引言
近年来，在很多大学生找工作都不是很容易的情况下，高职院校毕业的学生却很抢手，学生毕业后能很快适应单位和社会，受到用人单位的好评。这得益于我们多年来紧密联系企业和社会的实际，不仅注重专业基本技能的培养，更注重学生全面素质的提升，特别是在德育教育中引入企业文化的思路构建，在学生的思想教育工作中加入企业的理念和精神，帮助学生形成自己正确的人生观，使学生有很好的责任意识，他们更能不断接受企业的管理方法，可以快速融入企业文化里，快速实现从学生到员工的角色转变，提高了学生的就业能力，进而促进他们为社会做出更大贡献。
一、企业文化对高职德育的重要意义及企业文化的基本概念
一直以来，人们都认为德育也就是思想政治教育。因此，对德育的功能认识也仅是注意它的政治功能，这样认识是片面的，无论从教育实践角度还是理论角度，都会对学校的德育工作产生一定影响。自改革开放后，德育功能就已经是多元化的。就在教育界人士还探讨德育的理论经济功能时，他们已经通过构建企业文化实践直接发挥了德育功能，他们有经营、生产、管理的很多成功事实，德育经济功能促进企业经营、生产和管理。大量的事实证明德育的这种功能一旦真正发挥作用，就可以直接转为企业的经济效益。企业基本哲学的作用大于组织机构、经济资源、创新或技术等因素的作用。校园文化对一个人的意识、情操、品行方面具有非常重要的作用，高职院校的重要性是其他因素无法替代的。如果把企业文化引进学校的文化课中，使高职教育的特色更加凸现出来，充分体现它培养应用型人才的目标。在学校文化中植入管理观念、生产氛围及人文要素等文化核心与精髓。有效地结合教学和职业两特色，突显育人和用人这两个职能，充分展现出院校文化的企业特点和专业特点。
思想教育与文化都以对人的关注和培养、促进人全面发展为终极目标，二者有共同特征，都始终坚持以人为本的中心思想，助于人的思想健康，向高等职业学校的道德教育与企业文化融合提供有利条件。企业文化是通过发展慢慢形成的被员工接受并被员工自觉遵守的有自己特色的规范和精神。要从根本上激发员工的进取心，激起员工内心的热情，促进他们提高自身综合素质，挖掘他们内在潜质。
二、企业文化对高职德育的意义
企业文化利于提高毕业生素养。学生的各项技能可以通过老师的授课及学校开展的各项实训课程来积累起来，当学生毕业进入企业后，他们需要拥有对企业忠诚的精神，需要热爱自己的岗位，需要有良好的团队合作精神，这些是他们在学校的学习生活中不能够获得的。技能型人才是高职院校需要培养的人才类型，这些人才要具备最基本的职业操守，要有良好的敬业精神。为了让学生掌握课本里没有的知识，把企业文化和德育教育充分结合，为学生营造具有企业氛围的学习环境，高职院校要特别注意多给学生提供实践的机会。经过实践，使学生形成合作、竞争、进取精神等价值理念，围绕企业文化氛围规范自己，渐渐养成良好的责任意识、敬业精神及纪律理念，提升自身的职业素养。
企业文化有助于提升学生的专业技能。高职教育培养的技能人才需要面向企业的生产、管理及服务等第一线工作。要达到这一培养目标，高职院校必须依据企业对人才的需求形成制定的培养模式，才能促进学生掌握过硬的专业技能。单独依靠课堂上的教学并不能让学生熟练掌握职业技能，一定要加入文化精神。要使学生感悟到过硬的技术技能对企业的重要作用，与此同时，也对社会危机拥有一定的意识，提高学生学习的兴趣，培养学习动力。
企业文化能提高学生的就业能力。把文化渗入到道德教育工作，给学生带去更多了解企业、深入社会的机会，把合作、竞争、创新、奉献的现代精神传给学生，让学生感受企业的优秀精神，有助于培养锻炼学生面对困难的勇气，提高克服困难的能力，进而帮助学生提升自身综合素质，利于他们就业，帮助他们找到合适的工作。高职院校的办学标准就是培养受社会欢迎的高质量人才。学校要提升学生品质，就足够了解企业发展需求，深入企业，紧密联系理论与实际，培养全方面发展的优秀学生，这也是企业和社会的要求。
企业文化可以帮助学生培养创新意识与创业精神。大学生具有较强的创新意识，也是整个社会最具创新能力的一个群体。拥有创新精神的人，才会在众多的人才里脱颖而出。高职德育过程中，把创新元素注入其内涵中，注意培养学生创新意识与创业精神，使教育满足社会的创新方面需求。职业学校的学生需要抓住一切时机参与企业文化活动，尽可能地了解企业，尤其是重视技术创新和开发的企业，明确企业所需要的人才类型，进而激发他们的创新动力，提升创业素质。
三、把企业文化融入高职德育的思路
第一，把企业文化融入办学理念中，有助于实现高职人才的培养目标。教学工作里渗透单位文化，可以突显教学针对性及专业实用性，也更加突显专业的职业性，使各项实践教学活动有实际工作岗位特征，将各个行业素质要求加到对应专业授课中。同时，可以适当地让单位参加教育教学工作改革，更新授课内容，跟进行业内的先进技术，促进老师优化课程。把企业文化加入实际的思想道德教育课程中，学校的校风和企业精神相结合，传授专业知识的老师根据所讲专业的行业特征，应用案例教学授课的方法，让学生了解实际单位工作能力要求，让学生增加对实际工作岗位的理解，熟悉岗位工作内容，充分认识企业，让企业精神与学校精神相得益彰。
第二，用企业标准来要求学生，培养企业认可的技术型人才。如果说学生是学校产品，那么产品是否合格，不是学校来评价，而是由用人单位来做最终的认定。高职院校与用人单位拥有天然的联系。学校的管理理念、制度设计、用人机制、评价标准、考核机制都要有企业特色。所以，培养学生的过程中，对质量的控制必须严格按照企业质检程序，树立社会、企业需求相适应的理念，让师生熟悉企业的经营管理特别是质量管理，让学校的管理工作逐渐规范化、标准化，形成企业化的校园文化，培养企业认可的人才。
第三，强化教师的职业素养，把企业和教师进行零距离的对接。强化老师职业素养，让专业课的老师经常到企业挂职锻炼，提高老师的实践水平；公共课、基础课老师经常参观企业，参与和本专业有关的社会调查、社会实践，实现企业和学校老师“零距离”对接。教学过程中，老师把企业文化与企业管理引进课堂，改进原有的教学方法，不断优化教学手段，有方向性地培养学生，让学生在学校里也能接受企业文化熏陶。
第四，在学生中大力宣传优秀企业的优秀文化。学校可以设置专门展示企业文化的宣传栏，宣传栏向学生展示厂景厂貌等，展示优秀企业文化内容，老师可以在授课中，向学生讲述优秀企业文化的作用，让学生意识到企业文化重要性，学生未来要成为企业一员，进入企业之前有必要了解文化的内容。学校在开展实习课程时，可以设立专门项目来让学生专门体会理解文化，也可以让学生参加部分企业的文化工作者的讲座，通过讲座让学生了解广义文化和狭义文化，引导他们全面理解企业文化。
第五，建设院系两级文化，打破传统文化模式。因为职业学校内部分为很多系别和专业，各个系别及专业又有其各自的特点，要根据不同情况的不同系别建立详细的文化内容。可以有总的校园文化，但不能对所有系别专业采取一刀切的方式，要顾及系别的不同和专业的不同。各个系别依据自身的实际情况，树立自己的系文化或者专业文化目标，实效的建立校园文化。
第六，在学生实践活动中加入企业精神，提升学生职业能力。学校建立实训课，成立实训基地，是为了制造企业生产氛围，按照企业标准严格要求学生，让学习实际操练，仿佛把学生带进真实生产环境当中，有助于学生不断严格要求自己，规范自身行为习惯，为培养他们良好的素养打下坚实基础。学生可以通过在校期间的实训课培养自身的职业能力，也能培养学生养成良好的学习方法，让学生通过顶岗实践，树立自己的职业理想，制定自己近期或者长期的发展目标，形成良好道德思想。实训实习课程对职业学校学生来说非常重要。如果条件允许，可把学生深入到单位内部或实际生产、经营服务一线中，熟悉真实的工作环境，增加对单位文化精神的了解，认识到单位对员工是有一些实际规范要求的，提高职业学校学生适应社会的能力。
在新时期，高职院校应充分认识职业道德教育的重要性与必要性，教育部《关于加强高职高专教育人才培养工作的意见》指出:“高职高专教育是我国高等教育的重要组成部分，培养拥护党的基本路线，适应生产、建设、管理、服务第一线需要的，德、智、体、美等方面全面发展的高等技术应用性专门人才。”加强职业道德教育是新时期我国高等职业教育培养目标所决定，是适应社会发展的需要，也是促进学生全面发展的内在要求，因此，学校应高度重视职业道德教育，加强对职业道德教育的理论研究，提高教师素质，主要是教师的教学能力和思想道德素质，加强对教师的培训力度和培训经费的投入，学校选派优秀的教师到企业中挂职锻炼，真正了解企业的职业道德和企业对员工的职业素质要求，切实提高教学质量。
