自我教育、自我调节的有效载体，最大限度地发挥德育评价的导向功能、调节功能、启动功能和激励功能，实现德育评价育人育才的真正意义。
（二）德育答辩能够实现德育评价的动态化
长期以来，高校德育评价注重静态取向，重视的是评价的判断和鉴定功能，并进一步异化为片面强调评价的甄别与选拔作用，以终结性评价结论来区分学生道德素质的高低，而忽视了大学生的心理与生理还处于成长的动态过程中。因此，教育者必须以发展的目光、前进的观念来看待每位学生的思想道德水平与行为表现，对学生的评价不能只看最终结果，而应关注其成长过程中取得的每一点成绩，指引他们看到自己发展过程中的成功方向。通过对学生阶段的、单元的和局部的道德发展水平评价，不仅能够帮助学生认识自我、全面发展，也能对德育工作进行不断调整，改进德育体系及其手段方法，甚至重新构建。这样，在学生自我发展和学校德育评价的互动中，学生不断取得进步，德育工作目标也能够最终实现。
（三）德育答辩能够实现德育评价的多元化
关键词：德育；德育导师制；研究成果；启示
中图分类号：G448 文献标志码：A 文章编号：1673-4289(2014)07-0070-03
德育导师制是受“导师制”启发，在我国中小学德育工作中逐步探索、实施的一种德育方法和理念。20世纪90年代，德育导师制在南京一中等学校开始实行。近年来，诸如浙江省出台《在全省中小学实行德育导师制的指导意见》（浙教基[2005]284号），意味着德育导师制从高中推广到了整个中小学，从个别高中学校探索到了整个区域推进，取得了一些理论认识和实践操作上的进展。
一、研究现状
在中国知网全文数据库中输入关键词“德育导师制”，从2005至2014年显示的相关期刊文献有18篇，全国优秀硕、博论文有4篇。在已有的这些文献中，有关德育导师制的各种探讨比较多，如德育导师制的概念、内涵、特点、价值、途径、保障措施等议题受到研究者的高度关注。为了更全面地了解德育导师制的研究状况，为深化德育导师制研究提供参考，首先尝试从有关德育导师制的研究内容方面，对现有研究成果作如下梳理。
（一）德育导师制的概念
关于德育导师制的概念界定，已有研究所给出的结论分歧程度不高。其中，具有代表性的有两类：一类认为，德育导师制就是在“每一个教育工作者首先是德育工作者”的教育理念的指引下，整合优化德育资源，克服德育与智育分离的状况，以形成“全员育人”“全科育人”“全程育人”的学校教育全新格局[1]。另一类认为，德育导师制是指由一名德育导师带一名或几名有进步要求的学生，使他们提高政治觉悟，迅速成长[2]12。
这两类对德育导师制的界定思路稍有不同。前者关注德育教师这一要素的构成，从每一个教育工作者首先是德育工作的角度进行概括。后者关注德育方法这一要素要求，认为德育工作讲究思想的引导，实施过程中的生师比要小，学生要具备进步的诉求。两类界定的最终落脚点都是促使学生全面健康成长。
（二）德育导师制的内涵
有研究者秉持“德育回归生活、关注学生生命成长”理念,认为学校教学与德育应“一体化管理”，使学校德育工作贴近学生学习和生活实际，帮助学生“知识建构与道德成长同步发展”，因此，德育导师制富含时代性和创新性、生命性和情感性、过程性和发展性、层次性和多样性、自觉性和辐射性、整合性和实效性等内涵[3]。还有研究从工作性质、工作内容、工作原则三个层次来解读德育导师制的内涵，认为德育导师制是学校提升德育工作实效性的有效形式，是每一位教师必然承担德育任务的具体体现，是因材施教和全员育人的良好育人模式[4]9。
这种把德育导师制的内涵提炼成六个维度十二个特性，是理论观点的高度概括。从实践探索的三个层次进行阐述，则是将理性认识结合到具体德育工作的一种努力。笔者认为，前后两种分别从概括和归纳两种不同思路进行的解读，有利于丰富德育导师制的内涵研究。
（三）德育导师制的特点
有研究从工作实践方面，对德育导师制的特点进行了概括和阐释。相关结论认为，德育导师制是以学生长远发展为立足点，协同多方面力量共同促进学生综合提升；德育导师制注重因材施教、个性引导，结合具体的发展目标有的放矢；德育导师制讲究“以生为本”，在良师益友甚至是同伴关系中，在让学生感受到人格尊重前提下，关怀和引导学生健康成长；德育导师制的实施不是一朝一夕就能见效的，这符合教育的长期性规律，离不开渐进式的潜移默化引导；德育导师制是民主和谐师生关系的一种载体，教师作为学生的良师益友，尊重学生个人隐私，教学相长共同进步[4]9-10。
