计算机技术在电视节目制作的应用过程当中，随着科学技术的不断发展，发挥的作用也愈加的完善，其大致经历了以下几个主要阶段的发展过程：第一个阶段是计算机编程系统应用于电视节目的制作过程之中，在这一阶段由于计算机技术发展的还不够成熟，计算机技术在电视制作的过程之中也只发挥了很少的作用。其中，计算机技术发挥的主要的作用是对电视制作过程发挥控制编辑作用；第二个阶段是计算机技术的动画系统应用于电视节目制作过程之中，在这一阶段，计算机技术将自己强大的特效处理功能加入到了电视节目的制作过程之中，有效的提升了电视节目的逼真度；第三个阶段是计算机技术的非线性编辑技术应用于电视节目制作的过程之中，在这个阶段，节目制作人员可以通过对计算机技术的应用实现对电视节目的任何一个片段的剪辑，有效的提升了电视节目的可修改性；第四个阶段是计算机技术的虚拟演播室技术应用于电视节目制作过程之中，节目制作人员可以通过对计算机技术的使用实现摄相机拍摄画面与电脑特效的合一，形成了新的电视节目视觉体验；第五个阶段是计算机技术的网络技术应用于电视节目的制作，节目制作人员可以利用互联网技术，实现以往各阶段计算机技术的应用效果。
2目前电视节目制作过程中主要使用的计算机技术
目前，随着计算机技术的不断发展，各种新的计算机技术已经可以广泛地应用于电视节目的制作过程之中。其中，计算机数字技术的发展，给了电视节目制作发展新的契机。目前在电视节目制作过程中广泛使用的计算机技术主要有以下几种。
2.1计算机图像制作技术
随着各国计算机技术的不断快速发展，在电视节目制作的过程之中，可以使用专业的计算机绘图软件实现电视节目的图像绘制过程，这就使得工作人员不用再去使用手工进行绘制图像了。通过这样的方式，不仅可以节省人力、物力，而且经过电脑技术绘制出来的图画比人工绘制的图画更精致，有效地提升了图像制作的工作效率。
2.2计算机剪辑技术
通过对计算机技术的应用，电视节目制作人员可以实现对要进行修改的图像和视频片段的自动化跟踪修改，这样可以有效的修改电视节目制作过程中存在的问题，也是电视节目制作和计算机三维数字技术结合的有效手段。
2.3计算机特效与摄像机的匹配
随着计算机技术的发展，计算机三维特效技术也广泛的应用于电视节目制作过程之中，这就使得节目制作过程中可以更有效的实现对原始摄像文件的跟踪处理，解决拍摄过程之中存在的问题。
3目前电视节目制作的发展趋势
随着计算机技术的不断发展，电视节目制作和计算机技术的有效结合已经成为了电视节目制作的未来发展趋势。在今后一段时间内，电视节目制作主要朝着以下几个方向发展：第一个方向是电视节目制作虚拟化方向，目前所广泛使用的虚拟演播室技术就是电视节目虚拟化的杰出代表。所谓虚拟化，就是通过计算机技术为电视节目制作提供一个逼真的虚拟空间，将要拍摄的剧情放置于这个空间之中，就可以克服许多拍摄场地的限制；第二个方向是电视节目制作网络化方向，目前，随着互联网技术的不断发展，信息的分享和交流已经成为了未来发展的主流趋势，在电视节目制作中，利用互联网技术把各个视频制作系统链接在一起，可以极大的促进电视节目制作的工作效率；第三个方向是电视节目制作信息化方向，随着计算机数字技术的不断发展，各种电视节目信息已经可以通过数字处理实现高质量传输，再加上计算机技术的相关处理，就可以把最优质的节目呈现给观众。
4目前计算机技术在电视节目制作的应用
目前，计算机技术在电视节目制作的应用主要集中在以下几个方面。1）利用计算机技术可以对电视节目制作提供艺术加工效果，在这个该过程中，节目制作人员使用计算机技术对绘制的图片进行艺术加工，产生更好的艺术效果，给观众美的享受。2）利用计算机技术可以实现电视节目制作的后期加工工作，计算机技术可以灵活的把电视节目资源快速处理，有效的避免橡胶模孔距错位。3）橡胶模密封部位的安装。密封胶条采用“∞”行铺设，需要连续不能有间断。螺栓安装时严格按照垫片顺序进行安装，避免螺帽紧固挤伤橡胶模。密封膜的安装完成后，T挡板和活塞挡板上要注意不要放置不必要的东西，不慎落入密封间隙处物件必须清除干净。密封膜安装完成后，使调平钢丝绳与活塞连接，固定在滑轮支架上的调平配重块也松开。另外容量指示用的钢丝绳也按原样恢复，使送风机与气柜连接并送入空气。在密封安装部位涂上肥皂水，进行密封检查并确认没有泄漏。确认无泄漏后，再送入空气，使活塞上升到满量并查看密封膜的工作状况，这样反复操作几次无异常为合格。
4结论
在进行20000m³干式气柜安装施工过程中，是复杂而繁琐的，只有掌握了正确的安装工序才能提高安装施工的效率；采取得当的安装方法才能够节省大量的人力和物力，同时对安装中的关键部位进行定点监控，才能保证20000m³干式气柜安装质量。参考文献[1]武汉炼化工程设计有限公司设计图纸[Z].[2]GB50205钢结构结构施工质量验收规范[S].[3]GB50128立式圆筒形钢制焊接储罐施工及验收规范[S].[4]CECS267：2009橡胶膜密封储气柜工程施工质量验收规程[S].作者简介黄玉河（1971-），助理工程师，1999年6月30日毕业于大庆石油学院化工与石油机械工程专业，现从事大庆石化建设公司生产管理部项目管理工作。提升了电视节目制作的工作效率。3）利用计算机技术的网络技术可以有效实现电视节目制作的资源共享，有效的节省了电视节目制作过程中传输过程可能带来的人力物力资源消耗。4）利用计算机技术的虚拟演播室技术，可以有效的实现现实场景中无法做到的特效场景效果，增强电视节目的逼真性。
5总结
一、关于多媒体技术
多媒体技术发展起步于上个世纪80年代，是基于计算机的发展，从数字技术发展而来的。多媒体技术能够对多种数据信息进行综合处理，将多种信息的采集、存储和表现等属性按照其内部规律，使其产生逻辑联系，让各种信息对外具有整体交互性的特点。作为近几年的热门技术，多媒体技术的相关应用，己经成为影视制作中必不可少的应用之一。如今，以计算机技术为基础，数字技术、数据编码等技术的飞速进步，己经为多媒体技术的发展做好了基础保障，正在促进计算机多媒体技术走向成熟。
如今在影视制作中，影视制作技术己经成为一部分非常重要的内容。影视制作技术人员，在影视作品中的独特创意和奇特想象，都可以利用相关技术进行实现。众多优秀的影视制作软件，功能强大，在提高影视制作工作效率和质量的同时一，也给影视制作技术人员的工作方式带来了深刻变化。
二、多媒体技术在影视技术中的应用
(一)传统影视技术在影视作品中应用
传统影视制作技术，对影视拍摄过程中的拍摄环境、拍摄器材要求高，影视后期制作往往难以满足影视作品的要求。传统影视拍摄中，多采用磁带进行拍摄，拍摄完成之后，导演利用对磁带的剪辑掌控，完成影视作品的最终效果。在剪辑过程中，相关技术人员如果想对某一场景进行时一间和场景的更换，是无法完成的。只能在剪辑过程中，对磁带内容，按照作品所要表的达具体含义，完成线性剪辑，保证影视作品的连贯性。对于作品中某一段场景内容的改变，只能通过重新录制进行作品内容的更换，不仅浪费时一间，也加大了影视作品的投资。这样的剪辑，过分注重剪辑技术人员的工作水平，如果剪辑技术人员对作品理解不够透彻，难以保证作品质量。
(二)现阶段多媒体技术在影视制作中的应用
随着计算机技术的飞速发展，相关多媒体技术的出现，给影视制作带来了巨大变化。多媒体技术通过自身优势，解决了影视制作后期的各种问题。现阶段，多媒体技术对影视制作技术的影响，己经超过了影视制作后期的范畴，包含了影视制作的前期准备、影视制作过程中的编辑剪辑和影视作品的后期。现阶段，多媒体技术在影视作品后期制作中，己经渗透到影视制作的各个方面，掌握和利用好这些先进技术，对影视作品的创作将产生重大意义。