2.整合其他科目，突出职业道德教育，在学科教育中渗透职业道德教育
高职院校针对学生职业道德教育的科目并不多，教材内容理论化强。针对90后大学生的实际，职业道德教育应走入各类专业课和公共课中，在各学科教学中，教师要充分挖掘和提炼职业道德因素，渗透到课堂教学中，树立人人都是职业道德教育者的教育理念，尤其是思想政治课、法律课、心理辅导课和职业生涯规划课等进行系统整合，使职业道德教育实现多元化、常态化。
3.共建全员育人格局，发挥学校与企业、社会、家庭“四力合一”的作用
“职业道德认知不等于职业道德品格的养成”，对于道德的观念，如诚信等不是自动就能变成学生的品质或行为的，而需要学校、企业、社会和家庭“四力合一”，共同加强对学生的职业道德教育。学生通过课堂学习理论知识，到企业中去实践应用，加上社会良好大环境的正能量传递，家长的监督及参与评价，使学生逐步养成良好的职业习惯和高尚的职业道德素质。
4.突破传统职业道德教育评价方式，创新职业道德教育评价体系
高职院校传统的职业道德教育评价方式侧重对学生理论知识的考核评价，教师通过作业检查学生对职业道德理论知识的掌握情况，这样的评价方式比较单一，缺乏实效。因此，学校应改变传统的评价方式，形成任课教师、实习指导教师、企业指导老师、辅导员和学生本人“五方共同评价”的体系。教师侧重学生在课堂上学习的评价;实习指导老师和企业指导老师侧重考核学生在企业顶岗实习期间职业道德和职业素质的评价;辅导员对学生日常行为综合表现进行评价;学生本人则进行自评。
5.充分利用实习实训最佳平台，将企业文化与校园文化有机融合
高职教育以就业为导向，目前各院校已加大了校企合作的力度，学生在校期间至少有半年的顶岗实习期。高职院校应抓住学生顶岗实习实训的教学环节，让学生深刻体会企业对员工的职业道德和职业素质的要求，学生学习企业中的榜样，通过榜样示范作用，提高自身的职业素质。学生在校期间，加强企业文化与校园文化的有机融合，邀请企业专家进校园，开展“校企合作论坛”，使学生在校期间接受“演练”，以便日后更好地适应企业的要求。
[关键词]高职 渗透教育理论 素质教育
[作者简介]钟庆文（1968- ），男，江西萍乡人，泰州职业技术学院人事处处长，副教授，硕士，研究方向为教育理论与教育心理。（江苏 泰州 225300）
[课题项目]本文系中国职教学会2011年度科研规划课题“在专业教学中渗透德育的理论研究与实践探索”（项目编号：256024）和江苏省2011年高校哲学社会科学研究课题、江苏省泰州市“311人才培养工程”资助课题“高职渗透教育的理论与实践”（课题编号：2011SJD880027）的研究成果之一。
[中图分类号]G641 [文献标识码]A [文章编号]1004-3985（2012）32-0053-02
教书育人是教师的天职，教学是育人的基本途径，学校教育中各种影响力渗透于教学过程中，开展渗透教育是高职院校人才培养的重要途径。
一、渗透教育本源探析
1.缘起“学科教学中的德育”。国内学者张耀灿教授较早明确“渗透教育”，并在《思想政治教育学原理》中将渗透教育作为与灌输教育对立的一种教育方式，指出渗透教育“指在思想政治教育过程中，把社会所倡导的世界观、人生观、价值观，国家的大政方针和社会规范等，通过各种途径和形式以及教育者的身体力行，自然和谐、潜移默化地贯穿于思想政治教育的每一个环节，以形成教育者所期待的理想状态”。
考察古今中外教育实践史，重视德育，为一定阶级与社会培养人才是最基本的规律，专门的德育体系是随着社会的进步不断发生发展而来的。现代社会，德育被提高到前所未有的高度，其实践出现了新的特点：一方面，各国愈加重视建立专门的德育课程体系与系统的德育渠道。另一方面，随着对品德形成的随机性、主体性、体验性规律的理解的加深，教育者认识到单靠德育或单一课程体系难以彻底解决青少年出现的各种问题，德育实践逐渐与其他教育融合。中国提出“寓德育于各科教学之中”，美国一些大学主修专业都要从历史、社会、伦理学的角度进行学习研究。当代德育改革逐步趋于综合化、生活化，强调利用学科优势、家庭与社区资源，与受教育者的生活融为一体，实现知性德育到生活德育的转化。
2.渗透教育的特征。一是教育目的的隐蔽性。隐藏教育意图是一种教育艺术，淡化受教育者被迫受教意识是渗透教育的基本理念。渗透教育充分考虑受教育者的心理，把教育目的贯穿于教学过程中，通过精心设计的活动和情境，将思想道德规范隐藏其中，潜移默化、寓教于乐，教育策略更加隐蔽。二是教育过程的互动性。教学活动伴随着师生情感交流，影响教学与德育的效果。一切有效的渗透教育活动一定具有良好的互动环节，教师要精心设计学科教学中的德育。三是教育方法的间接性。渗透教育方法主要是用直观载体直接作用于感知对象，将教育目的和内容藏于载体，通过不同活动方式影响受教育者，表现出间接性特征。无意识教育可以消除教育者与受教者间的隔阂，更好地调动受教育者的潜在因素和内在动力，形象化教育通过艺术形象表达出来的感情和情理打动人、感染人，效果更加显著。四是教育内容的开放性。教育实践离不开家庭、学校、社会，这是教育环境的开放性。在教学中开展渗透教育是教书与育人的统一，学科教育不仅要传授科学知识，还要促进学生道德、情感、意志和人格的成长，实现德、智、体全面发展。学科教学内容与过程决定了渗透教育内容的开放性。五是教育效果的持久性。教育者应做到由浅入深、循序渐进。学生道德知识的内化需要道德情感体验与道德行为。渗透教育涉及知、情、意、行等方面，教育效果持久，能够达到沉淀心底、渗透灵魂的效果。
3.渗透教育的理论基础。第一，教育思想基础。中国教育史上众多教育家明确提出教师必须教书育人。儒家把学习“六经”作为培养道德的基础和必要途径，孔子提出教师必须帮助学生进德修业，并把教学生做人放在第一位；《学记》系统阐述了教与学的形式与方法，主张将课内与课外活动结合起来，以帮助受教育者达成教育目标。此外，“传道授业”“文以载道”等论述都深刻揭示了专业学习与思想道德养成之间的关系。在教学中，渗透德育同样是国外教育家的普遍观点。亚里士多德曾说过，教育心智而不教育人心就是没有进行教育；赫尔巴特认为教学具有教育性，“教学如果没有道德教育，只是一种没有目的的手段”；苏霍姆林斯基说：“智育的目标不仅在于充实与发展智能，而且也在于形成高尚的道德和优美的品质。”第二，心理学基础。渗透教育有深厚的心理学依据。认知心理学主张学习是学生主动建构的过程，教师的作用是设立有利于学生独立探究的情境。人本主义心理学主张尊重学习者的意愿、情感和价值观，相信学习者能自我教育、自我发展并最终达到自我实现，提出建立良好的师生关系，实施“以学生为中心的教育”。两种心理学流派关于道德教育的观点的相同之处在于：道德教育要以人为本，充分尊重学生的主体性；在教育方法上，强调根据学生的内在接受心理和动机需要，减少抗拒和排斥，寓教于无形；在教育氛围上，营造良性德育环境，注重人文精神，强化家庭、学校、社会教育环境的作用，将内部和外部、物质和精神、有形的和无形的因素结合起来。第三，德育原理基础。德育过程的基本规律表现为三个方面：一是学生道德发展是知情意行共同作用的结果，其中知是基础，行为关键。二是德育过程是促进学生内部矛盾斗争的过程，德育必须不断化解德育目的与受教育者品德现状间的矛盾。三是主体体验是道德生成的基础，德育应沿着“活动―体验―领悟―内化”的路径，实现由接受道德到体验、发现、建构道德的飞跃。体验源自活动与交往，道德教育应寓教育于活动中，激发学生情感。据此，可产生不同的德育实践观：其一，生活道德教育论。道德教育根植并服务于生活世界，从对人的礼貌尊重等生活细节做起，让学生积极投入生命实践中创造人生，愉快地生活。其二，活动道德教育论。活动是人发展的根本动力与方式，道德是在活动中产生，有意义的、自然的、新颖的教育活动才能实现人的自主发展。其三，文化道德教育论。道德教育要将人类优秀的精神内涵转化为生机勃勃的精神，把文化升华为获取幸福生存的智慧，使学生兼有民族精神与世界视野。
二、高职渗透教育的内涵与作用
1.高职渗透教育的特定内涵。第一，高职渗透教育的职业教育属性与特色。高职渗透教育源于学科教学中的德育，但又不仅仅指向德育。一是注重教师双师素养、师德风范对学生的言传身教的作用及教书育人的主观能动性；二是将渗透教育从思想政治领域的方法论应用于各专业教学，内容从德育延伸到全面素质培养；三是围绕学生职业能力培养，强化专业教学的教育性、思想性，提倡在岗位技能学习中开展素质教育，教师将道德素质教育渗透到课程教学、实习实训和课外活动等各个环节；四是围绕高职培养目标，结合行动导向教学改革，以职业道德为重点，培养学生的职业精神、职业心理，实现“企（行）业文化进课堂、职业精神入头脑”；五是将专业教学、思想政治、校园文化相结合，构建高职渗透教育立体化载体。高职渗透教育的特定内涵是教师履行教书育人天职，以高尚师德为先导，以显性课程为载体，以间接隐蔽、灵活多样的教育形式，将道德素质等寓于各专业课程教学与其他教育教学实践，帮助学生成人成才。其根本目的是把立德树人、教书育人落到实处。
