今年3月25日,主席访问法国时指出:'今年是一个具有特殊纪念意义的年份,既是中法建交55周年和中国留法勤工俭学运动100周年,也是新中国成立70周年。'回望百年前的勤工俭学运动,胸怀救国梦的中国青年远渡重洋,前往法国寻求救国救民的真理,这是一场点燃理想的信念之旅,也是一场文明交流的互鉴之旅。
有学者指出,在中国近代留学史上能够称之为运动的是留日和留法勤工俭学。从19世纪末到20世纪初,留学日本的学生有两万多人,而留法勤工俭学的学生只有两千来人。但随着时光的流逝,留学日本只是偶然有人提及,而留法勤工俭学运动几乎尽人皆知。当我们再次回望一个世纪前那场波澜起伏的留法勤工俭学运动时,对其影响深远的原因会有更加深刻的认识,对其历史地位也会有更为清晰的解读。
百年前开始的中法教育交流,造就了几代辉煌的留法学人。在2016年第一届中法文化论坛上,我把辛亥革命以来中国留学生在法国的留学历史分为六个时期,两国的教育交流不仅是人员的往来,而且有初衷、思想、理念的指导、实践和交流今天我尝试追述最初为中法文化教育交流牵线搭桥、辛勤耕耘的前辈们的初心、理想和实践。众所周知,百年前的留法勤工俭学运动和紧接着的中法大学创办始作俑者都是留欧前辈蔡元培、李石曾、吴稚晖等人。这个历...
李石曾先生,国民党元老,一生极富传奇色彩,是著名的社会活动家、教育家,中国近代史上的重要人物。他积极倡导组织赴法勤工俭学,在碧云寺创办中法大学、温泉中学,开展西山乡村社会实验,促进中法文化交流,和贝熙业等法国友人一起,办起'天然疗养院'……堪称中法文化交流的先驱。
民国时期的北京书坛名家辈出,他们广泛活动于京城政界、军界、文学艺术界,并利用这一地区独特的历史人文环境和自身的学养,以手中的如椽巨笔开启了民国时期北京书法发展的新纪元。"圆融豁达清劲绝伦"—记民国元老吴稚晖的书法艺术吴稚晖(1865—1953),原名眺,后名敬恒,江苏武进人。光绪举人,1901年留学于日本东京高等师范学校,次年参与创办上海爱国学社,1905年加入同盟会,1915年,与蔡元培、吴玉章、李石曾发起组织勤工俭学会,19...
三章士钊曾经上书段祺瑞,检举金案。他不敢揭发为法国谋利益的涉案人士,名义上是"自劾",即自请查办。民国年间没有秘密可言,章士钊身为部长,没有人身安全,此举有很大风险。呈文段祺瑞的时间,据他自己回忆是在一九二五年六七月间。事情的原委是这样的:约在四月上旬,财政总长李思浩在国务会议上声称,因有某公民为金法郎案控告经手大员,现在中法协定已修改完毕,呈请段祺瑞将协定交付司法部审查。
作者:董怀良; 贺宝玉 期刊:《滇西科技师范学院学报》 2013年第03期
李石曾是清末民国时期的一位不容忽视的人物,在抗日活动中,促进国民党不同派系团结抗日,创办抗日喉舌世界电讯社和《自由世罗鼢,组织国际反侵略协会以推进国际合作抗日,积极反对伪政府,为中国抗日争取外援。
有人说:"中国纳妾之制,始于黄帝;而妾之名称,则创自三代。"刚一开始,纳妾还只是少数显贵的特权,降及明朝,律法明确规定,四十岁以上无子者皆可纳妾。清律则将这条限制也给删除,不问是否有子,及男子年龄如何,均许纳妾,于是一时之间,凡家里有点闲钱的,凡原配表示"理解"的,想纳的,都纳了。十九世纪末,西方传教士东来,欧风美雨东渐。在上海创办的《万国公报》登载了不少有关婚姻制度的文章,中心思想就是"中国婚姻制度实在是太不文明了,...
