作者:钟雅婷 期刊:《信息技术与信息化》 2020年第01期
本文以吊脚楼为例,运用三维激光扫描技术对吊脚楼进行数据采集,获得原始点云数据。通过3Ds Max 2018对处理后的建筑点云数据进行优化建模,以Magics模型处理软件搭建交替桥梁进行3D打印快速成型。利用3D打印技术和逆向工程设计实现在保护吊脚楼方面的创新突破,项目研究成果展示了基于3D打印逆向设计的优势以及未来预计可发展方向。
一、石柱县非物质文化遗产现状 (一)非遗项目保护名录目前,石柱县有部级保护项目3项:“石柱土家哕儿调”、玩牛、土家族吊脚楼营造技艺”。市级保护项目14项:石柱土家哕儿调”、“土家斗锣”、“土家族吊脚楼营造技艺”、“打绕棺”、“石柱土戏”、“男女石柱神话”、“玩牛”、“石柱黄连传统生产技艺”、“石柱酒令”、“薅草仪式”、“石柱土家族倒流水豆腐干传统手工制作技艺”、“石柱板凳龙”、“盐运民俗”、“石柱...
这棵弯枣树长在我的记忆里,它现在是否还在世上我已无从知晓。离开老家好多年,故乡也只是我精神上的故乡了,那里的物事都定格在了我的记忆深处。那棵弯枣树长在我家老屋的门前,老屋是建于民国年间的老屋,属于山区特有的栏杆式建设,吊脚楼。弯枣树就长在我家稻场的坎下,树干约有水桶粗细,在约有一楼高的距离,枣树就向一旁弯去,那个弯处以上又长出无数的枝条,显得枝繁叶茂的样子。
融江之水从黔东南一路奔流直到广西,从柳州开始,擦桂林而过,经融水、融安、丹州直到柳城。曾经作为古商道的融江,如今沉寂着,却也保留了更多耐人寻味的故事。我搭着一条小货船,沿江而行,水岸隐约的吊脚楼和古牌坊,诉说着这条曾经的黄金水道不一样的过往。
'雅'是一个好字,跟它组合的词语,雅致、文雅、优雅,无不是好词。而我对雅安这座城市,早已心向往之。去年仲秋后某日,我们一行终于来到位于雅安市名山区的上里古镇,与'雅文化'来了一次亲密接触。上里古镇美极了.右侧是青碧的山野,左侧是两河环抱的大坝,坝上围合着吊脚楼式的明清木楼群,明镜似的河水倒映着她,像从天而降的蓬莱仙境,又像不经世事的处子,惊艳、唯美、秀丽。上里古镇天生两河夹一坝,是个聚宝盆。我们来到石桥边,桥头一...
南岸下浩吊脚楼,是城市底层人民的生存栖身之所,也是城市文化独具的标志和风景。它随形就势、就地取材、因陋就简、不拘一格,是劳苦大众聪明才智的记录和标本。它的临时、凑合、随意性,见证了中国的战乱、迁徙、抗战、解放、改革开放、经济发展和中华盛世。
8月4日,“美丽渝中江北如蕊”美术作品展开幕,汇集了116名艺术家的131件精品力作,展现了不同视角的重庆之美。画家用油画、国画、水粉画等不同形式,描绘重庆渝中半岛和美丽江北的社会、文化发展,将重庆蜿蜒向上的石阶、横跨大江的大桥等现实景观以及画家记忆中的老城吊脚楼,都一一展现出来。
作者:李邦发(文/摄) 期刊:《中国三峡》 2019年第06期
一个人,一本书,把藏在湘西大山深处的'闺秀'推向了世界.边城茶峒没有雕琢的纯美,自然古朴的芬芳和一个个土生土长的故事,犹如一幅宁静的山水画,让天下人为之神往寻梦.'由四川过湖南去,靠东有一条官路。这官路将近湘西边境到了一个地方名为'茶峒'的小山城时,有一小溪,溪边有座白色小塔,塔下住了一户单独的人家。
20世纪60年代初期,这座南宋古城,为县人自豪了数百年的古州府,沧桑了数百年的青砖古城墙,五里城域,早承载不了子民繁衍的膨胀,民居沿潇水河往南迁延。县志记载,洪涝发生的频率,仅"解放后十年九遇(四
1残红晚霞,一江碧水泛散粼粼金光,倦鸟泼刺刺归林,峡谷峭壁深沉了颜色,如墨如黛。老人向怀田端坐在九十九级石阶上,看着眼前的一切。门前就是长江,三峡的风、古老的风,不紧不慢地飘浮着。此处名为宝塔河,因宋代时,寇准为县令在江边修
“小背篓,晃悠悠,笑声中妈妈把我背下了吊脚楼……”夜幕拉开,灯火通明的中国音乐学院国音堂音乐厅里回荡着女高音歌唱家吴碧霞美妙动人的歌声。一袭素雅白裙的她作为音乐会“大轴”最后一位登台,唱起了这首开启她个人艺术生涯的脍炙人口的旋律。
一、"江流呜咽水迢迢,惆怅栏前万里桥。今夜鸡鸣应有梦,晓风残月白门潮。"这是作家张恨水应成都新闻界同人邀宴,题赠"枕江楼"的一首七绝。枕江楼位于南门大桥西侧,是一家江南酒楼,为文人墨客雅集之所。1942年暮秋,临江吊脚楼高朋盈座。新履职的金陵大学中文系讲师孙望做东,宴请汇聚华西坝的五所大学文学教师庞俊(石帚)、萧中仑、陈孝章(志宪)、萧印唐、高文(石斋)、刘君惠(道龢)、沈祖棻(子苾)等。此刻,大半个中国沦陷,气氛甚为压...
