摘要：梅洛-庞蒂以格式塔心理学的完形理论为引导，批判地综合了晚期胡塞尔、早期海德格尔的现象学思想和笛卡儿、柏格森以来的意识哲学的思想资源，提出了知觉现象学这一新理论，通过对身体在活动中形成的知觉场的考察，试图从根本上破解自笛卡儿以来就提出的“身心关系”难题。梅洛-庞蒂的知觉现象学既对传统的认知理论提出了前所未有的挑战，也为以胡塞尔为肇始人的当代现象学的发展开拓出一片新的领地。然而，由于梅洛～庞蒂没有从本体论层面出发，阐明这一新理论的哲学基础，也未对身体、知觉、心灵这些基本概念的含义和相互关系做出明确的界定和阐释，因而从客观上看，知觉现象学最终仍然是一种失败的尝试。

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