摘要：倘若将“公共”放在驳杂多端的时代语境下,我们便可发现,它在最初与私人相对而言的时候获得自己的原初规定性,它区别于具有强烈的排斥个体的含义的“集体”,区别于社会结构、政治和经济形态上相当松散和不定性的“群众”,在汉娜·阿伦特的《人的境况》中,它甚至也区别于劳动社团主导的社会.“公共”还有一重特殊的语境,当现代性将人从各种压迫中释放出来,最终却以从前所未有的集权主义暴行示人,主体性在悲观和虚无的信仰中激发出的怯懦和残忍,西方文明因此面临前所未有的质疑——当代意义上的公共概念,与其说诞生于西方民主制的前行与反思,毋宁作为对工具理性一主体性的二元化危机的回应.

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