第二，开展渗透教育是高职实现培养目标的客观需要。高职开展渗透教育以我国经济与社会发展对人才的要求为背景，体现了市场经济的强烈要求与高职学生成才的客观需要。高职人才是否符合社会需要，关键在于高职学生的道德素质和职业素养。高职院校将思想政治领域的渗透教育引入高职院校素质教育实践，以职业岗位与市场认同为标准，融思想素质教育、人文素质教育、专业素质教育、身心素质教育于一体，构建职业素质培养体系，有助于培养与企业岗位无缝对接的优秀人才。开展渗透教育符合学校教育的基本规律。高职学生成才的主要途径是教育教学实践。首先，高职课程教学内容中蕴含着丰富的德育内容、人文思想等。其次，高职教育教学中的师生、生生情感交往、职业环境熏陶，对学生成人成才发挥着重要作用。再次，学生的学习是艰难困苦的过程，是磨炼意志、锻造个性的试金石。高职教育蕴含着丰富的智育、德育、体育、美育资源，开展渗透教育能够将课堂、教材、学生活动、校园环境、社会生活中各种教育因素汇成育人合力。
第三，高职渗透教育是以思想道德素质为核心的素质教育实践。研究表明，社会对高职学生质量要求的排序是：职业素质（诚信、敬业、责任感、合作精神等）、工作经验、职业技能、知识水平。职业道德素质已成为高职人才培养的第一要素。《中共中央关于加强社会主义精神文明建设若干问题的决议》指出，当代人应当具备“爱岗敬业、诚实守信、办事公道、服务群众、奉献社会”的基本品质。高职院校开展素质教育应着眼于培养学生的“社会人”“职业人”素质，这是高职院校践行全面发展教育的特定内容。高职素质教育应是以职业素质为核心的综合素质培养模块化结构，高职的渗透教育应以职业素质为核心、以职业能力学习活动为载体，实现职业道德素质、人文身心素质在专业素质培养中的有机渗透。
2.高职渗透教育的作用。一是高职渗透教育有利于促进学生全面发展。渗透教育富有吸引力与凝聚力、高效率，更符合高职学生身心发展规律。高职专业课程与未来就业岗位对接，学习内容往往为学生所重视，渗透其中的情感态度和价值观也易于被学生接受；高职学做一体的教学模式可以培养学生的观察力、理解力，养成求实严谨的良好学风；文体娱乐活动能够发展学生的爱好特长，陶冶情操、磨炼意志；社会实践可以让学生认识社会，了解职业，并养成吃苦耐劳的性格特征与良好习惯。高职渗透教育因其教育方式的隐秘性，教育内容的生动性，强化了学生主体体验与主体意识，提高了育人的实效性。二是高职渗透教育有利于强化学校德育育人效果。长期以来，学校思想政治教育过分“专职性、专业化”，而渗透教育视野下的高职德育将校园整体打造为教育环境，使每个学生成为教育主体，每个工作环节成为教育资源，形成全员、全方位、全过程的多层次宽领域思想政治教育体系。特别是高职教学活动作为学生道德能力发展的重要平台，发挥着知、情、意、行的导向作用。导知指专业教学能引导学生建构价值观、世界观、人生观；导情指运用教学过程中的情感体验发展学生道德情操；导意指有意识地在教学活动培养学生意志；导行指有意识地以良好的班风、学风培养学生的行为习惯等。三是高职渗透教育有利于发挥教师师德育人作用。教师素质对学生影响巨大，高职开展渗透教育既是促进学生成长的育人工程，又是优化师资队伍、提高师德整体水平的重要举措。教书育人需要教师把教书育人当成一生所要成就的事业与追求，做到专业上精益求精，学术上治学严谨，教学中诲人不倦，生活中为人师表。高职开展渗透教育可以提高广大教师教书育人的使命感、责任感，激发教师的主观能动性，实现教学相长。
三、高职渗透教育实践模式的架构
1.创新高职渗透教育顶层设计。从人才培养方案顶层设计入手，使渗透教育具有深厚的教学基础，并有计划性、目的性、组织性。通过人才培养方案，真正实现高职学生思想道德素质、人文素质和身心素质通过专业素质培养来落实，融显性和隐性课程于一体，以课堂教学、校园文化、社会家庭环境、学校管理、第二课堂、舆论宣传等渗透途径，体现渗透特色。高职渗透教育顶层设计必须依托高职专业课程体系架构渗透教育实施策略。根据人才培养规格对渗透教育目标与任务进行分解，着重将职业素养、生涯发展能力等落实到培养职业能力相关课程中，真正体现隐蔽性、渗透性。同时，将渗透教育目标与内容系统分解于高职学生成长的不同时段，融于高职教育教学各个具体环节中。
2.创新渗透教育载体。将渗透教育载体拓展到隐性与显性课程，使学校教育资源成为渗透载体。搭建“专业教学、思政教学、校园文化”渗透教育平台，突出专业课程教学的作用。思想道德素质突出 “真”字。充分发挥每位教师、每门课程的育人功能，坚持在教学中渗透职业道德教育，以真爱、真心、真情走进学生内心世界。人文素质突出 “实”字，将企业文化融入课堂，用优秀的传统文化育人，使学生从弘扬优秀文化传统中汲取人文营养，在挖掘地方历史文化中感悟人格力量，在潜读文化经典中陶冶心灵世界，做到实心、实在、实效。身心素质突出“和”字，关注学习困难、心理困惑、家境困窘等不同层次、不同类型学生的心理健康教育，以职业心理素质培养为主导，以职业生涯教育为主体，塑造学生和谐心理品质，构建具有时代气息的高职心育模式。
3.创新渗透教育机制。以形成渗透教育范式为目标，形成“全员全方位全过程”机制。首先是校内外结合。开门办学，校企合作，形成政府、社会、企业、家庭、学校多元一体的素质教育合力。其次是课内外结合。课内教书育人尽心尽职，课外关心学生的政治进步与生活困难，把工作做到宿舍、食堂、图书馆、实训中心等，做到学生的内心深处。再次是显性与隐性结合，充分利用学校工作的每个环节，挖掘对学生成长有影响的各种实体与非实体教育因素。
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关键词：中职学生 职业道德 问题 对策
中图分类号：G711 文献标识码：A DOI：10.3969/j.issn.1672-8181.2014.06.029
通过对用人单位的走访以及对中职毕业生的就业跟踪关注，目前中职学生的职业理想不明确、职业态度消极、诚信水平逐渐下降的例子比比皆是。他们的这种状况首先对用人单位产生一定的不良影响，其次是对中职学校的声誉将会抹黑。用人单位一般都会认为中职学生不能较好服从管理，频繁跳槽，比较计较个人得失等等。长此以往，中职学生的就业状况将会成下坡趋势，中职学校的发展可想而知。
中职学生职业道德养成是我国社会主义精神文明建设中一项重要的内容。处于社会转型期的中职学生，其职业道德的养成是需要学校、家庭、社会及自己的多方配合，形成系统的教育，促成中职学生职业道德养成。中职学生职业道德的养成不是一蹴而就的，是一项复杂细致的系统工程，要想达到理想的效果，就要科学地处理职业道德养成过程中主体与客体、养成目标与学生已有的职业道德水平、个体与群体、内因与外因等多种关系。
本文是从教师角度谈谈如何提高中职学生职业道德教育效果。
1 改变传统的职业道德教育理念
从我国中职学校职业道德教育的现实情况来看，打破传统的职业道德教育，当务之急是要解决职业道德教育理念的问题。学校应该充分认识到职业道德教育对于培养中职学生完整的人格的意义和价值，重视职业道德教育，视职业道德教育为职业教育中一个不可或缺的重要组成部分，并把职业道德教育渗透、贯穿学校专业教育的全过程。
以汽车营销专业《汽车销售》课程中的“整车推介”为例。在教学中对学生只进行理论知识的传授是不够的，更要重视学生的积极参与，并在教学实施的过程中渗透职业道德知识。通过实训模拟场景的训练，引导学生发现问题、分析问题和解决问题，培养学生运用已学知识解决实际问题的能力。
可以采用行为引导的教学法：通过教师的理论讲解、情境设计、学生角色扮演、教师指导、综合总结等一系列步骤完成教学设计。运用情景教学学生根据具体情况分组，每组人数以7人为宜，每个小组成员又根据角色分成三方：客户、销售人员、观察者。组长1人，一般是选择学习认真负责的、有一定组织管理协调能力的学生，组长负责组织大家讨论演练完成教学项目。小组成员之间要进行角色互换，以保证每个角色都要演练到位。在每个小组的演练中，都要设置一个职业道德选择的问题，让学生在讨论中，选择符合职业道德规范的“标准答案”，强化中职学生的职业道德意识。