上述这种基于德育导师制实行的实际情况，概括阐释的德育导师制五个特点，是一种理论结合实践的分析思路。无疑，这对于在实践中推进德育导师制是有所裨益的，具有较为适切的指导意义。其他文献对这方面的探索提炼还相对较少，这势必不利于德育导师制在学校德育工作中普及推广。
（四）德育导师制的价值
已有研究普遍认为，德育导师制具有重要的实践价值。比如，有研究者认为，德育导师制对于挖掘优势资源、培养多面人才、改变传统教学、创新育人模式、改革评价模式等，具有明显的效益贡献[4]10。还有研究从六个方面阐述了德育导师制的价值：提高学校德育工作实效性，弥补传统班级管理模式不足，改变教师育人观念，提高教师素质，消除科任教师的权威危机与心理失衡、增进师生间感情，尊重学生个性,因材施教，联系学生家长、形成教育合力等[2]14-18。
坚持德育为先是我国教育改革和发展的战略主题，创新德育形式则是落实立德树人战略的重要内容。上述研究都是从实践探索过程中，基于实践成效提炼而出价值认识的。这种对新形势下的德育理论进行经验导向的探究，其得出的结论能够更好地指导德育实践，也有助于正确把握德育工作的拓展方向。
（五）德育导师制的实施途径
有研究认为，德育导师制的实施途径包含了遴选德育导师、构建德育资源、评价德育实效三个基本方面。德育导师制要落到实处，需要从导师选拔、资源配置和工作评价这三个方面来展开[5]。德育导师要择优、从优；德育资源的建设是德育导师制实施的重要支撑，可以低起点逐步积累，但立意要高；德育导师的工作评价既要强调共识，也要尊重个性。还有研究指出，家长也可以成为德育导师，参与学校德育工作[6]。
通常情况下，有关实施途径的研究都具有显著的可操作性和推广性特点。已有研究既来自于实践探索，也带有逻辑思辨的思路，对于拓展中小学德育形式而言，具有一定的参考价值。但是，这方面的研究相较而言明显不足。
二、讨论与分析
以上从德育导师制的相关研究内容方面，对德育导师制的概念、内涵、特点、价值和实施途径研究现状进行了简要评述。笔者认为，尽管这些研究对于丰富德育导师制认识和指导中小学实践，具有一定的理论价值和现实意义，但还存在以下三方面不足。
（一）研究内容略显单薄
从已有研究文献来看，对德育导师制的研究主要集中在概念、内涵、价值和特点等方面，理论分析的比重较大，这些论述对德育导师制在中小学德育工作的开展提供了理论指导意义。但是，这些研究都没有重点、系统地探讨德育导师制的理论根源，并没有解决好“为什么德育导师制是一种行之有效的德育方法”这一问题。换句话说，研究内容不够深入析里，仅停留于空洞的表层理论分析或实践经验总结，瓶颈现象比较明显。这也就是为什么这一德育新形式没有对中小学德育实践工作发挥积极引导作用的根本原因所在。
（二）研究方法比较单一
从研究方法上看，上述研究主要使用的是经验总结、文献研究、逻辑思辨等传统研究方法，造成研究中提出的许多策略和建议不能对实际问题发挥作用，这主要是因为研究者没有置身于真实场景中理解研究对象和问题，是研究者脱离实际所致。他们把自己抽身于社会现实情景，远距离地观察研究对象，在自己的观念里建构研究内容，最后得出结论。但这种研究结果与德育导师制的现状有一定的差异。研究者不必拘泥于传统研究方法，应找寻多种揭示德育导师制内在规律的方法或途径，从而提炼出对德育实践工作有帮助的更多新理论、新观点。
（三）研究视角有待拓宽
研究者主要是从中小学班主任、德育管理者或政策制定者的视角，运用教育学、历史学、政治学、心理学等学科的方法和理论设定好一个分析框架，随后再用一些相关材料对已设定的假设进行演绎推理。有些判断、假设或策略建立在脱离实践的基础上，运用宏大的理论为指导进行空洞的叙事，又或者以管理者的身份进行没有效度的理论阐述。
三、启示
笔者认为，在我国德育工作颇受诟病的背景下，德育导师制作为一种能够提高德育实效的教育形式，值得进一步探究。
（一）丰富德育导师制研究内容