三、多媒体技术对影视制作影响的表现
多媒体技术对影视制作的影响己经涵盖了影视作品的方方面面，对传统影视制作技术的缺陷进行了重要弥补。利用多媒体技术，保证了影视作品在制作过程不会产生损耗，加强了质量保证。基于现代计算机存储量大、存储介质轻便，可以为影视作品的存储、运输提供良好的基础。对数字化的影视作品，能够随意进行编辑剪辑，灵活掌握影视作品各个场景的播放顺序。如果影视作品的制作规程中发生错误，则可以方便地利用多媒体技术对其进行修复。多媒体技术对影视制作技术的影响是非常深刻的。在影视制作各个周期，相关技术人员利用好多媒体技术，为影视作品的质量提供技术支撑和保障。
(一)多媒体技术对影视制作影响的表现
如今，影视制作己经随着计算机的发展带来了颠覆性变化。在动画制作中，许多有条件的电视台己经组建了自己的动画制作团队，开发了自己的制作系统，充分利用计算机所带来的便捷进行动画作品的制作。利用计算机多媒体技术，摆脱了以往的动画制作周期长、制作难度大的特点，给动画制作带来的影响，不仅体现在制作质量上的提升，同时-也极大的提高了制作效率。
多媒体软件的大规模应用，给影视制作中所需要的各种特效带来了深刻变革。利用多媒体软件，通过软件提供的暗处理、加阴影等各种处理方法，能给影视作品带来效果良好的三维动画，如果需要，还能对影视作品中的人物表情、动作和外在场景等，进行变化更换。在影视制作过程中，主创人员还可以根据自己对作品的深刻理解，充分发挥自己的创作力，利用多媒体技术在影视作品中创造出现实社会中不存在的场景和物品等。多媒体技术对于影视作品的表现，通过多媒体相关软件，可以将拍摄镜头和设计制作的场景完美结合，提高影视作品的艺术性。
影视作品的编辑，分为线性编辑和非线性编辑两大类，随着多媒体技术的应用越来越广泛，非线性编辑己经对线性编辑有逐渐取代之势。如今，非线性编辑，在加强影视作品表现力方面己经起到了重要作用，对于影视作品的画面编辑和声音编辑影响深刻。以往影视作品的画面编辑，只能在己经拍摄完成的基础进行简单的剪接删除，而如果使用多媒体技术对影视作品的画面进行编辑，利用多媒体软件，仅需通过鼠标的拖拽，就能轻而易举的完成影视素材的时一长、画面的色调和画面配音等。多媒体软件之间的配合使用，能给非线性画面的编辑提供更大的便利，带来更高的工作效率。
在非线性画面编辑中，利用多媒体软件，可以对影视声音按照影视作品的需要表达效果，使影视作品的立体感更强，给观众更大的冲击力。在影视作品的声音编辑中，将声音独立制作，根据影视作品的需要，使用多媒体软件可以对声音进行完美处理。多媒体技术的使用，给影视作品的声音处理，不仅能带来便利，也能带来极大的自由度。在声音处理后期，不论是影视作品声音的常规处理还是声音的特效添加，多媒体软件和技术均可以轻松满足要求。在画面和声音的最终混录之前，利用相关软件，对声音进行不同的音效处理，包括效果、均衡等，对声音质量的保证，有着重要意义。
(三)多媒体技术对于影视出版和发行的影响
影视作品，只有进行传播才能实现其价值，多媒体技术的发展，也给影视的出版、发行和传播产生了深刻影响。现在，影视制作技术己经越来越依靠多媒体技术，制作设备己经逐渐被相关数字设备所取代，现代化的数字处理设备，带来工作效率的提升和工作质量的提高，己经大大超过设备自身的价值。在影视作品的存储中，原来存储发行方式，己经被取代，更多使用现代化的存储设备进行发行。在全球互联网高度发达的今天，影视作品依靠传统媒介发行的时一代己经过去，几乎所有的影视作品在制作过程中就己经实现了数字化，方便在互联网上进行传播。影视作品的数字化，将多媒体技术融入影视作品的制作技术中，不仅仅给影视作品的制作、剪辑和传播带来了极大便利，同时一也给影视作品的发展，带来更多的积极因素，极大丰富了影视作品。
结语
1 引言
1.1 制订本标准的目的是为了统一科学技术报告、学位论文和学术论文(以下简称报告、论文)的撰写和编辑的格式，便利信息系统的收集、存储、处理、加工、检索、利用、交流、传播。
1.2 本标准适用于报告、论文的编写格式，包括形式构成和题录著录，及其撰写、编辑、印刷、出版等。
本标准所指报告、论文可以是手稿，包括手抄本和打字本及其复制品;也可以是印刷本，包括发表在期刊或会议录上的论文及其预印本、抽印本和变异本;作为书中一部分或独立成书的专著;缩微复制品和其他形式。
1.3 本标准全部或部分适用于其他科技文件，如年报、便览、备忘录等，也适用于技术档案。
2 定义
2.1 科学技术报告
科学技术报告是描述一项科学技术研究的结果或进展或一项技术研制试验和评价的结果;或是论述某项科学技术问题的现状和发展的文件。
科学技术报告是为了呈送科学技术工作主管机构或科学基金会等组织或主持研究的人等。科学技术报告中一般应该提供系统的或按工作进程的充分信息，可以包括正反两方面的结果和经验，以便有关人员和读者判断和评价，以及对报告中的结论和建议提出修正意见。
2.2 学位论文
学位论文是表明作者从事科学研究取得创造性的结果或有了新的见解，并以此为内容撰写而成、作为提出申请授予相应的学位时评审用的学术论文。
学士论文应能表明作者确已较好地掌握了本门学科的基础理论、专门知识和基本技能，并具有从事科学研究工作或担负专门技术工作的初步能力。
硕士论文应能表明作者确已在本门学科上掌握了坚实的基础理沦和系统的专门知识，并对所研究课题有新的见解，有从事科学研究工作成独立担负专门技术工作的能力。
博士论文应能表明作者确已在本门学科上掌握了坚实宽广的基础理论和系统深入的专门知识，并具有独立从事科学研究工作的能力，在科学或专门技术上做出了创造性的成果。
2.3 学术论文
学术论文是某一学术课题在实验性、理论性或观测性上具有新的科学研究成果或创新见解和知识的科学记录;或是某种已知原理应用于实际中取得新进展的科学总结，用以提供学术会议上宣读、交流或讨论;或在学术刊物上发表;或作其他用途的书面文件。
学术论文应提供新的科技信息，其内容应有所发现、有所发明、有所创造、有所前进，而不是重复、模仿、抄袭前人的工作。
3 编写要求
报告、论文的中文稿必须用白色稿纸单面缮写或打字;外文稿必须用打字。可以用不褪色的复制本。
报告、论文宜用 A4(210 mm297 mm)标准大小的白纸，应便于阅读、复制和拍摄缩微制品。报告、论文在书写、扫字或印刷时，要求纸的四周留足空白边缘，以便装订、复制和读者批注。每一面的上方(天头)和左侧(订口)应分别留边25 mm以上，下方(地脚)和右侧(切口)应分别留边20 mm以上。
4 编写格式
4.1 报告、论文章、条的编号参照国家标准GB1.1《标准化工作导则标准编写的基本规定》第8章标准条文的编排的有关规定，采用阿拉伯数字分级编号。
关键词：本雅明；机械复制时代的艺术作品；灵韵
中图分类号：J02 文献标识码：A 文章编号：1672-8122（2014）04-0149-03
本雅明在法兰克福学派中可谓独树一帜，他针对现代艺术提出的机械复制理论，不再是单纯的否定和批判而是富有技术乐观的色彩，这是与阿多诺等代表的精英文化的立场所不同的。
目前，学界并不乏对本雅明现代艺术理论研究的新的路径的探索，主要有1.立足于马克思主义的视角解读，将马克思主义思想与本雅明的现代艺术理论进行对照，如王雄[1]、罗良清[2]；2.探讨本雅明艺术理论与政治的关系，将政治作为本雅明艺术理论的出发点和归宿，认为本雅明对机械复制技术的赞扬是寄希望于技术打破艺术垄断，解放艺术生产、传受过程中的受众，促进受众群体意识的形成并激发群众的革命热情，如温恕[3]、王洪志[4]；3.运用社会历史分析方法，将本雅明的现代艺术理论放置于现代性社会理论中加以对照和解读，如杨玉成、王春燕[5]。事实上，对于本雅明现代艺术理论来说，对“技术之于艺术”的探究是绕不开的。程惠哲[6]把这一问题的考察落脚在“技术与文艺的发展”、“技术与政治倾向”及机械复制理论上，王才勇[7]则将机械复制技术为艺术带来的三个变化总结为独有的灵韵变为机械复制、膜拜价值变为展示价值、美的艺术变为后审美艺术。
