语文学刊

语文学刊杂志 省级期刊

Journal of Language and Literature Studies

杂志简介:《语文学刊》杂志经新闻出版总署批准,自1981年创刊,国内刊号为15-1064/H,是一本综合性较强的教育期刊。该刊是一份双月刊,致力于发表教育领域的高质量原创研究成果、综述及快报。主要栏目:《文心雕龙》研究、语用学、中国文学、外国文学、语言学、教学经纬

主管单位:内蒙自治区教育厅
主办单位:内蒙古师范大学
国际刊号:1672-8610
国内刊号:15-1064/H
全年订价:¥ 163.20
创刊时间:1981
所属类别:教育类
发行周期:双月刊
发行地区:内蒙古
出版语言:中文
预计审稿时间:1个月内
综合影响因子:0.15
复合影响因子:0.38
总发文量:8403
总被引量:4854
H指数:11
引用半衰期:6.7703
立即指数:0.0123
期刊他引率:0.9745
平均引文率:4.2635
  • 《文心雕龙·隐秀》真伪新议

    作者:陈珺 刊期:2011年第11期

    《文心雕龙·隐秀》补文的真伪问题由来已久,以黄侃、范文澜为代表的一派认为补文为假,而以詹锳、周汝昌为代表的一派则力证补文为真(至少没有确认补文为假的证据),这个问题最终的解决需要有更多史料的补充来作为"铁证",但目前出现这种"铁证"的可能性极小。笔者意图从补文用词、比喻和用例等方面为"补文为假"这一观点补充新的证据。

  • 黄侃作《文心雕龙札记》之渊源

    作者:孔祥丽 刊期:2011年第11期

    黄侃的《文心雕龙札记》,是黄氏从自身的创作经验出发,摆脱了原来学士"以读经之法"读《文心》的窠臼,而是侧重于从"文章作法"的角度逐篇去探讨《文心雕龙》,在一千多年《文心雕龙》研究史上,可谓独树一帜。本文就《文心雕龙札记》之贡献,对黄氏的学术渊源进行梳理,进而指出黄氏"征实与文采"并重创作观念形成的必然。

  • 《文心雕龙》“六观”法及其实际应用——以辛弃疾《水龙吟·登建康赏心亭》为例

    作者:孙慧娟 刊期:2011年第11期

    《文心雕龙·知音》篇提出的"六观"法,是全面评析作品的方法,实际的文学批评基本上都跳不出这"六观"的范围。然而,"六观"法并未得到当今文学批评界的重视,本文借此阐述了"六观"法的有关原理并运用其评析了辛弃疾的《水龙吟·登建康赏心亭》,进一步证明其普遍的应用价值。

  • 刻意伤春复伤别——从伤春诗和伤别诗看李商隐的“伤”

    作者:高娟 刊期:2011年第11期

    李商隐是晚唐代表诗人,其诗情感基调以"伤"为美,来诠释其对现实世界的认识和感知。文中将以他的"伤春"和"伤别"诗来展现其"伤"的情感本质和精神内涵。

  • 《太平广记》女仙故事中的意境研究

    作者:李树玲 刊期:2011年第11期

    《太平广记》是北宋初官修的四部大书之一。自卷五十六至卷七十为女仙卷,共十五卷,八十六篇。每篇故事都呈现出一个鲜明的形象,而在塑造这些形象的时候往往会营造一些意境来增加故事的神秘性,给了我们许多想象的空间,本文从这些意境出发,来探讨女仙故事中意境的基本表现形式以及所起到的独特作用。

  • 《今体诗钞》编选特点及姚鼐的诗歌理论

    作者:郭洪丽 刊期:2011年第11期

    《今体诗钞》是清代诗选的典范,在选录、体例、评点方面具有明显的特点,从中能够大体看出姚鼐的诗歌理论。

  • 从山水诗的发展看“物色”论的演变

    作者:刘瑞娟 刊期:2011年第11期

    山水诗是我国诗歌史上的一朵奇葩,自东晋产生以来,山水诗的艺术表现形式不断地发展与变化。刘勰在《文心雕龙》里提出的"物色"论对山水诗创作做了理论性的总结,成为山水诗歌创作与艺术审美的标准,并且开启了山水诗的新时代。后来的文学批评家在此基础上提出了"意境"说,对山水诗的发展影响深远。

