特色学校创建是中国特色的社会主义的有机组成部分，是社会主义特色理论在教育领域的具体体现，是在全面贯彻教育方针全面推进素质教育学校各项工作取得全面进步的基础上，学校向更高的层次努力，是办出自己独特的风格，提高自己的办学品位，谋求学校、教师、学生更好地发展的一种办学行为。我们认识到，特色学校的创建必须根据学校自身实际特点和教育优势资源，着眼于学校的长远发展和学生的可持续发展，必须符合大多数学生的兴趣与需求，充分发挥全体教师的集体智慧。在先进教育理念的指导下，我校遵循特色学校的创建规律，按照“特色项目——学校特色——特色学校”三个阶段进行了近十年的实践探索，办学特色逐步彰显，特色学校的创建目标日益鲜明。目前，在创建时机成熟的情况下，从自身优势和现有基础出发，形成《创建生态教育特色学校实施方案》。
一、指导思想
以“三个代表”重要思想、邓小平理论和科学发展观为指导，以《中共中央、国务院关于深化教育改革全面推进素质教育的决定》和全国基础教育工作会议精神为指针，以促进学生全面素质发展，提高学校办学效益为目标，坚持德育为首、育人为本的思想，遵循教育基本规律，树立先进的教育观念，在创建过程中优化学校管理，丰富学校教育内涵，凸显学校个性，提升办学品位，打造教育品牌。
二、创建背景与基础
创建特色学校是实现教育的内涵发展、全面推进素质教育的基本要求，也是社会转型对教育发展和人才培养的需要，更是落实科学的教育发展观的需要。学校只有根据自己所处的环境、发展的历史、办学的方式来进行办学，才会有生机，才会培养出有个性的创新人才。从XX年联合办学伊始，我校就开始了创建特色学校的实践探索，先后经历了“特色项目”开发和打造“学校特色”两个阶段。
（一）初期探索：立足优势资源，开发特色项目（XX年至XX年年）
1．多元发展的学校德育：（1）变传统家长会为开放的“家长论坛”、“专家讲坛”、“家长委员会”，开发与利用家长这一宝贵的教育资源，提高家庭教育效率；（2）变传统的家访为动态发展的“创建‘学习型家庭’”，制定创建条件与评价指导标准，设计创建活动记录与评价本，清晰呈现创建全过程，提高创建成功率；（3）变传统师德建设为自主修炼的“师德论坛”，根据教育实际需要确立论坛主题，以论坛形式促进教师自觉修炼与提升；（4）变单向的师德评价为教师、学生、家长多向互动的师德评价活动，以评价促进教师教育观念的转变；（5）变传统的思想品德教育为以主题体验教育为核心，以心理健康教育为途径，以综合实践活动为载体，以社区为基地，以家庭为练场的德育践行，开发了“传统文化寻根之旅”、“我爱书香之家”、“东城文化一日游”、“走进对联世界”、“保护东江水资源环境”、“我爱我家——共建理想家园”、创编《花园小学一日行为规范儿歌》、“每周一歌天天唱”、“教育经典日日诵”等践行项目，引导学生全成经历并体验思想道德建设的知、情、意、行。（6）率先推进心理健康教师c证培训，倡导“人人都是心理健康导师”，把心理健康教育高度融入小学德育，以心理健康教育促进德育工作的优化，显著提高学校德育工作实效。
2．绿色动态的校本教研：（1）变传统教研为多元动态发展的“教研训一体化”的校本教研，把课例展示、课例研讨与教师专业培养有机结合，发挥本校名优教师作业，使专业引领贯穿于教师学习反思、同伴交流的全过程；（2）变单兵作战的传统公开课为多形式多层次的“磨课”，如“同课同构”“同类共构”“同课异构”等，把集体备课落到实处，动态的磨课过程即评价研讨、课例优化与教师专业发展的过程，就是学校课程资源开发与整合的过程。（3）制定《花园学校学科课堂教学评价指引》与《课堂观察记录表》，以课题评价与课题观察引导课堂教学的优化，以评价标准促进课程改革实践，减少随意性，提高校本教研的规范性。
3．活泼开放的第二课堂。根据自身特点与资源优势，先后开发了自编韵律操、武术健身、“练字育人”、“诵读经典，书香校园”、射击、主题中队会、大课间活动等特色项目，并取得显著成绩。
（二）中期探索：整合特色项目，打造学校特色（XX年至2010年）
精心设计与实践特色项目，充分体现了我校求真务实、循序渐进办教育的科学的工作作风。我们力求在教育实践中探寻教育最本质的规律，摒弃好高骛远的“作秀”式的浮夸做派，注重承前启后，减少短期行为，立足于教育的长远可持续发展，把教育的宏观问题与微观问题有机结合，从大处着眼，小处着手，“小题大做”，把每一个特色项目做细、做实、做精，努力从每一个具体的小问题研究中获取有价值的大成果。事实证明，特色项目的开发与实施，与我校的自身特点与教育优势资源高度吻合，与当前的素质教育要求相符。它们为我们打造学校特色提供了一个个具体而特殊的“问题域”，让我们从一个个特殊的角度深入挖掘问题背后的问题，直至触及教育的实质层面。再通过全面深入地研究一个个有深度的“小”问题，提出有新意的命题或观点，这样，就为发现有重要价值的“大”问题打下了扎实的基础。
有了坚实的探索精神和大量的“小题大做”成果作为基础，就可以深入地透过表象看本质，从教育的本质层面发现和提出教育的“大”问题，以科学的教育理念为指导，结合当今社会发展状况，深入研究关键点，打造特色项目精品，进而走“大题大做”的教育创新道路。通过对我校六年来的特色项目进行整合与分析，我们发现，我校已经探索出一条符合教育本质规律，融传统教育精华与当代素质教育精髓为一体的教育之路，即生态教育之路，已经水到渠成地形成了学校特色。这“学校特色”可以从以下三个方面作简明扼要的阐述：
1．生态德育文化特色。形成“一点双翼”的生态德育文化网络结构模式，即以学校教育为中心点，以家庭教育和社会实践为基本点的“学校德育文化网络”、“家庭教育文化网络”、“社会实践文化网络”。我校以生态德育理念为指导，更新德育内容，“渗透感染，环境熏陶，协调发展”的德育工作策略，追求“优雅自然，宁静致远”的思想素质境界，以“互惠共生”、“和谐发展”、“可持续发展”为原则，倡导自主自觉自律的养成教育，发挥学校、家庭、社会三位一体的教育合力，努力打造 “绿色校园•精神家园”的生态校园文化、“履行责任•共营理想”的生态家园文化、“孕育心灵•精彩人生”的生态践行文化、“双向互动•和谐共生”的生态关工文化……以环境对个体道德素质的影响为逻辑基点，按照系统网络的观点，发掘一切可以利用的育人资源，通过学校德育系统内部的物质循环、能量循环和信息传递，推动德育内容、德育方法动态良性发展，促使学生不断提高道德素养，养成“爱国守法、明礼诚信、团结友善、勤俭自强、勤学奉献”为主题的基本道德品质，形成科学的人生观、自然观和生存发展观，合理调节人与自然、人与人、人与社会的关系，促进师生与环境的互惠共生、和谐发展、可持续发展，开创了学校德育工作全新局面。
2．生态校本教科研文化特色。校本教育科研促进教师专业发展，促进学校教育教学质量的提高，最终为学校的教育教学服务。在生态教育理念的指导下，我们更着力于探索更科学有效的校本教研模式，在以“磨课”为载体的“教研训一体化”的绿色校本教研模式的基础上，进一步改革优化，确立“以专题课例研讨促进教师专业发展的行动研究”，从科研的高度统领校本教研，拓宽教师的教学研究视野，更新校本教研的内容与模式，引进文献综述法，规范科研程序，帮助教师提升教科研能力，不断地调整与完善教研管理机制，切实提升校本教科研层次与实效。
3、生态工会文化特色。教师是推进素质教育的主力军，课程改革的成功与否关键在教师。我校密切关注教师的健康与生存状况，把改善教师状况的主动权交还给教师，发挥教师的主动性和创造性，由教师团队根据教师本身的状况和需要，自主设计活动项目，在学校工会协调组织配合下，开展丰富多彩的文化娱乐健身活动，如登山、开联欢会、打球、看电影、聚餐、野炊等等，促进教师与工作、生活、自然环境的互惠共生、和谐发展、可持续发展。
三、创建目标
通过全面调研与整体分析，我们认为，目前，我校创建特色学校的时机已经成熟，学校、家庭和社会“三位一体”生态教育格局基本形成，创建“生态教育”品牌这一目标已经十分鲜明。
生态教育的基本内涵：
生态教育是指按照生态学的观点思考教育问题，旨在充分发挥教育在应对生态危机中的作用，为人类的生存与合理发展寻找道路。生态的思想源泉最早可以追溯到先秦时期道家所倡导的“天道自然”、“天人合一”，所追求和突出的是达成人与人、人与自然的和谐共生的关系。生态教育通过使用各种教育形式和传播媒介，使受教育者清楚地获得关于人与环境的关系，人在自然界的位置，人对环境的作用，以及环境对人和社会的作用，以及如何保护和改善环境，如何防止环境污染和生态破坏等方面的知识，从而实现个体、社会与自然的协调发展。通过生态教育，使受教育者形成一种新的生态自然观、生态世界观、生态伦理观、生态价值观、可持续发展观和生态文明观，实现人类、社会、自然的和谐发展，构建和谐发展的学校教育氛围，从而推进和谐社会的构建。
我们所提倡的“生态教育”与以往的“环境教育”既有联系，又有区别。两者均重视环境对教育的影响，重视教育环境的构建与利用。但就其实质来说，两者又有着本质的区别：一是“生态教育”是一种生态化的教育理念，体现着“人境合一”、“互惠共生”的思想。“生态教育”重视“生态场”的构建，教育者与被教育者都是“生态场”的重要组成部分，在“生态教育”中，师生是作为一种特殊的教育环境而存在的。而“环境教育”仅注重自然环境、社会环境对人的单向影响，而忽视了教育者与被教育者的心理环境，忽视了将教育者与被教育者本身作为一种特殊的教育环境的功能。二是“生态教育”具有明显的“场”的特性，这是“生态教育”区别于其它教育的质的不同。“生态场”与“磁场”一样，具有强烈的吸引性和传递性，它能实现“场”与物质的转化。“环境教育”则没有这一特性。
1．远期目标
通过生态教育特色学校的创建，建设一支具有主体创造性的高素质教师队伍，提高本校教师的教育教学水平、教育科研水平和生态教育素养，促进教师整体素质的发展。通过特色学校的创建，提高学生的生命意识，使学生学会共处，学会合作，学会竞争，培养学生健康向上的性格和创新精神和实践能力，提高学生的生命科学素养，促进学生全面发展。通过全体师生的共同努力，探索出一条以学校资源为基础，符合我校实际和学生发展为特点的特色学校创建的途径。从而增强学校的办学动力和活力，为学校创造发展的良好条件，充分发挥学校的优势，力求走上一条个性化特色的道路。
2. 中期目标
通过三年的努力，营造具有生态教育特色浓厚的校园文化环境，制定出适合特色学校的管理制度和运行机制，培养一支适应生态教育特色的师资队伍。把和谐教育作为学校的一种新的发展，在学科教学中引导学生乐于探究，勇于创新，培养学生自觉学习，自律自强，团结合作，共同发展的责任感、良好的思想道德品质、行为与学习习惯。
3．近期目标：
把生态教育融合到学科教学和综合实践课中。对教师进行生态教育的基本理论和实践的培训，提升教师的教育理念认识，构建学校各方面工作的网络与操作模式，使每位教师都能指导学生开展学习与实践活动。
四、可行性论证
特色学校不是由外而内的增设附置，而是在科学的教育理念指引下的自内而外的挖掘与提炼。“实践是真理唯一的检验标准”，我校近十年持之以恒的探索实践，充分体现学校本身的特点，充分挖掘与发挥了学校本身的资源优势，形成了相应的工作与管理制度，生态教育理念逐渐得到广大教师的认同，并逐步落实到教育教学工作中，在德育工作、校本教研等学校主要工作领域中取得了显著成效，这充分体现办学目标定位的准确性。我校遵循了特色学校创建的基本规律，并且在创建特色学校的过程中逐渐形成教育优势，切实推进素质教育，办学的显著成效有目共睹。
五、创建实施阶段
（一）准备阶段（2010年2月——6月）
1.创建方案通过可行性论证，学校向上级部门申报核准本校特色创建方案；
2.成立创建特色学校的组织机构和实施部门，组织学习生态教育理念与成功经验，根据本校的实际，把生态教育理念转化为学校各教育领域中具体可行的工作策略；
（1）成立生态教育特色学校创建领导小组，负责特色教育的组织领导、协调与落实、监督与检查工作；
（2）成立生态教育特色学校创建工作小组，负责特色教育方案的具体实施策划与工作实施；
（3）成立生态教育特色学校创建专家指导小组，负责研究创建工作的科学规划、实施步骤、学术指导和效果评估。
3.全面构建生态教育文化网络，在学校各个教育领域开发相应的教育内容与活动项目，形成科学高效的工作模式，并把创建任务落实到各个实施部门。
4.构建生态教育课程体系：（1）在各学段基础课程渗透生态教育系列；（2）设计生态科普基地活动体验课程系列；（3）开发生态教育校本教材；（4）形成生态教育校本课程精品系列。
5.制定创建运作保障机制，搭建好生态教育成果共享平台（校园网展示交流与创建论坛）；处理好常规教育与特色创建的关系，处理好学校稳定性与创新性的关系，使特色学校创建工作得以系统性、长期性进行；
6.向省市各级科研机构申报课题立项研究，以科研手段推进特色学校的创建进程。
（二）实施阶段（2010年7月-2012年7月）
1.各部门全面实施活动项目，把每一项教育活动做精做细，并在活动过程中不断优化工作模式，积累和丰富生态教育经验，形成本校特色的生态教育；
2.定期举办生态教育主题论坛，共同研究生态教育特色学校创建工作；
3.每年举办体生态教育特色现场会，进行交流展示，推动学校特色教育创建工作向纵深发展；
4.向省市各级科研机构申报科研课题成果奖项；向上级部门申报特色教育校评估命名。
5.总结阶段性成果，对创建工作具有突出贡献的教师集体和个人进行表彰。
（三）总结提高阶段（2012年7月-2012年12月）
1.总结生态教育经验，推广特色学校创建成果；
2.继续完善和优化生态教育特色建设，进一步提升特色教育层次。
结束语
创建特色学校是学校教育系统一项整体性的发展战略，实现学校的特色创建是对学校办学策略的优化设计，具有长期性和系统性。通过此项工程，在我校内部创设有利于师生多样化发展的教育环境，实现教师与学生的特色化发展，形成独特的办学风格与学校个性。同时，通过此项工程，我们要打造出优质的教育品牌和办学成果。我们相信，特色化的办学最终能促进学生整体素质的提高和发展，最终确保教育教学的高质量和办学的高效益，使我校迎来辉煌的明天。
自大学英语教学改革以来，选修课的开设和完善一直备受讨论。2004年教育部颁布的《大学英语课程要求（试行）》早就明确提出：完整的大学英语课程体系应该是必修课和选修课的有机结合，以保证培养和提高不同层次的学生英语应用能力。河南大学大学英语教学部积极响应教育部的号召，投身英语改革的热潮，也曾先后开设不少英语选修课程，包括语言知识技能类课程、语言应用类课程和语言文化类课程。根据研究调查，以西方文化为代表的文化类选修课受到学生的喜爱和欢迎，在教育生态视阈理论的观照下，本文认为文化类课程对大学英语教学起到显著辅助作用，然而仍面临许多问题有待解决。
一、西方文化选修课对大学英语教学的主要作用
首先，西方文化选修课为学生的英语学习提供了文化知识储备，拓宽了文化视野。学生可以深入了解西方的各个方面，从政治、经济、教育到人文、艺术、风俗乃至日常生活，便于学生理解西方人的价值观、世界观以及思维模式，有利于学生国际文化素质和跨文化交际能力的培养。其次，有益于学生辩证性思维能力的提高。在学习西方文化的同时，通过对比中西文化的共性和差异，学生的辩证思维得到提升，能够客观辩证看待不同的文化现象。再次，西方文化课所采取的小组讨论、小组报告教学法是对传统教师讲述法的挑战，能够充分调动学生的学习主动性，帮助学生打开思路、提高表达能力和沟通能力，促进生生之间、师生之间的交流，形成活跃、轻松的课堂氛围。最后，西方文化选修课能够提高学生学习英语的兴趣。由于采用双语教学模式，降低了对学生英语能力的要求，文化课上的英语学习不再是单纯的语言学习，而是被赋予了鲜活的、丰富的文化内涵，更能引起学生的兴趣，培养学习英语的热忱。
二、西方文化选修课的教学模式
1.以教育生态理论为教学理论基础