我们可以从多个方面、多个层次深化德育导师制研究。已有研究得出结论，德育导师制是有效开展德育工作的手段之一。德育工作非常必要，落到实处却异常困难。研究者可以进一步丰富这方面的研究内容，在厘清德育导师制的本质特征基础上，对德育导师制进行实践探究，找出实践运行过程中的障碍，分析问题产生的原因，并对相关理性认识进行修正，使德育工作以一种更为适切的方式得以开展。具体言之，我们要将德育导师制的本体研究工作与实践探索相结合，既进一步寻求德育导师制的理论根源，又找准其适用范围、行动方略、条件保障及评价措施，基于学生健康发展前提，构建德育导师制的科学研究内容体系。
（二）创新德育导师制研究方法
理论结合实践是所有科学研究必须遵循的原则之一。我们可以不断改进对某种研究方法的使用，提高德育导师制研究结论的科学性。不仅如此，研究者还可以运用多种研究方法，多渠道证实相关结论。比如，单一使用质的研究方法，如逻辑思辨得出理论导向的一般结论，往往不适用于具体学校、教师和学生。因此，我们可以使用行动研究方法，将一般结论转化为德育导师制工作机制，从实践经验中再提炼、总结、论证一般理论。再如，比较研究是一种检验结论有效性的常用方法，我们可以在考虑无关变量的前提下，对单个个体使用历史比较和不同个体使用横向比较的方法，考察德育导师制的实效性等等。
（三）拓宽德育导师制研究视角
归根到底，德育导师制研究是一种着眼改变教育教学结构和师生关系模式的德育研究，是一种有关制度和机制的研究。因此，我们可以站在多学科的理论视角，全方位研究这一德育活动现象。比如，我们可以站在教育学理论视角，运用多种教育要素及其关系理论，探讨德育导师制引发的教学结构改革和师生关系改善对于德育工作的影响。再如，将德育导师制置于建构主义学习理论框架下，借用维果茨基（Lev Vygotsky，1896-1934）的“文化――历史”发展观，以师生关系对于学生活动和社会交往的影响为聚焦，展开对德育导师制的深入探究等等。
笔者认同这样一种认识，“德育导师制”是学校班主任工作必要而有效的补充，具体就是在“整体合作、优化”教育理念的指导下，将学校班级德育的诸多目标、诸多任务分解到担任“导师”的任课教师身上，导师依据“用心沟通、以德树德、竭诚交流、以情动情、刻意磨练、以志励志、修身垂范、以行导行”的育人原则，既教书又育人，既管教又管导，从而形成整体合作“优化班级教师管理群的一种班级管理模式”[7]。提高德育工作的实效，必须从创新工作方法入手，既向上寻求更深层次的理论根基，又向下广泛开展实践探究，方能进一步推广完善德育导师制这一德育工作新机制。
参考文献：
[1]杨碧军，陈鹏.中学德育导师制的探索[J].教育研究与实验，2010，(1):28.
[2]陆少芬.试论中学德育导师制[D].福州：福建师范大学，2006.
[3]卢勇，何松毫，杨璐.德育导师制内涵探讨[J].现代教育科学，2007，(1):9.
[4]朱玉林,沈轶群.中小学德育导师制的内涵、特点与价值研究[J].基础教育研究,2013,(4).
[5]杨姝.德育导师制的推行：积极并审慎的视角[J].基础教育研究，2013，（9）：12.
[关键词]高职院校 德育 思想政治教育
[作者简介]段小斌（1982- ），男，山西襄汾人，广西工商职业技术学院信息与设计系，讲师，研究方向为高职教育、计算机应用技术。（广西 南宁 530003）
[中图分类号]G711 [文献标识码]A [文章编号]1004-3985（2014）05-0051-02
随着社会经济的不断发展，当今社会已经进入了一个多元化的时代。多元化的社会思潮、价值观念对高职学生思想观念产生了强烈的冲击。部分学生面对纷繁复杂、急剧变化的社会生活，加之学校德育工作的弱化，在道德上陷入了困惑、迷茫的境地，出现了个人利己主义和享乐主义的思想与行为。同时，当前我国正处于“十二五”发展的关键时期，也是促进文化又好又快发展的关键阶段。《国家“十二五”时期文化改革发展规划纲要》中明确提出，要“加强思想道德建设，扎实推进社会主义核心价值体系建设”。因此，在当前形势下，加强高职院校德育工作，创新德育工作内容、方法和途径已刻不容缓。
一、新时期下高职院校德育工作的重要意义
在人的各项素质中，思想道德素质是最重要的素质。必须坚持把德育工作摆在教育的首要位置。中华文化源远流长，是全世界唯一持续发展而未中断的文化，悠久的民族文化中有着优良的传统美德。我们在继承和学习优秀的民族文化中要尤其注意弘扬其中的传统美德。
