华夏文化论坛

华夏文化论坛杂志 CSSCI南大期刊

杂志简介:《华夏文化论坛》杂志经新闻出版总署批准,自2006年创刊,是一本综合性较强的文学期刊。该刊是一份半年刊,致力于发表文学领域的高质量原创研究成果、综述及快报。主要栏目:中国现当代文学研究、文化传播研究、域外视野、中国古代文学研究、中国现代、当代文学研究等。

主管单位:吉林大学中国文化研究所
主办单位:吉林大学中国文化研究所
创刊时间:2006
所属类别:文学类
发行周期:半年刊
发行地区:吉林
出版语言:中文
预计审稿时间:1个月内
综合影响因子:0.1
总发文量:772
总被引量:334
H指数:5
期刊他引率:1
平均引文率:3.5536
  • 《金瓶梅》是姓“金”——怎样认识《金瓶梅》

    作者:黄霖 刊期:2017年第01期

    今天我想分三个问题来讲,第一个问题是'破'的问题,破除世人对于《金瓶梅》的一些误解。这是因为《金瓶梅》这部小说大家都知道,历来是有争议的,争议的焦点就是《金瓶梅》是姓'黄'还是姓'金',是一部黄色小说还是一部很有价值的像金子一样的小说。'《金瓶梅》是姓‘金'这句话,我在一本书的勒口上介绍自己的时候讲过:尽管我是姓黄,但是我从来没有戴...

  • 漫谈《红楼梦》

    作者:刘心武 刊期:2017年第01期

    我今天演讲的题目是'漫谈《红楼梦》',漫谈从哪儿漫谈起呢?从纽约谈起。上个世纪末,我在美国纽约,见到了一位老先生,就是唐德刚先生。唐德刚先生,是从台湾到美国在那儿任教的一位历史学家。他也研究《红楼梦》,他写的一篇文章,探讨一个什么问题呢?就是为什么《红楼梦》里面写妇女不写脚,有人可能一听觉得哎哟这多无聊啊,你搞学问研究你怎么探讨...

  • 远离文学和文本:对当代西方文论困境的一点反思

    作者:朱立元 刊期:2017年第01期

    我主要针对这些年来中国在九十年代以后,新世纪以来在引入西方文论中,特别是后现代主义的一些思潮进来我们学界以后,据说有一部分的是分析批评或者是反思的不够,就有盲目的全盘接受,这样相对比以前多了一点。当然实际上整体上来讲我个人的看法,因为跟学界有些老师看法可能不一样,我个人的看法是主流是好的。就是说引进的过程中间,我们中国学界在...

  • 孙中山国民会议思想与党派团体代表制

    作者:刘会军; 牛翠萍 刊期:2017年第01期

    孙中山国民会议思想是吸收了多种国民会议主张经过发展而形成的。其主要内涵是由职业代表制发展而形成的党派团体代表制。党派团体代表制是主要由各党派各社会团体的代表协商,制定国家政权组成原则和根本制度的一种制度。这一思想在中国政治实践中发生了流变和影响,并通过第一届中国人民政治协商会议最终得以实现和发展。这说明它适应了当时中国...

  • 魏晋玄学历史地位问题研究综述

    作者:刘全波; 朱丽祯 刊期:2017年第01期

    玄学是魏晋时期重要的社会思潮,一直以来受到极大的关注,但是其历史地位却饱受争议,文章梳理了从魏晋至今玄学历史地位问题的国内研究成果,对重要观点进行了总结与阐释,意在对这一问题有一个更加客观、更加科学的认知。

  • 论《周易参同契》丹术与“易”的若干关系

    作者:田胜利 刊期:2017年第01期

    《周易参同契》是汉代一部炼丹著作,炼丹的三大要素、丹理与表达载体,均选择'易'是依据实际出发而产生的需要。炼丹所需之物的命名、性质标示,炼丹过程的药理反应,时辰拿捏,共同构筑成一个庞大的以衍'易'为载体的系统。《周易参同契》的炼丹术於道教史、易学史上都具有一定的价值和意义。

  • 文白混杂而偏文、雅俗相容而偏雅——《六度集》语体风格考辨

    作者:刘春明; 李春红 刊期:2017年第01期

    就佛典汉译发展史而言,文白混杂而偏白、雅俗相容而偏俗是汉译佛典的整体风格,然而自三国康僧会所译《六度集》始,译经风格已悄生变易,呈现出'文白混杂而偏文、雅俗相容而偏雅'的独异语体,但界分并不清晰。这种微调就译经整体风格而言虽不具叛逆性,但其成因亦或多元而复杂。考察《六度集》与前代译经在语体风格上的俗雅衍化流程,或有助于探寻汉...