教育生态理论从整体性、适应性和多元性的角度来审视学习，认为学习是作为信息探测者的学习者通过积极主动的活动，借助有目的的反思实践对其情境所能提供的给养进行调适的过程。教师为学生设定角色，并引导其参与讨论或者其他探究性团队活动，可使学生在共同的参与行动中取得进步，感受参与的快乐。通过这些互动活动，学生不仅在从边缘到中心的参与过程中构建知识的意义，而且在共建实践的过程中，形成对共同体的归属感、依赖感，完成作为共同体成员的身份构建。教学中教师不能仅仅是单向性的讲述教学，更要考虑教学活动的设计，重视和学生的双向交流以及学生与同伴之间的多向交流。教师可以通过图片、视频、声音和各种道具来打造符合教学内容的情境，根据每堂课的教学主题，开展小组讨论、小组报告或者小组表演等多形态多样化的团队活动，也可以模拟国外课堂的上课模式让学生亲身体验西方文化。教育生态理论强调学习共同体的建立，教师尊重每一个学习活动参与者的专家身份，使每个学习者的思维成果为整个学习群体所共享。教师在一旁扮演协助角色，在学生的学习过程中帮助学生理解所学内容事物的本质，并辅助学生深刻理解并建构起该事物与其他事物的内在联系，比如提示学生通过比较中西文化的差异和共性来帮助学生意义建构。教师不仅鼓励学生在与教师、同伴、教材资源和认知工具的互动中，学会学习、分享智慧，还激励学生在参与越来越成熟的学者式的研究讨论中，围绕感兴趣的话题自由会话以获得群体的认可。这些对于让学生逐步适应学习共同体的文化、在真实情境中的灵活应用与迁移有着积极的意义。
因此，在学习共同体中建立多元的话语空间，鼓励学生把话语从其学科领域的积淀中解放出来，与人交流、参与对话并倾听来自不同领域、不同隐喻和陈述方式的声音，具有重大意义。教师在教学中应强调学习者的认知主体作用，倡导以学生为中心，教师起帮助者、促进者的作用；西方文化选修课更应以教育生态理论为依托，建立多元的、动态的教育平衡系统。
2.西方文化选修课教学设计
西方文化选修课是一门内容涵盖广泛的课程，可以分成若干个学期，每个学期侧重介绍某一个国家或者地区的文化。一方面学生的选择更多样，可以根据自己的喜好选择一个学期或者多个学期的课程；另一方面教师也有更多的时间和精力将课程内容精细化、系统化。
（1）教材选用。如今市面上关于文化类选修课的教材内容丰富多样，侧重点各不相同，质量也良莠不齐，有英文版，也有双语版，但主要是针对英语专业学生，针对非英语专业学生的可选教材不多。教师应根据自己不同的侧重点参考一本或者多本教材，选择出适合本校学生也适合自己教学的内容，进行合理的编排和融合。在准备教学材料时，应从教学目的、思想内容和影像材料三个方面加以考虑。第一，因为西方文化选修课的内容广泛，可以发展出多个内容分支，教师应该先明确授课的目的，是侧重加强学生的文化知识，还是侧重培养学生的文化礼仪行为；是侧重讲解北美文化，还是侧重阐述欧洲文化；是侧重文化的精神层面，还是侧重文化的生活层面；是侧重概况的综述，还是某个国家或者某个时期的精析。教师只有明确授课的目的，才能进行教材内容的选择和安排。第二，选择教材时，应该认真考虑：教材内容是否过时，思想观点是否陈旧或者有所偏颇，内容难易程度如何。最重要的是充分考虑学生的需求，比如教材内容能否引起学生的兴趣，能否对学生产生实际帮助等等。如果条件许可，可以提前通过问卷调查来了解学生的学习需求，结合学生的兴趣来确定教材内容。第三，与文字材料相比，影像材料更加直观和生动，便于学生的理解和接受，因此选择教材时也要考虑是否有配套的影像材料，即使没有，也应利用互联网等其他手段寻找相关的影像材料，或者借助学校的外教资源亲自录制，以丰富课堂内容，利于学生的学习。
（2）教学手段。教师在课堂教学时，应充分利用多媒体和互联网教学设备，以教育生态理论为教学指导思想。上课之前，利用相关影像资料制作电子课件，使抽象化的文字变得直观、形象。课堂上，教师在讲解时，应通过提问的方式调动学生的参与性，引导学生思考问题，避免自顾自讲、一味灌输而忽略学生。教师也可将学习材料分发给学生，让学生以小组为单位进行自学，小组成员之间互相讨论提问，分析思考，教师在一旁给予适当的指导和解答。学习材料多样化，可以包含一个小故事、一则新闻或一篇文章，只要跟课堂主题相符，能引发学生的思考。课堂活动设计上应始终贯穿以学生为中心、达到生生和师生交流的教学思想，可设计小组内部讨论，小组之间讨论，小组做主题报告，甚至是情景表演来展示小组成员的思考成果。课堂话题的设计应考虑到学生对话题的熟悉程度和接受程度，同时也要考虑话题对学生的实际意义。如果课时允许，还可专门抽出一两个学时安排有关西方文化的电影赏析。为方便学生学习，教师还可利用网络建立学习公共邮箱或博客，分享相关材料，打造一个课后师生、生生交流思想和分享知识的平台。
（3）考核手段。西方文化选修课因学生平时课堂参与程度高，师生和生生互动性高，考核手段适宜采用开放、灵活的考评方式，例如“出勤+课堂表现+小组报告+论文或考试”的多元评价手段：其中出勤占10%，缺勤次数大于3次时此项为0分；课堂表现占20%，为平时学生课堂发言、小组讨论的参与程度，需教师平时有所记录；小组报告占20%，学生自由分组，每组确定一个文化主题，教师规定报告时间和要求，小组在课堂做完报告后，教师根据小组表现打出分数；论文或考试占50%，教师可任选其一。若是论文考核，应规定论文要求，包括内容、字数、格式，确定上交的时间和方法。若是考试，教师应确定是开卷形式还是闭卷形式，提前通知学生考试范围、时间和地点，例如将本学期讲到的文化重点内容以选择题、判断题和综合分析题的形式考核，规定答题时间90分钟。学生在任何一项的表现都决定了其最终成绩，最终成绩超过60%则通过该课程的考核。
三、西方文化选修课教学实践中存在的问题
1.学生出勤率偏低，缺少有效监督管理
据了解，目前大学英语选修课学生出勤率普遍偏低，西方文化选修课也不例外，造成这种现象学校、教师和学生三方面都有责任。学生对于选修课认识有偏差，认为是选修课就可以随便逃课，反正老师管得不严，考试容易学分也好拿。而学校对于选修课的一级管理不严格，对教师上课资格审查、教师教学纪律及教师的教学效果管理过于松散，直接影响教师对学生的二级管理，使得教师在学生出勤管理和成绩考核上不够严谨，甚至在教学上也备课不充分，上课马虎应付，教学效果可想而知。
2.无固定统一教材，缺乏相关视频材料
目前很多高校西方文化选修课都没有统一教材，教师备课没有现成教材和课件，需要自己搜寻参考书和参考资料，备课量大，费时费力，加重了教师的教学负担。没有统一的教材，教师布置作业困难；学生也没有办法提前预习，只能上课记笔记或拷贝教师的电子课件，课后复习也不方便，直接影响了学生的学习效果，也影响了学生对选修课的重视程度。同时，有关西方文化的相关视频材料缺乏，网上资源质量良莠不齐，难以找到切合主题质量又高的视频材料。
3.备课量大，对教师提出高要求
西方文化选修采用双语教学，涵盖内容广泛，包含西方各国各时期的政治、经济、历史、艺术、教育等各个文化层面，不仅要求教师具备良好的英语基础，还要求教师有较高的文化基础，能够深入浅出地讲解，同时积极开展课堂活动。要想达到理想的教学效果，教师必然要付出加倍的时间和精力。然而目前高校的大学英语必修课本身课时量已经相当大，教师教学任务繁重，选修课的开设会给教师带来更大的压力。
4.教学活动缺乏互动，容易造成满堂灌式教学
通过问卷调查和教学试验，了解到学生普遍喜欢课堂小组讨论、小组报告等多样化的课堂活动。不少学生认为这些活动开拓了自己的思维，提高了自己的表达能力，有利于学生之间、师生之间的交流。很多教师由于各种原因，在课堂上一味填鸭式教学，缺乏和学生之间的交流，也没有设计相关的课堂活动，使学生慢慢失去兴趣，自己也缺乏教学热情，最后造成学生出勤率低，达不到理想的教学效果。
四、解决办法
1.树立正确观念，加强监督管理
无论是学生、教师还是学校管理部门，都应重新认识选修课
的作用和重要性。选修课和必修课一样，是学生知识体系建立的重要内容，也是大学英语教学中必不可缺的重要组成部分，学校要重视对教师开设选修课资格的审核，加强对选修课教学纪律和成绩考核的监督和管理，更应为教师开设选修课提供必要的支持和帮助，为教师开设大学英语选修课创造良好的环境，促进大学英语选修课的完善和进步。教师也应认识到，选修课教学不是额外的负担，选修课不仅是学生自我提升的平台，也是提高教师自身教学水平和专业知识的锻炼机会。学校和教师只有对大学英语选修课树立正确的观念，在管理上、教学上和考核上做到严格要求，学生才能正确认识和重视大学英语选修课。
2.根据学生需求，编写统一教材
虽然市面上西方文化选修课教材不少，但内容难度、编写侧重点各不相同，教师很难从中选择出一本合适的教材。为了让教师和学生使用方便，建议有关出版部门组织中外专家学者，结合学生的需求，加入具有时代感的内容和主题，每个主题或单元都加入相关的视频材料，系统地编写出一套适合非英语专业学生的西方文化选修课教材，同时配套方便教师备课的教师用书和电子课件，节省教师自己甄选教学参考书、搜索网络资源的时间和精力。
3.减轻教师课时量，加强师资培训
各高校大学英语必修课程量普遍偏大，许多教师虽然很想开设选修课，但往往力不从心，没有多余的时间和精力。建议学校在不影响教学效果的前提下增加班级人数，减少班级数量，同时引进更多的师资力量，减少教师的平均课时数；另外，加强学生网络自主学习建设，在一定程度上也能减轻教师负担，让教师有更多的时间和精力开展自己感兴趣的选修课教学。与此同时，学校要加大对教师的专业能力和教学水平的培训力度，为教师定期提供进修机会，鼓励教师开设选修课。教师自身也要注意完善自己的知识结构，将选修课视为拓展和更新知识机构的平台，促进自己的职业发展。
4.实行开放式教学，以学生为中心
在多元文化影响下的当代大学生，思维活跃，富有批判性，乐于展现自我，更倾向于接受师生、生生之间多向交流的开放式教学，传统满堂灌式的填鸭教学早已满足不了他们的需求。西方文化选修课作为一门培养学生国际文化素养、为学生打开国际化视野的选修课，更应该实行开放的、富有时代色彩的教学模式。因此，教师在课堂设计中应始终坚持以学生为中心，注重师生、生生之间的思想交流，给学生自我学习讨论的时间，开展丰富多彩的课堂活动。
五、结语
面对日新月异、高速发展的知识经济时代，大学英语课程改革也应革除旧弊、与时俱进，大学英语选修课体系的构建是大学英语改革发展的必然趋势。随着中国国际交流的日益频繁，良好的英语沟通能力和跨文化交际能力将是21世纪人才必备的素质之一，以西方文化为代表的语言文化类课程将成为广受学生喜爱的选修课课程之一，希望越来越多的教师关注和研究这一领域，使语言文化类选修课程得到最大的价值体现，构建良好的、和谐的教育生态环境。
生态人类学作为一门引进西方的社会科学，在我国还只是一门新兴学科，但此学科在西方早已经形成了一套成熟而完整的理论与方法体系。生态人类学主要是研究人、文化与生态环境之间的关系。关于对生态人类学概念的界定，国内外学者的说法颇多，但始终没有一个被广泛公认的定义。较有代表性的是日本学者伊谷纯一郎，他指出生态人类学是“生态方面的人类学，是人类学中分担生态学层面的领域，是研究人类生活或人类生存方式的学问”。本研究中使用生态人类学的基本要义就是：研究人类生活或人类生存方式的学问。
一、初、中等教育渗透生态人类学内容的必要性
在我国初、中等教育中渗透生态人类学的基本理念和内容，主要目的是教育人民从人类整体着眼，关注人类未来的生存、生活和命运。随着经济的快速发展和不断提升，经济已经成为衡量人类社会发展水平的唯一尺度。在人与自然之间，“和谐”的旗帜之下暗藏着“征服”和“掠夺”，而就社会层面看人与人之间的关系，“攻关” 、“竞争” 、“备战”，这种现代意义对于建立关系、对待关系、处理关系的认知理念可见一斑。因此，在初、中等教育中渗透生态人类学的内容主要基于以下考虑。
1.重塑人类角色理念
人类与自然的关系状态大体经历了畏惧、崇拜、征服、和谐相处等几个阶段。当前人类正处在由征服阶段向和谐相处阶段的过渡期。传统的工业文明，向自然展现了人类的创造力、征服力，而后工业阶段显露出的种种生态环境问题和发展模式本身存在的弊端，又给人以警醒，去思考过去的作为，从而反思自身的发展。中国作为后发展国家，尽管在借鉴西方发展经验的基础上创造出了具有中国特色的发展之路，但工业文明背景下的发展举动不可能从其发展的问题和弊端中全身而退，相反，却深受其害。
作为有5000年文明历史的中国，在反思人类生存和发展上当成为先行者。人本源于自然，在自然的进化中有偶然因素，也有必然因素发展到了万物之灵长，但无论如何也无法改变人类是自然一部分这一既定的事实。可以说，人类是生态循环系统中不可或缺的关键环节。随着人类生产力的提升和活动空间的扩大，人类中心主义不断扩张，并日趋成为指导人们实践活动的核心理念，由此人类的自我定位与其自身应有的角色之间的差距不断拉大，渐行渐远。
在初、中等教育中渗透生态人类学内容的目的就是要纠正工业文明背景下形成的错误的自我观念和自我定位，从教育着手，使人类正确认识自身的自然角色，并且在自身角色正确定位的基础上关注人类的生存、发展问题。
2.培养人类人文关怀
人除了具有自然属性外，还有社会属性。马克思主义理论认为“人的本质不是单个人所固有的抽象物，在其现实性上，它是一切社会关系的总和”。而个体是组成社会的基本单元，因而，社会从本质上来说也是关系的总和。随着生活节奏的不断加快，人与人之间的关系也日趋紧张，几乎感受不到任何基于人类意识本真的自我感官享受，人与人之间除了竞争就是合作，亦合作亦竞争的相互依赖关系操控着整个社会，社会的种种关系中也充斥着基于现实需求的经济的味道，而缺乏的就是自然而然的人文关怀。
通过对生态人类学的内容及理念的学习，在进行正确的角色定位基础上，将人与自然和谐的关系理念转化到人类社会自身方面，培养人类对自然及人类自身的人文关怀，改善现有的社会关系状况，使人能更充分的认识自我、发展自我、实现自我。
二、初、中等教育渗透生态人类学内容的模式
1.借现有课程体系渗透生态人类学内容
在现代的小学教材中有社会、自然等课程内容，均涉及到生态人类学的相关内容。在初中的课程体系中主要有地理课程，地理课程不仅担负着传授基本的地理知识的任务，而且还渗透关乎人类生存和生活现状及生态环境污染问题。在高中的课程体系当中，也是在地理课中涉及一些相关的内容，但这些内容相对更加零散，而当前的文理分科的现状，在理科中缺乏生态人类学内容的课程载体。
综上分析，在现有的初、中等教育的课程体系当中，对于生态人类学关注的内容只是以知识点的形式做了简单的了解性介绍，对学生掌握这部分知识的关注度不高。尤其在高中的课程体系当中，从高一下学期开始文理分科，文理分教分学，使得理科学生失去了学习生态人类学知识的机会。
基于以上初、中等教学课程体系的现状，必须拓宽生态人类学内容教学，在小学的社会、自然课程中继续渗透该领域的知识内容，在初中的地理课程中加大该部分
知识内容的比例，并列为重点考察的内容。此外，在政治课程中也应普遍渗透生态人类学的知识内容。
在高中的教学中应该进一步深化生态人类学的知识，尤其针对文理分科之后的理科学生，应在化学、物理等相关的课程中有效渗透生态人类学的知识内容。
小学、初中、高中关于生态人类学知识内容的渗透应既有一定的延续性又具有一定的层次性，意在培养学生正确的自我角色意识和对于自然及人类社会的人文关怀。
2.开发独立的生态人类学教学模块
除了在现有的初、中等教育课程内容中有效渗透生态人类学知识外，应在每个阶段的课程体系中开发出独立的教学模块，进行专门有效的生态人类学知识教育。
在小学课程体系中，继续丰富自然、社会课程的内容，而且改变应试教育的理念，对这部分课程加大重视的力度，有必要将这部分课程作为升级、升学考试的考查内容。
在现有的初、高中课程体系中开发出独立的课程内容，对生态人类学知识进行教育。而且就当前应试教育理念的影响，预想有效的进行生态人类学教育必须将这部分知识内容加入到升学考试的内容当中。尤其对于高中的文理分科之后的理科学生，因其所占比重较大，而且是未来相关领域内直接作用于自然的职业人员，所以必须进行独立的生态人类学知识教育。
现有的初中和高中课程体系当中缺乏承担生态人类学知识教育的载体，因此需要专业人员进行独立的课程内容开发，这是对初、高中学生全面进行生态人类学知识教育的当务之急。
三、总结
