“京南花月无双地,蓟北繁华第一城。”(清/朱岷)几个世纪以前的天津,不仅以其富庶繁华吸引了浪漫的诗人、雅会的鸿儒.而且吸引了南来北往、熙熙攘攘的客商。
2015年6月16日23时58分左右,天津市西青区卫津南路的一洗浴会馆房顶发生坍塌事故,造成6人死亡,6人受伤。据初步调查,事发会馆有私搭乱建现象,并存在安全院患,有关部门曾多次下达整改通知书,但事发会馆独断独行,没有落实隐患整改,最终导致悲剧的发生。目前,会馆老板已被警方控制。6月以来,类似的坍塌事故还接连发生几起。6月12日,天津市宁河县经济开发区物联成物流有限公司仓储物流工程发生钢结构屋架坍塌事故,造成3名...
食朝莫有? 虽然距离成都也就20公里之遥,但洛带一天的生活从来都是从黎明时的一阵鸡鸣狗吠开始的。当第一缕阳光悄悄地投在古镇最向阳的那面墙壁上的时候,庭院大门的开阖声,茶铺、包子抄手店、天鹅蛋小食点店铺板门的撤卸声,便依次响起。
会馆是北京特有的一种文化现象。明清时期的北京,是当时全国人才最为密集的地区,特别是在南城的宣武等地,士人文化构成了那里的文化主体,而存在于北京的众多会馆,就是形成这一文化的摇篮和重要载体。在北京南城的胡同里有近400家会馆,其中70%集中在原来的宣武区,会馆的兴衰,也折射着历史的沧桑变化。
作者:王凤霞; 陈春莲 期刊:《红岩春秋》 2017年第05期
在中国共产党发展史上,召开过十八次全国代表大会,其中有两次与黄陂有关联。如果说中共一大会址位于上海市黄陂南路374号只是地名的巧合,那么,中共五大则是由黄陂人促成在汉口黄陂会馆召开的。
感受全新服务 大连金石唐风国际温泉会馆(以下简称唐风温泉)总经理陈晓光告诉记者.唐风温泉的名称源于一块巨石——“将军石”,这里有一个典故,大意是说,相传贞观十九年(公元645年),薛仁贵率部队曾于此地屯兵。
2013年6月9日,广府太极会馆在河北邯郸市隆重成立,邯郸市政协副主席贾红军、邯郸市体育局、邯郸学院、省市太极拳研究组织等相关单位领导和杨、吴、武、孙、陈等各大主流太极拳的传承人近400人到场祝贺。
《砖瓦》杂志2012年编辑委员会工作会议于2012年5月11日在山西省高平市长平会馆召开。社长黄新南、主编邹基、编委陶有生、闫开放、梁嘉琪、洪礼良、路关生、李寿德、肖恒东、孙圉风以及特邀部分行业专家和企业家司同权、陈怀祖、蔡杰等同志出席了本次会议..