2 开设丰富多彩的职业道德课程
中职学校人文教育课程比较贫瘠，学生缺少人生观以及伦理道德的教育，所以职业道德教育课程内容应该以伦理理论为基础，如，开设《中国伦理思想》、《生命伦理》、《网络伦理》、《当代道德建设》等课程，以便学生理解职业道德概念和原则等理论知识。既让学生了解职业道德的共性原则，也要掌握不同专业所涉及的职业道德原则。
以汽车营销专业为例，为了使学生能够运用职业道德原则解决实际中的问题，可以根据学生的实际情况，并结合企业需求，收集资料，编制成册。如，可以编制《职业道德原则在4S店的运用》校本教材，教材中收集的是各种各样案例。比如，在4S店的汽车售后服务岗位上工作时，是否会使用劣质机油代替品牌机油，帮助客户的爱车做维护保养？在汽车销售岗位上，如果与顾客约定的交车日期将近，但因为天气问题影响了运输，新车却还在运输的途中，该怎么办呢？在教材的编制中，创设一定的故事情节，创设职业道德两难问题，鼓励学生积极参与讨论、参与角色扮演，在讨论中寻找正确的答案。
3 提高教师的职业水准
“教师的质量和水平直接决定了学生的质量和水平，或者说，学生的思想道德面貌直接反映了一个教师的思想道德面貌。”[1]教师要提高自己的职业道德修养，成为一个有道德的人；教师还要提高实施职业道德教育的能力和水平。
提高教师的职业水准首先是教师要接受先进的现代教育理念；其次是要时刻牢记教师的职业道德要求是教书育人；还有就是教师要加强职业道德教育能力培养，掌握基本的职业道德知识、教育方法等，比如，鼓励教师本身学历的再提升；最后是学校要加强对教师的管理与考核。教师之间通过相互合作、交流而形成的一种特定的文化，这对教师的职业道德素质提高有着潜移默化的作用，对学生职业道德的养成具有示范的教化作用。总而言之，教师的职业道德状况要达到道德观念和道德行为的统一。
4 健全学校的管理机制
要提高中职学生职业道德教育的效果，还需进一步健全管理机制。
4.1 完善学校职业道德教育制度
学校职业道德教育制度是职业道德教育有效实施的保证，包括课程的设置、教学的安排、教师与学生的责任及义务、奖惩制度以及实施职业道德教育设施设备等。同时结合学生特点以及职业道德培养目标，提出所期望学生养成的职业道德的具体内容，以及学校明确规定提倡什么、反对什么的内容编订成册发给学生熟读，将这些要求可以印在学生招生简章、学生成绩报告上等，扩大影响力。还要制定教师、学生职业道德标准，建立包括教师、学生职业道德情况收集、评价、反馈在内的程序。对于表现优秀的学生要给予各种形式的奖励。
4.2 加强职业道德教育教学管理
第一，加强课堂教学管理。针对目前职业道德教师队伍不稳定、职业道德教育边缘化、“填鸭式教学”等特点，作为学校的管理人员有责任和义务加强对课堂的管理。学校领导要走进课堂与教师一起改进课堂教学，把案例教学、情境创设等教学方法运用到课堂教学中。打破传统的只是依赖试卷的考核制度，要把学生考试成绩、参加案例讨论情况、学生论文以及学生参加社会公益实践等内容一并列入考核范围。
第二，加强生活教育管理。这里需要加强的学生生活，主要指学生在校内生活以及社会实践生活等。对学生的生活教育管理就是要对学生的生活进行积极的引导和干预，使学生的生活过程成为学生养成职业道德品质的过程。如，学校要提倡宿舍“文明温馨小屋”建设、班级“书香教室”建设，教师要与学生交心，帮助学生养成勤奋、刻苦、节约、惜时等品质。
总之，学校是学生职业道德养成的最直接的机构，职业道德教育的有效性最终的落脚点依然是学校。学校、教师及中职学生必须重视职业道德，重视中职学生职业道德的养成。
参考文献：
[1]袁仁贵.价值观的理论与实践[M].北京师范大学出版社，2006：78.
[2]何光辉.有效职业伦理教育模式研究[M].上海三联书店，2009.
关键词： 高职思想政治教育 职业素养教育 融合
1.高职思想政治教育中融入职业素养教育的重要性
1.1促进学生全面发展。
科学发展观强调以人为本，其中很重要的一个方面就是促进人的全面发展。高职院校中，除了让学生学习到相关专业技能和知识外，还要就提高思想政治水平和职业素养进行教育，实现学生的全面发展。将职业素养融入思想政治教育中，能够在深入贯彻社会主义荣辱观的同时，将职业素养的培养提升一个层次，对学生以后的发展起到良好的推动作用，在提高学生思想境界的同时提高其职业素养水平，全面落实科学发展观以人为本的核心。
1.2提高高职德育实效。
高职院校中，实施思想政治教育和职业素养教育的途径就是开展相关课程，由于二者互相独立的原因，教育效果都不是很好，更严重的是如果没有思想政治教育的引导，职业素养教育很有可能偏离方向，使教育功利化。将职业素养教育融入思想政治教育中，使思想政治教育为职业素养教育引路，职业素养教育为思想政治教育提供实践平台，二者取长补短，理论与实践相结合，可以促进课堂内外资源最大化共享，为职业素养教育提升政治高度，同时丰富政治思想教育的内涵，提高高职德育实效，让学生能够充分从中受益。
1.3凸显高职德育特色。
为社会培养高素质人才是各高校的最终目标。各学校德育工作过程中，由于地理位置、当地社会文化等不同，不同院校在专业知识教育、思想政治教育和职业素养教育上会有自己的教育特色。只有将专业教育、思想政治教育和职业素质教育结合在一起，才能真正彰显高职院校的德育特色，才能传承发展校园教育特色，在同类院校中独树一帜，同时为学校发展、学生发展打好坚实基础，为社会输送高素质人才。
2.高职思想政治教育中融入职业素养教育的途径
2.1贯彻社会主义核心价值观，树立职业素养教育的正确理念。
将职业素养教育融入思想政治教育当中，最重要一点就是思想政治教育应为职业素养教育服务，同时职业素养教育也要符合思想政治教育的最本质要求。将职业素养教育融入思想政治教育中，首先要深入贯彻落实社会主义核心价值观，树立职业素养教育的正确理念，摆正职业素养教育的位置。其次是更深层次地挖掘职业素养教育的部分观点，使之哲学化、理论化。最后是实现思想政治教育目标同职业素养教育目标的统一，在思想政治教育中融入职业素养教育。通过以上三个步骤，职业素养教育可以很好地融入思想政治教育中。
2.2将企业文化引进校园，创造思想政治教育和职业素养教育融合的校园文化。
将行业文化、企业文化引进校园，是将职业素养教育融入思想政治教育中的另一种途径。行业文化、企业文化不仅是职业素养教育的教科书，还是职业素养教育的良好载体。行业文化、企业文化是思想政治教育和职业素养教育相结合的产物，将这些文化引进校园，可以让学生更好地感受到二者结合的氛围，并且可以促进二者的结合，促进政治思想教育和职业文化素养教育相融合的校园文化的形成，在这样的校园文化里，促进学生思想政治水平提高和职业素质培养，让高职院校走上二者融合的特色道路。
2.3以胜任思想政治教育和职业素养教育为标准，建立专家化德育队伍。
将职业素质教育融合思想政治教育中，关键问题在于能否建设一支专家化的高职德育教师队伍。不管在哪个工作岗位上工作，作为高职德育工作者，从事思想政治教育和职业素养教育必备的理论功底和教育能力是必须具备的，在思想政治教育方面和职业素养教育方面都有一定的研究，无论缺少了哪个方面，都不是合格的高职德育工作者。同时改革当前评价考核机制，考核学生的职业素养，从而促进德育工作队伍的建设，激励教师努力探索将职业素养教育融入思想政治教育的新途径。
3.结语
将职业文化素养教育融入思想政治教育中，符合当今社会对人才的要求，符合未来高职发展方向，能够培养出用人单位满意的人才。所以高职教育中，要积极采用这种模式，并且鼓励从事德育事业的工作者进行探索创新，紧追时代步伐，不断发展完这一模式善，为社会输送更多栋梁之才。
参考文献：
关键词：中职教育；改革；高职统考模式
普通高等学校招收中等职业学校毕业生统一考试(以下简称高职统考)是各类中等职业学校(包括普通成人中专、职业高中、技工学校等)毕业生参加的选拔性考试，随着职业教育的稳步发展，其社会关注程度也不断提高。中等职业教育承担着为社会输送劳动者和为高等学校输送毕业生的双重任务，现实生活中，多数中职院校是在“用两条腿走路”，一手抓就业，一手抓升学，两手都不敢马虎。中职学生考取高等学校的升学率是教育行政部门评估中职学校的一个重要指标，而考上高等学校则是中职学生除直接就业外的另一条出路，也是多数学生心目中的首选出路。虽然高职统考对于中职学校、师生的影响没有普通高考对于普通高中的影响那么大，但其对中职学校的教育教学、学生的个人发展依然有着不可低估的影响力。