《国家“十二五”时期文化改革发展规划纲要》明确提出，要加强社会主义核心价值体系建设，重点是加强思想道德建设。要“推进公民道德建设工程，拓展各类道德实践活动，加强社会公德、职业道德、家庭美德、个人品德教育，构建传承中华传统美德、符合社会主义精神文明要求、适应社会主义市场经济的道德和行为规范。”这对当前高职院校德育工作提出了新的要求。学校是德育工作的主阵地，学校德育工作贯通于各学科教学之中，贯穿于教育教学的各个环节之中。脱离德育工作，教师的教和学生的学就缺乏正确的方向和前进的动力。德育是教育者和受教育者共同参与的教育活动，是教育者的主动传授和受教育者的自我内化相统一的过程。优秀的教师，总是把教书和育人和谐地统一、融合在一起，既让学生很好地掌握学科知识，又对学生思想品德的发展、政治素质的提高产生重要的影响，从而提高学生综合素质。
二、当前高职院校德育工作存在的问题
（一）高职院校对德育工作的重要性认识不足
高职院校旨在培养实践能力强、技术过硬的学生，高度重视应用型人才的培养，在理论教育、实践教育、能力教育等方面倾注了大量的精力和心血。相对而言，在德育工作方面则显得薄弱，存在“高、大、空”等形式主义的现象。讲“爱国主义”，则讲大道，学生不以为然；讲“传统美德”，则空洞说教，学生无动于衷；讲“行为规范”，则采用“灌输”的方式，成效甚微。
（二）高职院校德育工作内容与现实存在脱节
多年来高职院校德育工作效果不佳，现实作用不甚理想，主要原因是德育工作的内容没能与现实相结合，缺乏现实性，不能与时俱进。对学生进行爱国主义、集体主义和传统美德教育时，主要是通过书刊、影视作品对历史人物、历史事件进行描述、讲解来开展的。学生因此缺乏切身体会，看的时候感慨颇多，然而一回到社会现实中，其所看所感便没有了实际的指导效力，不能使其将美德付诸实践。再加上当前对主流、正面的文化宣传不到位，非主流文化盛行；由于缺乏相应的社会文化氛围，学生找不到可效仿的榜样去激励自己，因而在道德上存在知行脱节。这些都表明当前高职院校德育工作内容脱离社会实际，德育工作不能充分发挥其养成学生良好品行的作用。
（三）高职院校德育工作缺乏有效的队伍建设和机制保障
当前高职院校德育工作队伍建设普遍存在素质不高、思想不新、人员不足、后继无人的问题。“德高为师，身正为范”，教师的一言一行对学生具有很大的影响，特别是对学生思想道德行为的形成具有重要作用。一些教师的道德水准达不到为人师表的高度，其不能成为学生效仿的楷模。某种程度上说，学生还可能从他们身上受到一些负面的不良影响。同时，德育工作本身不能用硬性指标来衡量，德育工作开展得如何也缺乏一个统一的评定标准，教师在进行德育工作时不能正确把握德育工作的标准与尺度，因此，德育工作水平往往因老师的不同而参差不齐。另外，当前高职院校德育工作缺乏有力的机制保障。高职院校普遍实行党委领导下的校长负责制，但如何发挥党委统一领导下的德育工作机制的作用，以便更好地加强德育工作，是一个需要不断探索的问题。
（四）社会舆论的误导
社会舆论对高职院校德育工作有着很大的潜移默化的影响。良好的社会舆论宣传、社会风气能够促进大学生的健康成长，使其养成良好的道德品质。反之，社会舆论的误导，不负责的宣传，往往使他们产生品德不良行为，甚至走向违法犯罪。如新闻报道中喜多忧少，误导学生产生一种“天下太平”的意识，导致其抗挫折能力不足，学生工作之后才发现很多事情与自己最初的认识迥异；当前的形式主义蔓延，在各种检查、评比中弄虚作假，只重表象、不重实效，这会使学生产生华而不实的不良品质；当前选拔机制中，也存在走过场现象，只重关系、重金钱，而不重能力，再加上社会舆论的宣传，致使影响面扩大，使学生受其误导；此外，一些影视作品、书籍常常充斥着色情、暴力，这些也在潜移默化地影响着大学生，对他们的身心健康成长非常不利。
三、高职院校德育工作的对策
高职院校德育工作尽管存在诸多问题，但作为高校教育工作者的我们，应该审时度势，研究解决问题的新方法和新手段。为此我们需要从以下几个方面加以改进，优化德育工作。
（一）德育工作要“以人为本”，合乎规律
高职教育的工作对象是学生，德育工作的出发点和归宿最终也应落在学生身上。同时，社会的发展对人的素质要求不断提高，因而德育工作应该把学生看成可持续发展的人，根据学生身心发展特点和社会道德规范要求开展德育工作。对他们的兴趣爱好，加以正确引导，发展其正面兴趣，摒弃其负面爱好；当其出现错误的思想和行为时，要晓之以理，动之以情，耐心指导，不抛弃、不放弃，直至他们走入正轨；对于抗打击力弱、意志不坚定的学生，要“一对一”地对他们进行帮助，仔细分析其存在的问题，帮助其改进。最终使大学生们逐步养成良好的道德行为习惯，使他们在基本的思想观念与道德观念上具有辨别是非的能力。