会馆是明清时期出现的建筑类型。本文以明清时期扬州的会馆为研究对象,在扬州古代城市建设史研究成果的基础上,结合阅读历史文献以及实地调研等手段研究。从城市的角度,探讨扬州会馆建设与发展和城市空间形态及功能布局的互动关系,旨在加深对明清扬州的进一步认识与了解,并为传统城市改造中如何合理利用和保护会馆,提供理论参考和依据。
周口关帝庙是一处优秀的清代建筑群,对其具体建造年代的研究可以从史书、建筑的时代特征以及碑刻中去发现,本文通过对周口关帝庙遗存的大量碑刻的研究,基本理清了其建造原因、建造年代以及建造模式等,为其建筑的断代、保护和利用提供了重要佐证。
刘老根大舞台在阳平会馆开锣已经五个月了,我没去那里看过演出,据说很是红火。从商业角度出发,赵本山看中阳平戏楼,辟为刘老根大舞台在北京的第一个剧场,可谓独具慧眼;而阳平戏楼的管理者,翻修并养活阳平会馆和戏楼,都需要一笔持续的费用,他们走这步棋,应该说眼光也不差。
"为人莫忘本,饮水要思源"。外公生前总爱吟唱潮剧《王茂生进酒》中的这一段。唐初名将薛仁贵尚未得志前生活潦倒,全靠王茂生夫妻经常接济,王家因此穷困不堪。后来薛仁贵战功赫赫,衣锦荣归故里,却不忘故谊、不弃旧友。外公借剧中人物教导我们要做个重情重义的人,在这样的潜移默化下,让我渐渐地明白了待人与处世的道理。外公在世时是潮阳会馆的永久理事,毕生奉献于会馆事务。
10月16日,北京市台联组织的“2019年两岸宗亲会交流活动”在京开启,台湾新北市颖川陈姓宗亲会理事长陈吉森带领20位陈氏宗亲应邀参加。同日下午,参访团一行来到北京台湾会馆,在北京市台联党组书记王兰栋等领导的陪同下,参观了这座百年会馆。随后,参访团成员与台联领导和部分在京台胞进行座谈交流。
清代的禹州商业有一个以杂货转运为主到药材集散为主的变化过程。晋商是最早活跃于此的重要商帮,其经营以棉布、茶叶等“杂货”转运山西,以及禹州本地所产瓷器、“禹布”输出为主,药材只是其中的一部分。直到咸同之际杂货贸易仍是禹州市场的主角,故同治元年最早开征的厘金为“百货厘”。禹州作为药材市场的兴起始于乾隆年间,并在与洪山庙药市的竞争中取胜。除地方政府的支持外,晋商早期经营活动奠定的市场基础是禹州药市得以顺利发...
北平的同乡会和会馆一样都是旅京人士在北京建立的同乡组织,很大一部分同乡会由会馆发展而来。同乡会具备了现代社团民主、开放的特点,其活动范围更加广泛,组织结构更趋完善,多数同乡会以联络乡谊、协谋公益为宗旨,在北京城市管理和建设方面起到了积极的推动作用。基于地缘、业缘关系形成的同乡组织构成了一张社会网络,同乡人士在这张社会网络里,更容易形成信任,凝聚乡谊,在京畿之地获得同乡组织的帮助。
近日笔者在研究绩溪会馆刻石间隙到安徽绩溪做了考察。绩溪因水而得名,据县志记载,“县北有乳溪与徽溪相去一里并流,离而复合,有如绩焉,故名绩溪”。绩溪不仅风光秀丽,历史悠久;更是人文荟萃,文化底蕴深厚之地。北宋初年,绩溪县所建的桂枝书院,就是安徽省见诸记载的最早书院。
明清时期福建商人以海商为主而不乏深入内陆活动者。清代湖南商业贸易繁荣。福建商人在湖南建有天后官或福建会馆至少44处。主要分布在沿江和沿洞庭湖重要市镇乃至基层集市,经营烟草、茶叶、靛青等。在湖南活动的福建商人在商贸经营之外,建立福建会馆加强商帮内部凝聚力,参与当地慈善活动和救济事业,与其他各省商帮联合建立商业组织和社会机构、参与地方基层行政。从清代湖南的福建商人的活动可以初步认识闽商在内陆发展的形态...
2011年10月16日,正值金秋来临之际,位于朝阳大悦城商圈的“湜·瑜伽美颜养生会馆”举行了隆重的开业仪式,多名专业瑜伽老师、瑜伽爱好者、时尚界人士、健康美容类媒体、大型上市公司代表、
川西茶馆是人们重要的娱乐场所、信息中心、议事地点,由茶馆勾连起来的茶馆文化是蜀文化极富特质的内容。不仅如此,茶馆作为川西社会20世纪初以来民众重要的公共生活空间,与传统社会的公共空间如宗祠、寺庙、会馆以及袍哥组织有着继承、变异和置换的关系。