作者:胡婷; 吕兵(图) 期刊:《今日重庆》 2019年第12期
山城巷,原名天灯巷、天灯街。曾经的山城巷,一到夜晚,家家户户点燃灯火,从远处看就如星星般闪耀。这里,典型的吊脚楼、因地制宜的四合院、古老的石朝门、因陋就简的“抗战房”以及那些海派风格的石库门等建筑在山城特殊的地貌上堆叠,形成了独一无二的地理景观。
听说家乡新农村建设改造,土砖屋,杉树皮屋顶房,吊脚楼,还有土夯墙,都要拆除,平整后进行新规划。我回家住了几天,在几个同姓的村庄转了一遍,这里有条长长的巷,那里有棵大樟树,还有被土车碾出深槽的石板路,只能靠记忆定位。在一幢破旧不堪,年久失修,当年是村里最大、最雄伟的老土固屋里,我见到了靠在墙边已被尘封且腐朽的一排老土车。
玉带河畔有一个叫岩脚的山寨,很小,是一个纯自然侗族村落。三十几户人家掩映在青山绿水间,过着十分悠闲的日子。烟叔是岩脚寨人,本姓石,三十二三年纪,个不高,较为清瘦,眸子里时常闪现幽默诙谐,是一个开心快活之人,园艺场的年轻人都喜欢他。烟叔的烟瘾很大,因他长年叼着一杆旱烟袋,便有人称其为烟叔。烟叔无后,老爹除留下一幢破败不堪的吊脚楼和一条破烂的小渔船外,并未留下多少有价值的物件。唯有唱山歌烟叔深得老爹真传,成为玉带...
我爱好旅游,尤其对具有地域特色的古民居情有独钟,如安徽宏村、婺源的徽派古民居,闽西一带的客家土楼,北京的四合院,鄂西土家族的吊脚楼……它们美轮美奂、多姿多彩,凝聚着先民的勤劳与智慧,蕴涵着丰富的历史文化信息,是岁月留存下来的艺术宝藏。当我走近“中国历史文化名村”大余湾时,眼前一栋栋已有数百年历史的古建民居是那样眼熟。白墙黑瓦马头墙,无论是排列布局,还是建筑特色,都与独具特色的徽派古民居多处吻合。通过导游的解...
众所周知,吊脚楼是重庆最具特色的建筑。重庆吊脚楼在历史发展进程中,由于气候、地理环境、风土人情等影响,形成了独特的建筑符号特征,吊脚楼外形别具一格,形成了高低错落的建筑风貌。笔者试图通过研究吊脚楼的环境适应策略,探索重庆吊脚楼设计理念和手法,以期能有所启示。
作者:李贵华; 赵衡宇 期刊:《建筑与文化》 2019年第12期
文章以鄂西土家族吊脚楼营造技艺为对象,通过长期与多位掌墨师调研访谈,对咸丰地区土家族吊脚楼核心营造技艺中“篙杆”“讨退”两大关键技法中的传统建筑进行解读分析,并结合图表说明,以此体现出吊脚楼排扇等大木作结构制作的智慧。
作者:李挺; 范洪涛; 霍达(图); 武瑕(拍摄) 期刊:《建筑与文化》 2019年第10期
2019年7月5日,"吊脚楼的文化传承与民族村寨建设"——麻柳溪主题论坛,在湖北省咸丰县黄金洞乡麻柳溪村会议室举行.本次论坛是国家艺术基金2019年度"鄂西土家族吊脚楼传统工艺传承与创新设计人才培养"的专场学术活动之一,四十多位与会者,结合项目主题分别从多个行业、视角进行论述,就吊脚楼的文化传承与民族村寨建设作了富有意义的探讨.