  • 试论戏剧《娇红记》中反面人物的科诨

    作者:刘卫珍 刊期:2011年第11期

    科诨是我国戏曲创作与演出中的重要组成部分。孟称舜在《娇红记》这一部爱情悲剧中以令人发笑的科诨来塑造人物形象、调剂戏剧节奏,达到了喜中见悲,悲喜交融的境界。这样不仅适应观众观看戏剧的心理,还达到了很好的艺术效果。

  • 《柳毅传》与《蜃中楼》龙女形象之比较

    作者:欧巧玲 刊期:2011年第11期

    《柳毅传》是我国唐代著名的传奇小说。它虽然以龙女与柳毅终成眷属、得道成仙为结局,但事实上是一个报恩故事。《蜃中楼》是清代著名的戏剧家李渔融合"柳毅传书"和"张生煮海"两个故事而成的一出喜剧,是典型的讲述才子佳人故事的剧本。这两个故事的性质、内容差异由龙女形象的转变中看出来。

  • 《论语》中孔子德育思想及其现代价值

    作者:海兰 刊期:2011年第11期

    孔子是中国古代伟大的思想家,政治家,更是杰出的教育家。《论语》是儒家学派的经典著作之一,记录了孔子及其弟子言行,集中体现了孔子的政治主张、伦理思想、道德观念及教育原则等。德育思想在他的整个思想中具有极其重要的地位,"行有余力,则以行文"(《论语.学而》)可看出他对德育的重视程度。同时孔子的德育思想也有很高的现实价值。

  • 从日常细节探析薛宝钗的真性情

    作者:桑莉 刊期:2011年第11期

    《红楼梦》里的薛宝钗在为人处世上有成熟世故的一面,也有纯真坦率的一面。从日常生活细节出发,其独特的爱情追求方式、充满小聪明和虚荣心的日常生活表现以及对亲朋好友的真诚理解和周到照顾,均使其流露出一种浓郁的纯真与率真气息,以较之《红楼梦》中其他女性有着更为丰富和多面的性格特征,释放出更加璀璨的人格魅力。

  • 由“吾丧我”引出的《庄子·齐物论》之结构与主旨

    作者:刘波 刊期:2011年第11期

    《庄子·齐物论》历来号称难读,其难则难在理论上的深奥复杂,加上有形象表达的问题,读者难以畅通其文意,文章似乎给人以纠葛不清的印象。尽管如此,《齐物论》以其理论的深度和价值,历来被当作庄子哲学的代表性作品。庄子自己也在文中说,"万世之后,而一遇大圣,知其解者,是旦暮遇之也",可见其寄托之深。笔者在前人成果的基础上,对《齐物论》之结构...

  • 谈李渔对短篇小说的喜剧性营造

    作者:王西超 刊期:2011年第11期

    李渔小说篇篇都是喜剧,故事的结局都是按照人们所期望的圆满结局来发展,而这些都取决于李渔对小说喜剧性的精心营造。李渔通过对人物喜剧特点的描写、对喜剧故事情节的设置,再用喜剧性的语言把故事锁定在充满人情味的婚恋题材上,从而形成了自己的喜剧风格。

  • 唐诗中雨意象的情感模式

    作者:刘倩 刊期:2011年第11期

    中国古典诗词中,雨由自然物象上升为意象后,便带上了诗人浓烈的感情。本文从唐诗中的雨意象的喜雨模式、愁雨模式、云雨模式、禅雨模式来分析论述雨意象的情感模式及其文化内涵。

  • “拔心不死”话《卷葹》

    作者:谢保杰 刊期:2011年第11期

    冯沅君是新文学初期著名的女作家,她的小说集《卷箷》在五四青年中产生很大影响。论文结合具体的时代环境,在肯定其文本大胆、敢言、富于叛逆精神的同时,对小说中流露出来的五四青年在新旧冲突中的矛盾心态给以剖析,并分析了小说集《卷箷》的艺术表现与美学追求。