（二）强化教师育人功能和榜样作用
教师的职责就是传授知识，培养学生的民族精神与爱国情怀等思想道德品质，为祖国建设培养合格人才。教师的言行举止深深地影响着学生道德品质的形成，因而教师更应率先垂范，为人师表。教师首先要具有高度的责任感，要忠于党和人民的教育事业，热心于为国家建设培养栋梁之才。其次要有优良的政治品格，具备正确的人生观、价值观、世界观。同时能不断提高自身修养，不随波逐流，不被社会上的不良风气所影响，洁身自好，不追名逐利，踏踏实实工作、本本分分做人。最后还要热爱和尊重学生，并为了学生的发展能严格要求学生，能以自己的实际行动影响学生，以良好的品格和高尚的道德感化学生，激发学生积极向上。
（三）学校和家庭德育工作并重
德育工作不能只靠学校教育，需要学校和家庭教育的共同努力。家庭应同学校一道共同担负起学生德育工作的重任，这样才能形成高职院校德育工作整体的现实教育环境。学校和家庭德育工作并重要求学校在进行德育工作时，要积极与家长沟通联系，以便家长及时了解学生在学校的表现，也使得学校能及时知晓学生在家里的情况。学校和家庭德育工作并重、双管齐下、相辅相成，学生、家长、老师多交流、理解、信任，及时发现问题、解决问题，才能提高德育工作的实效性。
（四）充分发挥高校思想政治理论课的主渠道作用
高校思想政治理论课是对学生进行德育工作的主要渠道，对于学生形成正确的世界观、人生观和价值观起着至关重要的作用。在教学中，教师要遵循学生为主体的原则，认真组织课程内容，将社会生活中的重大事件、善与恶、美与丑、人生百态、历史故事、情景角色等内容，经过仔细讨论、认真分析，对学生做正面引导。要重视教学效果，使之能引起学生的兴趣和共鸣，并鼓励他们在现实生活中实践所学到的内容，达到学以致用的目的。
（五）强调责任教育，增强学生责任感
对学生加强责任教育，增强他们的责任意识，也是高职院校德育工作的重要内容。许多社会矛盾的出现，是因为人们责任意识淡薄、责任感缺失所致。责任教育的内容分为自我责任、家庭责任、集体责任、社会责任四大部分。首先，强调生命责任教育，只有珍视自己的生命，才会对自己的生命负责，也才会对他人的生命负责，进而才能履行对个人、对家庭、对社会的责任。其次，应有回馈意识，要多为别人考虑，多为父母、集体、社会考虑，只有将自身置于大的社会背景、环境下，才能真切感受到自身的责任和使命。使学生怀有一颗感恩的心，感恩他人，做好自己，尽职尽责，从而实现自己的人生价值。最后，还应加强高职学生行为责任意识。大学阶段是人生发展的关键时期，要养成对自己行为负责的态度，只有对自己的行为负责，才能有成才、报效祖国之心。
（六）重视心理健康教育
心理健康教育也是高职院校德育工作中不可忽视的内容。在长期教育教学工作中，笔者发现，学生不仅在智力发展上存在着差异，其在心理其他方面的发展上也有着较为明显的差别。有些学生心理发展滞后，和同学沟通少，情感交流不多，显得不合群，在班级中表现不突出，常常默默无闻。这部分学生应是我们开展德育工作时重点关注的对象，要找他们多谈话，多沟通交流，排解他们的心理问题，帮助他们树立正确的人生观和价值观，使他们从心理上真正融入集体当中。要实现这些目标，仅仅靠课堂上的几节课是解决不了任何问题的。这就要求我们采取多种教育形式和手段，使学生在潜移默化中自觉内化优良道德品质，实现德育工作的终极目标。
德育是高职院校教育工作的重要组成部分，对学生健康成长成才和学校工作具有重要的导向、动力和保证作用。高职院校必须把德育工作摆在人才培养的重要位置。认清当前高职院校德育工作中存在的问题，并采取相应的对策，是当前高职院校德育工作面临的主要挑战。作为高职院校德育工作者的我们，更应认真研究新情况，解决新问题，创新高职院校德育工作，力争进一步提高高职院校德育工作的实效。
[参考文献]
[1]（美）杜威.杜威五大讲演[M].胡适，口译.合肥：安徽教育出版社，1999.
[2]中共中央，国务院.关于进一步加强和改进大学生思想政治教育的意见（中发[2004]16号文件）[Z].2004-10-14.