在笔者看来，我们固然可以从本雅明的机械复制理论进行延展继而得出更深刻的结论，但是，本雅明相关理论的基础即在于对灵韵的解释和灵韵消逝带来的艺术品传受方式的改变。因此，本文力图回到原点，重新解读本雅明《机械复制时代的艺术作品》，以求对本雅明的机械复制理论有新的客观全面的认识。
一、灵韵的提出
对于机械复制理论理论出发点的解说，离不开古典艺术终结与现代艺术崛起这一时代背景。纵观人类社会的发展轨迹，技术因素对艺术生产方式产生的影响是显而易见的，本雅明《机械复制时代的艺术作品》中提出的机械复制理论正是以此为起点，点出了机械复制技术带来的是艺术品的即时即地性（原真性）的丧失。他指出，在机械复制时代，艺术作品凋谢的东西就是艺术品的灵韵 [7]，“灵韵”即“在一定距离之外但感觉上如此贴近之物的独一无二的显现”[7]，笔者认为，本雅明的“灵韵”（Aura）即是艺术品的这样一个气质——时间和空间双重维度上的不可复制性。
事实上，并不是本雅明创造了“灵韵”——Aura。早在19世纪末期Aura就已经在被使用。德国文化团体“格奥尔格圈”（George-Kreis）即常用Aura一词，如该派代表沃尔夫·斯凯尔称之为“生命的呼吸”，并解释说“每一种物质形态都散发着Aura，它冲破了自己，又包围了自己”[8]。
Aura在本雅明的公开发表的著作中至少出现过三次。一是在1931年的作品《摄影小史》中，本雅明用Aura来描述旧人像照片的独有韵味，“一种特殊的时空交织物，无论多么接近都会有的距离外观”[9]。而后本雅明在他论波德莱尔的专著《发达资本主义时代的抒情诗人》一书中，又用Aura来指称与波德莱尔艺术相异的传统艺术的特征：“无意识记忆中自然地围绕感知对象之间的关系反应的转换上”[10]。但在《机械复制时代的艺术作品》中，虽然本雅明对Aura的定义仍是描述性的，但他无疑已经赋予了Aura更加明确的内涵。前人提到的Aura在含义上显然与本雅明的观点有所差别，但正是本雅明赋予了Aura新的含义，同时在理论体系中为其设置了新的位置。可以说，Aura是本雅明的创造性使用。
但是，本雅明自己并没有给予“灵韵”以清楚的定义，他解释的“灵韵”更像是一种佛教禅宗“顿悟”式的可以意会不可言传的神秘感，这种感觉可以打动人心，使人陷入沉思，但受众难以准确地描绘这种感觉。综合本雅明的表述，“灵韵”产生的条件是距离感和历史文化背景，距离感是空间上的，历史文化背景则指向时间，这共同构成了“灵韵”时间和空间双重维度上的不可复制性。本雅明强调艺术品问世的“即时即地性”，所以它在时间空间双重维度上是独一无二的，且唯有这种独一无二才能构成艺术品的历史，组成艺术品的原真性。本雅明同时还强调了原作“灵韵”的不可接近性。受众面对近在咫尺的原作也要从理智上保持距离，才能体会到艺术品的原真性和独一无二，才能为其吸引和打动，当艺术的独一无二性开启的距离越远时，越会赢得人们的亲近。
二、机械复制技术带给艺术品的两个革命性变化
虽然本雅明点明了机械复制技术带来的艺术品“灵韵”的丧失，但并没有为此而哀悼；他肯定机械复制技术带给艺术作品的革命性变化，复制品通过复制技术从传统领域中解脱出来。但许许多多的复制品就取代了原本独一无二的存在[7]。
本雅明率先在理论上肯定了现代艺术以机械复制为特点的生产和存在方式。首先，他肯定了机械复制技术产物同样具有艺术性：“它不仅能复制一切传世的艺术品，从而以其影响开始经受最深刻的变化，而且它还在艺术处理方式中为自己获得了一席之地。[7]”本雅明认可机械复制产物艺术性的基础在于艺术品先天即具有复制性：在原则上，艺术作品总是可复制的，人所制作的总是可被仿造的。例如，学生在艺术实践中进行仿制，大师为传播他们的作品而从事复制，最终甚至还有追求赢利的第三种人造出复制品来”[7]。本雅明认为，艺术品原作的权威地位是在与手工复制的赝品一同出现时才能获得的，如果与原作进行对照的是技术复制品，原作和复制品之间并不存在价值上的区别，两者是平等的。本雅明承认艺术本身含有的技术的成分，但在本雅明心目中，并不认为这些成分与那些非技术因素在价值上有何区别。更进一步，本雅明眼中的复制技术造成“灵韵”丧失的同时，也带给了艺术作品新的内涵：1.艺术品因技术获得了新的内容；2.技术为艺术品创造了新的时空。
（一）艺术品因技术获得了新的内容
本雅明在论证这一论断时提出，技术复制比手工复制更独立于原作。他举例说，原作中存在着肉眼无法识别的部分，只有镜头可以捕捉，照相摄影使这些部分也得到展示和突出。而且镜头的存在带来了拍摄角度的变化，这带来了新的艺术内容。此外，新技术还可以通过放大、慢摄等方法使人们获取到肉眼不能获得的形象。本雅明所举事例成立的基础在于，承认摄影技术赋予了人全新的观察世界和表现世界的能力，这一能力本身是不应当从价值上被贬低的。
形式与内容的关系是艺术学乃至哲学的一个重要命题，“现实的那些非机械的方面就成了其最富有艺术意味的方面，而对直接现实的观照就成了技术之乡的一朵蓝色之花”[7]，本雅明的这一论断最早是针对摄影技术而得出的，可以说，在机械复制技术刚刚兴起的时代，本雅明能够对技术保持一种麦克卢汉“媒介是人的延伸”式的乐观态度，尤为不易。而对于我们后人而言，往往却是在《阿凡达》为代表的3D技术成熟之后才开始讨论这一问题——足够创新的形式本身是否就能够为观众带来全新的内容体验？
（二）技术为艺术品创造了新的时空
本雅明的灵韵关照了艺术品时空双重维度上的不可复制性这一特殊气质，也因此，他并没有忽视机械复制技术为艺术品消解时空唯一性的同时，创造了新的时空这一进步。
本雅明认为，技术复制能把原作的摹本拓展上升到原作本身无法达到的境界。复制品依靠不计其数的量，将艺术品带到了它本身无法到达的地方，从而赋予了艺术品原作完全不同的传播力。本雅明举了这样一个例子：圣母像可以经过流水线生产，最大程度地突破空间，出现在每个人的书桌上；我们可以在卧室欣赏管风琴演奏，而这原本是只有在教堂才能感受到的。在这里，本雅明肯定了技术带来的进步——极大地增强了艺术品的传播能力，艺术不再是特殊群体的禁脔，而可以完全属于大众。
三、机械复制技术带给艺术品和受众新的意义
林赛·沃特斯表示，本雅明的研究路径类似于古典艺术理论的先驱者亚理士多德，因为他从技术化的角度“像一个机械工那样从最基本处出发来解释艺术”[11]，但不同于亚理士多德古典模仿说的提出路径，本雅明在乐观论述机械复制技术引起艺术品“灵韵”消逝的基础上解释了机械复制技术引起的现代大众艺术接受方式的变革。
追溯历史上的受众对艺术原作的膜拜心理，本雅明认为其根源在于艺术品与仪式的结合。“‘原真’的艺术作品所具有的独一无二的价值植根于神学，艺术作品在礼仪中获得了其原始的、 最初的使用价值”[7]。他认为，“现代大众强烈要求物在空间上和人性上更易‘接近’，接收一件实物的复制品就使其不再独一无二”[7]。