现行高职统考模式依据的是《普通高等学校招收少数职业技术学校应届毕业生暂行规定》(国家教委1987年教学字012号文件)，该文件规定：高职统考由省、自治区、直辖市普通高校招生委员会组织命题、考试和阅卷，考试科目分文化课和专业课两部分，文化课考政治、语文、数学，专业课考试科目由招生学校根据专业要求确定一门专业课和一门专业基础课。随着职业教育的快速发展，各省对高考统考的内容和模式进行了一些调整，具体表现在文化课考试科目中外语学科取代了政治学科．专业课考试科目大多采取两门专业课合卷的形式。虽然各省市的考试模式不尽相同，但大体上都是采取文化课(语、数、外)+专业综合课的形式，主要是理论考试，很少甚至完全没有涉及到对学生实际操作能力、职业技能和思想道德水平的考查。
二
《国务院关于大力发展职业教育的决定》明确指出，职业教育必须坚持以就业为导向，以服务于社会主义现代化建设为宗旨，加强职业院校学生的实践能力和职业技能的培养，着力培养适应经济社会发展需要的高素质劳动者和高技能专门人才。随着职业教育办学思想由传统的升学导向向就业导向的转变．对中职学生专业学习水平和职业能力的考查方式也必然会相应发生变化，要更突出对学生实践能力和职业技能的考查。显而易见的是，现行的建立在上世纪80年代相关政策基础上的高职统考模式与当前职业教育的发展方向、中职学校的教育教学实践发生了矛盾，严重影响中职教育的进一步发展。
一是现有高职统考模式完全没有涉及到对学生德育的考查。中职学校由于就业和升学的压力．对德育工作重视不够，德育被异化为管理的手段．其注重形式，实效不大，学生的思想道德水平出现了滑坡。《国务院关于大力发展职业教育的决定》明确指出，职业教育要把德育工作放在首位．突出以诚信、敬业为重点的职业道德教育。现代化建设事业需要大量德才兼备的人才，合格的职业人才既要有较高的职业技能，还要有良好的职业道德。因此，对于中职学生的培养，“德”和“才”两手都要抓，两手都要硬。高职统考应该发挥其对中职教学的导向作用，把德育考查纳入到统考内容之中．从而引导中职学校注重加强对学生的思想道德教育，提高学生的职业道德水平。
二是高职统考基本上复制了普通高考等学历教育考试的模式，以理论考试为主，这与职业教育坚持以就业为导向、注重培养学生的实践能力和职业技能的发展方向产生了矛盾，造成了考试和教学的脱节，不利于中职教育的健康发展。教考脱节首先给中职学校的教育教学带来了很大的困难。中职学校的教学目标是很明确的，主要是为社会输送劳动者和应用型人才，同时也承担着向高等学校输送毕业生的任务，这两者应该是统一的，相辅相成的。但在教学和考试内容各有侧重且相互矛盾的情况下，学校面临着艰难的选择，要想提高就业率，就要更注重职业技能训练，忽视理论学习；而要想提高升学率，就要更强调理论学习，忽视职业培训。这样一来，就业和升学无法兼顾，“两条腿走路”成了跛着腿前进。为了应付这种教考矛盾的局面，一些中职学校不得不采取一些片面的措施，有的学校按照教学目标的不同，把学生编为就业班和升学班，就业班只进行职业训练和实践操作，不学理论知识；升学班则专门进行理论学习，准备参加高职考试．而不进行职业技能训练。有的学校只强调职业技能的学习和培训，有的则相反。其次，教考脱节也给学生的学习和就业带来了很大的困难。实事求是地说，在目前职业教育的社会地位未能得到根本提高的情况下，多数中职学生还是希望能够进一步深造的，“学而优则考”，考不上则直接就业。这是多数学生的心愿。就算是要做“蓝领”，他们也希望到高职院校深造后做个“高级蓝领”，这种心情也是可以理解的。学生最担心的是，由于教考脱节，如果放弃职业技能训练，一门心思准备理论考试，又怕考不上高等学校，还耽误了就业。因此，学生普遍希望统一升学和就业模式．可以增加就业机会，多一条出路。而现有的高职统考模式却迫使他们不得不在升学和就业之间作一个选择，要么升学，要么就业，两者不能兼顾，人为地把学生的就业和升学对立起来，客观上大大增加了学生学习和就业的难度，不利于学生的健康发展。因此，我们必须改革现有高职统考模式．促进“教”、“考”相长，实现就业和升学的内在统一，推动中职教育的进一步发展。
三
改革后的高职统考要坚持“德育、技能考查为主，理论考试为辅”的原则，实行“德育考查+职业技能考查十理论考试”的考试模式。
德育考查包括社会公益服务、职业道德实践、学生德育档案和学校德育考试四部分，分别占总成绩的20％、30％、30％和20％。社会公益服务是中职学生参加综合实践活动的必修课程，内容是为社区、医院、图书馆等公益机构和残疾人、特困家庭等弱势群体提供服务，学校可根据学生参加公益活动的时间和表现给学生评定等级，目的是引导学生在服务社会的过程中学会做人、做事．学会关心、合作，培养社会责任感，提高道德实践能力。
职业道德实践主要是根据学生在顶岗实习和半工半读期间所表现出来的敬业爱岗程度和工作表现来评定等级，目的是引导学生养成诚信、敬业的好习惯，形成良好的职业道德。
学生德育档案包括学校德育档案和社区德育档案，由学生就读的学校和所在的社区如实记载，反映学生在一个相对较长时间内的思想道德水平和心理成长状况，评定等级，目的是引导学生在注重智育的同时不忘修身养性，提高德行，成为一个和谐发展的人。
中职学校要把思想政治课程作为理论学习的重要课程，作为对学生进行思想道德教育的主课堂、主阵地。思想政治课程除了涉及爱国主义教育、革命传统教育、中华传统美德教育和民主法制教育外，还应包括以下几个方面的内容：一是网络媒体教育。网络媒体对青年学生的影响越来越大．学校德育不应回避，我们要积极引导和帮助学生树立正确的网络观念。二是财富观念教育和理财教育。我们要教育和引导青年学生正确认识财富，要培养现代消费观念，以节俭为荣，以奢侈性消费为耻。三是心理健康教育。中职学校应配备心理辅导老师，开设心理教育课程，提高学生的心理健康水平和心理承受能力。一份政治试卷就应该是一份很好的宣传教育材料，突出对学生国家意识，民族意识和公民意识的培养和教育，引导学生树立正确的世界观、人生观和价值观。
中职学校可以根据学生在社会公益服务、职业道德实践、学生德育档案和学校德育考试中的综合表现评定等级，作为德育考查的成绩。如全校前5％的学生给予A+、依此类推。
理论考试只考语文、数学这两门基础课．因为语文、数学这两门功课是一个人一生中使用最广泛的工具，是学习、生活、工作的基础．必须学好。外语不应作为中职学生的必修科目。外语固然重要，但只是一种语言工具，应该让学生自主选择，不宜强制性地搞全民学外语。如果因为过分强调学习外语，而冲击、影响了汉语的正常教学和汉语言文化传统的主体地位，那是得不偿失的。理论考试实行全省统一命题、考试、阅卷，其成绩分省市按排名确定等级，如全省前5％的考生给予A+．依此类推。
职业技能考查要突出对学生的综合职业能力的考查，主要是职业技能和实践操作。学生在校期间可根据自己的实际情况参加相关的职业技能鉴定，获得相应的职业资格证书，还可以通过自己的努力，不断提高自己的职业技能等级证书的等级水平。学校应鼓励学生在力所能及的前提下一专多能，考取不同专业的资格证书和等级证书。职业技能评定机构根据学生的综合职业能力和职业技能考查情况授予资格证书，评定职业等级。学生毕业时所拥有的资格证书和职业技能等级证书就是其职业技能考查成绩。
高职招生实行有条件的自主招生。各高校按批次进行录取，可根据不同的专业，不同的需要以院系为单位公布基本录取资格，比如某校旅游系的录取资格可以是德育A、理论考试B+、获得旅游资格证书且资格等级在5级以上，达到这一标准的学生都可向该校旅游系投档，对于符合条件的学生各高校可进行第二轮选拔，组织第二次笔试或是采取面试或是其他方式，由高校自主决定，多元化录取。学生能够向所有够资格的学校投档．选择自己喜欢的高校，高校也能选择自己需要的学生。如此，虽然会导致录取工作相对比较繁杂，但这种方式既有利于高校选拔合适人才，扩大招生自主权，也有利于中职学校开展素质教育．从而引导更多的学生健康成长、和谐发展。
随着高职统考模式的变化，中职教育教学也会发生相应的变化，一是更加注重对学生的思想道德教育，通过多种途径，培养学生成为品德良好，爱岗敬业的合格人才。二是更加注重对学生实践能力和职业技能的培养，重视实践教学，强化职业技能训练，切实提高学生的综合职业能力和动手能力。三是逐步建立职业技能鉴定机构，开展职业技能鉴定工作，完善职业资格证书制度。
我们的目标就是改革高职统考模式，引导中职院校深化教育教学改革，加强对学生的思想道德教育，注重文化基础，突出实践能力和职业技能的培养，把学生培养成为基础扎实、技能高超、品德良好、心理健康的合格人才，为构建和谐社会奠定坚实的人才基础。