  • 论中国古代前史书的叙事者与隐含读者

    作者:史常力 刊期:2017年第01期

    运用西方叙事学中的叙事者与隐含读者理论分析中国以甲骨文及金文为代表的'前史书'材料,可以得出较为新颖的认识。甲骨文的叙事者尽管以一种极为虔诚的姿态匍匐在神灵面前,但实际上却在那些反复的叨念中显现出最早的理性觉醒;而金文的叙事者则在更多以实际事件作为叙述对象的同时引入了较多夸耀虚构的成分,金文更加注重外在审美表现的特点也强化...

  • 《国语》明道本的流传、钞校与刊刻

    作者:郭万青 刊期:2017年第01期

    从形态上看,《国语》的流传过程中有原宋刊本、校刊本、影钞本、校宋本、重雕本等几种样式。钱氏藏宋刊本已经毁于火灾,朝鲜集贤殿校刊本恐怕是目前存世最早的明道本刊本。中国本土流传有钱钞本、毛钞本两部,钱钞本叠经传抄,下落不明,毛钞本则辗转入藏日本静嘉堂文库。清代前期及中期的学者依据钞本留下了一定数量的校宋本,为保存、流播明道本《...

  • 涧松发清吹 春空行白云——从咏茶诗赋看黄庭坚的诗格人格

    作者:朱丽华; 王树海 刊期:2017年第01期

    宋诗风格的自我建设到黄庭坚手上已告完成。学界看重其'荟萃百家句律之长,究极历代体制之变'所付出的努力。他精研章法,推敲字句,提炼字法,提出了许多谋篇布局、炼字炼句的理论,'夺胎换骨'和'点铁成金'就是其诗学理论的代表学说。黄庭坚之所以被拥为'江西诗派'的宗主,除了诗人诗歌创作、诗学理论的成就外,其诗格人品的号召力也是一大原因。黄庭...

  • 古代文体学视域下的宋代祝文研究

    作者:王瑜 刊期:2017年第01期

    华夏文明自其萌蘖便具有'重鬼神'的特质,秦汉之后则形成了独具特色的政治神学,这在相当程度上影响着中国文学的发生与发展。文字自其形成便成为与神灵交流的重要工具,进而发展出祝文之类文体。当祭祀成为国家层面具有政治意味的常规活动时,祝文的撰写也转向专门化。降至赵宋,祝文数量远逾前朝,参与创作者人数众多、所涉内容也相当繁杂。从文学角...

  • 唐《本事诗》考补四则

    作者:芦笛 刊期:2017年第01期

    孟啓《本事诗》流传至今,学界贤达围绕该书的文本和作者进行了深入地研究,并取得了丰硕的成果,但其中也存在需要补充和值得商榷之处。本文对孟啓姓名中'啓'字的写法、孟啓进士及第之年、《本事诗》中'褒中'和'余罢梧州'的意义和文义进行了探讨,指出孟啓的名原作'啓',认为孟啓进士及第之年在咸通十二年(871年)以前;'褒城'在贞观三年以后曾再次被...

  • 鲁迅与顾颉刚(五)

    作者:王富仁 刊期:2017年第01期

    本文通过历史观念、学术思想、荣辱观念(面子观念)和所谓鲁迅《中国小说史略》抄袭盐谷温《中国文学概论讲话》事件的分析,揭示了鲁迅和顾颉刚矛盾和分歧的内在文化意义,指出鲁迅和顾颉刚的矛盾和分歧实际是在鲁迅以'立人思想'为核心的现代文化观念与顾颉刚在受教育过程形成的中国现代学院精英知识分子文化观念的差异和矛盾中形成的。

  • 从“闲话”到“正说”:刘中树先生的辜鸿铭研究

    作者:王桂妹 刊期:2017年第01期

    《辜鸿铭与中国近现代思想文化》是刘中树先生以守正纳新的治学理念和知人论世的朴素方法做出的一项重要研究成果。在辜鸿铭研究领域,'怪'是时人识别辜鸿铭的最初方式,也是后世认知辜鸿铭的一种惯性方式,与此相对应,'闲话'式评说,也即搜罗铺陈逸闻趣事,也成为言说辜鸿铭的主要方式。刘中树的辜鸿铭研究则遵循一种'常道',以'知人论世'的方式'正说...

  • 民俗视阈下的肖江虹乡土小说创作

    作者:韩春燕; 周鹏 刊期:2017年第01期

    民俗之于肖江虹乡土小说具有着重要意义。肖江虹小说中的乡风民俗已经超越了传统乡土小说中民俗单纯建构叙事情节、营造叙事氛围的功能,在肖江虹苦心孤诣的镂刻雕琢与锻打淬炼之下,民俗既是他建构其文学地理场域——'蛊镇一燕子峡一傩村'的工具,也是他徜徉于理想与现实之间的罅隙执守传统道德歌哭乡土伦常的载体,更是他践行匠人精神的途径。