首先，大众对于艺术品存在着强烈的心理需求：通过占有一个艺术品的摹本或复制品来占有这个对象。在机械复制技术之前的历史中，人们面对的艺术作品绘画、雕塑、文艺作品等由于技术的限制，“原真性”几乎成了价值标准的首要标准，对于经典的艺术品，人们不得不赋予其崇高的地位，膜拜源于无法占有。可以说，大众的心理需求正是机械复制技术使用在艺术品身上的原因所在，复制技术满足了大众的接近愿望和占有欲。即便是保存在卢浮宫中的原作，现代人也可以通过复制技术方便地获得复制品进行欣赏，于是艺术品的神圣地位被消解了，这固然使艺术品从被崇拜物沦为，但也意味着艺术作品从礼仪的寄生中获得了解放。“被复制品”从闭合的领域中被解放出来，“复制品”以其独特的方式代替了“被复制品”，于是“被复制品”的唯一性被减弱了。
另一方面，在人类艺术史上，艺术的形式与内容一般是不可分离的。比如米开朗基罗在西斯廷教堂中创作的天顶壁画《创世纪》，庄严恢弘的西斯廷教堂作为《创世纪》的存在形式，本身也成为艺术内容的一部分。但是在机械复制时代，技术进步使艺术的形式和内容可以获得很大程度上的分离：壁画可以变成一张薄薄的照片，呈现在每个人的书桌上，教堂的因素被最大程度上消解了。
总之，充满了仪式感的艺术创造活动被局限在了艺术作品的内容生产过程中，而复制技术通过海量的复制品数量使大众也可以获得对艺术品的“占有”，同时又能通过变更艺术作品的存在形式剥离其原本的不可亲近性。艺术品创作之后传播和大众的欣赏过程中，原有的仪式和高不可攀已经不复存在，本雅明把艺术从高高的祭坛上拉回到了每个人的身边。
对技术带来的这种改变造就的深层意义，本雅明并未进行完整的表述，但笔者认为，我们仍然能从本雅明的字里行间把握他的思想指向。本雅明涉及到的技术赋予艺术品和受众的意义可以概括为以下五点。
一是增强了艺术作品的公共性。机械复制时代的艺术作品成为了大群体的欣赏娱乐对象，它取代了只能被某一个人或一些人观赏膜拜的古希腊雕塑原作（当然雕塑原作仍然可以通过机械复制，被更多的人以个人化的方式欣赏和解读），这本身就是艺术品与受众关系的进步。本雅明盛赞技术带来的人人平等，任何人都可以以较小的成本领略到艺术作品的内在价值。原本唯一的艺术品成为了大众可以共享的存在，更多的大众能够有条件、有能力接触到原本只呈现给极少数人的艺术作品，这同时造成了受众群体规模的急剧增加。
二是丰富了受众观看的内容。受众观看对象的丰富来源于是新技术背景下艺术品内容的极大丰富。本雅明以摄影和电影艺术举例来说明这一点：“摄影机凭借一些辅助手段，例如通过下降和提升，通过分割和孤立处理，通过对过程的延长和压缩，通过放大和缩小进行介入。我们只有通过摄影机才能了解到视觉无意识，就像通过精神分析了解到本能无意识一样。[7]”例如摄影技术的出现，突破了肉眼对于绘画的限制，即便是在在同一观察视角下，摄影技术也可以提供肉眼无法看到的内容细节。而通过特殊技术的运用，还能给予受众肉眼无法到达的位置的观看内容，例如我们不能否认，从高空甚至太空对我们存在的世界进行观看，其内容不能通过艺术加工成为艺术。而且，新技术的应用还能带来现实世界时间流速之外的艺术欣赏，如高速摄影。
三是增强了受众的主体性。本雅明肯定了受众在艺术品传播过程中的主体地位，受众不只是被动的接收器，而是有自己的思想和解读能力。“大众是促使所有现今面对艺术作品的贯常态度获得新生的母体。[7]”人们通过个体的创造性解读，“可以把在此排除的东西纳入到灵韵这个概念中[7]”。本雅明不同于其他论者贬低大众的欣赏能力的精英主义视角，也与早期传播研究学者对受众被动接受的观点相区别，而是强调了受众在获取信息中的主体地位，认为受众可以通过自己对作品的加工解读，赋予作品新的灵韵。一个圣母像，大众既可以在教堂做礼拜时进行膜拜，可以摆放在书桌上借以获取心理的宁静，甚至可以作为布置居室装修风格的物件。
四是满足了大众新的欣赏习惯。本雅明认为在复制技术手段的支持下，现代大众对于轻松的愉悦观赏有更迫切的需求，以便使自己在日常生活的压力下可以通过对艺术品的把玩娱乐获得放松，大众对艺术品教育教化功能的需求下降了，娱乐消遣功能的需要上升了，“消遣性接受随着日益在所有艺术领域中得到推崇而引人注目，而且它成了知觉发生深刻变化的迹象”[7]。值得注意的是，本雅明并未对大众消遣娱乐的需求进行批评，而是以一种泰然处之的态度加以冷静描述，这与法兰克福学派其他论者的态度是有鲜明区别的。
五是赋予了受众参与艺术作品制作的能力。本雅明肯定受众对于艺术作品同样具有制作能力，“极其广泛的大众的参与就引起了母体的变化”[7]，技术的发展与普及不但带来了艺术品的生产方式的改变，艺术作品传播范围的扩展，引发了艺术作品欣赏消费模式的变革，也使读者或受众在艺术生产过程中可以与作者进行身份互换，文化产品的生产者和消费者也处于角色随时互换的状态。本雅明首先以电影制作为例说明这一观点，在当代电影的创作中，演员扮演的就是生活和劳动过程中的观众，而每个观众都有故事主角代入感的正当心理诉求，会下意识地将自己的身份带入主角的心理、行为和人生际遇之中。而且，本雅明着重指出了新闻出版中的作者与受众的身份互换更加普遍，“随着新闻出版业的日益发展，新闻出版业不断地给读者提供了新的政治、宗教、科学、职业和地方的喉舌，越来越多的读者——首先是个别的——变成了作者。[7]”
《机械复制时代的艺术作品》作为本雅明机械复制理论的核心之作，本雅明最重要的论述就体现在解释“灵韵”和“灵韵”消逝带来的艺术生产方式的变革。但从其字里行间中，我们仍能把握他力图对机械复制技术进行更深刻的剖析：技术不仅改变了艺术的生产方式和接受模式，更重要的是技术从根本上改变了艺术的概念，进而颠覆了传统的艺术观。本雅明为我们构建了一个由新技术崛起带来的新的观念，这种对传统艺术的变迁和以此带来的艺术本身性质和功能的变化的研究是富有启发性的。我们身处以媒介技术变革为先导的文化生产方式极具变化的时代，有鉴于艺术产品与媒介产品等其他文化产品的相通之处，本雅明对于艺术产品的性质、生产模式、传受关系的观点对于其他文化产品的理论建构无疑有着特殊意义。
值得一提的是，本雅明解读机械复制技术带来艺术品灵韵消逝时，是从传统时代艺术生产的仪式性入手的，如果我们对这一问题进行“传播的仪式观[12]”进行考量，事实上机械复制技术对于艺术生产的仪式性并非只是简单的消解，传播技术的发展反而也同样可以为艺术创造的仪式构建提供支持。2002年，国内电视媒体对宋祖英维也纳金色大厅独唱演唱会的播出，就鲜明地呈现了戴扬和卡茨《媒介事件》中庆典（Coronation）、征服（Conquest）、竞技（Contest）三种媒介事件范式中前两种的意味。所以，如能对传统艺术生产的仪式与现代艺术传播中的仪式构建进行对照，在笔者看来应当也是颇有研究意义的。
参考文献：
[1] 王雄.论瓦尔特·本杰明的“艺术生产”理论[J].南京大学学报（哲学·人文·社会科学），1995（4）.
[2] 罗良清.“异化理论”的文学化表达[J].哈尔滨学院学报，2002（3）.
[3] 温恕.从《机械复制时代的艺术作品》看本雅明的艺术生产思想[J].重庆师范大学学报（哲学社会科版），2004（3）.
[4] 王洪志.“技术主义”政治诗学论纲[J].沧州师范专科学校学报，2005（3）.
[5] 杨玉成，王春燕.本雅明论艺术现代性及其现代性社会理论之建构[J].山西大学师范学院学报，2000（2）.
[6] 程惠哲.技术与文艺[J].文艺理论与批评，2003（1）.
[7] （德）瓦尔特·本雅明著.王才勇译.机械复制时代的艺术作品[M].北京：中国城市出版社，2002.
[8] 赵勇.整合与颠覆：大众文化的辩证法—法兰克福学派的大众文化理论[M].北京：北京大学出版社，2005.
[9] （英）伯格著.吴莉君译.迎向灵光消逝的年代：本雅明论艺术[M].桂林：广西师范大学出版社，2008.
[10] （德）瓦尔特·本雅明.发达资本主义时代的抒情诗人[M].南京：江苏人民出版社，2005.