【关键词】高职 “校―企―社”三轴联动模式 职业道德教育
【中图分类号】G【文献标识码】A
【文章编号】0450-9889（2013）08C-
0015-02
教育部《关于全面提高高等职业教育教学质量的若干意见》明确指出，高等职业教育肩负着培养面向生产、建设、服务和管理第一线需要的高技能人才的使命；在新形势下，要培养出高技能人才，必须把工学结合作为高等职业教育人才培养模式改革的重要切入点，通过工学结合人才培养模式来培养满足企业发展所需要的高素质技能型人才。高素质不仅体现在具有较高的专业技能水平上，更重要的是应具备崇高的道德品质和良好的职业操守。由此，培养学生职业道德素质就成了工学结合人才培养模式的核心任务之一。随着工学结合人才培养模式的不断推广以及逐步深入，学生职业道德水平和素质与企业职业道德规范要求存在着越来越突出的矛盾。笔者认为，“校―企―社”三轴联动的教育模式可以推动职业道德教育发展，也是解决矛盾的根本途径。
一、“校―企―社”三轴联动模式的内涵
“校―企―社”三轴联动模式是高职院校工学结合人才培养模式的核心模式之一。校、企、社分别对应学校教育、企业教育、社会教育三种教育形态。学校教育主要是高职院校根据国家、社会和企业对人才的需求，按照工学结合人才培养模式科学合理设置系列课程、教学大纲和教学计划，组织相应的教学环节和教学考评，培养出符合国家发展、社会进步和企业需要的高技能人才。企业教育主要是在学校教育期间，企业为学校和学生提供见习、实习、实训的真实环境，并按企业对人才的需求和标准来要求学生，通过企业经验丰富的经营者、管理者、技术人员和劳动者的兼职教育，使学生感受到企业的吃苦耐劳、严密组织纪律以及扎实工作作风等企业精神。社会教育一方面为学生的成长成才提供广阔的社会活动空间；另一方面在学生接触社会的过程中，向学生灌输特定的政治思想、先进的文化和社会公德的主要规范，努力把大学生培养成为中国特色社会主义事业的合格建设者和可靠接班人。在这一过程中，学校教育起主导作用，企业教育发挥着物质载体的作用，社会教育则发挥着关键的辅助作用，三者是理论教学、实践教学和社会实践的体现。工学结合人才培养模式则力求将三者更好更有效地结合起来，为实现其人才培养目标而服务。因此，高职生职业道德教育也必须充分利用这一特点，把学校教育、企业教育、社会教育三者相互融合贯通成一个教育体系，对高职生的职业道德教育建立起理论教学、实践教学、社会实践、质量评价等教学体系，充分发挥学校教育、企业教育、社会教育三个方面的育人功能，使之形成合力，为培养符合企业职业道德规范要求的高素质型人才而服务。
在“校―企―社”三轴联动的运行过程中，以学校理论教育为基础，以企业实习实训为保障，以社会实践为前提，促使学生在三轴联动的运行过程中成长成才。“校―企―社”三轴联动模式充分发挥了企业和社会的育人功能，紧密结合校企、校社，把学校、企业、社会三者的教育连在一起，全盘考虑、全盘贯通，充分发挥整体教育的合力功能。这有利于保证整个教育在方向上的高度一致，更有利于提高学生的职业道德素质。
二、高职职业道德教育“校―企―社”三轴联动模式的意义
第一，进一步解放了思想，转变了教育观念。“校―企―社”三轴联动模式打破了封闭格局，转变了传统的教育观念，解放了思想，使企业和社会参与到学校的人才培养模式中，充分利用了企业和社会的各种教育资源。它改变以学校教育为主的封闭式人才培养为开放性全方位培养，形成以学校教育为主体、企业真实岗位体验为保障、社会实践活动为补充的立体教学的有机交叉与置换，促进学生的成长成才。
第二，加强了理论与实践的紧密结合。“校―企―社”三轴联动模式以科学的世界观、人生观和价值观为导向，以培育有理想、有道德、有文化、有纪律的社会主义公民为目标，以企业和社会真实的环境为平台，以实习实训和社会实践为手段，强调教、学、做的一体化，理论学习和实践操作的一体化，岗位体验与社会实践的一体化，从而实现理论与实践的紧密结合。
第三，明确教育教学的针对性，增强了教学的实效性。在“校―企―社”三轴联动教育模式的具体运行过程中，学校根据社会的进步和企业的需求来制定教学大纲、教学计划、教学内容、能力标准、评价体系，并让企业和社会参与对人才培养质量的考核和考评。在学校教育中以基础理论和通识教育为主要内容，在企业教育中以理论与实践相结合以及专业领域的道德教育为主要内容，在社会教育中以“三观”教育、社会实践活动为主要内容，根据理论教学、实践教学和社会实践的比例来分配和安排学校教育、企业教育和社会教育的教学课时，把培养学生学会学习、学会做事、学会做人的目标，贯穿到教育的全过程，明确了教与学的针对性，增强了教学的实效性。
第四，提高了学校资源、企业资源和社会资源的整合度。实施“校―企―社”三轴联动教育模式，使职业道德教育开展到工厂、车间和实训实习场所，开展到单位、社区，并且积极引入企业和社会的思想政治教育资源，让相关的领导和专家为学生讲政治、讲道德、讲人文，使学生在社会生产第一线更切身、更深刻、更生动、更实在地接受职业道德教育，丰富学生职业道德教育的社会实践体验，提高职业道德教育的实效性。
第五，推动了教育教学评价体系的改革与建设。随着“校―企―社”三轴联动教育模式的不断完善，逐渐形成了学校、企业、社会“三位一体”的综合管理、督导、评价体系。通过学校考试、企业考核、社会评价并举，课程成绩、岗位体验、素质考核并重，以职业道德素质综合评价为核心，围绕培养学生成长成才所具备的各要素、要点进行质量评价，实现了对学生职业道德素质的全方位测评与考核。
三、高职职业道德教育“校―企―社” 三轴联动模式的实施
广西机电职业技术学院正是从工学结合办学模式的特点出发，在职业道德教育教学改革中，运用“学校―企业―社会”三轴联动的教育模式，积极探索建立与专业实习实训实践教学，以及社会实践融为一体的职业道德教育模式。以下主要以广西机电职业技术学院为例探讨“学校―企业―社会”三轴联动模式的具体实施。
第一，明确组织领导机构和工作机制，各部门通力合作。学院党委领导下的思想政治理论课教育教学领导小组为学生职业道德教育教学的领导机构。教务处为职业道德教育教学的职能管理部门，负责制定职业道德教育教学工作量计算办法等，并检查、督导、协调全院的职业道德教育教学活动。团委、学工处及各系部积极配合并协助开展职业道德教育教学活动。社科部为职业道德教育教学方案和计划的组织制定者，主要负责组织企业、社会共同研究制定教学大纲、教学计划、教学内容、能力标准、评价体系，以及参与对学生职业道德素质的考核和考评；同时组织教师编制授课计划，审批任课教师的授课计划和实施方案，总结评比实践教学的效果等。思政课教师负责制定所任班级职业道德教育具体教学方案，全程指导和参与到教学活动中，并综合各方面的测评来最终评定学生职业道德成绩和综合素质。
第二，完善实践教学制度。利用每个学期的“实训期”，组织安排学生到企业、工厂、公司开展专项教学活动。充分利用企业、工厂、公司的条件和资源优势，把职业道德教育实践教学纳入“实训期”教学计划，在“实训期”安排职业道德教育实践教学环节，确保职业道德教育教学计划、实践课时的落实。
第三，思政课教学团队根据教学内容、教学目标和教学进度，确定各学期“实训期”职业道德教育实践活动的主题任务。各班级学生按照主题任务，组成学习实践小组，制订出实践活动的具体方案，并在实习实训过程中遵照方案严格执行。指导教师发放和收集职业道德教育实践活动登记表。各系各专业实习实训带队老师根据主题任务，有意识地引导和组织学生开展职业道德教育实践活动，并协助思政课教师督促、指导学生填写职业道德教育实践活动登记表。
第四，结合思政课实践教学活动注重开展职业道德教育实践活动。近年来，广西机电职业技术学院思政课教学团队开展了以社会主义核心价值体系为主要内容的职业道德教育实践系列活动，主要有职业道德规范调查与训练、公民道德素质状况调查、“远离信息垃圾，讲究网络文明”宣传教育活动、大学生诚信调查等。在活动中，学生走出课堂，走出校园，走上社会，亲身加入到现实社会生活中，直接通过看、听、行去体验和感受现实；学生在接触、参与社会主义现代化建设的实际中自我教育与体验，将道德知识内化于心，外化于行，达到知、情、意、行的统一，从而切实提高思想道德品质。
第五，结合团委、学工处开展社会公益主题实践活动加强职业道德教育。根据团委、学工处每年组织部分学生开展“三下乡”、“四进社区”、“三支一扶”等社会公益实践活动的特点，把职业道德教育纳入这些活动中，明确目标，制定详细方案以及要达到的效果，同时要求开展主题实践活动的相关单位对学生的职业道德素质进行测评，带队的老师也参与测评，这些都将作为评定学生职业道德综合素质的一个重要考核依据。
