作者:王轶锋 刊期:2007年第09期
中学生正泰心地善良,但是性格怯懦,反应比同龄孩子慢,因此遭到其他同学的孤立。一次上课时,正泰发现自己的随身听不见了,便报告了老师。下课后,班主任崔老师把学生们都留下来找正泰的随身听,找了一会儿,正泰忽然想起来随身听放在家里了,同学们对此非常不满。
作者:弗洛伦斯 刊期:2007年第09期
师恩难忘师恩永存: 古人言:“愚蒙者,我得而智慧之;幼小者,我得而长大之;目视后进骎骎日上,皆我所造就者。其乐为何如耶!”一言道尽教师传承文明,教书育人之责任。是红烛、是园丁、是人梯,更是灵魂的工程师,是他们让我们从愚昧走向文明,从黑暗走向光明。正是他们的无私奉献,我们才能更好地认识这个世界,热爱这个世界,建设这个世界!今天,在这个...
作者:桑玲 刊期:2007年第09期
母亲老了,真是应了那句话:“树老根多,人老话多。”她逐渐变得爱唠叨起来了。 夜晚,我们在灯下各自忙碌的时候,母亲好像在自言自语:“今天我看到教三儿的周教师了,
作者:马德 刊期:2007年第09期
一场大雨引起了泥石流,一处山梁上,大片的绿色都被冲走了。 一朵暗紫的花,侥幸存活了下来。那朵花真小啊,绽放在同样小小的一枝茎蔓上,被一丝细如纤发的根须牵系在地表上,
作者:蒋光平 刊期:2007年第09期
1979年,父亲从部队转业回来,那时父亲已经25岁了。25岁的年龄,在上个世纪的农村对于一个还未娶亲的大男人来说,确实是件棘手的事。虽然父亲长得一表人才,可无奈家境贫寒,人家给说了儿门亲,不是别人嫌弃父亲家里太究,就是说父亲年龄太大了,
作者:耿志刚 刊期:2007年第09期
自从有了人,就有了路。 有大路,就有小路;有直路,就有弯路;有平坦的路,就有坎坷的路。 有沙土路,就有泥巴路;有上山的路,就有下山的路;有前人开辟的路,就有自己走出的路。
作者:刘墉 刊期:2007年第09期
“人就这么一辈子”——这七个字,说来容易,听来简单,想起来却很深沉。它能使人在软弱时变得勇敢,骄傲时变得谦虚,颓废时变得积极,痛苦时变得欢愉,对任何事拿得起也放得下。所以有人称它为“当头棒喝”的“七字箴言”——世间的误会感激恩恩怨怨。
作者:艾雯 刊期:2007年第09期
是起点也是终点,是开始也是结束。是欢聚也是离散,是出发也是归宿。 从来没有一个地方,能汇聚如许的人流量,从来没有一个地方,能拥有如许的悲欢离合。
作者:盲鳗 刊期:2007年第09期
盲鳗盲鳗是生活在海洋中的一种很小且有残疾的鱼,但它对付鲨鱼却很有一套办法。盲鳗的口是个椭圆形的吸盘,里面长满锐利的牙齿。盲鳗用吸盘似的嘴吸附在鲨鱼身上,一点点地向鲨鱼的腮边滑动,不知不觉中盲鳗就钻进了鲨鱼体内,然后盲鳗就开始大肆吞食鲨鱼的内脏。
作者:贾斌 刊期:2007年第09期
曾有人问苏格拉底:“天与地的距离有多高?”他回答:“三尺。” “三尺?可我们许多人都在五尺以上啊。”他们感到疑惑。
作者:烨子辑 刊期:2007年第09期
君子的说法,我们久违了。这绝不是说,这些年中国没有君子了,而是对于道德行为的评价,时代不同了,说法也不同了。说法尽管不同,人心总有一杆秤,谁是君子,谁离君子还差那么一点点心里总有个谱。
作者:王刚菊 刊期:2007年第09期
众多的政治家在历史的大舞台上,演出了一出出惊心动魄的悲剧或喜剧,成为世人瞩目的风云人物。他们的碑铭从一个侧面反映着碑主的千秋功过。
作者:李灿明(整理) 刊期:2007年第09期
湖南在古代被视为卑湿之地,又是王化不至之所,是流放贬官谪吏的理想场所。湖南株洲茶陵县是炎帝陵的所在。炎帝的部落本在中原,但是和黄帝争天下失利后,一路凄凄惶惶来到湖南,殁于一个当时的穷乡僻壤(即今天的茶陵)。“长太息以掩涕兮,哀民生之多艰”的屈原自沉于汨罗江,还有贬斥到长沙的贾谊,
作者:佚名 刊期:2007年第09期
对于中华文化的记忆,可以是纵向的,也可以是横向的。所谓横向,也就是摆脱历史顺序,从逻辑上来感悟中华文化的光荣和缺憾。前些年我在美国的一些大学巡回演讲,其中一个题目是“中华文化的长寿秘密”,这就是横向地归纳了,我主要讲的三个方面。
作者:林非 刊期:2007年第09期
古人早就教诲我们“读万卷书,行万里路”,如今又有几人能做得到?如果说现代“飞来飞去”的交通工具能帮我们实现万里行程的话,就早已失去“行万里路”的本意。“读万卷书”更需要我们自身的那份淡泊与从容的心境。