论文摘要:当前,我国中小学德育研究工作正呈现出蓬勃发展的喜人局面,为促使外国教育事业的顺畅发展提供了有力的支撑。目前我国中小学德育研究的焦点和兴奋点集中体现在五个方面,即德育工作的整体化创新、德育工作回归生活研究、德育观念现代化研究、德育工作者专业化研究及从“大德育”走向“小德育”等的研究。这些研究兴奋点客观地展示着我国中小学德育研究的现状和水平。
目前,我们中小学德育研究异常活跃,形形色色的研究实验此起彼伏,研究成果如雨后春笋般地涌现,为我国中小学德育工作的开展奠定了坚实的理论基础。总体而言,中小学德育研究的形势令人振奋,研究问题日益集中,研究焦点正在形成。实际上,这些研究焦点就客观地展示着我国中小学德育研究的现状和水平。
一、德育工作的整体化创新
受全球化、信息化、价值多元化等社会思潮的冲击,我国中小学德育工作正朝着四面开花、各放异彩、不拘一格的方向发展,各种德育理论与实践层出不穷,相继呈现,不断丰富着我国中小学德育的研究领域。从德育理念上来看,德育体验论、对话德育论、交往德育理论、生活德育论、德性论等各领风骚,为德育工作者提供了丰厚的观念智囊;从德育实践上来看,网络德育、生态道德教育、校本德育、叙事德育、活动德育、欣赏型德育等都是德育工作者创造出来的德育实践样式。由此可以说,我国的德育理论深化了,德育实践丰富了,中小学德育工作的视野与思路拓宽了。然而,与之并行不悖的是,我国中小学德育工作的“离心”倾向日益明显,到底什么样的德育形态最适合我国中小学的需要开始成为令所有德育工作者头疼的问题。如若对该问题给不出一个科学的答案,德育工作者极有可能在这五彩缤纷的德育理论面前无所适从、乱了阵脚。所以,在吸收、统整、综合所有德育理论形态与实践样式的优势和智慧的基础上对德育工作进行综合创新、整体转换,就成为摆在我国德育研究者面前的一个关键问题。进而言之,这种“整体化创新”主要涉及以下几个方面:以德育工作为中心对各种德育理论进行优势互补、取长补短,形成一套适合我国国情、学校校情的德育思路;以学生品德形成与发展为纽带来协调道德认识、情感、意志、行为,培育学生应对特定社会境遇、道德问题的道德智慧;以学校德育工作为线索来协调社会德育、家庭德育、网络德育,构建立体交叉、合力最大的德育网络,为学生品德的发展建立一条高速公路等等。这些工作将成为今后一段时期内我国德育工作者与教育者思考的重点问题。
二、德育工作要回归生活
在90年代以前,德育工作者一直将德育视为一项道德规范、道德认识的传达活动、道德理论的教授活动,甚至认为它与一般的学科教学活动别无二致。其结果,德育工作沦为课堂教学事件,沦为一种游离于生活之外,与学生的生活世界毫无关联的事情,学生对道德教育产生了一种无言的抵制情绪,导致德育影响难以深入学生的心灵。近年来,随之德育研究的深入,研究者越来越多地认为:德育源自于生活,服务于生活,生活是德育的基础和源泉;一种合理的德育活动应该时刻保持与学生生活间的血肉联系,必须回归生活,获得德育活动的生动形象;德育必须在走进生活的同时将自己“隐藏”起来,着力构建一种“无痕”、“无言”的德育形态。正是在此背景下,德育回归生活成为德育研究者们炙手可热的一个课题,并获得了丰硕的研究成果。“从现实生活出发,使道德教育回归学生的生活世界,让儿童在生活中认识到道德法则对生活的重要性,认识到道德就在自己身边,是为保障自己生活服务的”。[1]关注中小学生的日常生活,让学生在生活中去体验、去感悟、去经历,努力构筑一种社会与个体发展所期待的道德教育,这正是德育回归生活的真正目的所在。在当前,德育到底回归什么样的生活?是日常生活还是非日常生活?怎样回归生活?回归生活与联系生活、面对生活的区别何在?到底是德育要回归生活还是面对生活等等,这都是让德育工作者绞尽脑汁的问题,是需要德育工作者给出创造性答复的问题。因此,德育回归生活这一问题集中体现了当代中国德育研究的现实和状况。
三、德育观念现代化
当前,现代化是许多社会领域追求的目标之一,是社会实践追求创新和自我超越的表现。与之同理,德育也需要现代化,德育现代化的基础就是德育观念的现代化,德育的其他现代化内容,如德育手段、德育管理、德育内容的现代化等都是德育观念现代化的表现与延伸。德育观念现代化是推动我国中小学德育工作稳步前进的引擎,是实现德育工作科学化、合理化的必由之路。当前,学者们对德育观念现代化的研究集中体现在以下几个方面:全面认识德育在社会、经济、文化发展中的战略地位,把德育视为国家经济建设、文化建设中的一个能动因素来认识;对中小学德育的科学性进行反思和深究,提高德育目标、德育功能在人们心目中的认同度,切实转变德育工作的思路,创造一种服务于学生发展、社会进步、人类文明增进的德育观念形态;认识学生在德育工作中的主体地位,全面提高学生在德育工作中的能动性、积极性和创造性,摆正学生与教师间的地位,实现从灌输型德育向学习型德育、从规范性德育向发展性德育、从道德知识传授向道德素质提升的转变;推行全员德育、全程德育、全面德育的观念,贯彻人人都是德育工作者、教学的所有环节都渗透德育、全面关注学生道德认识、情感、意志、行为等发展的德育理念,让学生在学校生活中顺利成长为一个“有道德的人”。