生态人类学是人类学中基于人与自然关系的认知而形成的专业领域分支，对于初、中等教育来说，专业的生态人类学教学和知识传授自然是勉为其难。但是，笔者在这里所要表达的自然不是将如此专业的学科知识作为初、中等教育的必修内容纳入其教学体系，而只是强调在其教学过程中，适当的将生态人类学具有的专业价值理念引入其中。初、中等的学校教育对于个体发展来说，是除了家庭教育这样的初级群体外，最重要的个体人格塑造方式，是个体基于初级家庭教育外，最先接触到的社会单元，也是最为重要的单元。在初、中等教育中，以学校教育的方式，将现有成熟体系的生态人类学学科理念加以引进，让个体认识到人与自然之间原本应该具有的和谐关系。
当前，越来越多的人已经认识到人类的社会活动对自然环境的破坏，多少动植物在遭受着难以容忍的对待。这是每一个人都应关注的问题，人类自当走出“主人”、“中心”的自我角色定位，尊重自然，学习自然，回归自然，与自然和谐相处。而这首先是要实现人类的态度、立场、观念以及认知方式和生活方式的根本性革命。
但是这些革命要从改变人们的思想观念开始，必应先从初、中等教育入手，从学生群体开始进行生态人类学知识的教育，塑造人类正确的自我角色意识、培养并深化对万物存在的人文关怀。
摘要：对教育真谛的深度追寻，教学价值观念的嬗变，迫使人们重新审视既有的教学模式，重构具有新课程理念的课堂教学模式。生本教育观念指导下的课堂教学模式是教师、知识、学生生命在生态课堂环境中的共振共生，整体提升。其基本流程必须经历“领受──领悟──提升”三个阶段。生本教育的生态课堂教学模式的构建预示着课堂教学效益与生命质量整体提升的美好前景。
关键词：生态课堂；教学模式；基本流程
课堂教学模式体现新的课程思想与教学价值观和教学的前沿思维，是教学思想、教学观念体系与教学实践契合的生长点。从某种意义上说，教学模式的构建与应用意味着教学效益的确定，良好模式的推广即是效益的放大。随着人们对教育真谛认识的不断追寻和探究的深层化，教学思想、教学理论也随之从传统走向现代。教学价值观念的嬗变使人们重新审视既有教学模式的利弊，重构适应现代教育教学理念的新模式。我国基础教育改革历经曲折道路，终于确定以课程改革作为突破口。新课程改革背景下的课堂教学，要求中小学教师确立新的课程思想和新观念，改变传统的课堂专业生活方式，重构具有新课程理念的课堂教学模式，这是实现新课程改革目标的必然要求。缺失了课堂教学模式的创新，新课程的顺利实施、课堂教学效益的大幅度提高及可持续发展，是难以达到的。
新课程改革背景下的课堂教学不再是教师忠实执行教学计划，学生被动接受知识的活动，《基础教育课程改革纲要(试行)》要求，要“创设能引导学生主动参与的教育环境，激发学生的学习积极性，培养学生掌握和运用知识的态度和能力，使每个学生都能得到充分的发展。”因此，可以这样认为，基础教育课程改革背景下的课堂教学模式应是以生为本的生态模式。华南师范大学郭思乐教授提出了生本教育概念，［1］并在他主持的全国教育科学“十五”规划重点课题“生本教育的观念和实践模式研究”中对此作了深刻的理论探索，取得了显著的实践成效。 本文试图结合自己参与该课题部分研究的实践和思考，对课堂的生态模式进行探讨。
一、生本教育的生态课堂教学模式的基本内涵
“生”是指可以发育的物体在一定的条件下发展长大；“生”是活着的，有生命的；“生”又是“学生”。“态”是指形状、样子。那么，“生态”也可理解为“可以发育的物体在一定的条件下发展成长的样子。”现代课堂教学的一般模式追求的就是这样一种课堂教学环境，即让生命实体在良好的条件下自然地和谐自由地生长发展。正如诗人特奥多尔·冯塔内所描述的那样，教育“旨在努力为毫无依靠的幼树提供一根拐杖，从而使其能在纯净的空气中自由自在地、无忧无虑地成长，那么，我们则接受了非常不错的教育。”［2］（23）传统教学伦理观关注的核心问题是“社会关系：人──人”，把人当作社会工具来看待，把课堂作为培养“社会工具人”的“教堂”，而忽视了课堂教学中的生态实体──教师与学生。郭思乐教授在《经典科学对教育的影响及其与教育生命机制的冲突》一文中指出：“教育是人的精神生命活动的过程。”“教育中生命活动的最大特点就是存在这种可能性，使生命调动起自身的一切，去不断地创造自我，改善和发展生命，生命会从中受到鼓舞，从而收获丰富和充实的人生。”我们的教育必须创造这样一种人的整体生命投入的生态。”［3］生本教育观念指导下的生态课堂教学模式就是把课堂教学看作面向人的生活世界，在课堂教学中创造一种人的生命存在，成长和促进人的生命完善发展，生命质量整体提升的生态模式。
生态课堂教学的根本目标是生态课堂主体──学生学习生态的建立。在课堂教学生活过程中要树立全面依靠学生的观念，要相信学生具有学习的天性和无限的潜能，学生学习是有个性和独立性的。要一切从学生的好学出发，把全部的教育价值归结到学生身上，这是现代人本教学伦理价值的根本体现，也是生态课堂教学模式的根本目标。根据这一目标，生态课堂教学要求把学生学习的外部压力和内部压力，人的意识和机体活动，情感与认识活动，社会规范的要求和学生的天性统一起来，创设一个和谐的充满关爱的课堂人际氛围，让学生富有个性地独立自主地自由开放地合作与探究学习的良好生态课堂环境。
生态课堂教学模式的构建必须重视知识的“精选”。这是由生态课堂教学的根本目标所决定的。由于生态课堂教学的伦理价值的核心是指向生态课堂的主体──学生，因而教学的内容选择既要适合社会规范的要求，更必须尊重知识生成规律和儿童学习的特点。吕达先生曾形象地把制约课程的三大因素知识、儿童和社会喻为“一尊鼎的三只脚”,“只有‘三足’都兼顾了，才能做到‘鼎立’。”同时强调在承认社会对课程的制约作用的同时必须尊重知识和儿童自己的特点。［4］沃尔夫冈·布列钦卡认为，“教育是人们尝试在任何一方面提升他人人格的行动。”［2］（75）社会对儿童的期望值过高，其教学效果却可能是负面的。所谓“尝试”即意味着“适合”，儿童只有穿上“合脚”的鞋，才能走得更快。基础教育课程存在的主要问题是对课程本源和本质认识上的误区，过分强调装饰，使“整体课程膨胀，学非所用，远离人的生活，严重压抑人的学习积极性，阻滞了教育质量与效益的提高。”［5］因此，生态课堂教学必须把教材当作范例，精选“知识”，使知识能真正进入儿童视界，只有儿童喜欢的知识，乐于接受和感悟的知识才是有生命的。在广州、深圳、梅州的生本实验学校的生态课堂教学中，笔者目睹学生在课堂生活中的灵动与热情，学生不再觉得学习是对一种苦差的“应酬”，课堂成为学生最依恋的地方。这是与生本教材的精心设计分不开的。
生态课堂教学模式的构建必须重视学生学习的体验与感悟，把感悟作为学习的基础。必须让学生对知识和精神生命获得一种整体状态，否则就是“赤裸裸的教育假象”，虽然是严肃认真的却是徒劳的努力。感悟是人的精神生命拓展的重要标志，是学生主体对外部知识、信息的深层内化，是头脑对事物的重新组合、选择和建构，因而是人对自己的挑战和创新，是学生未来学习与生活的核心基础。为此，生态课堂教学过程必须尽量减少对学生学习时间的占领，把学习的大部分时间交给学生，让学生自己“生产”知识，只有学生自已“生产”出来的浸润着学生自己血脉的知识才是有生命的，才会产生刻骨铭心的爱。这是生态课堂教学生成的重要标志。
生态课堂教学模式的构建必须重视讨论的常规化，使儿童的体悟水平得以提升。儿童具有天生强烈的对集体所具有的行为方式、思想方式、价值观的学习需要，求得同集体具有的文化方式的一致是儿童的一种强烈愿望。儿童个体的体悟有时也许不是很深透，通过多元、多向、多层次的讨论，使儿童对已有悟见重新组合、选择、建构，使体悟水平向更深层次内化，取得更佳的学习效果。讨论的常规化不但使学生获取深层感悟的经验，而且加强了集体内部的沟通与合作，培养了集体探究和团队精神，和谐自由的富于创造的课堂讨论氛围还大大激发了学生的民主参与欲望。民主参与的课堂氛围正是灵动与创造的必要条件，压抑、不自愿的课堂气氛使学生不可能有“出格”的表现。因此，只要是学习需要的就可以讨论，让学生的学习天性自由释放，才能使学生进入“乐知”、“好知”、“学如不及，犹恐失之”的学习生态。为使讨论常规化，必须改变课堂环境中的“生态位”，将座位的“行列式”改为“方块式”，在目前课堂环境条件下，这种“生态位”的改变，正是体现了生本教育对课堂生态主体──学生的尊重。
课堂教学生活是提升自己生命质量的人生历程。多尔赫认为“教育是促进人们之间相互的满意关系，促进有意义的学习以及促进人格发展的一种共同生活。”［2］（49）深圳南山学校李先启校长认为教育应是“充满爱的教育”。同时，学生又是一种丰富的教育资源，从大教育的视野看，教师也是学习者，而且应该成为先行的永远的学习者。教师只有融入儿童的学习生活实践中去，才能体味和领略教学的神圣和精彩，才能精神感奋，充满乐趣与活力，课堂才能成为师生共赢的共振共生的满意生活的地方。
因此，可以认为把学生作为教育本体，充分依靠学生，相信学生具有无限的学习潜能，把学生作为教学的第一资源，通过改变课堂教学组织形式，精选适合儿童学习的知识，减少对学生学习的时空占领，给学生以更多的独立有效的思维时间，开展不断提升学生感悟层次的常规化讨论，实现教师、知识、学生以及家庭、社会的多元、多向、多层次的课堂生态系统的开放与互动，建立一个自由和谐富有个性的独立自主的学习生态环境，从而取得课堂教学效益与生命质量的整体提升，这就是生本教育的生态课堂教学模式的基本内涵。
二、生本教育的生态课堂教学模式的基本流程
生本教育的生态课堂教学模式的宗旨是一切为了学生，学生在教师的引导下能自由开放地独立自主地学习，在课堂学习生活过程中学会感悟，体味生活，在与知识的“相遇”中，使知识融入生命。教师在“点化”学生的精神生命中也在“点化”自己，学生和教师在生态课堂环境中共同提升生命质量。生态课堂教学的基本流程就必须依据这一宗旨来安排。因此，生态课堂教学模式的基本流程就可以“领受—领悟—提升”三阶段来进行。
(一）领受
领受教学的前提条件是学习任务和学习内容要适合儿童当前心理年龄的最新特点。间接经验与直接经验是儿童学习的基础，间接经验可以转变为直接经验，学生学习应在直接经验的基础上展开。精选示范知识要考虑儿童的接受特点，要为儿童所喜爱，容易进入儿童视界。学习任务要相对确定，提出的问题要简明扼要。学生领受是在上一次课结束时就已开始，这样学生才有较多的时间和空间来做课前社会化的准备。教师要融入课堂生活，表情动作和言语能让学生体味到教师的关爱和深切的期望。因而当一次新课开始，教师提出问题，让学生通过小组讨论或全班讨论，教师对讨论巡问即可获得学生领受的现状，为下一阶段的领悟引导以及对教学设计及时作出调整。
(二)领悟
领悟是生态课堂教学模式的主题和核心环节或阶段。阅读、讨论和相应的必要练习是主要的教学策略。通过阅读、讨论或相关练习，让学生深入知识的内部，领会知识的内涵及发现知识生成的初步或基本的规律，拓展知识的生命。同时用集体学习的动机促进内化的方法，使知识与思维、情感、态度真正成为学生生命的有机成分。学生的领悟有显性水平和隐性水平两个层次。显性水平是学生对知识领悟透彻，既能意会又能言传；隐性水平则处于领悟的朦胧状态，只能意会不能言传。因此，在领悟层次上必须把握住一个“度”。如生本教育实验教材三年级语文《死海》的教学，文中有“比重”一词，小学三年级学生没有必要弄清“比重”的科学概念，只要懂得“由于死海含盐量很高，人在海里就像木头漂在水上一样”即可。
(三)提升
提升是在学生领悟的基础上对知识生命的拓展。通过对已有知识的成功领悟，让学生的求知欲和参与探究的精神得到张扬和发挥。如深圳外国语学校的罗华老师，在生本教育观念的指导下，打破课堂的时空界限，在学生对二战后“苏联模式”这一历史事实领悟的基础上，花两节课时间让学生对二战后“苏联模式”的积极影响与弊端展开争辩，使学生思维的深度和广度在讨论中得到提高。学生的认识在发现知识变化的规律后，其领悟水平是可以再提升的，提升的速度和广度常常是令人震惊的。在提升阶段的常规化讨论中，学生之间智慧和知识的“广博性”相互感染，在分享同伴学习成果的同时，每个学生心里又充满了对学习的渴求和内化的强大动力，课堂就成为一种引力巨大的学习场。我们在生本教育的生态课堂上常常会发现无法预知的令人心灵震撼的场面，这就是生态课堂教学的无限魅力。
生态课堂教学模式的基本流程是一个有机整体，是对课堂教学生态系统中各生命实体的有效整合，有利于学生个体，教师与学生，学生与学生，小组与小组以及知识生命的多元、多向的互动和不同层次的提升。生态课堂教学模式还具有动态性，可以对教学时空进行调整，实行大课堂的联动，把课堂延伸至家庭和社会，做学习社会化准备，体现了课堂生态系统的开放，同时可以对教学方法、手段和教学组织形式按教学需要作灵活的选择与组合。生态课堂的教学流程可以在一课时完成，根据教学需要也可以用几节课来完成。例如对一些探究性问题的解决，就需要较多的时间来组成一个“领受—领悟—提升”的教学过程。
课堂教学模式的建构永远是一个与时代同行的话题。生本教育的生态课堂教学模式以生命合作活动为宗旨，把讨论作为常规化的教学策略，把领受、整体领悟和点化升华结合起来，预示了新课程改革背景下的课堂教学效益和生命质量整体提升的美好前景。
［论文摘要］准确的发展定位是职业教育发展的重要前提。从生态位理论角度审视职业教育发展定位的现状可以发现，定位理念的落后、定位模式的滞后、定位方法的单一和定位机制的缺失仍是目前存在的主要问题，必须要采取有效措施合理加以解决。
［论文关键词］职业教育 发展定位 生态位 策略体系
加强职业教育发展是推动社会经济发展的重要基础。这一重要基础的巩固与强化是以职业教育发展的准确定位为基本前提的。与之相适应，从理论上深入研究职业教育发展定位的具体方法和客观规律，合理提出有助于推动和实现职业教育发展定位科学化、合理化的策略体系，便成为摆在职业教育工作者面前亟待思考和解决的重要问题，而生态位理论正好给职业教育发展定位的研究提供了一个有效的分析工具。
一、生态位理论的概念和体系
作为生态学理论体系中的重要研究范式，生态位是一个充满争议的概念。在生态学界，格林内尔通常被认为是第一个使用生态位一词并对其进行概念界定的人。在格林内尔看来，生态位是“生物在群落中所处的位置和所发挥的功能作用”，是恰好被一个种或一个亚种所占据的最后分布单位。格林内尔主要是以生物与环境之间的相互作用为立足点，以生物的空间分布为侧重点，强调生物对环境的广泛需求度。1927年，艾尔顿从物种在群落中的角色和作用出发，将动物的个体大小和取食习性视为其生态位的组分，以动物生态学理论为指导，将动物生态位定义为该物种在其生物环境中的地位及其与食物和天敌的关系，突出了生态位的功能地位，特别是物种在群落营养关系中的角色以及对生存环境的影响。
实际上，真正为现代生态位理论奠定基础的人是哈钦森，他认为生物在环境中受着多个而不是两个或三个资源因子的供应和限制，每个因子对该物种都有一定的适合度阈值，在所有这些域值所限定的区域内，任何一点所构成的环境资源组合状态上，该物种均可以生存繁衍，所有这些状态组合点共同构成了该物种在该环境中的多维超体积生态位。哈钦森以物种对空间、资源的利用状况为考察重点，将生态位看成是一个多维超体积模型。按照这样的理解，生态位是生物单元生存条件的总集合体，是物种生存发展所依附的n维资源空间的一个超体积。因此，生态位就能够用物种在n维空间资源轴上的坐标来描述。生态位既体现了物种生存的时空位置，也反映了物种对环境中生态因子的适合程度，还表现了物种在环境空间中的功能作用和角色扮演。
经过国内外学者的潜心研究，生态位理论形成了一个较为完整的体系。国内学者尚玉昌教授将其概括为重叠与竞争、宽度、压缩与扩充、态势属性等方面。生态位重叠是指两个生物物种或单位在利用同一资源或共同占有其他环境变量时，就会有一部分资源空间被两个物种的生态位所共有，即发生生态位的重叠，进而导致生态位的竞争，重叠程度越高，竞争程度就越强。生态位宽度是指物种利用各种资源的总和，它可以表现出物种与其他物种之间的生态位关系。生态位宽度通常与物种的特化和泛化相连。如果一个物种的生态位较宽，表明该物种的特化程度较小，倾向于泛化物种；如果一个物种的生态位较窄，表明该物种特化的程度较强，倾向于特化物种。生态位压缩是指生态位宽度较大的生物物种，遇到外来竞争物种的入侵时，就会被迫限制和压缩对空间的利用，将取食或其他活动限制在生境中，但不会引起食物类型和利用资源种类的改变。生态位扩充是指在资源有限或竞争激烈的条件下，物种为了生存而对另一物种的生态位进行入侵，从而导致被入侵物种释放出所占有的资源空间，使自身的生态位得到扩充。在自然界，每个生物单元都具有“态”和“势”两个方面的属性，“态”是指生物单元的状态，是过去生长发育、学习、社会经济发展以及与环境相互作用积累的结果；“势”是指生物单元对环境的现实影响力或支配力，如能量和物质变换的速率、生产力、生物增长率、经济增长率、占据新生境的能力。生态位是描述生物单元在特定生态系统中与环境相互作用过程中所形成的相对地位和作用，是生物单元“态”和“势”的相对比较与有机综合。
