萧沆,即是被苏珊-桑塔格、米兰昆德拉等人引用过的“齐奥朗”。他是罗马尼亚裔旅法哲人,深受不可知论、怀疑论、虚无主义、神秘主义影响,他那激烈的文辞里,深深地体现出叔本华、尼采等人的思想痕迹。
美国作家苏珊·桑塔格的长篇小说《死亡匣子》是一部艰深晦涩之作。本文认为,聚焦小说隐含的'替身'元素,有助于厘清小说离奇的故事情节、杂糅的人物身份和悬置的历史视点,从而充分理解这部精耕人物心理、暗含自我博弈、聚焦历史反思的小说所承载的创伤内涵。
作为一位深入诸多领域、有独创性的思想家,苏珊·桑塔格是一代知识分子的偶像。她在文学、文化、摄影、电影、政论等领域都有深刻的思考。自上世纪60年代以来,苏珊·桑塔格一直在知识圈里引领着时尚,她被诺贝尔文学奖得主约瑟夫·布罗茨基称为“大西洋两岸第一批评家”。
作者:卡尔·罗利森; 莉萨·帕多克; 姚君伟(译) 期刊:《现代阅读》 2019年第11期
苏珊·桑塔格(1933—2004),美国作家、艺术评论家。桑塔格的写作领域广泛,除了创作小说,她还创作了大量的评论性作品,被誉为“美国公众的良心”。在文化界,桑塔格和西蒙·波伏娃、汉娜·阿伦特被并称为西方当代最重要的女矢口识分子。
私人日记蕴含了最简单的作者与读者的关系,因为作者和读者被假定为同一个人。而且作为一种形式,它还是最亲密的。——玛格丽特·阿特伍德我们只在日记里残酷地实话实说。——苏珊·桑塔格我构筑这飘摇的世界只能容下我,音乐,自由,诗顽强地一次次筑好被风吹倒的积木——摘自1981年陈超的日记日常生活和精神生活之间往往并不是对等的,尤其是卡夫卡这样的“分裂”式作家:“从外表上看,卡夫卡的生活展现为一种正常的、几乎是单调的式样。
在消费时代到来以前,可能我们的边疆或者是我们文学当中的边疆,人文视野当中的边疆,有一个更本真的面貌;而今天的消费社会到来以后,因为我们想象的建构跟市场体制的某些不好的因素,导致了对边疆认识的扭曲和变形。这样说起来可能有点儿抽象,我想大家来回顾几首中国古代大家耳熟能详的诗歌。在这样的几首诗歌中,我们把它放在一起互相参照以后,大致可以勾勒一个过去的时代对于边疆或是边疆文学的基本的面貌。
作者:刘明明 期刊:《华中师范大学研究生学报》 2015年第02期
苏珊·桑塔格的"新感受力"美学重形式而轻内容,且消弭了"高级文化"和"低级文化"的界限。国内对桑塔格"新感受力"美学的研究,以"反对阐释"论为重心和基本向度,但这只是桑塔格前期批评美学的理论核心,后期她则转向文化政治领域,其"新感受力"美学成为多质多维的理论综合体,桑塔格更加认同对艺术作品中政治与道德因素的阐释,更为重视精英知识分子的意识形态批判功能与现实介入性。
你看过露天电影吗?那么,就让我们来谈谈萨拉热窝吧。谈论萨拉热窝,自然而然地会想起一部电影《瓦尔特保卫萨拉热窝》。记忆中的灯盏,顿时照亮了童年。应该是在1973年或1974年看
作者:张凤琳 期刊:《现代中国文化与文学》 2013年第02期
<正>《哀悼乳房》是香港女作家西西于1992年写成的自传性长篇小说,同年即被台湾《中国时报》评为开卷十大好书之一。可是中国内地对西西作品的引进却晚了十几年,直到2010年初,《我城》、《哀悼乳房》等作品才陆陆续续由广西师范大学出版社出版。"在香港文学家中,西西是一位实验型、知识型作家,她的刨作以其变化瑰奇、思路卓异引人注目"①,作为"世界华文文学奖"的获得者,西西在文体上的探索与革新,为文化转型期的华文文学创造...