四、从“大德育”走向“小德育”
中小学德育不是一项面面俱到的教育工作,而是有其特定的关注对象、目标定位的,那种将对学生的政治教育、思想教育、法制教育、心理教育等都一股脑地放进德育工作的做法,即所谓的“大德育”,日益为学校德育工作者所拒绝。中小学德育的根本目的是培养学生的基础品德,如尊重他人、善待他人、关爱他人、诚实守信、孝敬父母、关爱社会等品德。一句话,其主要目的是让学生学会用道德的方式去做人、做事、处世,学会用自己的道德“心”来控制自己的行为,而非用一定的政治标准、法律准则等去参与社会生活,处理社会关系,这就是“小德育”。北京师范大学檀传宝教授的《学校道德教育原理》一书的出版标志着这一转变的发生。这一转变必将促使中小学德育工作把主要精力放在学生基本道德素养的培育上,促使德育工作者更加明确自己肩负的使命和责任。叶澜教授指出,德育具有四个层次的内容:最基本的是以诚实守信为核心的“为人之德”,其次是责任心,再次是爱国,最后是追求自我完善的“立身之德”。[2]应该说,这一概括比较准确地反映了“小德育”的基本内容。德育是一个从爱己到爱人,从爱家到爱社会,从爱国到爱人类依次推进的过程,推己及人、爱及社会是当代德育应该具有的一种视野。因此,那些基础品德的培养正是德育的重中之重、立根之基,正是中小学德育的直接目的、核心使命所在。从“大德育”向“小德育”的转变体现着德育研究者对中小学德育工作认识的深化,体现着中小学道德教育正步入一个科学的轨道。
五、德育工作者专业化
在中小学中,德育工作者主要包括两部分:德育课程的授课教师和学校的其他专职德育教师(德育处、团队专职教师)两部分。所谓德育工作者专业化就是指按照专业的标准来培养、管理上述人员。德育工作者专业化的基础是德育教师的专业发展。实现德育教师专业发展的必要性源自德育教学和德育工作自身的复杂性和艰巨性,以及学校德育工作专业化发展的需要。按照综合性、高水平的德育教师专业标准来要求德育工作者是德育工作者专业化的实质。德育教师专业发展的途径主要是德育教师的职前与职后培训、德育教师自身的知识更新与其在德育实践中的积累。[3]同时,德育教师的专业化与教师的德育专业化是两个密切相关的问题。在西方,伴随着品格教育运动的兴起,开设专门德育课程的问题再一次被提出,德育专业化问题随之出现。因此,教师德育专业化是德育教师专业化的前提。要实现德育教师专业化,我们需要从三个方面来努力:其一,确立“将德育作为教育目的与教育任务同样重要”观念;其二,建立对所有教师的德育素养专业标准;其三,对狭义德育教师(即专职德育工作者)的专业标准提出有更高要求。[4]
六、德育实验研究活跃
要推进德育工作的科学化,开展德育实验是一条有效路径。在探索中认识德育、开展德育、改进德育是当代我国德育工作的一大优势。同时,随着国家德育类课题申报、立项工作的有序化,一批有识之士、专业德育研究人员对德育实验研究青睐有加,倍受关注。随之,德育实验研究在我国正呈现出欣欣向荣的局面,对德育工作的开展提供了宝贵的经验和理性认识。在这些实验研究中,比较引人注目的有:中央教科所开展的“和谐德育研究与实验”、“体验德育研究”实验、“整体构建学校德育体系深化研究与推广实验”,北京师范大学檀传宝教授开展的“欣赏型德育模式研究实验”、肖川教授等人开展的“主体性德育研究实验”、山东师范大学戚万学教授主持开展的“活动德育模式研究”实验、江西省黎川一中开展的“3+1”德育改革、黑龙江省小学开展的“德育整体改革”实验、广东省小学的开展的“信息化条件下德育课程改革”实验、重庆石柱中学校的“开发人性化德育校本教材的实验研究”等等。这些实验的开展为开拓我国德育工作的新思路、新路径提供了可贵的探索和尝试,值得所有德育工作者重视和借鉴。
纵观上述研究焦点,我们不难发现:当代德育研究正日益呈现出面向实践、注重创新、专业发展的道路。这一研究势头的形成有助于提升我国中小学德育工作的实际效能,有助于拉近理论研究与实践工作间的距离,从而为促使我国德育研究工作健康、快速发展产生了积极功能。
参考文献
[1] 冯建军.儿童道德生活该如何加强.教育科学研究,2004(11).
[2] 骆风.上海市中小学生品德状况调查研究.思想理论教育,2006(11).