关键词：技术决定论 制度决定论 新教伦理决定论
一、技术决定论
技术决定论是20世纪70年代以前技术发展理论中最具影响力的一个流派，至今仍是国内外学术界普遍关心和争论不休的话题。有关技术决定论的表述可以追溯到凡伯伦的《工程师与价格系统》。技术决定论大体上可以理解为技术对社会具有决定作用。针对"欧美经济增长原因"这个问题，相对于其他观点，技术决定论给出了一种传统的解释，并且这种解释也得到普遍的认可，正如诺斯所说"目前最广泛的接受的一种解释仍沿袭马克思的主义的观点，认为技术变革是打破平衡、派生出其他的力量"。
技术决定论的发展经历了一个漫长的历史过程，它的历史发展轨迹大致是：从古典经济增长理论中的技术给定不变，到新古典经济增长理论中的技术进步但外生， 再到新经济增长理论中的技术准内生性和完全内生性。这条轨迹同时体现了"技术逐步被明显化、内生化的理论进程"（何恒远）。在技术决定论日趋完善的过程中，不乏出现过众多著名的经济学大家。最早由亚当・斯密和大卫・李嘉图创建了古典经济增长理论；20世纪30至40年代，哈罗德和多马等人将古典经济增长理论模型化发展出了经典的经济增长理论模型；20世纪50至60年代，索洛提出技术进步是经济增长永不衰竭的动力这一著名的"索罗命题"，改变了长期以来古典经济学家关于资本积累是经济增长的决定性因素的传统观点；20世纪80年代，罗默、卢卡斯、贝克尔等经济学家在前人的基础上发展出新经济增长理论。发展到今天，技术决定论已成为一个较大的范畴。从不同的角度，技术决定论可以划分为：乐观的技术决定论与悲观的技术决定论，狭义的技术决定论与广义的技术决定论，强技术决定论与温和技术决定论等。也正因为此，在对技术决定论内涵的界定上，不同的学者持有不同的观点，所以，当谈及技术决定论的代表人物时，一些学者认为马克思是技术决定论者，一些学者则持相反意见。
有关对技术决定论的评价，经过对文献的研究，笔者发现，赞成者居多，少量的反对者主要是针对技术决定论中的"强技术决定论"，即"技术进步是决定社会发展的唯一的、最重要的因素"进行批判，例如胡东原认为"技术决定论过分夸大科学技术在社会发展中的作用，否定其它社会因素在社会发展中的作用，这是不符合科学技木发展史和人类社会发展史的历史事实的"。但不管怎样，技术决定论在学术界中占有重要地位是毋庸置疑的。
二、制度决定论
承上文所述，传统观点认为，经济增长和国家发展的动力是资本、劳务的投入以及技术发展和生产力的提高。然而，美国著名经济学家和经济史专家、新制度派代表人物道格拉斯・诺斯另辟蹊径，以一种新的视角重新审视这个问题，从而得出制约经济发展的决定性因素是制度的结论。诺斯和罗伯斯・托马斯合著的《西方世界的兴起》（1973年美国出版）是阐释制度决定论的创新之作，制度决定论也因此得到广泛的关注。在这本书中，诺斯实现了经济理论与经济史的统一，即用现代经济理论研究经济史，通过经济史的证明推广这种经济理论，发展出了一种复杂的分析框架，以用来考察和解释西方世界的兴起。这个框架在与新古典经济理论保持一致的同时，又与其互为补充。诺斯是制度决定论的代表人物，所以我们有必要通过《西方世界的兴起》这本书对其观点进行阐述。
正如该书所述，"本书的中心论点是一目了然的，那就是有效率的经济组织是经济增长的关键，一个有效率的经济组织在西欧的发展正是西方兴起的原因所在"。所谓有效率的经济组织就是"在制度上做出安排和确立所有权以便造成一种刺激，将个人的经济努力变成私人收益率接近社会收益率的活动"。也就是说，只有满足了私人收益率接近社会收益率这个条件，个人才有足够的激励去从事有利于社会的创新活动，而达到这个目的的有效方法是明确产权。同时，诺斯给出了经济增长的概念，即"人均收入的长期增长"。他指出："真正的经济增长意味着社会总收入必然比人口增长的更快"。随后，作者通过对公元900年到公元1700年间历史的分析对自己的观点进行了论证。
诺斯的制度决定论是对传统观点的挑战，是一种革命性的理论。国内外专家学者对制度决定论的重视也正反映出他（应该用它吧 指制度决定论的成功）的成功。《西方世界的兴起》问世之后，赞扬之声就从未停止。甚至有很多学者认为，诺斯的制度决定论的价值不仅在于其本身，更在于其带来的影响。例如对其的评价："诺斯运用现代经济理论和计量方法对过去的经济发展进行了重新研究，证明了稳定的制度对经济增长的重要性，为推动经济史的研究做出了开拓性贡献""诺斯引发了一场真正的革命"（荣之君，曹琪）。但是，还有一些学者持不同意见，他们也指出了制度决定论的不足之处。例如，有学者认为"其结论的偶然性凸显，即有效率的所有权制度的产生是偶然地符合了政府的财政需要，有效率的所有权制度是偶然地产生在了某些国家"（张杨）；还有学者认为："诺思的'制度决定论'并不能称得上是完美的经济增长观，其不仅在理论上存在明显的不足，而且在实践中缺乏足够的说服力"（谢恋）。
三、有关技术决定论与制度决定论的争论
经过对相关文献的研究，笔者发现国内外学者围绕"技术决定论与制度决定论"的争论有很多。经过归纳总结，笔者认为，除了单纯的"技术决定论"和"制度决定论"之外，还有第三种观点，即"技术与制度共同决定论"。虽然持这种观点的学者人数不多，但是也表达了国内外学者的呼声。在国外，代表性人物有制度学家拉坦。在国内，也有学者提出了类似的观点，如在《论经济增长制度高于技术》中，作者胡雁与徐艳虹不仅同时承认了技术和制度对经济增长所做的贡献，更明确指出"制度在经济发展中的作用高于技术，技术可以使经济增长，但制度决定了经济增长的高度"。
四、新教伦理决定论
19世纪末20世纪初，著名社会学家马克斯・韦伯在其《新教伦理与资本主义精神》一书中提出一个新颖的观点：资本主义的兴起是因为新教经济伦理在于个人积累，他们不断的财富积累是因为新教的天职观；财富积累和创造的动力就产生了资本主义。此观点一经提出就在学术界引起了巨大的反响，一种从精神内核出发去解释西方世界兴起原因的理论诞生了。
韦伯的方法论工具即理想类型，理想类型是韦伯提出的一种分析概念或逻辑工具，是从一个时代某些特有的社会现象这种经验材料中高度抽象出来的反映事物本质特征的分类概念，抽绎不同经验材料所建立的不同理想类型，其功能是对经验事实进行分类与比较（斯蒂芬・卡尔伯格，2002 ）。韦伯将历史考察方法与逻辑考察方法相统一，对西方近代资本主义起源的历史因果链条进行分析，抽象出了宗教改革--新教伦理--近代资本主义精神--近代资本主义的历史链条，并证明了自己的理论。
新教伦理决定论得到了很多学者的认可，韦伯对新教伦理与资本主义精神的分析可以说是独具新颖性的，他在研究方法和理论方面也做出了卓越的贡献。不可避免的是，一些学者对新教伦理决定论提出了不同的见解。例如，"韦伯忽视了资本主义发展过程中或者资本主义精神产生过程中的经济自身发展因素；他将新教伦理从西方思想文化的整体发展中孤立出来，还将宗教改革与欧洲同时代的其他社会经济变化割裂开来，很多观念并非宗教一力而为之"（李春华，2003）。但无论如何，我们要对新教伦理决定论给以足够的重视。
五、其他观点
针对"西方世界的兴起--欧美经济增长原因"这个问题，以上三种观点是笔者认为目前在学术界较为主流的观点。除此之外，还有一些观点颇具影响力。例如，20世纪30年代美国科学社会学家罗伯特・金・默顿提出的"英国清教推动了西方世界的兴起"的观点；政治学家保尔・肯尼迪把西方世界的兴起归结为欧洲近代历史上的政治多元化和历史机缘；华勒斯坦等历史学家则从非决定论的理论视角研究这个问题。
另外，在查阅相关文献时，笔者还发现了一些解释这个问题的"独家观点"，例如，黎海波在《数学与西方世界的兴起》一文中，提出了"正是数学，在很大程度上决定了历史上中国的落后和西方世界的兴起"的观点；张佳生在《基督教伦理与西方世界的兴起》一文中提出了"基督教伦理对西方世界的兴起也有着重要的推动作用"的观点；余军华和李贞芳总结了哈罗德和达得利的研究成果后，在《印刷术与西方世界的兴起》一文中提出了"印刷术的发明对西方社会的影响是复杂而深远的.不仅促进了经济的发展，而且在政治、宗教和文化领域也引起了相当大的变革"的观点。
六、结束语
综上所述，对"西方世界的兴起--欧美经济增长原因"这个问题，学术界已展开了激烈的讨论，并从中取得了丰硕的成果。这些成果有助于我们加深对该问题的思考。为了使这方面的工作能够再上一个台阶，笔者认为在研究该问题时，应注意以下几点：首先，应该进行"立体化"的思考，即将有关该问题的各个方面都考虑在内，并且将它们联系起来，认真考证，严谨分析，从多个角度对其进行考察，进而得出最佳观点。笔者认为，上文提到的一些"独家观点"角度较为单一，有些形而上学，因此其理论有待完善；其次，在分析原因时，应仔细分析"因果"关系，孰因孰果非常重要，例如，究竟是"技术进步对完善的制度提出了需求"还是"制度的完善促使技术进步"，须知正确的"因果关系"是理论严谨的保障；再次，由于学术界中观点众多，在研究的过程中，既要相互借鉴，博取众长，又要独立思考，敢于创新，只有这样，理论体系才会逐步完善。
参考文献：
[1]《西方世界的兴起》 道格拉斯・诺斯，罗伯斯・托马斯 著
[2]《论经济增长制度高于技术》 胡雁，徐艳虹 著
[3]《论马克思不是技术决定论者》 刘立 著
[4]《制度与经济增长的关系》 谢恋 著
