2018年9月11日,评书大师单田芳因病逝世于北京,享年84岁。从艺60余年,作为部级非物质文化遗产传承人,他一共录制、播出《隋唐演义》《三侠五义》《乱世枭雄》等110多部共计1.5万余集广播、电视评书作品,覆盖面达全国530多家电台,他的声音陪伴了几代中国人。单田芳那句略带沙哑的"欲知后事如何,且听下回分解".
<正>卓有枚是清代的一个神童。他7岁时就入私塾读书。一次,老师正在教学生读《论语》,学生们都入神地跟着老师诵读,只有卓有枚不吱声,原来他在偷偷地看课外书呢。老师发现后,轻轻地走到他的跟前。卓有枚看得着了迷,竟然没有发现老师就站在自己课桌边。老师还以为
<正>苦难杀人,世间多少人的肉体与灵魂被苦难的磨石碾成齑粉,多少人的气节被苦难打磨成灿灿项圈和戒指任人曲直地装饰。苦难成人,可将人的骨头燃烧淬火,迸射出金属的鸣响,在苦难之树上结出成就的果子。有的人生,幸福多于苦难,或者只有幸福没有苦难,这是上苍的偏爱。也有的人生,苦难多于幸福,或者只有苦难没有幸福,是上苍的惩罚。唯有用苦难将骨头燃烧淬火的人,认为苦难是上苍对他的钟爱。
作者: 期刊:《小学阅读指南·高年级版》 2019年第12期
【出处】清·石玉昆《三侠五义》【释义】比喻本是自己人,因不相识而相互发生了误会、冲突、争端。比喻本是自己人,因不相识而相互发生了误会、冲突、争端。传说,龙王有两个儿子,大儿子主管东边的清水河,二儿子主管西边的西沙河。清水河河大水深,两岸风调雨顺,人民生活富足;西沙河沙多水少,土地干裂,民不聊生。为此,兄弟二人见面就要吵,老大爱炫耀自己,老二心中不服气,所以两人很不和睦。
作者:周玮 期刊:《公安海警学院学报》 2005年第02期
通过对侠客形象的改变及其广泛的社会文化背景进行的阐述与分析,指出《三侠五义》在突出'忠烈侠义'的典型性格的基础上,更注重人物的真实性与个性化的特征。
作者:老安; 董云龙; 赵冰 期刊:《中国女性》 2007年第12期
当看到世界上有另一个人,从外貌到性格跟自己是如此接近,就好像在照镜子一样,你会不会觉得这很奇妙?我们大多数人可能无法体会这种或喜悦或烦恼的感情,但我们可以从这些瞬间看到双胞胎生活的点滴,感受到他们带给我们的乐趣。双嘛,好事成双,当然喜庆!
童年给我最多快乐还是连环画。《三国演义》《西游记》《水浒传》《封神演义》《三侠五义》《宝莲灯》《红色娘子军》《铁道游击队》等连环画,整整装了五大箱,此乃我少年之财富,也是此生结缘文字的红娘。
<正> 公案小说发展至清代,涌现出一大批反映清官破案、惩治奸邪、为民伸冤的长篇白话小说,其中有侠客、超人力因素辅助清官办案.共同演绎出一幕幕惊心动魄的故事。清代白话公案小说契合特定时代大众(读者或听众)的接受心理,是透视清代后期大众审美情趣的一面镜子。本文拟从审美角度对清代白话公案小说做出客
作者:范正群; 范可新 期刊:《赣南师范大学学报》 2009年第01期
鬼神崇拜在中国古代有漫长的发展过程,为《三侠五义》大量描写鬼神崇拜提供了素材和文化支持。根据来源和职能,清代侠义公案小说中的鬼神描写大致可分为天神、人鬼、地祗和灵物崇拜四大类。《三侠五义》所表现的鬼神现象,体现了中国古代鬼神文化的复杂内涵,具有深层的文化意蕴,并非简单的“鬼神果报”所能完全概括。
作者:刘淼 期刊: 2018年第21期
“日月穿梭年年年,富贵之家有有有,贫困之人寒寒寒……”听单田芳用极富个性、略带沙哑的声音讲出一个个栩栩如生的故事,对于很多人来说,是熟悉又美好的事情。一桌、一椅、一扇、一抚尺,半个多世纪的时光里,单田芳用《三侠五义》《白眉大侠》《隋唐演义》《水浒外传》等代表作,影响着一代又一代人。
