<正>红水河位于中国广西壮族自治区西北部,其上游为南盘江,在贵州省望谟县与北盘江汇合后称为红水河,下游与柳江汇合后称黔江。因流经红色岩系地区,河水呈红褐色,故名红水河。红水河全长638公里,流域面积3.32万平方公里(不包括南盘江和北盘江流域面积),该河段多峡谷、险滩,水流湍急,水
<正>赏析大化石多矣,自以为有见惯不惊的淡定,可一见此石,仍不由得心中一震,眼前一亮:竞有如此诡异的尤物!浑厚的石体上看不到叠层痕迹,却在一旁节外生枝般地突显出一喙状物,不但坚挺未折,而且被岁月打磨得光润可人。
<正>景观之石,在于奇巧。此方九龙璧凌波横陈,观云戏浪,已有其妙。创作者将其命名为"焰水崖",恰如其分。然则,若观形状物,另有所得,也是一大趣事,凝目此石,顺其势,究其神,品其味,不禁心驰神往——此"焰水崖"恰似一焰水伏龟也!此石天成之巧,竟以两种合璧而成的石质专为这龟化裁而来:那玉质部分
<正>"400年宫廷礼遇,18代帝王尊享。"龟龄集之传奇始于皇室、兴于宫廷,诸位明君便是最好的亲见者。源于嘉靖明代嘉靖帝体弱多病,29岁卧床不起无后嗣。为挽救江山社稷、延续皇家血脉,嘉靖举朝震动,频频下诏,广征治病、求子良方。当时的道士邵元节、陶仲文主动请缨,制成"仙丹"献上,凭"丹"富贵。嘉靖服用后连生8子,并将"仙丹"赐名"龟龄集",寓意此品乃广"集"天下珍品,服用可如灵龟一般长寿,并奉为"皇家至宝""御用圣药"。
母亲,细雨霏霏的清晨,我走过那条机耕路。父亲家旁的小路,草丛里有一只白蝴蝶,低低飞舞。 母亲,我把颜色给了白蝴蝶。一滴雨看见一只蝴蝶,朦胧了我的眼。诗人说,雨是亲人站在家门口,迎接那些策马扬鞭的亲人。
神龟、灵龟在古代文献中出现的频率较高,且含义晦涩,众说纷纭。笔者认为,神龟的本义乃是'神使'之谓,即神主动遣使给人启动。灵龟则是指占卜之龟,是人主动去求神的启示。对神而言,神龟和灵龟在内涵上的本质区别是主动与被动的差别。
相信每个人都有这样的常识:夜空中的繁星是五光十色的,行星由于星球表面物质的不同而呈现颜色的差异,恒星则因其温度的高低而表现为蓝白黄红等不同的颜色。新石器时代的占卜灵龟中夹放着颜色各异的石子(参河南省文物考古研究所《舞阳贾湖》,科学出版社,1999),已有以不同颜色的石子象征星辰的意义(参冯时《自然之色与哲学之色——中国传统方色理论起源研究》,
金代铜镜艺术,远承汉、唐之流风,近接契丹、北宋之余韵,骋意创新,不拘一格。在短短数十年间,便形成了我国铜镜发展史上最后一个繁盛阶段,为古老、辉煌、多元一体的中华文化,增添了绚丽的篇章。青铜镜,作为与人民生活密切相关的用具和工艺品,在五千年的中华文明史中,存在了近千年。
作者:贾建红 期刊:《牡丹》 2015年第10X期
"征兆",即事物发生前的征候、迹象。征兆信仰,是指在泛神论的基础上产生的一种认为天地鬼神可给人世变化预示某些兆象的社会观念,它是在社会生产力依旧较为低下、人们虽有认识和把握自然规律和社会规律的欲望,但又不能科学地认识和把握时产生的一种社会观念,(1)是原始吉凶观念的外化显现。考察符瑞文化,符瑞是古之帝王承天受命、施政有德的吉祥征兆。