作者:苗卫钟; 李静; 贾丹 期刊:《河北画报》 2015年第04期
作者:董怀良 期刊:《聊城大学学报·自然科学版》 2004年第03期
1924年10月,冯玉祥发动"北京政变"后,驱逐清逊帝溥仪出紫禁城,当时的黄郛摄政内阁成立了清室善后委员会以处理清宫善后问题,李石曾出任了该委员会的委员长,他带领委员们抵制了来自段祺瑞及清室遗老等人的阻力,把故宫文物点查清楚、整理条理,并在此基础上组织成立了故宫博物院,对广大民众开放.从此,紫禁城从皇室私有财产变为国家公物.
作者:鲍玉仓; 把增强 期刊:《甘肃农业》 2005年第12期
留法勤工俭学运动是我国青年为寻求救国真理、输入先进科学文化而开展的一场声势浩大的求学活动,它发轫于20世纪初,结束于1925年前后.从当时的社会背景以及该运动开展情况看李石曾起了巨大作用,是该运动时不可或缺的人物.探讨李石曾在发起、开展以及为维系留法勤工俭学运动中所作的努力,有助于深化对李石曾的全面认识和理解.
作者:余苗; 乔正顺 期刊:《神州学人》 2004年第07期
在中国的华北平原上,有一个叫布里村的地方。1917年夏.第一所留法工艺学校就诞生在这里。在巴黎罗班松(ROBINSON)区.有一个叫玫瑰园新村的地方,1964年中法建交后.新中国留法学生一批又一批地来到这里居住.开始新的学习生活。从布里村到玫瑰园所跨越的时空里,留下了中国人民丰富的情感和难忘的记忆。在中华民族光辉灿烂的留学史上.留法学人的历史及其创建的业绩.也成了
中国近代史上,留法勤工俭学运动有着重要的影响。此一运动无论在中国的政治、科技、教育还是文化、艺术等各个领域皆造就了无数栋梁之才。如今,要在巴黎寻找到这些前辈的故地已如大海捞针了。巴黎十三区意大利广场旁现今还有、邓小平住过的旅馆旧址,墙上镶刻着的浮雕头像。而巴黎近
李石曾主编的《世界》画刊第二期《演剧》专栏,用大量图文介绍了19世纪中后期到20世纪最初几年欧美主流剧场的艺术动态。其史料价值在于,它使得西方戏剧文化的整体样貌和历史实况得以直观呈现在我们面前。19世纪的西方演剧是完全不能用文学建制来予以规范的,其剧场之构造、对科学技术的应用以及戏剧演出样式类型的纷繁多样,都在这份图文材料中得到丰富的体现。特别是,它提示我们注意到19世纪西方主流剧场追求逼真再现的景观性和图...
2014年12月10日,河北省高阳县布里村。笔者眼前的这座建筑和这个平凡乡村的周围环境显得有些格格不入:两个半圆的造型拱卫着中间的尖顶,两旁是修长的立柱,立柱顶端是两个球形装饰。尖顶下面是一个中国传统样式的圆形拱门。这是一座在中国北方农村极为少见的西方哥特式风格和中国传统风格相结合的建筑物。
一 鲁迅在《隔膜》一文(作于1934年6月10日)中间接谈到当时引起很大民愤的故宫盗宝案:“这一两年来,故宫博物院的故事似乎不大能够令人敬服……”。《鲁迅全集》编辑委员会为这一句话做了注释:“指故宫博物院文物被盗卖事。故宫博物院是管理清朝故宫及其所属各处的建筑物和古物、图书的机构。
作者:赵颖霞; 齐春梅 期刊:《保定学院学报》 2006年第01期
李石曾提出了勤工俭学思想、大学区制思想及教育与学术并重思想,虽然他的教育思想存在一定的局限性,但对中国教育的近代化历程仍产生了深刻而长远的影响。
民国初年制度虽已变革,但一些遗留的旧风俗习气仍然大量存在.有鉴于此,李石曾联合众多志士组织成立了以进德改良为宗旨的进德会和社会改良会.李石曾作为团体领袖之一,不仅形成了自己完整的道德现,且在生活上从改进私德做起,以身作则,率先垂范,在民初进德改良运动中影响巨大.
三 里昂中法大学的创立,即是李石曾、蔡元培等中华民族“放眼看世界”的先驱,以学习世界先进文化、寻求强国富民道路为初衷。因此,它从未置身于中国发生的变化之外。它的建立和发展始终与勤工俭学运动、与中国革命的历程相交织,在中国革命史上占据着特殊的地位。