和《章回小说》的关系已经有好多年了,我在这个刊物上发表了一些作品,还被授予刊物的"功勋作家",给了一块制作精良的奖牌,每当看见这块牌子,觉得荣莫大焉。
如果你读过清代评书小说《三侠五义》,或者看过电视连续剧《包青天》,一定知道这些文艺作品里面有一个著名的奸角、大坏蛋——庞吉庞太师。《三侠五义》写道:“庞吉为国丈加封太师,这庞吉原是个谗佞之臣,倚了国丈之势,每每欺压臣僚。又有一班趋炎附势之人,结成党羽,明欺圣上年幼,暗有擅自专权之意。”
八十年代末九十年代初,正是我读小学的时候。那时候,在这座江南小城的街角巷陌里,见到的最多的是出租图书的小屋。这些小屋不大,门口常常连店名都没有,即使有也不过是用木牌抛光了漆,用墨水写上“租书”二字。店面的柜台上,摆着翻开的密密麻麻地记着人名、书名和日期的小簿子,涂涂改改,删删减减,如小屋一样。而我则是出租屋的老顾客,一毛钱、两毛钱地租几本回去狼吞虎咽地翻阅,至今还记得的有《三侠五义》小人书、鸟山...
作者:丘慧莹 期刊:《常熟理工学院学报》 2019年第01期
本文以狸猫换太子故事为例,探讨有关宝卷文本的编创、传播及其与俗文学的关系。针对流传于吴地的石印本、手抄本及口述本的宝卷故事“狸猫换太子”,依据罗兰巴特“核心事件”概念,辅以格雷马斯六行动素,系统梳理后得知:石印本《李宸妃冷宫受苦宝卷》的情节安排与叙事方式和小说《三侠五义》相同,应是据此改编;手抄本《落帽风宝卷》与清代小说《万花楼演义》相同;口述本《狸猫换太子》与《落帽风宝卷》同为小说《万花楼演义》系统,...
胡天如(1926—1994),苏州评话表演艺术家,国画大家。又名小庵、胡山,别号鸳湖馆主,江苏苏州人。早年曾习画,后改业评话。先师从朱耀良习《彭公案》《三侠五义》,后从陆凤石学《水浒》。1959年在浙江嘉兴创建南湖评弹团,为首任团长。
由邵氏兄弟(香港)有限公司投资、张彻导演的影片《冲霄楼》在情节改编方面强化了原著《三侠五义》的叙事悬念和诙谐意趣,这既反映了原著本身对于影像改编所具有的先在性影响,亦和文学转化为电影这一艺术形式的转变不无关系;同时,影片又借助对白玉堂的形象塑造及其独闯冲霄楼、殒命铜网阵这一原著人物命运结局的影像呈现,不仅凸显出张彻武侠电影以男性英雄的深厚情谊为核心的"阳刚电影美学"特征,而且也潜在地折射出其本人的创作...
作者:王湘华 期刊:《海南广播电视大学学报》 2005年第01期
清代白话公案小说创作者在作品中大量表现鬼神因素,鬼神托梦显灵、暗助指点,灵物鸣冤等超人力现象在小说里司空见惯,这与当时的社会现实、民众心理和源远流长的灵魂观念有密切关系.
作者:王新同 期刊: 2018年第09期
2018年9月11日,评书大师单田芳因病逝世于北京,享年84岁。从艺六十余年,作为部级非物质文化遗产传承人,他共录制了《隋唐演义》《三侠五义》《乱世枭雄》等100多部评书,覆盖530多家电台,他的声音陪伴了几代中国人。单田芳那句略带沙哑的"欲知后事如何,且听下回分解",曾风靡整个华人世界。
<正>早就有人说过,武侠小说是成年人的童话。多年来,金庸编织的成人童话风靡华语世界。他给我们编织了什么梦?我们如此上瘾地读金庸,显露出我们内心和我们社会的什么渴求?金庸对武侠的想像色彩缤纷,但是最核心的一点,就是拥有一种超常的能力,可以保护自己不受暴力的侵犯和伤害,自己却有能力随心所欲地伤害别人。究竟什么人拥有超强的暴力,不受暴力的威胁,却能
作者:伍大福; 慈云双 期刊:《江西电力职业技术学院学报》 2005年第03期