[5]《近代西方世界兴起原因的再思考》 韦森 著
基于数码技术的书籍设计与制作行业特征，笔者从纸材载体的书籍设计制作与数字传媒载体的书籍设计制作两个方面进行职业能力研究。基于数码技术对传统纸材书籍与新数字化载体书籍设计、排版、制作、印刷等技术能力与岗位能力的要求，课程将岗位技术标准、工作过程分工与课程教学内容紧密结合，重点放在与职业岗位对应的制作技术实践模块，以“按岗分工”模式组织教学实践，形成新的课程教学结构体系。纸材载体书籍设计的“按岗分工”数码技术在传统纸材书籍设计与印制行业中产生影响的新型工艺流程，具体为：①数字设计原稿②数字图文输入③数码图文编辑④数码图文输出⑤数码印版制作（晒版）⑥数码打样⑦数字化印刷⑧装订；[2]岗位能力定位：印刷前期数码摄影、策划设计、电子排版、制版技术等能力；印刷后期工艺能力。岗位分工可细化为书籍样本版式原稿设计人员、图文编排人员、书籍样本印刷制版（包括分色检测工作）；后期加工制作人员、装订人员。见表1。数码媒体版式设计的“按岗分工”电子书籍版式设计与制作技能；网络传播媒体版式设计领域的综合运用；类IPAD、MP5等新数字传播媒体的阅读版式设计。岗位能力定位：网页整体策划、设计能力与网页版式设计能力；电子书籍（IEbook）整体策划、版式设计能力，同时，应熟练掌握相应的设计软件，如iebook、ZMaker、AdobeInDesign、Flash、Photoshop、Illustrator、CorelDraw等；岗位分工：网站策划设计、网页静帧设计、电子书籍设计与制作。在教学过程中，让学生了解掌握行业工作流程、制作工艺，同时也使其对自我的岗位定位有了初步认识，从而根据自己的能力进行岗位定位与选择，确定职业目标。课程教学内容根据岗位划分，从基础图文编排版式的制作能力开始，深入到纸材书籍样本、电子书、网页的策划设计以及与各类相关电脑软件技术的合作能力，掌握印刷制版工艺与网络媒体衔接技术，从浅入深、从理论深入实践，在技术能力的实践中体会设计理论的原则意义。“按岗分工”在教学过程中最明显的特征是将岗位分工与教学内容结合。项目实践作为纵贯线，遵循“教、学、做”合一的实践教学原则进行教学内容整合，使得工作任务对应工作岗位，以完成工作任务情况为衡量学习效果、对应岗位的技术能力要求的主要依据。
二、“分模块”教学
基于数码技术在传统纸材书籍设计行业中的技术应用以及新数字网络媒体对书籍设计领域的延伸这两方面基础上的职业能力与岗位职责定位成为课程在理论与实践方面进行教学内容重组的依据。书籍设计课程内容融合了书籍设计理论、印刷工艺理论、电子书籍设计规律、网页设计规律以及各类电脑软件技术的实践环节，理论内容与实践环节交叉出现，使学生在学习过程中容易产生学习目标不明、轻重不分的混沌状态，所以课程模块将书籍的概论性理论知识与设计理论、制作技术实践分成单元模块，从而组织课程教学。理论模块书籍设计主要包括了基础理论、设计理论与印刷理论三部分。基础理论以书籍设计的史论为主，它是对书籍历史与发展、数码技术对书籍产生影响的概括性认识与了解，也是汲取设计灵感的基础；设计理论包括传统书籍设计、数字化媒体版式的设计理念、设计原则、设计方法、设计元素等理论知识，它是找到现代书籍设计的入口，是学生完成项目设计过程的理论依据；印刷理论包括印刷色彩、印刷开本开度、印前工艺制作原则等理论知识，是书籍制作的重要环节，也是与印刷行业标准衔接的理论模块。实践模块根据书籍设计行业岗位需求（要求），将排版技术、制作能力与数字艺术表现能力等实践技术能力划分为实践模块，在实践模块教学过程中切入相应的理论知识，将理论融入实践教学。传统纸材书籍和数字媒体版面的设计、制作能力这一实践性教学过程与设计理论、印刷理论模块内容紧密结合，并用实践过程来体验、理解与认识基础理论的内涵，具体内容划分为8个模块。
三、结语
关键词：邓小平科技思想 科技政策 科技体制改革
中国共产党是中国科技政策的顶层设计者。中国共产党对中国科技政策的设计，具体表现为科技方针、政策和措施，那么，中国共产党科技政策的顶层设计，其深层次的基本理念是什么呢？
龚育之同志认为：“正如马克思主义文学艺术论这门学问是我们党的文艺工作方针、政策的理论基础一样，马克思主义的科学技术论这门学问则是我们党的科学技术工作方针、政策的理论基础。” 也就是说，中国共产党科技政策以马克思主义科技思想为理论基础。
马克思主义科技思想，源自马克思、恩格斯关于科学技术的论述。马克思主义科技思想是普遍真理，但是把它应用到中国，必须与中国科学技术的具体实践结合起来，这就形成了中国化的马克思主义科技思想。中国化的马克思主义科技思想，是开放的、发展着的体系。如果说新中国建立以来中国化的马克思主义科技思想可以概括为“人民科学”思想的话，那么，新时期中国化的马克思主义科技思想则是邓小平科技思想。
本文提出，邓小平科技思想的基本内涵可以概括为一个核心命题即科学技术是第一生产力和两个派生观点即知识分子—人才观和体制改革论。并提出，新时期中国共产党科技政策以邓小平科技思想为理论基础，是邓小平科技思想的逻辑展开和具体的实践，是逻辑与历史的统一。
一 邓小平科技思想的内涵
邓小平科技思想与马克思主义科技思想一脉相承，同时又根据现代科学技术革命的实际，并结合我国科技事业发展的具体实践，做了与时俱进的发展。邓小平科技思想博大精深，江泽民 、温家宝 、李瑞环 等党和国家领导人做过论述，龚育之 、李万忍 、何亚平 、张锡龄 、崔禄春 、段瑞春 等许多学者做过阐述和概括。
我认为，邓小平科技思想主要包括一个核心命题即“科学技术是第一生产力”，以及建立在“科学技术是第一生产力”命题之上的两个派生观点，即知识分子——人才观和体制改革论。下面简要阐述。
1 核心命题：科学技术是第一生产力
“科学技术是第一生产力”这个论断的形成，经历了三个阶段 ：第一个阶段是1975年邓小平同志主持中央日常工作，并领导科技工作整顿的时候。邓小平肯定“科学技术是生产力”这个观点，当时这个观点据说是毛主席提出来的。但是，当邓小平向毛主席汇报《中国科学院工作汇报提纲》这个文件时，毛主席说他不记得自己讲过这样的话。后来出现了“反击右倾翻案风”的运动，“科学技术是生产力”这个观点被认为是“伪造”毛主席指示，“篡改”马克思原文，是阶级斗争熄灭论和唯生产力论。第二阶段是1978年，邓小平在全国科学大会上重申“科学技术是生产力”这个观点。邓小平根据马克思主义的经典论述以及现代科学技术和生产的实践，精辟地论证了“科学技术是生产力”这个马克思主义的基本观点 。第三阶段是80年代末90年代初。邓小平总结了二次世界大战以来特别是七八十年代以来世界经济发展的新趋势和新经验，在“科学技术是生产力”观点的基础上，进而提出了“科学技术是第一生产力” 。
“科学技术是第一生产力”的观点，是邓小平科技思想的精髓，该观点不仅丰富和发展了马克思主义的科学技术学说和生产力的学说，而且实现了思维模式从阶级分析向生产力分析 的转变。
根据历史唯物主义的观点，生产力是人类社会发展的决定性因素。但是，我国在相当长的时期里阶级分析方法占主导地位，大搞阶级斗争。邓小平创造性地理解和应用马克思主义，明确指出：“马克思主义的基本原则就是要发展生产力。” 社会主义的根本任务是发展生产力。
如何完成这个根本任务呢？在邓小平看来，要发展生产力，首先就要抓科学技术这个生产力，即科技生产力。如果科学技术不走在前面，就要拖整个国家建设的后腿。然而，我国的科技生产力长期以来受到来自两个方面的严重束缚：一是科技人员的阶级属性问题，二是科技体制的问题。基于“科学技术是第一生产力”命题，邓小平提出了知识分子——人才观和体制改革论。
2 知识分子——人才观：知识分子是工人阶级的一部分；尊重知识，尊重人才。
1956年党中央召开知识分子问题会议，宣布中国知识分子的绝大多数已经成为“工人阶级的一部分”，但是后来由于“左”的思想泛滥，知识分子被定性为“资产阶级知识分子”，严重制约了科技人员发挥生产力开拓者的作用。1975年以“科学技术是生产力”这个马克思主义观点为理论根据，论证科技人员是劳动者，力图纠正当时错误的知识分子政策。他说“科技人员是不是劳动者？科学技术叫生产力，科技人员就是劳动者！” 但是，后来出现了“反击右倾翻案风”的运动，邓小平所做的努力就被迫终止了。
1978年邓小平重申“科学技术是生产力”，并以此立论论证科技人员是“劳动者”，进而申论知识分子是“工人阶级的一部分”。从此包括科技人员在内的广大知识分子真正得到了“脱帽加冕”——脱了资产阶级的“帽”，加了工人阶级的“冕”，获得了极大的精神解放。
在提出“科学技术是第一生产力”的观点之后，邓小平又以此立论，提出“要把‘文化大革命’时的‘老九’提到第一。”为什么要“提到第一”呢？邓小平解释说：“科学技术是第一生产力嘛，知识分子是工人阶级一部分嘛。”
“尊重知识，尊重人才”也是“科学技术是第一生产力”的题中应有之义。“尊重知识，尊重人才” 是邓小平人才观的基本内容，其内涵包括：人才是我国社会主义事业成败的关键；科技人员是先进生产力的开拓者；树立对科技人员正确的评价标准；为杰出的青年人才开一条道路等 。邓小平不仅提出了“尊重知识、尊重人才”人才观，而且还有大量“尊重知识、尊重人才”的实际例子。比如邓小平亲自关心数学家陈景润，他后来证明了哥德巴赫猜想；亲自关心北京大学的一位老科学家，提出来把他调到半导体所当所长，给他配党委书记，配后勤人员 。此人就是2001年度国家最高科技奖得主黄昆教授。
