华夏文化论坛

华夏文化论坛杂志 CSSCI南大期刊

杂志简介:《华夏文化论坛》杂志经新闻出版总署批准,自2006年创刊,是一本综合性较强的文学期刊。该刊是一份半年刊,致力于发表文学领域的高质量原创研究成果、综述及快报。主要栏目:中国现当代文学研究、文化传播研究、域外视野、中国古代文学研究、中国现代、当代文学研究等。

主管单位:吉林大学中国文化研究所
主办单位:吉林大学中国文化研究所
创刊时间:2006
所属类别:文学类
发行周期:半年刊
发行地区:吉林
出版语言:中文
预计审稿时间:1个月内
综合影响因子:0.1
总发文量:772
总被引量:334
H指数:5
期刊他引率:1
平均引文率:3.5536
  • 漫谈艺术跟市场的关系

    作者:高建平 刊期:2014年第02期

    <正>今天我选一个题目《漫谈艺术跟市场的关系》来与大家交流。我先讲几点想法,有时间我们可以讨论讨论。在讨论时,问题可以进一步展开。这个题目,对我来说有点像命题作文,是李志宏教授给我出的题目。当然,这方面我倒是思考过,不过,我不是社会学背景的,也没做过市场调查。我只是从理论的角度来做一些分析,在当代市场经济的情况下,在消费时...

  • 中国疆域形成和发展的分期与特点

    作者:李大龙 刊期:2014年第02期

    <正>首先感谢程妮娜老师的邀请,让我有机会来到这里阐述一下我个人的一些研究心得。我关注中国疆域问题,跟我们以前所谈的"东北工程"有很大关联,跟我们东北地区存在过的一个政权——高句丽政权有关联。我最早接触到中国疆域问题的时候并没有一个很完整的想法,是参加高句丽历史问题研究的时候,涉及到高句丽的归属问题,由这个问题才开始关注...

  • 纬书中的孔子形象及文献依据

    作者:刘青松 刊期:2014年第02期

    汉代纬书中的孔子是一个不同于常人的特殊形象,无论相貌、身材均异于常人,且从其出生到死亡都贯穿着神性,其言行都有带有预言的性质。但我们认为纬书中孔子的形象不是空穴来风,有其文献依据,属于经典传播中的不同解读所致。本文通过分析纬书中孔子形象的来历,进一步了解解读方式对经典流传造成的影响。

  • 《齐物论》“三籁”的音乐文化内涵

    作者:胡宁 刊期:2014年第02期

    《庄子·齐物论》的一开始就是关于"人籁"、"地籁"、"天籁"的一段对话。"人籁"指编管乐器及其乐音;"地籁"指风中发声的众多窍穴及所发出的"有万不同"之声,而"天籁"即是"地籁"众音之自然相和。通过对编管乐器作为雅乐代表性乐器、风表示民间音乐和民俗之含义的考察,我们从关于"三籁"的论述中可以看到雅乐和民乐之间的对立关系和渊源关系,从而切入...

  • 《周易》安全伦理研究

    作者:郭丽娟 刊期:2014年第02期

    "人为性"和"缺德性"是当前各类安全问题频发的重要原因,以《周易》为文本,分析安全伦理的基本要求、基本层面和行为方法以及德性根基。当位说和变卦说在体现规则意识的同时又破坏了对于规则的坚守;生生之德表达了对于生命的尊重和善待,是安全伦理的基本精神;慎密和反身内省是安全伦理的基本行为要求;构建安全伦理的长久之计和坚实后盾是以"天人...

  • 公孙龙“白马非马”思想发微

    作者:孙晓磊 刊期:2014年第02期

    《白马论》是《公孙龙子》最为知名的一篇,然其"白马非马"论题并不易确切解读。在《白马论》中,公孙龙把他的"是"即"等","非(不是)"即"异"、"不等"作为论证"白马非马"的方法,通过"白马"与"马"有"异"、"不等"便得出"白马非马"结论,体现了他那种"甲是甲"的思维模式及各物为"独"的思想。通过详细分析,我们认为公孙龙"白马非马"论题不能笼统地解读为...

  • 论章太炎之无政府主义思想发端

    作者:朱浩 刊期:2014年第02期

    无政府主义是近代中国颇具影响力的重要思潮之一,近代初期无数的中国人在探求救亡图存的道路过程中,都对无政府主义给予了高度的重视,章太炎是近代中国史上非常重要的人物之一,他的著作中不时充斥着无政府主义的色彩,因此不研究章氏无政府主义理论的发端,不足以全面了解这个人物,章太炎对于无政府主义的理解与掌握,其发端处是非常复杂的,约略的...