<正>"我们的要求则是政治和艺术的统一,内容和形式的统一,革命的政治内容和尽可能完美的艺术形式的统一。"——《在延安文艺座谈会上的讲话》。"在中国,政治和道德主义没有留下任何空间可供表达美学感受力,只有某些事情可以被拍摄,并且只能以某些方式拍摄。"——苏珊·桑塔格《论摄影》。
作者:张莉 期刊:《英美文学研究论丛》 2014年第02期
1964年,在纽约知识界尚没有太大名气的苏珊·桑塔格(Susan Sontag,1933—2004)写下了"反对阐释"("Against Interpretation")一文。令她始料未及的是,这篇"小文"竟引起了巨大反响,桑塔格随之声名鹊起。在"反对阐释"之后,她接着又发表了"关于‘坎普'的札记"、"一种文化与新感受力"、"沉默的美学"等一系列批评文章。
<正>一个女孩在去外婆家的路上遇见了一只狼,——谁不知道大名鼎鼎的小红帽的故事?小红帽和她的外婆被猎人解救,可恶的大灰狼死于满肚子沉重的石头。这个流传至今的经典版本,其实却并非原汁原味。早在17世纪后期,法国诗人佩罗出版的故事集里,小红帽被野狼吞噬,故事至此戛然而止。因为没有遵从母亲的教诲,擅自与森林里陌生的野狼搭上了话,轻信的小女孩永远失去了反败为胜的机会。直到一百多年以后,格林兄弟让小红帽在结局处悔...
对于桑塔格而言,批评即是辩驳,它理应带来一种意外的惊异。她从先驱者们那里继承而来的不仅是开阔,而且还有批评的叛逆精神,即对常规、秩序的反叛和对体系框架的抵制。 "从隐喻后退。"诗人于坚在一则札记中写道。其实他应当十分清楚,这个世界上隐喻无处不在,尤其在语言运用中,到处是隐喻布置的陷阱。隐喻在本质上是一种隐藏、掩饰的方式,不管出于何种动机,当隐喻出现之际,某种削删或铺衍的行为就发生了——隐喻总是透过言词在挤压...
你看过露天电影吗?那么,就让我们来谈谈萨拉热窝吧。谈论萨拉热窝,自然而然地会想起一部电影:《瓦尔特保卫萨拉热窝》。记忆中的灯盏,顿时照亮了童年。应该是在一九七三年或一九七四年看到的这部电影。当时也就十来岁。看的肯定是露天电影。
"色欲生活对于越来越多的人而言,是可以在数码摄影和录像中捕捉的东西。酷刑作为某种被记录的东西,当它含有成分时,也许更具吸引力。"(第5期《书城》第32页)这是苏珊桑塔格在《关于对他人的酷刑》中有关数码相机和色欲生活的论述。
苏珊·桑塔格曾经宣称她不会同读者分享"移居疾病王国之后的真实感受",于是这项使命落在了其他人身上。她的儿子大卫·里夫写下《在死亡之海中游泳》,记述了她去世前的病榻生活。
在苏珊·桑塔格去世三周年时,上海译文出版社推出了由诗人、翻译家黄灿然翻译的桑塔格著作《论摄影》。二○○四年底她去世时,并没有引起足够的关注——当时正好是印度洋海啸的消
苏珊·桑塔格认为摄影师罗伯特·梅普尔索普尔(Robert Mapplethorpe)的作品具有某种“大写的形式”,反映出拍摄对象的本质或者本真的状态。梅普尔索普尔的摄影集《某些人》(Certain People)因此包含双重意义:既指某类特定的人,
作者:苏珊·桑塔格; 匡咏梅 期刊:《外国文学动态研究》 2005年第01期
疾病是生命的阴面,是一重更麻烦的公民身份。每个降临世间的人都拥有双重公民身份,其一属于健康王国,另一则属于疾病王国。尽管我们都只乐于使用健康王国的护照,但或迟或早,至少会有那么一段时间,我们每个人都被迫承认我们也是另一王国的公民。
作者:姚君伟 期刊:《外国文学动态研究》 2004年第01期
提起美国当代作家苏珊·桑塔格(Susan Sontag,1933-),人们首先联想到的很可能是她的《反对阐释》。该文的发表,使桑塔格以理论研究而蜚声文坛。不过,想来人们也不会忘记她作为评论家和小说家的“两栖人”身份。事实上,她出版的第一本