二、职业教育发展定位的生态位审视
在不断适应内外环境变化的过程中，职业教育逐渐形成了特有的发展理念、发展目标、发展方向、发展方式、发展原则、发展途径和发展空间。这些方面既是职业教育有别于其他教育类型、层次的主要方面，也是职业教育构成其生态位的核心内容。如果职业教育与其他类型、层次教育之间的生态位存在重叠，就会导致彼此生态位的竞争，重叠范围越大、程度越高，竞争态势就越激烈。当环境空间资源处于短缺状态时，职业教育与其他类型、层次教育之间的生态位往往会发生高度重叠和激烈竞争。此时，竞争优势较强的一方就会占据或者享有竞争优势偏弱一方的发展空间和资源条件。现实中，部分地区的职业教育存在定位模糊、不准确的情况，严重影响职业教育的健康发展。
1.定位理念的落后。职业教育发展定位是一个动态复杂的有机过程，需要基于特定的理念来加以开展。定位理念引领着职业教育发展定位的整个过程及其管理，它的合理与否直接关系职业教育发展定位绩效能否取得和职业教育能否持续健康发展。定位理念是指在分析职业教育生存发展内外环境、条件的基础上，确定职业教育的发展方向和主要目标，是职业教育定位思想的具体化，是一个有机综合的体系。职业教育发展定位理念的基本目标主要由发展绩效和发展内容构成。发展绩效是职业教育生存发展的基本条件，是衡量职业教育发展实践效果的有效尺度，也是职业教育满足内外环境需求，是实现其他发展目标的重要前提。发展内容是职业教育生存发展过程的主要方面，是职业教育实现发展绩效的依据和保障，其结构的合理状态直接决定职业教育发展绩效的取得和提高。社会经济的快速发展，特别是外部环境竞争的日渐激烈，竞争对手和潜在竞争者的日益增多，优质社会资源的相对短缺和不足，使得定位理念的合理确定成为职业教育实现健康生存和持续发展的关键。然而，多数职业院校在发展定位过程中，既不重视定位理念的合理确定，也不重视定位理念内容的系统研究，仍然禁锢于传统的发展理念之中，非但不能够保证职业教育发展定位的正确方向，反而影响了职业教育竞争优势的正常发挥和发展水平的稳步提升。
2.定位模式的滞后。定位模式是职业教育发展定位的重要组成部分，是定位理念转化为定位实践的有效载体，也是职业教育发展实现更高目标的动力机制。定位模式在职业教育发展定位中主要表现在三个方面的作用：一是定位模式的选择直接反映职业教育发展定位所追求的方向和目标，是职业教育整合诸多定位内容的动力平台；二是定位模式为职业教育发展定位的各层面内容提供了活动境遇，对职业教育发展定位实践起着统筹作用，使得职业教育发展定位主体能够有效选择与合理配置各种资源因子，保持职业教育竞争优势；三是定位模式的合理确定有助于实现职业教育内外环境的动态平衡，使职业教育获得长期、稳定和持续的发展。根据职业教育发展定位的实际，可以将定位模式划分为领导决策型、集思广益型和专家研讨型。领导决策型是指职业教育发展定位主要取决于职业院校高层领导的意志和想法，职业院校高层领导的理论水平、知识背景和管理经验直接决定了它的发展定位的方向；集思广益型是一种通过收集、整理和提炼职业院校师生员工意见的方式，形成职业教育发展规划方案的定位模式；专家研讨型是指职业院校通过聘请职教专家针对发展定位进行多层面、全方位的研讨，最后确定发展定位方向的模式。每一种模式都有优点和缺点，职业院校在发展定位过程中应该综合利用各种模式，以保证发展定位的合理和准确。然而，多数职业院校普遍采用领导决策型定位模式，不注重对学校师生员工、职教专家意见的广泛收集和系统整理，在很大程度上影响了职业教育的发展定位。
3.定位过程的简单。随着职业教育竞争范围从国内转向国外，竞争焦点从教育规模转向人才培养质量水平，职业教育发展定位的内容越来越细，定位要求越来越高，职业院校就必须合理设置定位过程，以适应职业教育内外环境变化发展的需要。职业教育发展定位的过程主要包括计划制订、组织实施、领导控制、优化提升四个环节。在计划制订阶段，需要综合考虑和系统研究定位目标选择和计划制订的各种因素，至少应该从环境层、学校层和个体层三个方面加以分析，尽管三者之间存在一定的制约作用，但是要使得职业教育发展定位能够持续有效开展，必须要协调好三者之间的内在关联性。职业教育发展定位的计划和目标不可能也不应该是单一目标，而是一个目标系统。这个目标系统的构成应该与职业教育发展的目标、条件相关。在组织实施阶段，需要合理协调各要素、各层面和各环节之间的关系，找准要素、层面、环节之间的关系结合点，构建稳定有序的实施机制，这既是可能的，也是必要的。在领导控制阶段，必须要充分发挥定位主体的领导、控制作用，使得发展定位能够有序进行，这是因为发展定位过程涉及主体间关系的失衡无序极有可能导致相关主体对发展定位产生逆反心理和抵触情绪，影响职业教育的发展定位。在优化提升阶段，就是要对前三个阶段存在的问题进行合理解决，进一步增强职业教育发展定位的合理性、科学性和绩效性。目前，一些职业院校将发展定位仅仅视为一个简单的过程，只明确了“要做什么”，对于“由谁做”“什么时候做”“怎么做”“为什么这么做”等问题则考虑较少，没有将职业教育发展定位作为一个完整的过程来加以实践。
三、职业教育发展定位的生态位策略
1.发展空间的选择是前提。职业院校不论规模大小，其所占有和享有的环境空间、环境条件和环境因子具有相对性。外部社会环境的复杂多变既会引起职业院校环境空间、条件和因子的变化，也会造成职业院校满足社会要求的有限性。职业教育既要保持自身在技能型人才培养方面的特色优势，也需要围绕自身的特色优势进行环境空间的优化整合。为行业企业发展、社会经济进步和新农村建设培养与之相适应的技能型人才是职业教育的主要发展空间。明确发展空间以后，就要围绕技能型人才培养目标来设置职业教育教学机制体制，选择人才培养模式，构建师资队伍，确定评价体系，使得职业院校内部系统能够满足技能型人才培养的需要。职业教育发展定位并不仅仅是发展空间的定位，更是发展内容和发展结构的定位。对适合技能型人才培养需要的教育教学机制、体制和模式的定位是职业教育发展定位的重要内容。社会发展变化的要求是复杂多样的，面对这种情况，职业教育就要系统分析与合理总结社会发展不同层面的人才需求及其规格要求，确立能够适应和满足多层面社会发展要求的培养模式，并据此确定职业院校的内部结构体系。不论是发展目标和方向，还是发展空间和条件，都是影响职业教育生存发展的重要方面。发展空间是职业教育发展定位的内核，没有明确的发展空间，职业教育就不可能拥有完善的发展条件和发展资源，实现持续发展也就会失去基础。
2.发展氛围的营造是保障。确立适合自身生存发展的空间，设置有利于自身优势特色的内部结构，是职业教育发展定位的前提。不仅如此，还要积极营造发展氛围，提高社会公众对职业教育的发展认知，确立职业教育的核心功能和价值目标，培育职业教育的竞争优势和品牌效应，使得职业教育能够得到社会各方面力量的支持。职业教育的发展过程是一个涉及诸多环境要素的有机过程，大量的物流、能流和信息流需要得到及时供给和准确处理，这只能依赖于发展氛围的合理营造，并通过科学的管理方式和手段来加以实现，并且日渐激烈的教育竞争也对职业教育的物质循环、能量流动和信息传递提出了要求。可见，职业教育发展是一个依附于特定环境氛围的动态过程。首先要根据发展定位的目标和方向，制定出有利于营造职业教育发展氛围的计划，采取现代化的传媒工具和手段广泛传播职业教育的发展信息和内容，增强职业教育的社会影响力；其次要建立完善的职业教育管理系统，动态收集社会发展变化各层面的信息，并结合社会发展要求合理调整职业教育的人才培养模式，使得职业教育能够不断满足和适应社会发展的变化要求；最后要以提高人才培养质量和水平为重点，实施外延式发展模式，加强与行业企业、机构协会的沟通联系，改善职业教育的发展环境，使得职业教育真正成为推动行业企业、社会经济发展的重要力量。
3.发展定位的调试是关键。发展定位是职业教育发展过程中具有“内聚力”的重要环节。职业教育的健康发展只能建立在准确定位的基础上，这种由于定位生成的“内聚力”是职业教育发展的灵魂。增强“内聚力”的关键在于保持定位的持续稳定性，然而忽视定位的合理调整也会导致职业教育的发展误区。内外环境的复杂多变使得职业教育发展定位的原有目标会出现与实际相脱离的情况，既影响职业教育的正常运作，也制约职业教育的持续发展。这就需要对职业教育发展目标进行合理调试，具体而言就是在保持职业教育发展根本目标的基础上，扩展职业教育发展目标体系，丰富职业教育发展价值内涵。随着社会发展的递进深入和教育竞争的日渐多元，职业教育发展定位的内容体系及其蕴涵的特色优势将会受到极大的挑战，如果职业院校仍然固守传统的教育发展模式和发展机制，肯定会在激烈的教育竞争中失去优势，甚至走向衰退。这就需要职业院校进行发展定位的重新选择。这种选择，一方面要结合社会发展的实际情况和自身发展的能力现状，另一方面也要体现出职业教育发展的前瞻性和超前性。发展定位的调试既是职业教育发展能力、适应能力提高的集中体现，也是职业教育与社会发展相互融合、相互渗透的能动反映；既能够为职业教育持续发展注入新的动力因子，也能够为社会发展提供强有力的智力支持。
论文摘要：文章分析了影响高职教育发展的经济结构、产业结构、职业结构等所构成的结构生态环境；描述了当下高职教育专业结构不适应、布局结构不平衡、类型结构不丰富、层次结构不系统的生态环境状况；并提出了优化专业结构、丰富类型结构、完善层次结构、调适布局结构的相应对策。
论文关键词：高职教育；结构生态环境；调适与优化
一、高职教育结构生态环境的分析
高等职业教育结构是指高等职业教育系统内部各组成部分之间的联系方式和比例关系。它是一个多维度、多层次、多样性的综合结构，大致可以分为宏观结构和微观结构两大部分。宏观结构主要包括层次结构、科类结构、形式结构、地域（布局）结构等。微观结构包括学科专业结构、课程结构、教材结构、队伍结构和人员知识结构等。任何事物的结构都不能脱离特定的环境而存在，其存在和发展都要受到外部生态环境的影响和制约，高职教育也不例外。高职教育的结构是一个系统，这个系统整体状况，构成了结构生态环境。高职教育结构生态环境是指影响其结构发展变化的外部环境因素的总和。这些因素主要包括经济结构、产业结构、职业结构、人才需求结构、社会观念结构等。这里择要述其前三点。
（一）经济结构
经济结构是指影响经济发展的主导样式、成分及其构成。如通常我们所说的农业经济、工业经济、新经济、知识经济等，都是就其经济结构的主导模式、成分而言的。我国现在正面临着完成农业化，发展工业化，进入市场化和信息化的时代，经济体制转轨、经济结构调整、增长方式转变并行成为当前我国经济发展阶段的重要特征。“大幅度的经济结构调整将使经济结构、产业结构、产品结构、技术结构都发生根本变化，这种变化迫使高等教育系统的内部结构（层次、科类、形式、布局）也要相应进行调整。”
（二）产业结构
产业结构是指一产、二产、三产的组合方式及比例关系。伴随着产业结构的升级调整，我国的产业结构发生了显著变化。以2000—2002年三年的数据为例，第一产业占总产值的比重由17.1%下降到8.7%；第二产业占总产值的比重由47.4%下降到41.0%；而第三产业占总产值的比重则由35.5%上升到50.3%。“现在发达国家一产就业人口占社会总就业人口的比例都在10%左右，二产就业人口在35%左右，三产就业人口占55%左右。”对我国而言，现在正处在以第二产业为主和第三产业——服务业崛起的套合叠加阶段，正在向着以科技为先导，以第三产业为主的产业结构方向转变，对高素质、高技能人才需求旺盛。这样的宏观生态环境对高职教育发展应该说是有利的，但必须对高职教育的专业设置进行调整，要加大对技术含量高的高新技术产业专业人才的培养，使高职教育的人才产出能够跟进产业升级和技术进步的需要。
（三）职业结构
职业结构是指职业的组合与构成形态。它构成了高职教育结构生态环境的重要一维，对学生就业乃至教育本身产生影响，职业结构是变化更新的。有资料显示，“上海每年约有四五十个新职业产生，2004年上海又有65种新职业亮相。如美甲师、茶艺师、商务策划师、数码影像技术员……”另据统计，“工业发达国家在过去15年中有8000多个低技术职位相继消失，出现了6000多种新技术职位，其中不少是高技术职位；在经济发达国家的工厂里，职业劳动呈智能化趋势。20世纪初有90%的人从事体力劳动，现在从事知识生产和知识传播等智力劳动的人占80%。”[6]职业结构的需求变化和更新升级，必然会对教育供给方（学校）和需求方（学生）产生影响，学校会根据职业需求状况调整专业设置和人才培养方向，学生也会选择职业需求热、未来预期好的专业学习，以求得高质量的就业。
二、高职结构生态环境的状况
理想状态下的高职教育结构与生态环境的关系，应该是彼此作用，相互适应，良性互动的关系。但现实中由于经济发展迅速与教育发展滞后的矛盾，产业升级加快与专业调适缓慢的差异，职业变化的频繁与就业观念滞后的冲突，以及受其他诸多复杂因素的影响，二者之间并未形成良性互动关系。相反，却使高职教育的结构与外部生态环境出现了不适应、不协调、不平衡等诸多问题和矛盾，对高职教育的生态结构产生了消极影响。具体表现在专业结构不适应，类型结构不丰富，层次结构不系统，布局结构不平衡。
（一）专业结构不适应
面对经济结构、产业结构、职业结构的变化，要求高职专业结构必须加以调整变化，才能跟进外在结构生态环境变化的需要。但总体来看，高职院校专业结构调整缓慢，适应性差，跟不上外在环境结构变化的步伐。这就必然造成专业结构失调、学用错位，就业率低下等一系列问题。客观分析，造成这些问题的原因是：一方面，影响高职教育专业结构的外部环境结构的动态流变特性和制导引领功能，使专业设置总是处在“跟班”和“随从”的地位，扮演着追随者的角色，稍不留神，就会被拉下；另一方面，专业本来就是相对稳定而且具有滞后属性的，与经济发展和结构变化存在着时间差、异步差，如果再缺乏调适观念，不能有意识地调整跟进，就必然会带来专业设置落后和与经济发展不相适应的问题。
（二）类型结构不丰富
所谓类型结构，也称形式结构，是指不同办学形式的高职教育的构成状态。当下高职教育类型构成，主要有公办高职院校、民办高职院校、股份制高职院校、国有民营高职院校等。这些不同类型的高职院校基本上可以划分为民办与公办高职两个大类。就我国目前民办高职院校发展的总量来看，所占份额比例还比较低。诚如教育部有关专家指出：“现在的公办教育与民办教育，仅仅是八分之七和八分之一的关系，因此，不能完全说是一个共同发展的格局。”[7]就是说，民办教育还仅仅是露出海面的“冰山一角”。从在校生人数角度看，在我国整个普通高校、成人高校和民办高校的在校生中，普通高校、成人高校为1174万人，民办高校128万余人，民办高校在校生人数约占高校在校生总人数的10%多。而在日本、韩国和我国台湾地区的高等学校中，私立大学（学院）占了大多数，其中日本占73%，韩国占75%，我国台湾地区占70%。通过以上数据比较可以看出，我国的高职教育最基本的二元类型结构体系，还没有真正建立起来，民办高校只占高等教育供给中的一小部分，由此造成了类型结构生态环境的单一，不够丰富协调，这样的类型结构的环境和状况，要想实现《国家中长期教育改革和发展规划纲要》提出的2015年高校毛入学率36%（2009年为24.2%）的目标，还有很大的差距，需要大力拓展民办高职院校发展的空间。
（三）层次结构不系统
高职教育的层次结构主要由专科层次的高等职业教育、本科层次的高等职业教育、研究生层次的高等职业教育等构成，形成一个与普通高等教育并行又相对独立的高等职业教育层次结构体系。但就我国高职教育层次结构现状看，还停留在以专科高职为主的单一层次上，本科层次和研究生层次的高职教育还非常少，整个体系的配套性不强，专、本、研、博的层次结构系统还远远没有建立起来。这样的层次结构生态环境，使我国的高职教育难逃“断头”教育的厄运。这是需要科学规划，合理设计，有序推进，着力改变的。