邓小平的知识分子——人才观，不仅具有重大的社会政治意义，而且具有重大的战略意义。“三个代表”重要思想则进一步提出，人才资源是第一资源，并落实为“人才强国”战略。
3 体制改革论：改革科技体制是为了解放生产力。
根据生产力和生产关系的辩证关系原理，科技生产力的解放和发展，必须有与之相适应的生产关系，具体说就是科技体制必须与科技生产力相适应。然而，我国按苏联模式建立起来的高度集中型的科技体制，严重束缚了科技与经济的结合，制约着科学技术向生产力的转化，所以必须改革科技体制。邓小平明确指出“经济体制，科技体制，这两个方面的改革都是为了解放生产力。”并且指出：“新的经济体制，应该是有利于技术进步的体制。新的科技体制，应该是有利于经济发展的体制。” 这些论述深刻地揭示了科技生产力与科技体制、经济体制之间的内在联系。
以“科学技术是第一生产力”命题为核心内容的邓小平科技思想，具有丰富而深刻的意义，可以从多个层次上来认识。龚育之同志提出从五个层次来认识。第一，科技工作层次；第二，经济发展层次；第三，社会和政治发展层次；第四，社会主义发展层次；第五，世界发展、时展和马克思主义发展层次。 我认为，从这五个层次来研究邓小平科技思想，可以完整地把握邓小平科技思想的体系，深刻理解其现时代意义。然而，这是一个庞大的课题，本文仅在第一个层次即科技工作层次上进行初步的探索。
二 新时期中国共产党科技政策是邓小平科技思想的逻辑展开
科技政策是由若干政策层次组成的一个整体，包括元政策、基本政策、具体政策。元政策是科学政策的理论基础。基本政策是在元政策的基础上形成的对其他政策有指导作用的政策，在中国科技政策中则表现为科技方针，如“经济建设必须依靠科学技术，科学技术必须面向经济建设”，简称“依靠、面向”。以基本政策为基础而制定的各种暂行规定、条例、措施、科技计划等，则属于具体政策。
中国共产党的科技方针和政策，可以从中国共产党的顶层科技政策文件中反映出来。新时期中国共产党顶层科技政策文件主要有两个，分别是1985年《中共中央关于科学技术体制改革的决定》和1995年中共中央国务院《关于进一步加速科学技术进步的决定》，前者提出了“面向、依靠”的科技方针，后者提出了“科教兴国战略”。
那么，中国共产党科技政策的元政策是什么？换言之，其理论基础是什么？本文认为，中国共产党科技政策的思想基础是邓小平科技思想，特别是“科学技术是第一生产力”论点。
中国共产党科技政策及其在此指导下推行的科技体制改革，是邓小平“科学技术是第一生产力”科技思想在逻辑上的展开，在实践上的展开。
从逻辑上看，既然科学技术是第一生产力，然而，在中国，实际情况是，科学技术与经济存在着严重的脱节，科学技术难以转化为现实的生产力。现实与理论出现了矛盾，中国共产党认识到了这一问题，终于导致1985年中共中央提出了“经济建设必须依靠科学技术，科学技术工作必须面向经济建设”的科技方针，并在其指导下进行科技体制改革。为什么要提“经济建设必须依靠科学技术”？其主要目的之一是想造成生产力发展对科学技术的拉引。为什么要提“科学技术工作必须面向经济建设”？其主要目的是为引导科技界为生产力的发展提供“适销对路”的科技成果，从而推动生产力的发展。 通过“拉引”和“推动”双管齐下，科技与经济脱节的问题，科技与生产力脱节的问题，就有可能得到比较好地解决。
由此可见，从“科学技术是第一生产力”的理论到“面向、依靠”科技方针的提出，这个逻辑思路是非常清晰的。
三 新时期中国共产党科技政策是邓小平科技思想的历史实践
从实践上，中国共产党的科技政策也是以邓小平科技思想为理论基础的。要讲清这个问题，我们必须回顾新时期中国科技政策的历史进程。
1978年12月中国共产党召开具有划时代意义的十一届三中全会，提出了以经济建设为中心，实行改革开放的方针。十一届三中全会以来的经济体制改革，一个重要特征是引入市场机制，以市场为导向。新中国成立以来，我国长期实行高度集中的计划经济体制，1982年党的十二大提出“计划经济为主，市场调节为辅”的原则；1984年中共中央制订并的《中共中央关于经济体制改革的决定》提出“社会主义计划经济必须自觉依据和运用价值规律，是在公有制基础上的有计划的商品经济。”十三大（1987年）提出：社会主义有计划商品的体制，应该是计划与市场内在的统一体制。1992年十四大正式宣告：我国经济体制改革的目标，是建立社会主义市场经济体制。随着经济体制改革的推进，为了解放和发展生产力和科技生产力，科技体制开始进行相应的改革。
我国的科技体制，是按照“苏联模式”建立起来的，跟经济体制一样，实行中央计划管理。中国科技活动由“五个方面军”构成，即中国科学院、政府部门科技机构、地方（省、直辖市、自治区）研究机构、高等院校科研活动、国防科研系统，前三者可以统称为公共研究机构。以中央计划管理为特征的中国科技体制，在50年代到70年代这三十年的实际运行中，取得了一些重大的成就，尤其在核武器、空间技术和某些基础科学领域中表现不凡，为世界各国瞩目。该体制最大的一个优点是，可以集中力量解决某些重大科技课题，能够将有限的资源向战略目标领域动员和集中。如60年代牛胰岛素的人工合成、“两弹一星”的研制成功。对此，人们是充分肯定的，甚至连海外学者都评论说：新中国成立以来的科技体制所取得的成就，说明“中国拥有一支达到了国际科学水准的核心科技人才队伍；而且中国拥有强大的制度能力，能够有效地动员科技人才和物质资源，为高度优先的国家安全目标服务。”
然而，随着党和国家工作重点转向以经济建设为中心，随着经济改革的推进，中国科技体制的结构缺陷逐渐暴露出来。中国科技体制的弊端，概括起来，主要表现在：
第一，科技与生产分离。我国公共研究机构是按照苏联模式建立起来，它们与生产单位是隔离开来的。
第二，工业研发力量薄弱。
第三，缺乏科技成果有偿转让的机制。
第四，科技与教育脱节。
第五，条块分割，缺乏协调。
这些问题，受到了党和国家领导人及科技政策文件多次指出当时科技体制存在的问题。1981年中共中央、国务院转发了国家科委提出《关于我国科学技术发展方针的汇报提纲》，该文件提出科技要与经济、社会协调发展，把促进经济发展作为首要任务。1982年国家正式提出了“经济建设必须依靠科学技术，科学技术工作必须面向经济建设”的科学技术基本方针，1985年上升为中国共产党科技政策的基本方针。
邓小平在1985年全国科学技术工作会议上指出：“现在要进一步解决科技和经济结合的问题。”当时的国务院负责人也指出：“这种体制的一个极大的弊端是科技和生产脱节。”
紧接着，中共中央了《关于科学技术体制改革的决定》，文件说：“长期以来逐步形成的科学技术体制存在着严重的弊端，不利于科学技术工作面向经济建设，不利于科学技术成果迅速转化为生产能力，束缚了科学技术人员的智慧和创造才能的发挥，使科学技术的发展难以适应客观形式的需要。”《决定》为科技体制改革确立了目标、原则和方向，成为科技政策体系中的基本政策。
《决定》的颁布，标志着我国科技体制改革的正式启动。此后，政府在此基础上制定了一系列配套的文件。比如，国家在邓小平发表南方谈话和十四大召开的背景下，以“科学技术是第一生产力”思想为指导，在“面向、依靠”基本方针的基础上，提出了“稳住一头、放开一片”的科技方针，以此指导新型科技体制的构建。
新时期我国科技工作以邓小平科技思想作为指导思想，这在1995年中共中央、国务院的《关于加速科学技术进步的决定》中得到明确的表述。该文件开宗明义地指出：“邓小平同志关于科技工作的一系列论述，是建设有中国特色社会主义理论的重要组成部分，是我国新时期科技工作的指导思想。”该文件还指出，“科教兴国战略”的提出，就是为了全面落实“科学技术是第一生产力”的思想。后来国家又进一步提出了建设国家创新体系的科技体制改革目标。
综上所述，我们可以看出，新时期中国共产党科技政策是邓小平科技思想在不同历史阶段的具体实践。
结 语
以邓小平科技思想为理论基础的中国共产党科技政策，在近20年来的科技体制改革实践中，被证明是成功的。本着与时俱进的精神，本着用发展着的马克思主义指导中国新的实践的思想，我们认为，在全面建设小康社会、实现现代化建设“第三步”战略的新世纪，我们要坚持邓小平科技思想，研究和贯彻“三个代表”重要思想的科技观，充分地发挥科学技术开拓先进生产力、建设先进文化、实现和维护最广大人民的根本利益的多重功能。
[参考文献]
龚育之：《关于自然科学发展规律的几个问题》，上海人民出版社，1962年。序
江泽民：《论科学技术》，中央文献出版社，2001年。
温家宝：“邓小平科技思想是建设有中国特色社会主义理论的重要组成部分”，《中国科学报》，1997年5约19日。又载：中国科学院：《邓小平科技思想学习纲要》，科学出版社，1997年，x-xi。
李瑞环：“谈谈科学技术是第一生产力的问题”，《经济日报》，1991年8月22日。
龚育之：《自然辩证法在中国》，北京大学出版社，1996年。“从科学技术是生产力到科学技术是第一生产力”，载《邓小平与中国科技》，福建人民出版社，1997年，pp.204-214.