关键词：网络时代 小学班主任 德育工作 问题 对策
中图分类号：G62 文献标识码：A 文章编号：1003-9082（2017）01-0279-01
随着新课程改革的不断深入与素质教育的逐渐普及，德育工作在小学教育教学过程中的地位与作用越来越重要。当今网络时代下，小学班主任德育工作迎来了新的机遇，但也面临着一些新的挑战与问题。
一、网络时代下，小学班主任的德育工作面临的挑战与问题
1.缺乏健全的网络管理制度
道德对一个人的行为方式有着规范、约束的作用，在网络交往过程中，网络道德对人的网络行为产生着规范与约束的作用。然而，因为网络具有虚拟性，再加上网络上的思想意识复杂多样，导致很难建立一个较为统一的网络道德标准。虽然现阶段，我国已经建立了相应的法律法规来约束网络行为，但在网络上依然活跃着黑客入侵、病毒传播以及不良信息传播等行为[1]。由于年龄的限制，小学阶段的学生普遍缺乏社会责任感、法律意识，也并不了解网络道德方面的知识，因此，其在网络上很容易会出现一些欺骗他人、发表极端言论等不良网络行为。网络管理制度不健全、不完善，为小学班主任德育工作的有效开展增加了一定的难度。
2.德育方式比较单一
素质教育与新课程标准理念下，学生在教学过程中占据着主体地位，不同的学生，有不同的兴趣爱好、性格特点，因此，小学班主任应当采取多种多样的德育方式来开展德育工作。但在实际德育工作中，大多班主任往往会采取向学生灌输社会主义理论、马克思主义理论、讲大道理的方式，这些理论知识枯燥乏味，而小学生对理论知识的认知能力、理解能力有限，从而导致德育工作的效率与质量低下，德育效果不高。
3.德育观念较为陈旧
当今网络时代下，小学班主任德育工作迎来了新的机遇，但也面临着一些新的挑战与问题。部分小学班主任没有正确认识到网络对教学与德育工作的积极影响，只看到了网络所带来的负面影响，从而让学生远离网络，这就导致了问题的出现[2]。在开展德育工作的时候，班主任采取传统的说教模式，一味地给学生传输传统的道德价值观，并要求学生服从自己，这种德育无法在真正意义上走进学生的内心，这样的模式下，学生没有理解道德知识，从而无法形成自我认识，也意识不到自身在道德方面的问题，德育效果不高。
二、网络时代下，加强小学班主任德育工作的措施
1.建立完善的网络管理制度
健全的、完善的网络管理制度，有利于约束不良网络行为，促进网络的绿色、健康发展，从而使小学生能够在日常网络交流过程中树立健康的道德观念、价值观，做到明辨是非，最终实现道德修养的提高。第一，必须完善相关的法律法规与规章制度，在法律层面上为网络道德建设提供坚实的保障；第二，应当加强网络技术方面的建设，尽可能地消除网络上存在的色情、暴力等不良信息，为小学生营造绿色的网络环境。
2.应用科学的德育方式
网络上的资源信息非常丰富，我们班主任应当充分利用网络信息，探索科学、有效的德育方式，以实现德育工作的有效开展。第一，小学班主任应当积极地对网络知识进行学习，并要熟练掌握基本的网络技能，熟练运用科学的网络技术开展在德育工作。第二，学校应当创设专门的德育网站，通过有效利用网络，来掌握小学生的思想道德现状，并给予积极的引导。第三，小学班主任还可以开设德育贴吧、德育论坛，并利用德育贴吧、德育论坛对学生进行思想道德知识的普及，以全面加强学生的道德修养与综合素质。
3.创新德育观念
小学班主任应当采取各种方法，转变传统的德育观念，充分尊重学生的主体地位，并要改变以往理论灌输的德育模式，将学生的主观能动性充分发挥出来。网络时代中，小学班主任在开展德育工作的时候，应当将网络在德育工作中的作用充分发挥出来，应正确认识到网络在德育工作中的积极作用，并采取有效的措施引导学生正确运用网络，切忌一味否定网络。此外，我们班主任也可以通过创建讨论组，与学生一起讨论他们感兴趣的话题，及时掌握孩子们的思想动态，及时发现学生在思想道德上的缺点，从而有针对性地开展德育教育。
4.丰富德育内容
第一，小学班主任应当充分利用网络开展德育工作。可以针对网络上的焦点问题、热点事件进行讨论，在分析具体问题的过程中向学生渗透思想道德教育，给学生传授积极向上的道德观、价值观，以全面加强学生的道德修养与综合素质。例如：利用班会课让学生观看《最美孝心少年颁奖典礼》，从而进行情感教育。第二，加强网络道德教育。当今网络时代下，网络是小学生查阅资料、交流与沟通的重要工具，因此，小学班主任应当从分利用网络开展德育工作，加强网络道德教育，并指导学生正确使用网络、严格遵守网络道德。
5.提高家长的重视
小学班主任德育工作的有效开展，离不开家长的配合[3]。当今网络时代下，教师与家长之间的交流十分便利，因此，作为班主任也要采取各种方法向家长宣传德育的重要性，来提高家长对德育工作的重视。家长通过借助网络来配合德育工作，从而可以及时发现学生在思想道德方面存在的缺陷，并及时给予积极的引导，最终有利于提高学生的道德修养。
结语
网络时代下，小学班主任德育工作的有效开展，不仅有利于使学生树立正确的道德观念，有利于加强学生的道德修养，还有利于推动我国精神文明建设的进步。
参考文献
[1]陈文艳. 网络时代班主任德育工作面临的问题及对策[J]. 中国教育信息化，2011，12：17-20.
[2]施元平. 网络时代职专班主任工作中面临的问题及对策[J]. 西部素质教育，2016，15：189.