（四）布局结构不平衡
布局结构，也称地域结构，是指高职教育结构在地区分布上的构成状态。从高职教育发展的实际情况看，区域间布局、资源投入、办学条件等方面都存在着巨大的差异。仅以区域布局看，截止2005年底，江苏、湖南、广东、山东已达到71所、68所、65所、64所，而西藏、宁夏、青海却只有2所、8所、8所。区域布局生态环境的失衡与差距之大，可见一斑。布局结构不平衡，影响了高职教育的全面、协调、可持续地均衡发展。如不加以改
变，势必会成为全国教育发展的“短板”，对当地的区域经济发展也将起到负面的影响。
三、高职结构生态环境的调适与优化
（一）优化专业结构
服务产业的风生水起，高新技术产业的方兴未艾，说明我们的时代正发生着深刻的产业革命。过去，是实物产品才能增加财富，现在，服务行业已超越实体经济而占据了压倒优势。因此，首先，专业设置应该跟进产业升级和转移外部生态环境的变化，瞄准产业发展趋势和走向，进入技术进步较快的产业、长期潜在需求被忽略的产业、市场短缺的行业、高智能的行业，使高等职业教育的专业结构调整始终与产业结构的发展变化保持同步并适度超前。这样才能在产业结构的升级调整中，执市场和教育发展之牛耳，永葆主动态势和竞争优势。其次，专业结构的调整还要从产业结构调整与发展的大局出发，考虑和研究区域范围内的专业结构问题。在专业结构的优化问题上，既要考虑办学的超前性，又要考虑区域产业结构的特点；既要服从经济发展水平的要求，又要通过自身结构的优化，更好地服务于经济发展。第三，优化专业结构，还要立足于“工学结合、校企合作”的背景，根据市场和企业的需要，结合学校的办学实际进行。这里最重要的是要给企业话语权，了解企业需要，倾听企业呼声，接纳企业建议，与企业共建专业。要充分利用企业在专业设置上的融入市场、“水暖自知”、熟知需要的优势和特长，与企业联动，保证专业的方向性和有效性；与企业合作，保证专业和人才的适用性和针对性；与企业互动，保证专业的实践性和应用性；与企业共荣，保证专业的就业率和优效性。
（二）丰富类型结构
丰富类型结构，要建立以公有制为主体、多种形式并存的办学模式。改变传统高等教育单一的办学体制，形成办学主体多元化的模式，鼓励发展民办教育及多元合作办学。《国家中长期教育改革和发展规划纲要》第四十三条指出：“民办教育是教育事业发展的重要增长点和促进教育改革的重要力量。各级政府要把发展民办教育作为重要工作职责，鼓励出资、捐资办学，促进社会力量以独立举办、共同举办等多种形式兴办教育。”大力举办民办高职教育意义良多：一是改变政府主宰高等教育的“一家独大”的办学格局，完善高等教育的类型结构；二是打破政府“统包独揽”的一元化办学格局，有利于形成竞争；三是有利于改变政府独立支撑高等教育，以致规模过小、高等教育供给严重不足的局面；四是有利于解决政府单一供给的财力资金严重不足的困局，实现资源的多元和优化配置；五是有利于高等教育探索发展的路子、积累经验，在市场化环境和经营模式下走得更远。丰富高职教育的类型结构，改变我国高等职业教育民办高职盘子太小，比例失衡的状况，首先，要从源头上把关，即今后新批准成立的高等职业教育机构以民办性质为主，严控公办高职院校审批。其次，政府要调整办学体制，出台优惠政策，吸引一批成功的企业家把投资目光转向教育产业，投资兴办民办高等职业教育事业。第三，实施民办教育绩效资助政策。所谓民办教育绩效资助制度就是根据民办学校办学质量的高低、社会声誉的好坏等情况，政府给予不同程度的财政资助政策。才能更好地吸引和激励更多的民间资本办教育，增加教育资源总量。
（三）完善层次结构
作为高职教育外部生态环境的经济不断发展、产业不断升级、职业不断更新和高移，必然要求完善高职教育的层次结构，才能适应外部生态环境的演变需要，发挥职业教育层次结构的功能。“在台湾1974年创立工业技术学院，招收本科生；1979年设立工业技术研究所，开始招收职业技术硕士研究生；1983年又开始招收职业技术博士研究生。各种高规格的职业技术人才的及时输出，有效促进了台湾经济的迅速发展。”大陆高职教育也应该逐步放开对发展本科以上职业教育的管制，构建与经济发展需要的各层次人才相适应的层次结构体系。这样做，一可以使职业教育类型更加多样化，满足不同类型的人对教育的不同需要；二可以完善教育层次，满足人们对不同层次教育的追求；三可以更好地有利于不同层次的职业教育之间的有效衔接，满足人们不同时期的教育选择。做到这一点，第一，要尽快给本科高职教育“松绑”，不要限死和冻结本科高职教育的发展路径。可以根据社会经济发展和人才的梯度需求，从严控制本科高职乃至研究生高职的准入门槛和发展数量，采用温和过渡方式逐步发展而不能“一刀切”，把门关死。否则等到大量需要本科类高层次专业人才和高级管理人才时，就会形成人才“断档”和“真空”，引发一哄而上的“大呼隆”发展。显然这是违背高等职业教育和谐、平稳、有序地可持续健康发展的。第二，要选择条件成熟的地区和院校适时举办本科高职教育。“我国社会经济发展水平很不平衡。就经济发达地区来说，高新技术产业已成为其主导和支柱产业。高新技术产业的快速发展，对高层次、高素质的应用型人才产生大量需求，强烈呼唤发展本科层次的高等职业教育。”因而可选择经济发达地区、高新技术产业密集的城市率先突破和“试点”本科高职，并按需求适度的原则择机发展研究生层次的高等职业教育。这样“点”上突破，积累经验，为完善高等职业教育的层次结构做好必要的铺垫和准备。
（四）调适布局结构
高等职业教育的结构布局与经济、人口、教育发展状况，有着十分密切的关系。主要布局在中等以上城市，这是由高职教育面向地方经济、服务区域发展，提供高素质、高技能的应用型人才的办学目标所决定的。调适高职教育的结构布局，一要科学规划布局。根据我国国情和经济发展不平衡的现实，应按照区域和人口进行配置，每50万人口居住城市应设置一所高职院校。即高职院校要在全国中等城市均衡布点，并逐步向经济发达的县级城市延伸，到2020年，全国百强县应每县设置一所独立设置的高职院校。二要适当倾斜布局。对经济欠发达的西部地区应采取扶持倾斜政策，高职教育资源相对稀缺的地区，设置的标准和门槛可以放低一点，鼓励他们加快新建院校扩容的步伐，尽快缩小院校偏少、布局失衡的差距，另外，还可以通过省市共建、对口援建的方式，改善布局结构，尽量弥补和实现区域间高职教育的均衡发展。第三，高职院校的设置绝非多多益善。现在一些中等以上城市的高职院校有超越经济发展需要盲目滥设的苗头，这种过量布局在行将到来的生源萎缩的境况下，必然会引发恶性竞争而导致共同落败的结局。因而高职院校的布局“应本着‘面向区域、特色为主、资源共享、错位发展’的思路，各区域之间的高职院校要合理分工，形成各自的特色和品牌，错位布局，避免趋同。要坚决防止一哄而起、盲目布局的现象，以实现高职教育布局结构的最优化。”
论文摘要：随着多媒体和网络通讯技术的发展以及web3.0时代的到来，远程教育网络学习已越来越受到人们的关注与青睐，成为人们一种主要的学习方式。但我们在强调远程教育网络学习便捷高效的同时，还应该从学习者的实际出发，关注网络学习可能出现的困难和问题，考虑网络学习者的心理和情感需求，探讨网络学习生态系统的建设，倡导绿色学习。文章拟对远程教育网络学习予以生态定性关注，从学习者、网络学习资源建设、网络学习支持服务三个方面分析远程教育网络学习生态缺失问题，并提出了建议。
论文关键词：远程教育；网络学习；生态缺失
一、引言
随着多媒体和网络通讯技术的发展以及web3.0时代的到来，远程教育网络学习已逐渐成为人们一种主要的学习方式。网络学习以其海量信息资源共享、方便快捷的信息传递、不受时空限制的人际交互等特点越来越受到人们的关注与青睐。在这多样化的、虚拟的学习环境中，学习者只需轻点鼠标，各种资源就会扑面而来。但由于网络学习缺乏面对面的交流，学习者容易产生孤寂感、焦虑感，而且学习过程中可能遇到的技术问题也会使学习者产生挫败感甚至自卑感，网络学习生态缺失日益凸显。
事实证明，当前在强调远程教育网络学习便捷高效的同时，很多学者已经开始从学习者的实际出发考虑网络学习可能出现的困难和问题，关注网络学习者的心理和情感需求，探讨网络学习生态系统的建设。1999年詹·威瑟在《战胜欠发展的学习：一种跨学科的观点》中首次提出学习生态的观点；之后，许多学习者对各种学习予以生态关注；最近，桑新民教授又首次提出“绿色学习(green learn-ing)”这一新概念，并呼吁倡导绿色学习。
学习生态观用生态学的视角观察学习，该观点认为“是各种生命体与其所赖以生存的环境共同存在、协调进化，正如学习者和他所处的学习环境一样，学习共同体可以看作一个学习生态系统。”根据这个观点，学习者在和他所处的学习环境相互联系、相互作用的过程中实现有效学习的发生，助学者应该为学习者提供多样的学习选择和机会，以支持他们的学习需求、兴趣和个人学习情境。当前，如何最大限度地发挥网络学习的优势，实现最佳网络学习生态环境，再次成为人们关注的热点。本文拟对远程教育网络学习予以生态定性关注，从学习者、网络学习资源建设、网络学习支持服务三个方面分析远程教育网络学习生态缺失问题，并提出一些思考，以期提高网络学习的质量，为构建网络学习生态系统提供理论依据。
二、远程教育网络学习生态缺失表现
学习者是网络学习的主体，网络学习资源、网络学习支持服务是远程教育的两大功能要素，所以我们从以下三个方面阐述远程教育网络学习生态缺失的表现。
(一)学习者方面
网络学习是通过计算机网络进行的一种学习活动，它主要采用自主学习和协作学习的方式进行，学生在此过程中获得了主体地位，从接受学习转变为主动学习。远程教育把“以学生为中心”视为宗旨，强调学习者的主体性和自主学习能力，当前学习者方面存在的生态缺失主要表现为学习者的自主学习能力薄弱和主体性被忽略两个方面，
1、学习者的自主学习能力薄弱。首先，由于历史原因，多数学习者习惯于传统教学，“以教师为中心”的教学模式长期以来在头脑中根深蒂固。多数学习者习惯于传统教学，学习方法和技能欠缺，他们不能自主自如地学习，学习效果事倍功半，成了“不会学习”的人。缺少了老师的当面监督和指导，要靠自己发现问题、解决问题，有的学习者则会因一时不适应而感到茫然、彷徨。以至于不知道该如何进行自主学习；有的学习者面对网上丰富信息的诱惑，不能控制自己专心学习课程内容。其次，远程教育的学习者面临工作、学习、生活三重任务，承受多重压力和工学矛盾，没有足够的时间进行自主学习。第三。由于网络学习的特殊性，不同学习者的课程运行环境可能互不相同，经历的问题也可能不一样，技术问题状况也可能与他人的不相似，学习者遇到困难时即使求助于同学，他们也可能望尘莫及。由此可见，要取得网络学习的成功，必须先提高学习者的自主学习能力。
2、学习者的主体性被忽略。学习者始终是学习的主体，但在网络学习中，学习者的主体性常常被忽略。一方面，在网络虚拟学习环境中，海量的信息常常使学习者无所适从；另一方面，课程的设计者往往根据他们自己的意图想当然地对学习者的学习任务进行设计，很少考虑学习者的特征和需求，忽略了他们的感受。当学习者无法明白设计者的意图，不知道设计者想要他们做什么时，就有可能在学习过程中迷航。这不仅浪费了学习者宝贵的学习时间和精力，而且也挫伤了他们的学习积极性。
(二)网络学习资源建设方面
学习资源是指学习者在网络学习过程中可以利用的一切显性或隐性的资源。当前的教学媒体资源主要是文本课程与计算机技术的整合，课件主要有网页、文字文本、图表、ppt、图片、视频等形式，虽然信息内容比传统教学有了大幅度提高，但仍显得内容单调、形式单一、学习形态不够丰富和多样化。还有部分网络课程仍停留在“书本搬家”、“课堂搬家”的形式，无法满足学习者个性化的学习需求，也未能发挥网络课程的优势，更不利于学习者个体的多元化发展和独立个性的形成。因此，资源建设方面的生态关注应该是对资源的进一步整合和情感交互的设置。
1、资源整合不够。网络上的信息是海量的，但这些信息良莠不齐，甚至可能是负面的。失去控制和无组织的信息不应该算作资源，所以，我们要对学习资源进行一定的整合。目前，网络课程建设的普遍现象是“重开发、轻应用、疏管理”，各类教育信息系统的资源自成体系，无法共享和交流，造成许多低水平重复开发；有的课程提供的资源虽然丰富。但由于整合不够，缺乏针对性，学习者在使用资源时，要耗费很多时间，影响了学习的效果和学习积极性；更严重的是，由于缺少必要的教育资源评价机制，有些毫无用处的“信息垃圾”。甚至还有不少是错误的和有害的信息也出现在教育资源中，所以，有效的资源整合是当务之急。
2、情感交互缺失。交互是任何形式学习过程和课程设计必不可少的环节，师生处于准永久性分离的状态是网络学习的先天不足。师生交互机会的减少，使众多学习者产生了学习的孤独感、无助感，如果没有一个交互的环境，学习者学起来就会困难重重。网上交互主要包括学习者与学习者的交互、学习者与教师的交互、学习者与教学内容的交互。相比较而言，关于学习者与学习者的交互和学习者与教师的交互，通过教师的指导和对学习活动的设计比较容易实现，但学习者与教学内容的交互比较难以实现，而这种交互更能体现以学习者为中心、学习者自主学习的指导思想。
当前的情感交流虽然有bbs、实时的视频、音频聊天等手段，但这些手段只能进行肤浅的情感交流。如bbs讨论中，由于讨论周期太短，学习者可能因对问题没有深入了解就匆匆回帖，这会影响他们深入研究问题的兴趣，还有的学习者人云亦云或在线却不发言，表现为从众和退缩。有研究证实，如果学习者对教师和同学们的面貌和声音感到愉悦，学习者的学习会在一定程度上受到强化和促进。但在目前的网络学习中，教师的手势、体态、面部表情等一些重要的表达情感的手段无法使用，教师榜样、教学艺术等极具感染力的内容还难以传递，基于网络的讨论也主要是基于文本的，缺少了诸如眼神的交流、手势、模仿等重要的非言语交流信息。
学习者在独自面对一台缺乏生机的机器时，如果无法进行有效的交互，内心必然产生困惑和苦恼，无法形成一种良好的集体归属感，而这种归属感对他们坚持学习却是十分必要的。同时，对“实时讲座、实时答疑、小组讨论、协作学习”等探究性教学活动的安排，师生互动和探究式学习过程的灵动和生机也是缺失的。远程教育网络学习凸现了认知的教育，却限制了情感交互，容易导致情感教育的缺位。
(三)学习支持服务方面
网络学习中的学习支持服务尤为重要，也包括很多方面。但技术是网络学习环境中的重要因子，评价反馈关系到学习者的学习积极性和情感交流，所以，这里主要从这两个方面进行分析。
1、网络技术支持缺乏。网络学习对技术具有依赖性，学习者在学习过程中，由于缺乏可靠的技术支持，极可能遭遇学习的不便。网络技术支持缺乏有技术本身的问题也有学习者不懂技术或网络技术不熟练的原因。
目前，最常遇到的问题是技术本身的问题。如果学习者在学习某一课程时，经过多次尝试仍无法打开课件，进不了网页，看不见课程，可想而知会是什么结果；有的视频文件由于容量过大，网络播放不流畅，从而降低了学习效果；还有的资源在内网模式下用着还方便，到了外网就会很慢，在宽带互联网的今天，有几个学习者会耐心等待慢如蜗牛的网络资源的打开呢?有时还可能出现bbs系统故障、网络堵塞，记分作业无法提交等问题，这使得学习者因焦躁而产生挫败感，学习者感觉被逐出了这门课程的学习。因此，保证网络的畅通和对服务器的维护是最基本的。
另一个问题是学习者不懂技术或技术不熟练。有时课程需要链接到教师指定的学校服务器上寻找资料，如果学习者不会操作且又没有人可以求助，无法与服务器连接，就只好退出这一部分学习；有时下载信息时，由于技术不熟练，要花费很长时间，事倍功半，让学习者感到恐慌、挫败、生气甚至愤怒。
2、评价反馈不及时。在对网络教学的效果调查中，“65％的学生认为有问题不能及时反馈是网络教学中存在的最大问题，而在关于影响学习的最大障碍的调查中，有70％的学生提出了相同问题”。