第六，思政课教学团队组织教师对学生职业道德素质进行考核和考评，主要是综合各方面的测评来最终评定学生职业道德教育成绩和综合素质。指导教师作为工学结合的组织者和直接参与者，对学生的职业道德修养以及综合素质有着最直接的感受和判断。他们的主要任务是组织、协调、平衡和总结各个评价主体的评价活动，将平时的各种评价，即企业评价、社会评价、团队评价、班组或师傅评价、学生自评等进行积累整合，形成一个比较客观的实在的总结性评价。
实践证明，特色鲜明的职业道德教育模式使广西机电职业技术学院培养出了深受市场欢迎和企业称赞的复合型人才，70%以上的毕业生通过顶岗实习就业，学院毕业生就业率连续9年保持在90%以上，用人单位对毕业生综合评价的满意度达到98%以上，位居广西高职院校的前列。广西机电职业技术学院先后被评为国家示范性重点培育高职院校、国家示范性骨干高职院校和广西首批示范性高职院校。
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【基金项目】2009年广西高校思想政治教育理论与实践研究科研课题（2009SZ009）
关键词：会计职业道德 道德思维 约翰•威尔逊
近年来受西方经济学“理性经济人”假设的影响，社会上所有主体（政府、企业、社会团体、个人）在作出任何决策时，大多是从“收益最大化”出发，拜金主义倾向越来越严重，加上社会道德教育的弱化，传统的道德约束力量在社会运行中逐渐失去功能。表现在会计领域，最突出的是会计人员价值观念发生偏差，职业道德素质不高，主动或被动参与造假，这是会计信息失真的重要原因。提高会计人员道德素质的可控手段是开展有力的职业道德教育。但会计职业道德教育是一项重大系统工程，需要政府及社会各部门的正确引导，需要社会公众的支持与关注，更需要学校的努力与配合。作为会计人员的主要输送渠道，绝大多数的高等财经院校将“厚德”、“诚信”、“实事求是”等词语作为校训的内容之一。但如何将这些词语内化为学生的品质是高等财经院校面临的重要课题。
一、会计职业道德教育的研究现状
（一）职业道德教育对提高会计学生道德的作用道德发展理论的研究多年以来主要以Lawrence Kohlberg的研究为基础，他将道德思维模型划分为认识道德问题、做出道德判断、出现动机、产生行为四个阶段。而对道德思维进行衡量则主要基于James Rest开发的界定问题测试 （DIT）模型，DIT提供了许多道德困境的情景，要求被试者对困境中问题的重要性进行排序以解决道德困境，然后对这些排序评分，以评定被试者的道德推理能力（MRA）。会计学的研究者已经在美国、加拿大、英格兰等国使用了DIT从整体上评估学生、会计师等的MRA，有些研究者还利用这个模型通过实地实验验证了在会计教学中讲授伦理学对提高其MRA的作用。Jeffery（1993）对同一所大学不同专业不同年级学生的道德发展水平进行了对比，结论为对于低年级学生来讲，会计学专业的学生比其他专业的学生有更高的道德推理得分，同样，对于高年级的学生来讲，会计学专业学生也比其他专业的学生有更高的推理评分； Armstrong（1993）测试了给高年级会计学学生在选修课程中独立开设“伦理与职业作风”课程的效果，结果表明，参加“伦理与职业作风”课程的学生在伦理发展水平上有了显著提高。Mintz（1995）认为通过学习道德理论会计师可以抵抗诱惑，从而提高道德水平。Christine E Ear leygn和Patrick Tkelly（2004）的实验研究表明，通过开展会计职业道德教育，提高了会计学专业学生的道德意识和道德推理能力。以上这些实证研究成果表明，对会计专业的学生开展职业道德教育，对提高他们的道德意识和道德推理能力有很大的作用。高等财经院校可通过开展有效的会计职业道德教育来提高学生的职业道德水平。
（二）会计职业道德教育的方法途径实践者们自20世纪80年代中期开始呼吁增加对会计学专业学生的道德指导。Cohen和Pant（1989）通过研究发现，虽然没有达到实践者的初始期望，但对会计师的道德指导增加了很多。许多组织如美国会计学会的会计教育未来结构、内容和范围委员会（1986）、国家虚假财务报告委员会（1987）、美国商业学院联合会（1988）都建议把道德教育课程加入到会计教学中。Langenderfer和Rockness（1989）对道德教学方法进行了研究，认为大多会计课堂上的道德教学均遵循“教授法规”的方法，认为这种方法似乎制约着对学生思考能力、解决道德冲突以及处理会计职业中的不确定性能力的培养。Gaa和Throne（2004）的实验发现，对会计专业的学生依次经过以下训练：职业道德准则的课堂精细训练学习明茨伯格的道德决策模型讨论会计职业道德的视频资料在教学实践中广泛运用相关的职业道德案例，然后进行会计职业道德困境的测试，这些训练可以在短期内提高学生的道德推理能力。在我国，专家学者们都建议将会计职业道德课程列入会计专业的教学计划，在教学方法上， 王立彦（2005）提出了教师课堂讲授和学生的案例分析相结合的方式； 陈汉文（2005）认为，在授课过程中应始终坚持注重道德观的灌输、注重将“软”内容讲“硬”、知识点与案例分析紧密结合； 刘霄仑（2005）提出，应该在充分阅读大量资料和课堂讲授的基础上，进行案例和情境练习； 董丽英建议， 可以采用案例教学法、 现场感受法、系统讲授法、跟踪指导、模拟实验教学法等。这些教育的方法和途径对会计道德的建设都起到了很好的促进作用。
二、我国高等财经院校会计职业道德教育现状
（一）课程设置未将会计职业道德教育放在应有地位本文选择上海财经大学、广东商学院、贵州财经学院、东北财经大学、山西财经大学5所高等财经院校会计学专业本科的职业道德课程为样本，见（表1）。从中可以看出，绝大多数的高等财经院校目前未设置专门的会计职业道德课程，有的虽开设有伦理学课程，但一般是选修课；虽然思想品（道）德修养课程是必修课，但会计职业道德主要是面对会计行业所特有道德问题，一般的品德修养属公德方面的内容，两者存在一定的差异。当然，在基础会计学和审计学里也有会计职业道德方面的内容，但在技术处理日趋复杂、总课时却日趋削减的情况下这一部分一般都作为学生自学的内容。可以得出结论，目前会计职业道德教育在高等财经院校的课程设置中没有被放到应有的地位。
（二）会计专业学生对会计职业道德课程的认同程度不高陈祺等（2005）的调查结果显示，会计学专科、本科、研究生三类会计专业学生对会计职业道德课程的认同程度都是很低的，在所调查的11门课程中，专科和本科学生对会计职业道德教育的认同最低，都是排在第11位，研究生略好，但认同程度与其他课程相比也是很低的。强锦、郭桂花（2009）的调查结果显示，在所调查的11门课程中，会计专业学生对会计职业道德课程的认同程度排在第8位。可见，学校对会计专业学生的培养和教育过分注重知识、技能而轻视了会计职业道德。
（三）会计职业道德教育的师资力量比较薄弱会计职业道德道德教育需要多门学科共同研究，涉及哲学、心理学、社会学、文化学等学科领域。要求讲授会计职业道德课程的教师除了具有丰富的理论知识之外，还要有丰富的实践经验。目前很多高校的教师尤其是高学历的教师，缺乏相应的实践知识；有少量的教师有社会兼职但又少有时间来研究理论。加之缺乏有针对性的教材，导致在教学中，教师往往讲解问题不够透彻，案例教学不够生动，学生听课积极性不高，教学效果不尽人意。
（四）会计专业学生缺乏职业道德观念云南财经大学的李青老师曾经就“如果你公司负责人要求你做假账，你会怎样做”这一问题对500名会计学专业本科四年级学生做过调查，结果如（表2）所示。可以看出调查结果令人吃惊，这些即将走向工作岗位的准会计，将来一旦具备一定的条件，68%的人可能会参与做假。当代大学生生活在一个文化多样化、价值观多元化、信息高度发达的现实社会里，他们中的一些人不同程度地存在政治信仰迷茫、理想信念模糊、价值取向扭曲等“危机”。如果在学校学习期间，学校不重视培养会计学生的职业道德观念，将会导致很多学生虽然具有相对较高的会计专业理论和技能，但内心深处却无法构筑道德的防线，从而学生毕业后从事会计工作碰到道德两难的困境时，就不能从道德思维出发做出判断。
三、约翰•威尔逊道德教育思想概述
（一）设置专门的道德教育课程威尔逊认为，必须把“道德思维”列入课程表，使学生很容易将这门学科与其他学科相区别。并要保证不受其它学科的侵扰。这种课程可以为道德问题提供正确与否的答案。他认为，道德教育既需要利用“实际生活”环境的实践，又需要利用更“学术的”或“抽象的”学习情境，利用学生的直接经验，鼓励学生超越它们并普遍地提高其情感意识水平。
