匾额是融文学、书法、篆刻、雕刻、政治、历史、风俗、礼仪等于一身的文化形式,是建筑的重要标识和符号,它或歌功颂德、或明志勉励,是中国传统文化不可或缺的重要组成部分。而博大精深的中华文明蕴含着丰厚的慈善思想文化,慈善匾额就是展示内涵丰富的中华慈善文化的载体。下面,通过赏析一些慈善匾额,来触摸一下慈善文化的博大精深和丰富。
作者:黄治国 期刊:《白城师范学院学报》 2019年第09期
李文君研究员的《康乾南巡匾额楹联通解》入选故宫学视野丛书,由故宫出版社出版。该书以康乾二帝南巡的路线排序,系统梳理了康乾二帝在南巡期间留下的匾额楹联,并对这些匾额楹联进行追踪溯源,精心校勘和详尽地注解。该著的出版不仅能够满足读者对清帝南巡匾额楹联文化的了解与欣赏,而且对挖掘、继承和弘扬大运河文化遗产也具有很强的现实意义。
作者:杨学成; 杨倩梨; 林云 期刊:《广东园林》 2019年第06期
应用楹联匾额等言语作品是中国园林的独特性之一,言语作品既丰富了园林景观和空间的艺术内容,也表达出深层次的思想观念,使园林具有更高的艺术层次。详细分析言语作品在苏州拙政园、留园、网师园、沧浪亭、狮子林和艺圃6个传统名园以及扬州、上海等地传统园林中的应用及其特殊地位、代表性和应用题材与形式,从诱导审美注意和审美期望、以景观意象丰富环境体验、引导和扩展景观审美效果、景观状态的设定和补充、激发深层次思想活动...
2012年7月19日,笔者和南靖县方志委退休人员江清溪在调查中发现一块姚启圣颁发的匾额,该匾额悬挂于南靖县和溪镇斗美村郑氏宗祠内,字迹镏金。十分清晰明显。
著名的老篆刻家厉刃,一早起来,心情特别好。他先在院子里看了看花架上一盆盆的太阳花,猩红的花骨朵正迎着霞光慢慢地展开,然后踱进他的书房。书房的门楣上挂着一块匾额,是他亲手写和刻的三个篆字:“石窝窝。”这个名字似乎有点土,但却很有意味,桌子上、博物架上, 到处堆着各种各样的印石和关于篆刻的书籍,
在北京至承德避暑山庄的古御道上,有一座壮观的南天门,它位于素有“京师锁钥”之称的古北口镇西侧,始建于康熙四十三年。此门是皇帝去承德
古都北京,处处蕴涵着中国的传统文化,单是店铺的匾额,就足以显现它的历史价值。在北京众多的店铺匾额中,茶庄的匾额多由名家题写,从某种程度上反映出当时北京书坛的风格。
作者:吴丹; 曹俊杰 期刊:《老年世界》 2006年第08期
1995年.学金融出身的唐昌科开始匾额收藏。他和所有玩收藏的人一样,10年来将一半的时间耗在颠簸的路程中,在江南9省和北方4省,唐昌科都留下了自己的足迹,结识了几百个“线人”朋友“只有在经济不发达的地方,匾额才能得以留存。所以我去的尽是路况很差的农村.翻山越岭或步行十里八里,都不算苦。”
六必居的酱菜精心制作,色泽美观,独具特色。我小时候,就常见父母买来六必居的酱菜,这是南方人吃粥时的最佳佐餐小菜。如今,六必居又发售许多袋装的精美小菜,其中就有我最喜欢吃的六必居所制作的雪菜。平时吃面条时,打开一包放入汤料中,很是美味可口。望着包装袋上“六必居”三字,我不禁想起“六必居”酱菜园门前匾额的传说。
找到聚元号的新址并不是一件难事,在耳边不断传来的打磨牛角的声音指引下,我推开了聚元号的屋门,见到了聚元号——国内最后一家传统弓箭铺——第十代传人杨福喜。
在6月5日北京保利的秋拍中,晚清重臣曾国藩的匾额书法《看云归岫革堂》,以490万元落槌,加上佣金超过了500万元。而在10年前,这幅作品的价格也只有5万元左右。10年增值100倍。对于艺术市场来说是神话,但在业内人士看来,却是在情理之中,特别是现在的这个价格还有更大的上升潜力。
太原北郊上兰村,有个窦大夫祠,依山傍水,风景绝佳。院里古木参天,建筑补雅,匾额上写着四个大字:“仁周三晋”。窦大夫是什么人?孔子说是“晋国的贤大夫。”赵筒子召孔子,孔子应召而往,走到黄河边上,听说窦大夫被赵简子杀了,孔子于是回车而返。他仰天叹道:“丘之不济此,命
故宫内的建筑分为外朝和内廷两部分,我们先看内廷建筑的匾额。
故宫乾清宫、坤宁宫等内廷宫殿的匾额上都有满、汉两种文字,但太和殿、午门等外朝官殿的匾额上却只有汉文,这究竟是为何呢?清顺治皇帝把皇宫中所有宫殿、宫门上的匾额,都改成用汉、满两种文字并列书写。而到了袁世凯复辟帝制后,引起民怨沸腾。于是一个心腹王景泰建议他,将宫门匾额满文去掉,以表示他们也反清,并不是复辟清朝。于是袁世凯采取了他的建议,准备“下旨”开始实施。但他又怕遭到刚被推翻不久、仍住在官内的清廷...
这是一座特别旧的城市。道路老旧,没有气派的八车道,两旁的树木粗壮茂密,枝枝蔓蔓,叶影掩映,似乎在那里扎根几十年没人打扰过。房子则看起来不知道用了多少年,旧得发绿。高矮楼房的牌匾都向街面抻长脖子,挤挤挨挨恨不能打起来。补习班美容院私人诊所,商场银行咖啡厅蛋糕坊,把本来就不怎么宽的马路凌空占去一半。匾额下面跑的是嗡嗡隆隆的摩托车。红灯时一起闷声,绿灯后轰鸣而起,嗖嗖而过,像极了一大群蝗虫,霸道而忙碌。
乾隆十五年 (1750年), 乾隆帝巡幸中州.这是他仅有的一次出巡河南.出巡过程中, 乾隆帝或官方行为或个人行为, 通过御题匾额 (楹联), 御制诗文, 景观绘画等形式, 让文事活动成为巡幸的重要内容之一,不仅彰显了国家权力, 强化了对地方的掌控, 而且对端正民间风俗, 鼓舞士庶人心, 均起到了积极的作用.乾隆帝的匾联诗画文事活动, 在一定程度上不仅保护了河南的古迹名胜, 增加了其文化内涵, 而且为南巡中的文事活动提供了有益的经验...
故宫博物院藏有康熙御题“万寿无疆”匾额,长386.5厘米,宽144厘米,厚4.5厘米。左侧尾款为“康熙十八年二月初八日孙皇帝臣玄烨恭进”,在尾款的“康熙”两字上钤盖“皇帝尊亲之宝”满汉文合璧方形朱文玺。匾额是26岁的康熙为祖母孝庄太皇太后题写的,悬挂在太皇太后的慈宁宫。