评价和反馈是教学中不可或缺的环节。对学习者来说，教师不及时的反馈也是引起焦虑和挫败的因素，因为学习者非常重视自己的学习绩效。目前网络课程建设中，往往只注重内容的传授和各种现代技术的应用，而对如何评价却没有很好地设计。目前，网络学习中的评价方式主要以教师对学习者的评价(作业和考试)为主，学习者自身的评价、同伴的评价却很少考虑，而这两种评价对获得学习成就感也是非常有效的。
此外，对资源的评价也很少，目前还缺少一种行之有效的网络课程评价指标和模型。
三、对远程教育网络学习生态缺失的思考
鉴于上述对远程教育网络学习生态缺失表现的阐述，我们做出了如下思考。
(一)尊重学习者主体，提高自主学习能力
网络学习是一种高自主性的独立学习，作为学习主体的学习者要有高度的学习责任感和自我控制能力。我们要以尊重学习者主体为前提，让学习者掌握一定的网络运用能力，学会网络学习。首先，要帮助他们树立正确的学习观，形成内在动机，让他们自己想学习；其次，要加强网络“学法”指导，提高自主学习能力，引导学习者掌握必要的自学方法和技巧，让他们真正成为学会网络学习的人；第三，加强对自主学习的督促检查，促使学习者逐渐由被动的自主学习转为主动的自主学习，逐步养成良好的自主学习习惯。
此外，在学习生态观看来，学习者是实践学习共同体的主动参与者而非被动的旁观者。我们还可以尝试让学习者发挥主动性，让他们参与和理解课程设计、资源建设等工作。如参与收集、制作、更新与课程内容相关的电子版图片、音频、视频、案例；也可以在教师指导下，自主设置讨论、辩论话题，等等。这种师生共建共享网上教学资源的形式，不仅可以帮助教师高效快速地建设和整合网上教学资源，还能调动学习者的学习积极性，提升自主学习的能力，发挥主体作用。
(二)加强资源整合，注重情感交互
网络学习的发生和发展迫切要求为学习者设计和开发优质的网络学习资源，以促进学习者的学习和发展。我们在加强资源整合的同时，更要注重学习者的情感交互。
1、加强资源整合。丰富的学习资源是远程教育网络学习的物质保障，也是学习者能够自主学习的保证。但资源再丰富，如果没有整合、没有针对性就等于没有提供资源，丰富并不等于优化。因此，我们提供的资源不仅要丰富、有针对性，还要分类存放。一方面，在资源设计与开发中，要充分利用网络技术将各种教学资源进行整合，做成包含文字、图像、声音等种种信息的学习包放在网络服务器上供下载，为学习者的自主学习和个性化学习提供有针对性的优质服务，以便他们可以在任何时间、任何地点，有选择性地进行学习，充分发挥网络学习的丰富性、共享性、自主性和个别性。另一方面，教师和技术人员还可以根据课程中的不同主题和知识点，对学习资源进行分类设置，如可以分章节或按知识点呈现，也可以根据资源的类型呈现，如文本资源、视频资源、网站资源等等，关键是要提供良好的导航，以便学习者恰当地选择和及时找到所需材料，提高学习效率。
需要补充一点的是，资源建设不应该一劳永逸，需要定期进行更新、调整。这不仅是因为知识本身需要不断更新，还因为需要根据资源的使用情况进行调整和改进，如果资源使用者能及时把资源使用情况反馈给设计者，让他们对资源进行进一步修改，这样通过不断的“反馈一修改一应用一反馈一修改”，就能产生更有价值的学习资源。
2、注重情感交互。交互是促进信息和能量流动的根本动因，远程教育网络学习凸现了认知的教育，却限制了情感交互，容易导致情感教育的缺位。对情感学习和情感交互的关注可以协调人的认知和情感的发展，通过交互可以使网络学习者反思和确认自己对知识、观点的理解，提高学习者的学习效率。注重情感交互，应该做到以下几点：
首先，在课程设计、开发时必须考虑教师与学习者、学习者与学习者之间的同步、异步的交互，让学习者感觉自己的学习活动并不是孤立的，还有其他人与自己一起学习，以减少孤独感。一门完整的网络课程除了有静态的教学内容外，更需要有动态的交互功能，如在线答疑区(含实时和非实时交互)、论坛、模拟实验、虚拟情境等，在交互方式上，除了已有的e-mail、qq、短信、视频、音频等方式外，还可以增加博客、微博等为学习者与教师、学习者之间的交流提供空间。
其次，在网络教学中，要让助学者引导学习者在各种学习活动中，利用技术中介有效地与学习环境中的信息资源进行互动，在享用外部资源的同时将自己的见解、思想表达出来。从而获得更好的学习效果。
第三，为弥补网络学习中学习者情感缺失的问题，我们还应该对学习者倾注人文关怀，组建各种以学习兴趣为主题的学习共同体，促进教师与学习者、学习者与学习者之间的互动和交流，增强学习者的归属感。
(三)以技术促进学习
技术促进学习是指通过技术设计教与学的模式，并通过技术支持教与学的实施，从而实现学习目标。网络技术为自主学习、主动学习提供了更加灵活的可能，恰当地运用技术，让学习主体和谐共生，有效进行知识的交流与共享，才能真正体现网络学习的优势。针对目前的形势，我们首先要降低网络环境中学习和教学的技术门槛。在技术支持方面，不仅要保证基本的技术支持，更要注重一些习以为常的技术的创新应用。相信随着技术的发展，多媒体会为网络学习者提供更先进、更便利的学习支持。
1、保证基本的技术支持。首先要加强技术培训，让学习者和教师了解更多的网络和计算机知识，了解新的信息技术，掌握基本的网络学习技术。通过技术塑造不同的学习交互，形成不同的学习情境，如用电子评估工具造就评价交互；通过在线社会工具为多人共享和创建知识提供机会，以便进行协作学习，利用游戏技术可以创建快乐学习环境；采用丰富的移动技术则可以使探究学习跨越不同的学习情境。同时，还要利用技术设计科学合理的评价反馈系统，不仅包括对学习者学习情况的评价，而且还包括对课件使用的评价。并能及时反馈。
2、注重一般技术的创新应用。近年来，互联网的双向视频、手机飞信、oq群等手段已越来越多地引入到网络教育。我们要创新一些习以为常的技术应用，如利用电子档案袋或其他手段记录教师的教学过程、学习者的学习过程以及教与学的成果，记录学习者浏览课程的时间和浏览的页面内容，这样既可以对学习者起到一定的监督作用，还可以分析哪些内容是学习者感兴趣的、学习者会在哪些时间段进行学习、学习者存在哪些学习困难和问题，等等；利用手机的各种功能。进行移动学习。
远程教育网络学习生态系统的建设，决不是一朝一夕就能解决的，还需要经历很长时间的探索和实践，需要广大致力于远程教育研究的有识之士和广大远程教育的实践工作者、学习者以学习生态观的思维去探索问题、解决问题，才能培育出一个健康的、可持续发展的网络学习生态环境。
摘要：加强诚信教育，对于大学生牢固树立社会主义荣辱观具有重要意义。重建大学生诚信系统应从整体着眼，进行生态考量，并且依据生态系统的原则，建立良性循环的诚信生态系统。
关键词：大学生 诚信 生态系统 建构
诚信在建设社会主义和谐社会的过程中显得尤为重要，也是当今社会的热点话题。以生态系统理论对大学生诚信进行考量是加强大学生思想道德建设的又一有效路径。
一、高校大学生诚信教育生态内涵
1.生态的内涵
生态，又称生态系统，是指在一定时间和空间范围内，生物与非生物环境通过能量流动和物质循环所形成的一个彼此关联、相互作用并且有自动调节机制的统一整体。这一概念是1935年由英国生态学家泰勒斯(a·g·tansley)首先提出的。1949年，美国学者威廉·福格特(william faulcott)提出了生态平衡的概念，用以指自然环境没有遭受人类严重干扰的天然状态。
现代生态学在与自然科学、数学科学、系统科学等渗透融合的同时，也与人文社会科学生机勃勃地交叉综合着，由此诞生了物理生态学、化学生态学、生物生态学、数学生态学、系统生态学、人类生态学、行为生态学、心理生态学、文化生态学、经济生态学、教育生态学等许多新的分支学科，并迎来了从自然生态到社会生态的进化与发展，和由自然生态学向社会生态学的必然跃迁，从而开创了当代生态科学深入发展的新阶段。
2.诚信教育生态系统
“诚信”即“诚实、守信”，在个人与他人和社会的关系中，“诚实守信”是个人立身处世的根本原则。中国古代传统道德认为，一个人的言行如果失去了诚信原则，也就失去了做人的基本条件。“诚”就是诚实、真诚，说老实话、办老实事，不自欺、不欺人。《孟子·离娄上》篇中说：“诚者，天之道也；思诚者，人之道也。至诚而不动者，未之有也。不诚，未有能动者也。”孟子认为诚是自然的根本规律，做诚实的人也是人的本性和必须遵循的原则。中国宋代著名思想家司马光强调，一个人一生如果能坚守一个“诚”字，他就必然成成为一个有道德的人。“信”就是守信，就是一言一行都要遵守自己的诺言。《论语·为政》篇中说，“人而无信，不知其可也。大车无车兀，其何以行之哉?”孔子对信的形象比喻说明信在人际关系中是最关键的环节，缺少这个重要因素就无法做人。因此，不论对自己还是对他人，凡是自己承诺的事情，就一定要使其实现。
运用生态学的方法和成果来分析和考察高校大学生的诚信问题，我们不难发现，如果把诚信，诚信关系运行问题视为一个系统，诚信也是一个具有许多生态学特征的范畴。诚信教育生态系统就是诚信教育实践与其所处的自然生态环境和社会生态环境在物质循环、能量转换、信息交流的过程中所产生的一种稳定的系统。诚信教育生态系统是一个各种因素既自成系统，又相互联系、相互影响、相互制约而构成的一个有机联系的整体，其中一种因素的变动会影响到其他因素乃至整个系统。诚信教育生态系统既是社会系统的子系统，也是生态系统的子系统，是由教育者、受教育者、自然环境、社会环境、学校环境和家庭环境等因素组成的一个有机整体，具有一定的结构和功能，通过系统内物质、能量、信息的交换，使受教育者的情智和人格得到全面和谐发展。
诚信也是一种“生物”，它的命运如何，关键要看它所处的生态环境是否适宜它生存和发展，能否维持诚信教育生态系统的平衡。
二、高校大学生诚信教育生态系统平衡原则
(一)整体性原则。诚信教育生态系统的整体性，就是诚信教育目标的实现依赖于与之相关的各种因素的整体互动，而个别的诚信教育活动或环境改造也无一不影响到诚信教育总目标的实现。这个原则要求我们要有整体关联的全局意识，把诚信教育以及与之相关的因素作为一个整体，在物物相关、事事相联思想的指导下，优化和利用环境因素，避免系统的分割和单方面着力的现象。第一，把德育和其他的教育活动作为一个有机整体，各个部分互相呼应，获得整体效益。学生的诚信水平与学生的文化修养、心理素质等因素密切相关，这就要求诚信教育与其他学科相互交融，既要把诚信教育贯穿在学校所有课程之中和寓于一切教育活动之中；同时诚信教育活动也要以提高学生的整体素质为目标。第二，从诚信教育生态系统的整体性出发来寻求解决学生思想问题的方法。学生的诚信状况是多种因素共同作用的结果，因此解决学生的思想问题也要从整体上考虑，既注意从思想上加以引导，也要注意帮助学生解决生活、学习和交往等方面出现的困难。只有从宏观、整体上着手，才能使各种工作形成合力，收到事半功倍的效果。第三，在诚信教育的内容上也应注意培养学生的整体意识，使他们意识到自己是社会系统中的一分子，在保持个人的独
创性、主动性的前提下，要适应社会整体的需要，以推动社会大系统的良性发展为己任。
(二)开放性原则。诚信教育生态系统中的各组分是相对独立的，又是相互联系和相互开放的。这就要求诚信教育内外系统都具有开放性。首先要实现诚信教育系统对外部环境的开放。从生态学角度看来，诚信教育与环境构成一个密切不可分割的大系统，诚信教育不应躲避、也躲避不了环境。相反，我们应顺应生态系统开放性的要求，把诚信教育置于环境之中，让学生认识社会、了解社会，而诚信教育的任务就是根据环境的要求和条件培养学生的辨别能力、抵抗能力，只有这样的学生才能以自身的努力改善环境。因此，学生形成良好的品德，还要依靠社会和家庭的共同促进。多种渠道相互配合，相互渗透，相互促进，采用多种形式，有理论的灌输，有学生充分参与讨论，还有各种轻松活泼的课内外活动，在多种形式中完成对学生的教育。其次，诚信教育系统内部要实现多种形式、方法和渠道的融会和沟通，如高校之间、学科之间的广泛交流。
(三)多样性原则。多样性是生态系统平衡的必要条件。多样性原则要求：第一，诚信教育内容的多样性。这要求我们结合我国的国情，确定诚信教育的内容。第二，诚信教育要求的层次性。学生个体诚信水平和发展阶段是多层次的，学生的诚信水平也不可能在完全划一的水平和发展阶段上。不同学生掌握的文化知识、家庭背景、社会关系、交友状况等方面的差异，就会形成不同层次的诚信意识。这就要求诚信教育应与学生的个性发展相结合，区别不同的教育对象，根据不同个体的具体情况确定不同的诚信教育要求。第三，诚信教育形式和手段的多样化。决定和影响诚信教育的因素是多元的，因此，应该改变单一的诚信教育形式，充分挖掘社会潜力，使各种教育形式形成合力增强诚信教育实效，避免出现目前“在学校里进一步，回到家庭退二步，踏上社会退三步”的不良现象。
(四)动态性原则。在高校诚信教育生态系统是在特定的生态环境下，经过长期的诚信教育实践探索而形成的。系统内部物质的循环、能量的转换、信息的交流达到一定的动态平衡。但生态理论告诉我们，生态系统的平衡是相对的平衡和动态的平衡，决定和影响德育的环境因素是多变的，环境的变迁不断为德育提出新的课题和提供新的工作条件。所以，德育系统应根据德育环境的发展变化及时转变观念，调整德育目标，更新教育方式方法。这就需要改变以往德育相对滞后于客观环境要求的情况，要求教育工作者有丰富的理论、敏锐的触角、准确地捕捉诚信生态系统内部因素和外部环境的发展变化，促进诚信生态系统的良性发展。
总之，以生态系统平衡的原则，维持诚信教育生态系统的平衡，是构建高校诚信教育生态系统的前提和基础。
论文关键词： 原生态民族音乐； 生态式艺术教育； 天然课堂
论文摘要： 生态式艺术教育是一种面向人的全面文化素质的教育，它强调认知、感情、体验的融合，关心人的整体人格的形成。黔东南民族音乐是进行生态式艺术教育的天然课堂。新时代，我们须将传统与时代对接，更好地发挥原生态民族音乐“歌育人”的特有功能。
艺术是真善美的统一，它不仅有利于儿童的个性和创造能力的发展，还有利于儿童的认识能力的发展，提高儿童的全面的文化素质。现代教育各学科之间不合理的区分，使人不再是整个的、立体的，和谐发展的人，而成了一种局部的、片面的的个体。这种教育所创造的个体是一个没有长久精神生命力，不能持续开放发展的人，也就失去了人的本真（个体的人区别于类、群的特征，就是其本身在教育中所形成的整个的、独特的精神世界）。然而，现代教育存在的无所不在的分裂，不仅使儿童的精神遭受惩罚，也会让人在物欲的海洋中失去了与自然、他人以及社会的和谐。
人，如果失去了其精神的追求，那他将失去了自身作为人的本质特征；如果教育所造就的是没有开放的心态、不能够可持续性发展的人，那我们的教育就是失败的教育，没有灵魂的教育，教育必然失去自己的本真，人类也就失去了自己固有的精神家园，人类社会的发展必然是一潭死水，止步不前。
个人可持续发展的重要标志，是具有一个接纳百川的开放心理和心态，而生态式艺术恰恰是造就这种心态的重要途径。[1]生态式艺术教育是不为艺术而艺术的教育，是一种促进人全面发展的文化素质的教育。这样的艺术教育不仅对个体，更对民族、世界的发展具有重要的意义。
一、生态式艺术教育的目标
如果说地球得到可持续性发展的保证是保持自然生态平衡，那么人得到持续发展，教育的灵魂得以保持，人类社会以及人类精神家园得到保卫与持续发展的重要途径之一，就是健康的生态式艺术教育。健康的艺术教育是“不为艺术而艺术教育”的生态式艺术教育。这样的艺术教育是一种整体性、融合性、开放性的艺术教育，是展现人的高级联通智慧的综合艺术教育，是充分认识到艺术的本质后发展出的艺术教育。它的目的在于在人与自然、人与人、人与社会之间建立一种互生、互补、交叉融合、持续发展的生态关系，努力营造使人和谐完整发展的环境，并使人拥有与社会真正文明前进所不可或缺的生态智慧与生存智慧。这种生态智慧致力于建设生态系统内部人类和自然的其他成员在物种丰富性、多样性、变化性基础上的相互关联、相互依存、相互平等，从而形成人类与自然的其他成员共生互生、生生不息、循环复始的生态关系。生态智慧是一种“人在世界中存在的”生态关系，也是一种“人与世界整体同一的”生命境界[2]。因而，生态式艺术教育的终极目标是指向人作为人的“真正自我”的实现。
关注人作为人“真正自我的实现”必然关注人的和谐全面人格的形成。生态式艺术教育的本质就是用“爱”“生命”“美”的整体、全面和谐的教育理念和精神，启迪儿童的心灵，使他们的内在潜能得到激发与发展，使他们的人格得到全面和谐发展。