（二）理性道德教育观点威尔逊认为道德教育是培养理性道德思维的过程，通过道德教育可以使学生逐步脱离错误思维，发展正确思维。提出以理性为道德教育的权威，反对灌输的道德教育方法。认为灌输的道德教育方法重在传授具体规范，往往依靠因果刺激而不是激发理性的方法使学生获得一定信念，通过这种方法获得的信条，必然都是教条主义的。威尔逊认为应给予学生必要的途径以发展和评价他们自己的道德准则，道德教育要使学生通过明晰正确的判断推理获得理性知识，培养道德推理能力和认知技能。
（三）直接道德教学观点“直接教学”是由教师直接告诉学生道德教育的目的是培养人的道德品质，并把各种道德要素品质直接呈现给学生，向学生解释做出理智道德决定的逻辑基础，让其解决道德问题。教师应具有作为理性权威的地位，在向学生提供证据的同时还要表明自己的观点，帮助学生区别各项教学证据的“优”、“劣”，指导学生从证据推出结论。
（四）讨论教学法在道德教育实践中的运用威尔逊认为讨论能使学生积极主动地投入道德教育的过程，自主、热情地解决道德问题；教师在组织讨论时要让学生了解并遵守一定的规则，使学生通过讨论明白讨论的意义，讨论的参与者一律平等，重视讨论的进程要从具体到一般、从简单到复杂、从有情绪色彩到中性再到抽象，使答案明确并为多数人所乐于接受。
（五）提倡建立“家庭模式”，将家庭教育引入学校 威尔逊提出，学校应通过适当的“社会性安排”为学生的道德学习提供最佳的环境。即将家庭的形式引入教育的安排，在人数、场所、活动安排、角色的设定等方面进行制度性和情境性的安排。运用这一教育方法，开展合作活动，设立多样化的成功标准，使人人都体验到成功的快乐，让学生在“家庭”中拥有一定的权力，负有一定的责任，给予学生以“保护”他人和弱小动物的机会，培养学生的自尊心。在“家庭”中，教师（往往扮演“家长”角色）通过精心组织各种文体活动，让学生释放精力，避免因精力过剩而产生不良行为。威尔逊的道德教育思想坚持不将道德原则直接塞给学生，不用权威的影响向学生灌输道德，这些对于道德教育的独到见解，对高等财经院校开展会计职业道德教育亦有着积极的参考价值。
四、我国高等财经院校会计职业道德教育的实现途径
（一）明确会计职业道德教育的目标会计职业道德教育是提高商业道德的重要一环（Zeff，1989）。通过教育的有效方法和手段明确表述会计职业应有的价值观，开发、导引和培养道德理性和道德情感，避免了价值导向的狭隘，也降低了会计标准的实施成本。会计职业职业道德教育应贯穿于会计专业学生大学生涯的始终，如在入学之初进行伦理道德教育、将德育寓于各专业课程的授课过程当中等。现代高等财经院校进行会计职业道德教育应以培养学生的会计职业道德意识、发展学生解决会计职业道德冲突问题的道德推理能力为目标。通过会计职业道德教育，使外在的会计职业道德规范转化为会计专业学生的内在道德品质和自觉自愿履行的行为。
（二）设置专门的“会计职业道德”课程高等财经院校应设置专门的“会计职业道德”课程，与其他会计专业课并列，并应将其作为会计专业核心课程的组成部分，把职业道德教育纳入会计专业教学体系中。此课程可安排在学生学完了《中级财务会计》课程以后，此时学生对会计理论、技能和知识有了较全面的理解和掌握，具备了利用已有会计知识解决道德问题的基础。在此基础上开设会计职业道德课程，可以综合运用各种教学方法和教学手段，把职业道德课程与以前学过的伦理知识相互结合起来帮助学生培养职业道德观念和良好的职业品质。“会计职业道德”课程的内容可浓缩伦理学、心理学、法律等基础人文学科的一些基础知识，并在对会计道德困境的解决中具体应用这些知识。但该门课程不应被“孤立”起来，即还应当将该门课程融入学校教育的整体当中，不论是学科基础课，还是专业必修课或选修课，都应当在教学中注意培养学生的职业道德。
（三）加大教育者道德培训力度教师是学生的道德学习榜样和道德成长引导者，为了保证会计职业道德教育的效果，“会计职业道德”课程的任课教师既要有哲学的道德思维能力，又要有教育的技能。所以，高等财经院校必须对这些任课教师进行道德培训。可借鉴美国某些商学院的做法，安排会计职业道德的教育者参加美国会计学会职业作风和伦理委员会组织的研讨会，并在那里接受授课方面的培训。我国的高等财经院校也应积极推动会计职业道德教育研讨会的定期召开，开发相应的会计职业道德教育的教学资料，并要由相关部门组织对会计职业道德的教育者进行哲学道德思维和教育技能的培训。
（四）运用直接教学法培养学生的理性道德思维教授会计职业道德课程的教师要摒弃传统的灌输式教学方式，真正认识到学生是道德教育的主体，道德教育是学生自我发展、自我完善的需要，要充分发挥学生的主体作用，真正满足其内在需要。在教学过程中应直接告诉学生“会计职业道德”课程的目的是使其成为具有职业道德的会计从业人员；并要把会计人员应具备的职业道德素质直接呈现给学生，然后向学生解释做出理智的道德决定的逻辑基础，再给出会计职业界的一系列道德困境案例，让学生通过理性的思考作出自己的推理和判断。威尔逊认为，对教师来讲，仅仅提供证据和一味的放任是不够的，必须帮助学生区分哪些是好的、哪些证据是不好的，而且要指导学生从各种证据、主题、论点中引申出一般性的结论。因此，教师应作为理性的权威向学生示范如何从证据推出结论，培养学生的理性道德思维，从而能够使学生在这种训练过程中逐渐将会计人员应具备的道德素质内化为自己的品质。
（五）运用案例教学方法提高学生的道德推理能力案例可以使学生对职业道德问题较为敏感，增强其对职业道德的感性认识。因此，在“会计职业道德”课程的教学过程中要注重道德困境的案例教学，可先由教师提供一些经典案例，也可鼓励学生充分运用会计专业网站、报刊、书籍，等搜集某些案例。其课堂可以主要采用小组讨论，学生与教师共同就案例中的道德问题进行讨论。教师应教会学生运用学过的“会计职业道德范畴”和相关专业课程内容进行分析和判断，鼓励学生充分发挥主动性和创造性，使学生学会如何思考和行动。学生在教师的引导下找出合理的解决方法。通过讨论，教师和学生充分沟通、交流，激发了学生的主动性和创造力，也培养了学生的综合分析能力。学生发展了其职业道德思维、提高了其职业道德推理能力。
（六）构建全方位的会计职业道德教育环境会计专业学生跟威尔逊研究的儿童相比，年龄更大，文化水平也更高，无法直接套用威尔逊的“家庭模式”，但可借鉴其为学生提供道德学习环境的“社会性安排”的做法。如可以聘请法律界、财税部门、会计师事务所、企业会计主管等社会实践经验丰富的人员以讲座的方式来对学生进行职业道德教育。同时，鼓励学生积极参加社会实践，通过亲身实践，学生可以了解我国会计职业道德现状，亦可将其遇到的有关职业道德问题加以整理，作为案例教学的内容，通过教师的引导、师生的讨论，化解学生在学校教育与社会现实的认知矛盾，培养学生处理问题的能力。另外，在日常教学活动中，可以建立会计专业学生的诚信档案，通过定期的道德测评（如辅导员、任课教师、同学的评价等），将其日常道德表现记入档案。这可以帮助学生树立“诚信第一”的思想，引导他们进行自我教育，增强学生解决具体问题的能力和素质，培养良好的职业道德思维。
五、结论
会计职业道德问题越来越多地引起人们的高度重视，会计职业道德教育是提高会计人员道德品质的重要途径。但我国对会计职业道德教育的研究还偏重于课程内容的设计和实施的途径方法，缺乏对学生和教师心理特点的深入研究，研究方法上偏重于定性描述，调查考证、定量分析的实证研究不够，不能有效地指导实践，同国外会计职业道德教育流派林立、观点各异的情况有明显的差距。本文针对我国课程设置未将会计职业道德教育放在应有地位、会计专业学生对会计职业道德课程的认同程度不高，会计职业道德教育的师资力量比较薄弱，会计专业学生缺乏职业道德观念的现状，借鉴英国道德哲学家约翰•威尔逊的道德教育理论，提出高等财经院校进行会计职业道德教育应明确会计职业道德教育的目标、设置专门的“会计职业道德”课程、对教育者进行道德培训、运用直接教学法培养学生的理性道德思维、运用讨论式的案例教学方法提高学生的道德推理能力及在校园构建全方位的会计职业道德教育环境。
*本文系中国商业会计学会课题“基于提高会计职业能力的培养模式研究”（项目编号：SK2009004）阶段性成果
参考文献：
［1］陈祺、戴蓬军、马正凯：《会计专业学生会计职业道德教育情况的调查研究》，《财会通讯》2005年第9期。
［2］强锦、郭桂花: 《高校会计教学中的诚信教育――基于问卷调查的分析》，《财会通讯》2009年第5期。