  • 《国语》研究史论纲

    作者:郭万青 刊期:2014年第02期

    近些年来,《国语》研究有了很大的进展,无论研究深度和研究广度都有了进一步提升。因此,需要有一部专门的研究史对古今中外的《国语》研究进行总结。从历时的层面进行考虑,《国语》研究可以初步分为"韦昭以前的《国语》研究"、"韦昭《国语》研究"、"魏晋隋唐时期的《国语》研究"、"宋元明时期《国语》研究"、"清代、近代的《国语》研究"、"1928-...

  • 《文选》“戒”说

    作者:孙浩宇 刊期:2014年第02期

    《文选序》划分文类谈到"戒"和"箴",紧排在"颂"后,可见重视,但《文选》选文却不列"戒"类。原因是,萧统谈"戒"并不为分体别类,而是表达一种编选意图或思想。"戒"的意图即《序》中所言:"弼匡"、"补阙"。《文选》不列"戒"类但选文多有"戒"意,如"文"、"弹事"、"连珠"、"史论"、"史述赞"等类均有,从内容看诸文体现了萧统为"戒"选文意识的时代性、针对...

  • “兴象”与初唐诗的审美共识

    作者:张甲子 刊期:2014年第02期

    "兴象"说的形成,与汉魏之音中"兴寄"与南朝诗风新变重"秀象"有密切的关系。初唐诗以"兴"的"言有尽而意无穷"为情感内涵,以"秀象"为美感形式,逐渐锻造出了"隐秀"交融的唐音。

  • 杨简书论的心学宗旨及文艺史意义

    作者:杨万里 刊期:2014年第02期

    杨简继承了陆九渊的心学思想,提出以"毋意"为中心的一系列心学修养理论,并在此基础上形成了强调发于本心的文艺思想。就书法言,他以"毋意"心学为理论内核,对魏晋以来放情逸"意"的书风给予有力批判,提出合于正道的书美追求。其"毋意"书学思想无疑是对宋人尚意书风的纠偏与反拨,在书法审美旨趣上与苏、黄等文人书法走上不同的道路,从而形成两种对...

  • 当“文学”遇到“粮食”

    作者:王桂妹 刊期:2014年第02期

    近年来,有关"三农问题"的纪实书写成为当代文学一大景观。本文认为:当报告文学遇到"三农"乃至"粮食"这样的国家性、世界级超硬话题的时候,只有做到以"写人为中心",才能切实提供自身独特的,与政治学、经济学、社会学、农业科学等相区别的"文学经验"。《共和国粮食报告》正是通过对一个个草芥小农的命运描写,以身心融入的姿态真切生动地展示了国家...

  • 从“超人”到“凡人”——中国当代“官场小说”流变历程探析

    作者:赵耀; 李志宏 刊期:2014年第02期

    中国当代"官场小说"的发展经历了从"超人"类型到"凡人"类型的创作流变。所谓"超人"类型是指超凡脱群的英雄人物形象,所谓"凡人"类型是指与生活非常相近的一般人物形象。这一流变过程中,官场小说从刻意描写官场游戏规则转向对人物心灵密码的深入探寻;主人公从主动适应官场、忘却自我转向谋求自身突围、探寻自我存在的价值与意义;人物心灵从单纯命...

  • 进化论与中日近现代文学的文体变革

    作者:杨文昌 刊期:2014年第02期

    近现代的中日两国,通过对西方进化论的改造与吸纳并进而用于文体变革之中,不仅实现了文学语言的近代转变,同时也大大促进了两国国语的统一与定型。可以说,白话文体的兴起,代表了两国近现代文学文体演进的突出成就,也是进化论对近现代中日两国文体演进影响最显著的方面。

  • 论当代女性诗歌的日常生活审美化倾向

    作者:赵彬 刊期:2014年第02期

    当代女性诗歌自二十世纪九十年代以来,在美学上发生了一场重要艺术变革即是:日常生活得以审美化呈现,它是由时代转型与女性诗歌自身现代性变革因素导致。日常生活审美化主要表现在如下方面:一、平民化的取材与视角、平民化的艺术叙说风格等方面;二、是城市生活场景在诗歌中得到突出表现;三、是身体美学的兴盛与书写变异。