二、生态式艺术教育的特征
以美为切入点的整体性建构的课程模式是生态式艺术最显著的特点，具体表现如下：
1.感受和体验是生态式艺术教育主要方法
它注重以儿童熟悉的、亲身经历的心理经验为基点，启发他们用心灵深处最敏感的顿悟认识自我；在情感体验过程中自我反省，在和谐的心理环境与氛围中表现最真实的自我；从而不断地超越自我，完善自我，发展自我。
2.艺术是洞察感情模式的源泉
艺术本身以其特有的表现力，直达人类生命的最深处，它是人类对生命的感悟、体验，是人作为人对自身生命的再创造与升华。艺术特有表现力能使人将其内在的精神与情感深刻地融入自身的生命之中，从而使人与自然、人与人，人与社会之间达到真正的和谐。
3.生态式艺术教育注重情感领域和认知领域的整合
生态式艺术教育以儿童熟悉的生活经验基础，突破了以前只注重儿童认知领域发展的不足，它以儿童为中心设计课程体系与模式，注重的是儿童全面立体（即认知、技能与情感、态度价值观）的发展。它将儿童认知的发展与其息息相关的日常生活紧密联系，使儿童在与自身所处的文化、社会、自然不断交互作用的过程中，不断积累经验，完成自身的社会化，并使其人格不断获得发展，最终成为社会发展需要的“社会人”。
三、原生态民族音乐，生态式艺术教育的天然课堂
黔东南原生态民族歌舞，是生态式艺术最直接的表现形式之一。置身于这样的歌舞世界中，就是置身于生态式艺术教育的天然课堂。
神奇的天籁之音苗岭飞歌、侗族大歌，美丽锦鸡舞……是黔东南原生态民族音乐与文化的典型代表一部分。置身于歌舞的海洋，我们可以忘情地体验人类对生命亘古不变的呼唤与追求。也是这样的歌舞，因为与生活、与自然、与生命的水乳交融：这里的人们生老病死离不开音乐、生产劳动离不开音乐、逢年过节离不开音乐、社会交往离不开音乐、表达情感离不开音乐。儿童便在这样的氛围中成长为这样社会的一部分。
侗族大歌是进行生态式音乐教育中最典型的原生态民族音乐，它起源于春秋战国时期，至今已有2500多年的历史，是一种多声部、无指挥、无伴奏、混声合声的民间合唱形式[3]。这里就以它为代表介绍一下黔东南苗族侗族民族音乐的独特的生态式艺术教育特点。
侗族大歌的歌唱形式把学习音乐与人格的培养和生活的积累融合为一体，它是侗族文化的最直接的表现形式。侗族人民倾其全部的生命热情，为自己创造了一个无与伦比的大歌世界。侗乡的孩子从三、四岁起就开始唱歌。除唱小歌外，侗家的歌唱活动，都是有组织的、团体的，合唱的形式。而通过合唱，能有效地在一种和谐的生态艺术环境中对学生进行团队精神、合作精神的教育，这是一种家庭和个人无法给予的教育。音乐合唱教学不仅能使人将自身融入团队之中，而其最深层次的功能，就是让人不断地突破自我狭小的一隅，而达至人的生命作为“类群体”的新境界。
“感受生命、关爱生命、表现生命”应当不仅是教育的主旨，也应是生态式艺术教育主旋律、和艺术真善美高度统一的体现。侗族儿童一开始学习唱歌，就开始了他们的“类群体”生活，在歌唱中，他们彼此交流情感而感受生命体验之美；在歌唱中，他们感悟大自然的四时变化、万物和谐共生的秩序，感受人间的真情与关爱，他们在充满爱和艺术的氛围中成长，感受人类的生命之美，最终而成为生于斯，长于斯的村庄与文化的一部分。
感受与体验生命之美，就是人作为人感受与体验自身生命的本真，而这种本真即就是美。侗族大歌的多声部的歌唱形式，本身就是艺术真善美统一表现形式。通过在一个年龄相仿的歌队感受各声部之间的和谐，歌唱者体验你中有我，我中有你，你我彼此依存的力量与生命之美。因而侗族人民音乐世界，不仅是一个美就是真，真就是美的世界，更是一个真善美三者和谐统一的世界。
侗族大歌所表现的对生命的体验，是一种当下的、身临其境的体验；动态的、主动的体验；是在有序游戏规则指导下意兴盎然的、灵动活泼的体验。这种体验从本质上说是“感受生命、关爱生命、表现生命”的生态式艺术教育的宗旨与应然。
除侗族大歌外，在黔东南苗族侗族地区还有更多的生态式艺术教育的天然素材，等待着人们去发现、去探索其特有的教育价值。
随着社会的发展，网络以势不可挡之势席卷了几乎地球的每个角落，现代化的气息充斥了几乎地球的每一分子空气。从教育角度来看，一方面，黔东南原生态民族文化面临失传的危险，另一方面，如果我们在这样的生态式音乐与文化中注入新的时代活力，发挥“歌育人”的特有功能，将社会教育与学校教育、家庭教育三种形式理想的结合起来，达到真正培养人的目的，是摆在我们面前的机遇与挑战。让我们共同努力，在民族文化传承与儿童发展上尽自己的一份子责任。
【摘 要】加强语文课程建设，深入挖掘中学语文教材中的生态资源，以其文本中以物为友的生命平等思想、悲物悯人的生命忧患意识、护物有责的敬畏生命伦理、物我谐和的生态美学理想对学生渗透生态文明教育，有助于学生树立敬畏生命的伦理思想，进一步推动生态文明教育。
【关键词】生态文明 生态资源 语文教育
在生态危机日益严重的今天，生态学逐渐成为一门专门的学问，并逐渐被人们重视。作为人类社会发展的重要学术思想和理论成果，在语文教育中却没有得到应有的体现，这不能不说是语文教育的遗憾。其实，在现行语文教材中的许多优秀文学作品中，就蕴含着非常丰富的生态资源，需要我们广大中学语文教师深入发掘，进而加快语文课程建设，在语文教育中渗透生态学的理念，以此来弥补这一缺憾，推动生态文明教育。
一、以物为友的生命平等思想
现代生态伦理学的奠基人、诺贝尔和平奖获得者阿尔贝特·史怀哲在强调人与自然关系的重要性时说：“只有一个人把植物和动物看得与他的同胞生命同样重要的时候，他才是一个真正有道德的人。”看重生命，甚至把自然界的动植物看作自己的朋友，这样的思想，其实在
四、物我谐和的生态美学理想
《论语·侍坐》中，孔子询问弟子们的志向，曾皙回答：“莫春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。”曾皙的这番话表达了一种人与自然和谐相处的理想生活图景：几个人在明媚的春光中沐浴完毕，愉快地吹着风、唱着歌儿回家去，轻松、温馨而宁静。更为重要的是，人们的心境因自然景物的幽静而清静，而清净。人心的清静、清净与自然的清新、明净相谐共振、融会贯通、平衡和谐，演奏出一曲曲美妙的乐曲。这是自然生态、精神神态和社会生态的和谐统一，是人在自然中诗意的栖居。
类似的例子在语文教材中还有很多很多，如王羲之《兰亭集序》中的“是日也，天朗气清，惠风和畅，仰观宇宙之大，俯察品类之盛……信可乐也。”陶渊明《归园田居》中的“榆柳荫后檐，桃李罗堂前。……久在樊笼里，复得返自然。”王勃《滕王阁序》中的“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。渔舟唱晚，响穷彭蠡之滨；雁阵惊寒，声断衡阳之浦。”等等。
自然养育了人类，也养护着人类的精神世界。自然界中的一草一木，一花一鸟，无不给人类以美好的想象，给人以丰富的审美追求，给人以旷远而深邃的思考。
海德格尔认为，语言是存在的家，是“天、地、神、人”四方集聚之所，是人在大地上的诗意栖居。在中学语文教材中，《诗经》《离骚》及唐诗宋词中的部分诗歌作品，《庄子》《论语》的部分节选篇目、部分唐宋散文以及《荷塘月色》《我的空中楼阁》《我与地坛》等现代优秀散文作品中，均蕴含着丰富的生态思想资源和生态智慧，寄托了人类崇高的生态美学理想，非常值得我们去关注。
论文关键词：初中生物教学 生态环境意识教育
论文摘要：伴随着人口剧增和工业的飞速发展,人类在创造物质财富的同时,也造成环境污染、生物多样性减少以及生态失衡等生态学问题,这些已引起了人们对生态环境教育的高度关注。本文从生态环境教育的含义、教育形式、教育内容等方面,阐述在初中生物课堂教学和课外活动中加强环境保护教育所具有的深远意义。
初中生物课程标准和教材的的内容突出了“人与生物圈”这一主线。课程标准中的情感价值观目标明确要求:“热爱大自然,珍爱生命,理解人与自然和谐发展的意义,提高环境保护意识”；“关注与生物有关的社会问题,初步形成主动参与社会决策的意识”。在中学生物教学中对学生进行生态环境意识教育,是每个生物教师的责任。生物教师要利用生物学的丰富资源,结合学生实际,切实有效地开展环境保护教育。要将环境保护教育渗透到各部分相关知识内容中,让学生自己去体验、去感悟。
一、生态环境意识教育的主要内容
1.生态学有关概念、原理教育
生态环境意识教育首先要让学生了解有关的概念、原理,如对生物有影响的生态因素、生态系统、生物圈等基本概念及生态平衡的基本原理等。通过学习有关的概念、原理,帮助学生认识生物与环境之间的密切关系,理解生态环境是人类生存和发展的基本条件,人类必须遵循自然生态规律办事,才能调控、改造、优化生态环境,造福于人类和整个生物圈。
2.环境保护意识教育
由于人类对自然的不合理利用,生态平衡已受到严重的破坏。进行环境保护意识教育,已经显得非常迫切。如介绍水质富营养化的原因及危害,酸雨对农业生产等多方面的有害影响,大海中的赤潮和淡水里的水华, ddt等物质随食物链在生物体内富集等现象,使学生认识到环境污染对社会经济发展的影响和对人类健康的危害,从而增强学生的对环境保护的危机感和紧迫感,自觉地加入到保护环境的行列中去。
3.自然资源保护意识教育
自然资源是人类非常珍贵的财富,我国地大物博,有丰富的自然资源,但我国人均占有量却很少,自然资源也并非是取之不尽、用之不竭的。要向学生介绍当今世界和我国的森林、草原、野生动植物资源和水资源、土地资源等的现状,以及森林毁坏、草原退化、物种灭绝、淡水紧缺等对人类发展的影响,使学生重视、关心资源问题,积极参与资源保护。
4.可持续发展思想教育
在生态环境意识教育中,应该强调在发展生产的同时,要保护好生态环境及自然资源,实现资源的可持续利用与环境的保护,用人类与环境和谐共生的可持续发展的战略思想为主导进行教学,使学生将来走上社会后,能自觉地用可持续发展的新观点、新知识去改变传统的不可持续发展的生产方式、消费方式、思维方式,使人与自然协调的发展。
二、生态环境意识教育可采取多种教学形式
1.结合教材,在课堂上进行生态环境意识教育
课堂是师生相互交流的场所,是学生接受知识的主阵地,也是实施环境意识教育的主渠道。依据教材内容、因地制宜地进行生态环境教育,是在初中生物课堂教学和课外活动中加强环境保护教育的主要形式。七年级教材第一单元是“生物和生物圈”,专门介绍生物与环境的关系,涉及许多基本概念和原理,目的在于使学生通过学习全面了解生态环境有关知识。生态环境知识贯穿于整个课程体系,各章节都蕴藏了许多这方面的素材。如关于“水资源”---水是生命的源泉、水对生物的重要性、水资源的短缺、饮用水时刻面临污染、保护水资源等等,渗透到许多章节。教师要充分重视,具体分析研究,使课文的知识与环境教育有机结合,让学生在学习过程中,树立环保意识,达到教育效果。
2.补充教材,适时进行生态环境意识教育
人类只有一个地球,地球是人类和其他生物共同的家园。当学习“保护生物的多样性”时,使学生了解:随着植被的减少,生态环境的破坏,工业和生活用水的增加,水的污染日益加重,目前出现了江河水位急速下降、湖泊萎缩导致航运受阻,以及水资源危机。一项权威资料显示: 18世纪人类为土地而战; 20世纪的工业社会,人类为能源而战; 21世纪,由于全球化的生态环境被严重的破坏,有专家预言,全人类将为水而战。这些事实向学生敲响了警钟,引导学生关心人类生态危机,爱护我们的环境,珍惜每一滴水。
3.通过习题的分析,渗透生态环境意识教育
生态环境问题在生物练习题中亦有体现。因此,选用适宜的项目,让学生在解答问题中培养分析问题、解决问题的能力,也学会在深思熟虑中增强环保意识。例如,学习“生态系统”这一章时,补充下面这道习题: 20世纪50年代,ddt作为一种植物杀虫剂运用于欧亚及美洲大陆,但是后来人们却发现从来没有使用过ddt的南极地区的企鹅及北极附近的因纽特人体内也有ddt存在。试运用所学知识分析其中的原因,并谈谈所受的启发。
三、寓“生态意识教育”于丰富多彩的活动中
课外活动是课堂教学的继续。有些教学内容必须在课外通过学生参与才能完成。如探究废电池对生物的影响、酸雨对生物的影响等时,需要学生课余的参与,并通过实践使学生认识到环境保护的重要性,进而使这种认识转变成真正的行动。由于课外活动形式多样,生动活泼,结合课外活动开展生态意识教育能联系实际,具有针对性强,学生耳闻目睹,效果更为显著。
结合重大纪念日积极开展专题活动。在“世界环境日”(6月5日)、“地球日”(4月22日)等举办相应的知识讲座、知识竞赛或观看有关录像;在校内定期举办图片展览、黑板报、墙报等,宣传环保知识,披露环境污染情况;组织指导学生利用课余时间对自己所在城市环境状况进行调查,重点了解当前的环境状况与生物生存状况之间的关系,提出建议等。并以“爱护环境,保护我们共同的家园”为主题写小论文。
引导学生关心广播电视、报纸杂志等上有关生态环境知识和环保方面的报道,定期进行交流讨论,结合一些重大生态事件,分析原因,提出解决对策。
走进自然、深入社会,定期开展实地考察、社会调查活动,让生态意识理念潜移默化地渗入学生的心田。结合书本一些知识带领学生参与环境保护的某些具体工作,如带学生参观生活污水处理厂,去化工厂等企业了解治污措施;组织学生参与植树造林和护林宣传和实践活动。另外,还要提醒学生以身作则,从点滴小事做起。
[摘 要]高校思想政治教育的生态关系涉及到以下三方面的生态系统，即社会环境大生态、教育系统生态环境和高校思想政治教育生态环境之间相互作用、相互制约又协调契合的关系。还可以从个体或群体所经历的全部社会活动场所的不同，将以上生态系统的内部关系区分成家庭、社区、学校、职业活动领域(工作单位)、社会公共活动场所等相互关联与相互影响的关系。在各种生态因子的综合作用下，高校思想政治教育面临着一些前所未有的新矛盾和新课题。
[关键词]高校思想政治教育；生态关系；社会环境
党的十七大强调了“深入贯彻落实科学发展观”的任务。总书记在大会报告中又特别指出科学发展观的基本内涵:“第一要义是发展，核心是以人为本，基本要求是全面协调可持续，根本方法是统筹兼顾。”[1]高校思想政治教育主要分为大学生思想政治教育和教职员工思想政治教育两大方面。本文所指的高校思想政治教育主要指大学生思想政治教育。高校思想政治教育要认真贯彻落实科学发展观，必须重视充分体现科学发展观的内涵。为了使思想政治教育不断增加吸引力与凝聚力，并且具有可持续发展的内驱力，我们需要按照十七大报告所要求的那样，“科学分析”大学生思想政治教育所面临的新机遇、新挑战，“全面认识”信息化、市场化、国际化等带来的新形势、新任务，“深刻把握”大学生思想政治教育发展所面临的新矛盾、新课题，坚持统筹协调的基本方法，进一步改善与加强大学生思想政治教育。
一
可以认为，统筹协调方法的基本内核是系统观点，也可说成生态论观点。不难看到，高校思想政治教育的顺利开展和获取教育有效性存在着一个生态环境或生态关系的问题。这种生态环境与生态关系的含义是十分丰富的，它是指一切对大学生思想政治教育活动开展及其效果产生各种影响的内外部因素之间关系及结构的总和。这种生态关系至少涉及以下三方面的生态系统:从相对微观角度看，高校思想政治教育本身是一个生态系统，这种生态主要由大学生的思想政治理论教育、宣传思想教育与日常思想政治教育几个子系统构成，这些子系统内部又存在着复杂的生态关系。从中观角度看，高校思想政治教育又是高等教育生态中的一个子系统，会受到高等教育体制、理念、教育制度的变化的制约。从宏观角度看，高校思想政治教育更处于社会环境大生态中(这里不是指自然生态含义的环境，而是指由社会运作的经济、政治、文化等要素所构成的构造环境)，社会的经济发展形势、政治修明状况以及文化传播、社会文化生产的健康与否，都会对大学生思想政治教育产生重要的影响。
研究与分析高校思想政治教育与社会环境生态系统、教育系统生态环境之间相互作用、相互制约又协调契合的关系，必将有助于厘清影响高校思想政治教育效果的各种变量的作用及其相互关系，提高思想政治教育的有效性，增强吸引力、感染力与说服力。从学理性看，这种研究将拓展思想政治教育研究的领域，将原先对思想政治教育环境的研究由静态单项研究转向动态系统研究。