李万忍：《邓小平科技思想研究》，人民出版社，1997年。
何亚平：《现代科技革命与邓小平理论》，浙江人民出版社，1998年
张锡龄等：《邓小平科技思想研究》，辽宁人民出版社，1992年。
崔禄春著：《建国以来中国共产党科技政策研究》，华夏出版社，2002年。
段瑞春：“关于邓小平科学技术思想体系初探”，《中国软科学》，1996年第3期。
龚育之：《自然辩证法在中国》，北京大学出版社，1996年，pp.202-204.
“在全国科学大会开幕式上的讲话”，《邓小平文选》（第二卷），pp.85-100.
“科学技术是第一生产力”，《邓小平文选》（第三卷），pp.274-276.
何祚庥：学会应用生产力分析的方法，《科学时报》，2002年12月17日。何祚庥：从阶级分析到生产力分析，《自然辩证法研究》，2004年第3期。何祚庥先生认为“十六大”报告中渗透着生产力分析方法，我们认为，生产力分析方法可以追溯到邓小平理论那里，“三个代表”重要思想中的生产力分析方法是对邓小平理论的继承和发展。
转引自张锡龄等：《邓小平科技思想研究》，辽宁人民出版社，1992年，p.13
《邓小平文选》（第二卷），p.34
《邓小平文选》（第三卷），p.275。
“尊重知识，尊重人才”，《邓小平文选》（第二卷），pp.40-41.
中国科学院：《邓小平科技思想学习纲要》，科学出版社，1997年，pp.76-83。
《邓小平文选》第二卷，pp. 32-34。
科技学术论文归档与利用存在的问题
北京卫星环境工程研究所是由所办负责科技学术论文、著作的收集、管理、归档工作，主要是通过每年举办1～2次国内空间环境工程等专业学术会议，出版会议论文集。科技论文年均两百篇左右；每年本所参加国际声和振动、空间环境材料、空间碎片等相关专业国际会议十项；在国际会议上发表的论文年均20余篇，均围绕该领域及相关专业的研究和发展。由于参加国内外各种学术交流活动逐年增多，为技术发展和人才培养提供了支持，提高了所的整体学术地位和技术水平；同时由于学术水平显著提高，导致对空间环境及相关科技信息需求也不断增加，但在科技论文齐全归档和有效利用的管理工作方面，笔者认为还存在一些问题。
1.档案管理不到位。虽然目前对科技论文的归档范围已有明确要求，但在具体执行过程中，并未及时采取相应的管理措施，疏于严格管理。使科技论文归档的管理还存在一些薄弱环节，档案人员不能主动收集科技论文，致使部分科技论文作者将论文存在自己手中。
2.审查不严格。航天科技有严格的保密审查和技术审查规定，但有部分作者为了图方便和省事，未经审查就直接将科技论文投在国内外的刊物上发表，造成科技论文归档不受控。
3.档案意识不强。部分科技人员不能自觉地将所发表的论文主动归档，特别是被EI、SCI等国际主要检查收集的优秀论文，甚至将论文视为自己的私有财产，未能意识到科技论文是航天科技的宝贵财富，是促进科技快速发展的重要资源和技术支持。
解决科技论文归档与利用的途径
1.加大宣传力度，增强档案意识。在各项紧张繁忙的科研型号任务管理工作中往往对档案工作的不够重视，导致科技学术论文的归档和利用价值被忽视。
为了进一步加强宣传力度，增强科技人员的档案意识：一是在所网页“学术交流”专栏，增设“论文归档”栏目，大力宣传科技论文归档的要求及其重要性；二是利用每年举办的学术交流会活动，在征文通知中明确提出论文归档的要求；三是采用职务晋升方式，将是否归档作为一项硬指标，作为晋升的加减分项，把归档工作纳入科技人员的职责范围；四是通过各种载体的有效宣传，树立科技论文归档意识，将档案意识融入到相关的工作中，将科技论文归档工作纳入所的档案工作计划中。
2.树立正确的价值观，共享科研成果。我国《档案法》第三章第十条明确规定：“对国家规定的应当立卷归档的材料，必须按照规定，定期向本单位档案机构或者档案工作者移交，集中管理，任何个人不得据为己有。”科研单位的科技人员是国家的工作人员，任何个人或团队在科研工作过程中形成的科技成果都是属于国家的，是国家的宝贵财富，不能据为已有，要做到学术科研成果资源共享。
3.健全完善规章，做到有法可依。在已有规章制度的基础上，根据科技人员的需求，不断完善相应的管理规定，从制度上进行管控、不留死角，使科技学术论文归档工作制度化、程序化。保证科技学术论文归档工作规范有序地开展。
4.严格审查手续，保证受控。为了彻底堵塞未经审查就发表科技论文的漏洞，确保发表的科技论文归档。应在严格执行所有关保密管理办法及学术交流管理办法的基础上，由所办负责学术交流的管理工作和科技论文的归档工作，做好一出一归的闭环管理。
首先，要逐级审查待发表的科技学术论文。通过《国内会议及刊物的审批表》进行审查管控，采用处室、专家两级审查制度，经单位保密部门审核后出具《保密审查证明》后，方可对外提供和发表。从根本上杜绝了未经审查就的问题。
其次，所办将全部发表的论文及论文审查表均按照归档要求进行存档，分类整理立卷，并编制检索目录供大家查询利用。
5.实行奖励政策，鼓励。本所自2008年起开始实施科技奖励制度，鼓励科技人员积极撰写，极大地提高了学术交流水平，数量逐年上升，论文归档数量也逐年增加。为了更加有效地开展学术交流工作，2011年对论文奖励制度又进行了修订和完善，明确规定被国际六大著名检索系统——美国《科学引文索引》（SCI）、美国《工程索引》（Elsevier EI）、英国《科学文摘》（SA）、美国《化学文摘》（CA）、俄罗斯《文摘杂志》（AJ）、日本《科学技术文献速报》（JST）收录的论文及在国内核心学术刊物上发表的论文给与物质奖励，对于及时归档的论文作者，于每年年终特别发放现金奖励。调动了科技人员撰写论文的积极性，同时极大地推动科技学术论文归档工作，收效显著。
6.与晋升考核挂钩，刺激归档热情。为了促进科技学术论文的归档工作，保护知识产权，要求申报者和科技学术论文归档主管部门分别递交清单，将主管部门提供的发表清单作为依据，每年参照论文归档情况进行评比。评比数据与员工的职称评定、晋升考核挂钩。将科技学术论文的归档工作与员工的切身利益密切相连。此方法能够更加有效地刺激论文作者主动归档的积极性，由被动归档变为主动归档，更加有利地确保科技学术论文归档工作的顺利开展，实现了科技论文归档的齐全完整。
利用信息化管理手段实现科技成果共享
自从2004年开始，在网页主页面上建立了“学术工作”专栏，下设学术动态、学术论文、学术成果3个栏目。该专栏自建立起，通过较高的点击率，充分说明大家对学术成果检索利用的关注程度。利用信息化管理网页平台，达到了宣传和交流空间环境工程领域里技术和成果的目的，也促进了航天器环境工程的发展。