在这种研究中，分门别类地分析三大生态系统的内在因子联系，是人们所面临的首要任务。首先是社会大生态环境研究，它主要包括以下四方面紧密相连又相对“独立”的生态环境，即经济生态环境、政治生态环境、社会心理生态环境和社会意识 (理论形态)生态环境。经济生态环境主要是由生产力发展状况、社会经济关系、经济结构和经济制度的运行状况等因素所构成的环境。政治生态环境主要是由社会政治关系、政治体制运作状况、政治组织的运作、公共政策的制定与实施状况等构成的环境。社会心理生态环境主要是由社会成员面对社会发展所产生的直接的自理反应，如需求、愿望、认知、情感、信念、社会态度等，社会心理气氛 (其中主要指社会情绪)，社会风气和习惯，社会文化心理积淀等构成的环境。而社会意识生态环境主要是由主流文化(社会占统治地位的意识形态)与亚文化的关系、占统治地位的意识形态与各种社会思潮的影响力的关系、社会核心价值观与公共政策制定及推行两者的关联等所构成的环境。认真研究以上四大生态环境的相互作用，并把它们作为一个整体研究，同时又要注意分别研究这些生态环境的内部诸因素的相互作用关系，特别是重点研究社会心理生态环境与社会意识(理论形态)生态环境之间的关系以及它们内部的小生态环境的状况，对于大学生思想政治教育的有效开展，具有不可忽视的实践意义和理论价值。
其次是教育系统所构成的生态系统，它主要包括以下三方面的生态环境，即中国教育发展的生态环境、普通教育与高等教育以及与社会人才需要关联度所构成的环境、大学生思想政治教育与高校其他教育的关系所构成的生态环境。中国教育发展的生态环境包括发展理念、发展模式、发展趋势等，它们对大学生思想政治教育势必产生各种各样的影响。普通教育与高等教育以及与社会人才需要关联度所构成的环境主要包括普教德育与高校思想政治教育的有效衔接、普教德育环境对高校思想政治教育的铺垫影响、社会用人单位对高校思想政治教育功效的评价与反馈等。高校思想政治教育与高校其他教育的关系所构成的生态环境主要包括高校智育、体育、美育、师资队伍建设、大学文化建设等对高校思想政治教育的综合影响等。
再次是高校思想政治教育本身所构成的“微”生态环境，这一系统实际上又包含着教职员工思想政治教育与大学生思想政治教育两个子系统，它们紧密关联相互制约，成为密不可分的一个问题的两个方面，如校风建设就是学风与教风、治学风气的有机统一。两个子系统内部又包含着更具体的生态关系，如教职员工思想政治工作中的岗位评聘、奖惩体系、师德建设等之间的关系，大学生思想政治教育的子系统中主要包括教育目标、教育理念、教育内容、教育途径、方式方法、思想政治理论教育课程与学生日常思想政治教育、大学生社团活动、社会实践活动等相互协调的关系。
二
在生态环境或生态链中，起码存在着两种基本关系，一是纵向的前后承续生态关系，二是横向的周围牵制生态关系，其中任何一个环节因素的破损或断裂，都会引起整个生态环链的危机。其中每种基本关系又分别存在着协调与紊乱、整体效应与局部功能显现、互补效应与对冲现象等。当然，各因素之间的协调整合关系，在表象上并不都表现为相互支持关系，而可能表现为局部上的相克与冲突，但这种相克与冲突却有利于整体上的协调、平衡和相生，犹如自然界发生的许多生存竞争的事例一样。
其实，以上的分析都是从社会活动内容的视角展开的，将生态环境因子分成经济、政治、文化、意识形态、教育等。我们还可以从个体或群体所经历的全部社会活动场所的不同，将生态环境因子区分成家庭、社区、学校、职业活动领域(工作单位)、社会公共活动场所等。可以认为，人们的社会活动内容与活动场所两者是紧密相连、高度统一的，我们不能人为地将两者分离，仅仅是为了便干清楚明白叙述问题的需要，我们才将两者分别阐述。也就是说，一定的社会活动内容必然要展现在一定的社会活动场所中，而一定的社会活动场所又是体现、聚合、交融各种社会活动内容的必须条件。其中值得重视的主要问题不在于社会活动场所是否与社会活动内容相关的程度问题，更在于不同的社会活动场所体现、聚合、匹配和交融各种不同的社会活动内容的状况有什么区别的问题。对这个问题，人们的研究还比较粗浅。但我们可以根据经验大概描绘一下不同社会活动场所在匹配社会活动内容方面的基本特征，如学校这种社会活动场所表现社会活动内容比较全面，能充分兼顾到政治、经济、文化、社会等内容的综合性，但相对而言，它的经济色彩不突出，即人们对经济因素的细微变化不大敏感。人们的职业活动领域(工作单位)尽管也类似学校那样对社会活动内容有较大的综合性聚合，但相对而言，它的经济色彩比较浓郁，也就是说，经济因素的变化对人们的思想心理的影响比较明显和直接。而在政治因素聚合方面，不同的工作单位存在着较大的个别差异，如民营经济方面的小企业，它所体现的国家政治层面的内容微乎其微，在这种工作环境中活动的组织成员也不可能发展出较强的政治认知能力，因而比较关注经济层面的东西，而作为政府机关这种工作场所而言，其对政治因素的体现则成为首要因素。至于家庭这种活动场所，其社会功能在不断流变，即在不同社会历史时期有不同的表现。在传统社会中，大量存在着三世同堂的大家庭，在这种大家庭中，家庭同时发挥着以下三种主要教育功能，即传递生活技能的教育，使后代能自然进入职业活动领域或自主进行家庭生活，以处理家族与家庭成员关系为主轴的道德教育.以效忠统治者和遵从专制等级秩序为主要目的的政治教育。三种家庭教育功能中大量家庭以前两种功能为主。而在现代社会中，由于家庭结构的变化，核心家庭的教育功能中智能化倾向日趋突出，道德教育功能开始式微，政治教育的内容则基本淡化。在这种情况下，家庭对个体政治社会化功能出现明显衰退。至于社区的影响问题，目前还缺乏具有说服力的研究成果，但人们不得不意识到:由于现代化的消极成分的影响，包括家庭住房空间的扩大与隔离等一系列复杂的原因，邻里关系出现了前所未有的特征，也给社区的社会资本增生带来一定困难，社区想要像学校和工作单位那样全面整合与匹配全部社会活动内容是一桩比较困难的事。也就是说，社区在政治意识形态方面对人们的影响相对较弱，而在经济、道德、社会心态方面的影响则比较突出。这主要是由于人们日常生活的内容及人们最大量感受的社会刺激因素的特点所决定的。
这些社会活动场所之间的关系，也应该进入生态分析的视野，即可以根据人的有机体发展的不同时段与相应活动场所的关联程度，展开关于这种活动场所对人的发展的影响分析，并从中探索这些不同场所发生影响的内在关联性。可以认为，人从出生到长大成人，他的活动领域不断扩大，大致经历着家庭、邻里、学校、职业岗位、国内活动场所、国外活动等，这些不同的活动场所对人们发生着有意识影响或自发影响等各种作用，其中包含着相互一致的影响，但也存在着对冲的状况。
三
以上三种生态环境是紧密相连的，并且其中有一些共性因子在发生着综合作用，如利益的聚合与分化作用，群体地位或社会地位的变化预期和现实的差距，市场化、国际化特别是信息化、多样化特征等。在各种生态因子的综合作用下，高校思想政治教育面临着一些前所未有的新矛盾和新课题。
1.社会转型的深刻效应和社会转型的全部特征，都可能在高校思想政治教育中有程度不同的显现，并对此发生者各种各样并且是深刻的影响。这些影响构成了高校思想政治教育的新挑战与新机遇。尽管从总体看机遇大于挑战，但我们决不可忽视这些挑战。不难看到，随着社会分层的明显进展，各种利益群体的形成，势必使得大学生群体也出现不可避免的分层，这种分层由于大学生在校期间没有重大的利益冲突而不会显示十分具体的分离状况，但它们对大学生思想行为的影响却不可忽视。一些因素在一定的教育制度的作用下可能会发生放大效应，诸如教育收费制度、大学生就业状况等生态因子的双重影响等。例如，大学收费制度一方面体现出高等教育发展的内在要求，并在客观上形成形式公平的特征。另一方面，这种公平尺度同时又显露出因求学者家庭的经济差异而造成的相对经济压力的不同，而导致实际上的不公平状况。在高等教育的发展中，我们不得不重视如下的困境:一方面，高等教育进人大众化阶段，表征着中国高等教育不断发展，并不断适应现代化建设与人的发展的需要;另一方面，按照特罗的观点，高等教育大众化理论不是一个目标理论，它是对已经发生的高等教育现象进行的一种描述，是对历史和现实高等教育现象的一个总结。至于具体数值的划分标准，没有任何统计学上的意义，仅仅是作者对教育形势的一种判断，这种判断认为，随着高等教育在t上的扩张，它的全部活动都要发生变化，从而提出一种警示，即不能忽视高等教育规模扩张后存在的潜在危机。[2]可以认为，这种危机的最直接的表现就是:如今渴望接受高等教育的适龄人数居高不下，高等教育的规模从总体看还不能充分满足社会的需求，如果不扩大教育规模，则无法适应社会需求，同时也迫使大量的适龄青年选择到国外就读，从而导致大量的教育资金向国外流失。而如果不断扩大教育规模，大学生的就业压力会显得更加严峻，这就形成了一种两难选择。在这种境况下，学生与学校、与教师的关系也开始出现某种微妙而又深刻的变化，这种变化影响着思想政治教育的效能，即增大着学生的选择性。
就政治认同方面看，美国著名政治学家戴维·伊斯顿曾经认为民众对政治共同体、典则与当局的支持可以体现在隐性(态度上)支持与显性(行为上)支持两方面。[3]其实，两种支持之间还存在着多种变式。它们可能存在一条由政治支持分化到政治支持统一的连续谱，即态度上不认同、行为上不体现(不支持)—态度上认同，但没有相应的行为(虚假支持)—没有明确认同态度，但出现随大流的行为从众(非理性支持)—态度上认同，并且有相应的积极行为跟进(实质支持)，等等。大学生对教育的选择性的增大，无疑会增加这种连续谱系上的多样性。
2.大学生的人生发展定位与政治学习两者之间的关联。接受着高等教育的大学生，都会产生不同的社会预期与自我发展预期，即人生发展定位，这种发展定位与大学生的努力之间存在着相关性，如高期望与高努力、中期望与中努力、低期望与不努力等。我国高等教育进入大众化阶段后，目前在校大学生有2000多万，他们之中不乏未来的精英人才，但这一社会群体人员未必都有相同的人生发展定位，于是不同的人生发展定位影响着他们对政治学习的选择。从社会要求与教育者的主观愿望看，无疑希望将社会要求，诸如社会主义核心价值体系转化为大学生的自觉追求，但客观上总是存在着大学生人生发展定位的个别差异。在这种情况下，一部分大学生对政治学习的动机充其量保持在“保底”的水平。这种状况规定着大学生思想政治教育的实际效能，以致思想政治教育只能依靠较高的投入来维持较低的产出。有相当多的大学生能够在各方面包括政治上对自己提出不断的、更高的要求，高校思想政治教育对这类学生的有效性比较明显，教育投入产出比也比较合适。这就产生了大学生思想政治教育如何科学分类和分层教育的问题，尽管这里可能涉及教育公正性的问题，但这种公正性与人们的选择性紧密相连，就像权利可以合理享用也可以自动放弃一样，于是这种公正性成为一种真正的权利公正性。
3.在利益多样化的社会情境中，知何正确理解公共利益、国家利益和局部利益、个人利益的界限与区别，对任何社会人都是一种考验。对于具有一定理想主义情怀的大学生来说，这一难度更大。可以认为，一方面，多年接受许多“应然”理论教育的大学生，大多具备了一定的正义感、是非感。另一方面，社会现存又使得大学生能够轻易发现许多社会“实然”与理论“应然”之间的明显差距，而这种“实然”又常常被人们错误地理解为“凡是现实的都是合理的”，成为“政治正确”的一种表现。这种状况常常构成大学生的正义感、是非感与“政治正确”两者的内心冲突。一些地方利益、部门利益常常打着“国家利益”或“公共利益”的旗号，充任着“政治正确”的角色，从而使学生增加着社会正义与 “政治正确”两者之间的区分难度。2007年发生的厦门px项目风波就是一个明显的例证，一些最先维护公共利益的社会成员受到一些不公正的待遇，给人们的心理投下了灰暗的阴影。在这样的语境下，高校思想政治教育的出发点就不能不引起人们的思考，这也是大学生面对思想政治教育产生情感隔膜的一个重要原因。学生确立正义感、是非感与对待“政治正确”两者的区分难度逐渐加大，构成大学生思想政治教育的难点。
4.教育选择的两难困境。在教育发展中，社会公众对学校教育的一种重要批评是教育内容老化，教育滞后于社会发展需求和脱离社会现实。客观地看，这种指责是值得分析的，一方面，高等教育中确实存在教育内容脱离社会发展需要、教育方式方法老化陈旧等问题，需要高等教育在改革发展中不断克服改进.另一方面，又要看到教育是保持社会良好传统的一种重要路径，教育必须有传承历史经典内容的功能，这种经典内容不能轻易被社会时尚甚至时髦所冲决。现今的社会正陷于单一功利化取向的情绪之中，使得人们简单以眼前或局部的“有用”或“没用”来判断教育的价值，甚至指望用职场训练所的技术标准来考t大学教育的成功与否。从这种立场与情绪出发对高等教育枉加指责是缺乏道理的。不难看到，这种指责同样存在于大学生思想政治教育中，它所指的教育现象主要是指正面教育一与学生社会适应性两者的矛盾关系。可以看到，在高校思想政治教育中，正面的理性教育是一惯立场，这种教育有助于大学生确立正义感、是非感和道德感，也是高等教育接续社会良知、型塑社会精神脊梁的重要表现和不可推卸的社会责任。但目前这种正面教育正面临着挑战。由于人们(包括大学生)的社会生活是多方面的，这种多样化的社会生活必然通过各种各样的途径，以包括自觉与自发相交杂的无数方式影响着人们。在大学校园中，教育组织人员尽可能精良地遴选教育内容、组织教育情景、阻抗不良干扰，以使大学生在大学校园中接受比较规范和纯净的文化熏陶。然而，大学校园的开放性使得社会生活的多样性特征得到放大，各种以社会事实为表征的负面信息也不可避免地在高校中汇集，这种所接受的理论教育与所感知到的社会信息两者之间的反差，使得一部分学生在校园中就感受到思想困惑，也会有一部分学生在学校中能坚守学校倡导的理论立场，到毕业后踏上社会，一下子真切感受到社会生活的全面性之后，就可能对学校所接受的教育产生怀疑，产生“高校教育严重脱离社会实际”的经验性判断，这种由无数个人经验出发而形成的判断一旦得到社会聚合，就会形成一种公众舆论，使得后来者对高校的理性教育产生心理怀疑甚至鄙视。于是，高校思想政治教育中的坚持理想性、科学性要求与社会世俗取向之间的矛盾日益显现，如何堆确把握理论和实际两者之间的距离感，成为大学生思想政治教育的一个难点。
5.多样化与单一性的矛盾。不容置疑，目前多样性特征对高校思想政治教育的影响不可忽视，这种多样性要求与发展趋势日益明显地表现在经济、政治、文化、社会活动等全部社会活动之中。这种多样性增加了大学生自主选择的空间与自由，使得原本那种以计划控制为主的活动要求被人们看得仿佛不合时宜而对其漫不经心。
同时，社会行为标准的单一化倾向，导致大学生行为选择的路径依赖日益明显。社会正倾向于用一种标准衡量成功与否，甚至试图用这种标准去衡量善恶，这种标准就是金钱的多寡或单一经济指标，以致达不到这种标淮的人员就会感到沮丧或失落，这种情绪长期郁积就成为产生心理疾病与精神障碍的温床。这也就是现代精神心理患者比例居高不下的一个原因。而制造这种单一化标准的重要社会组织与机制就是大量社会组织的营利化倾向与社会文化生产的“泛娱乐化”两者紧密结合以及相互推波助澜，这种绝对市场主义意识形态对人们的心理构成巨大冲击，也势必对大学生思想政治教育带来不可避免的影响.在这种意识形态中，人们的一切行为都转化为市场交易行为，就连曾经是神圣庄重的学术研究活动也开始浸润铜钱气息，如高校中众多研究生每年计议如何通过付费成为悬临于他们头顶的一把毒剑，严重侵害着他们的心灵和毒化着学术风气，更成为败坏社会风气的一种助燃剂。在这种社会场景中，功利标准成为人们遵从的行为原则，这种“现实原则”与思想政治教育的至善原则产生不可避免的冲突。
总之，注意运用生态分析方法来解读大学生思想政治教育，可以拓展我们的理论视界和研究视野，注意整个工作的系统平衡与系统协调。它更注重从整体效应的要求来看问题，同时又不忽视一些关键的细节因素，因此不能认为强调生态分析就可以不顾个别或细微的生态因子，而是关注整个生态系统运行的全部因子的综合作用，也就是人们常说的“合力”。其实在这方面，恩格斯早就给人们指出了方法论，即历史发展的合力论，[4]它也是思想政治教育效果的合力论。
