论文摘要：阐述了庐城镇园林绿化建设现状及表现特点，从资金投入、绿化思路、建管力度、园林景观、绿化空间、绿化指标以及树种选择等方面论述了庐城镇园林绿化存在的问题与可持续发展对策，以期为庐城镇园林绿化水平的提高提供参考。
庐城镇系安徽省庐江县委、县政府所在地，总面积163km2，其中城区面积8.7km2，总人口14.36万人，是全县政治、经济和文化中心。长期以来，庐江县委、县政府始终坚持“规划造绿、拆违建绿、见缝插绿、挖潜补绿”的园林绿化方针，不断加大对庐城镇园林绿化事业的投入力度，园林式、花园式的单位、小区、学校层出不穷，使全县园林绿化工作不断跃上新台阶，这在一定程度上改善了庐城生态和人居环境，提升了广大市民的生活质量，促进了庐城经济、社会和环境的协调发展。为此，庐江县于2006年荣获安徽省省级“园林县城”的称号。为进一步贯彻落实国家及省生态城市建设的方针政策，巩固和深化省级文明县城创建成果，笔者结合自己多年来的工作实践，就庐城镇的园林绿化工作谈一点认识。
1庐城镇园林绿化建设概况及表现特点
1.1园林绿化现状
自2003年以来，庐江县逐渐加大对庐城镇园林绿化事业的投入力度，截止目前，已累计投入资金800多万元，城区绿化面积达356hm2，树木品种由原来的13个增加到105个，行道树木总量达1.6万余株，地被植物面积从零增加到12.15hm2，庐城的绿化覆盖率增长到29.9%，公共绿地面积增加到88.37hm2，人均公共绿地面积由0.5m2增加到7.36m2，初步形成了“绿树环绕、绿草成茵、城在绿中”的绿化格局。
1.2园林绿化特点
（1）规划标准高。庐江县以创建部级园林城市为目标，规定绿地占建设用地面积要达到9%以上，人均公共绿地面积达到10m2以上。
（2）地方特色鲜明。园林绿化充分体现了庐城镇河网纵横、面湖（黄陂湖）背山（冶父山）的特点，即以自然环境为背景，以山体河道、城市通道为基本骨架，以重点地段为节点。
（3）园林景观全面。园林景观建设有人文特色的自然景观风貌区，如冶父山国家森林公园、汤池部级风景旅游区、周瑜墓园等；有城市生活特点风景风貌区，如环碧公园、绣溪公园等；有沿城市干道两侧绿化的景观轴；有沿县河、东大河、黄陂湖沿岸、移湖水库四周的滨河景观带；有各种街心小游园、小广场、园林小品，以及城市入口景观等不同等级的绿色生态景观节点。
2庐城镇园林绿化可持续发展对策
2.1加大投入力度，转变绿化思路
自2006年以来，通过义务植树活动，庐江县共完成种植乔木树种5695株、花灌木64286株、地被植物1010m2、建小游园1590m2，投入绿化资金53.3万元。但绿化树种较少，树木规格偏小，绿化项目少，绿化部位小，而绿化的多样性对维护生态安全和生态平衡、改善人居环境具有重要意义。要加强植物配置设计审批，合理界定植物数量，丰富植物物种，坚持适地适树，多品种搭配。城市绿化要转变曾经一度“以草坪为主、乔灌花为辅”的模式，走“乔木为主、灌木花草为辅”的路子。既可充分发挥绿化的生态效益，改善城市小气候，为人们提供大量可进入的休闲空间，又可节省大批的管护费用。
2.2强化建管力度，丰富园林景观
2007年庐江县虽然投资1300万元对庐城的绣溪公园和环碧公园进行了新建和改造，但由于管养力度不到位，导致人为破坏严重，需要及时补充绿化和加强基础设施建设。此外，要加强城区周边绿化、城市入口景观美化等；改造军二西路和文昌路的绿化带，因为原来的绿化树种多数已濒临死亡，而且病虫害严重，这不仅影响了城市美观，而且还为病虫害扩散蔓延提供了种源。2.3开拓绿化空间，提高绿化水平
为了增加城市的绿量，必须挖掘绿化空间。而城市空间却被机关、企事业单位占取相当大的面积。下一步要搞好单位专用绿地和住宅小区绿化建设，有条件时，还要向立体绿化方向发展。以创建“园林式单位”、“园林小区”活动为抓手，提高庐城绿化率和绿化水平。
2.4突出绿化指标，实现自然协调
园林绿化至少要突出绿量、自然化、多样性、乔灌为主等特点。绿地率、绿化覆盖率是衡量城市绿化数量的主要指标。因此，大绿量则是形成城市绿化特色的第1要素。要编制和完善新区绿化专项规划，对建设项目绿化指标明确规定，对城市公园、街区公园、街头游园定位定量。城市绿化的自然化不仅可以节省大量的管养经费，也符合当前城市绿化的发展趋势。
2.5合理选择行道树，形成较稳定的城市森林群落
行道树主要栽培在人行道绿带、分车线绿岛、市民广场游径、河滨林荫道及城乡公路两侧等，因其栽植立地条件差，受烟尘及有害气体污染重，受行人碰撞损坏大，受建筑物庇荫、水泥路面辐射强，应选择“耐瘠抗逆、防污耐损、虫少病轻、强健长寿、易于整形、疏于管理”的树种。从景观效果角度讲，应该择“春华秋色、冬姿夏荫、干挺枝秀、花艳果
美、冠整形优、景观持久”的树种。还要考虑栽植地点和环境，城区道路应多以树冠广袤、绿荫如盖、形态优美的落叶阔叶乔木为主；郊区及一般等级公路，则选择速生长、抗污染、耐瘠薄、易管理等树种；通道及墓道等纪念场所行道树种的选择多以常绿针叶类为主。
3建议
（1）创建园林绿化城市，必须以良好生态环境为基础，遵循自然规律和适地适树的基本原则，正确选择和应用树种资源、培育健康的园林树木。
（2）行道树的选择应根据道路的建设标准和周边环境的具体情况，以方便路人行走和车辆行驶为第一准则，结合景观效果要求，确定适宜的树种、品种。
（3）在植物配置上，既要有乡土树种，也要有引进树种和归化树种。积极开展地带性植物资源调查，以抗风、浓荫、耐旱为城市骨干树种的选择标准，坚持以乡土植物为主、以乔木为主，选择出一批优良乡土树种和已归化的外来树种，适地适树，扩大种群规模，应用于主要道路、公园等绿地。
参考文献
[1]赵荣园.园林绿化植物配置探讨[J].黑河科技，2003（4）：53-54.
[2]王东义，刘迪.植物配植与城市绿化[J].黑河科技，2003（2）：12.
城市园林绿化就是运用植物构建良好的人工生态系统，同时围绕着城市园林绿化区建造，能够最大限度地发挥园林植物的功能。以生态理论为建造的基础，建造一个高效、稳定的园林城市，实现城市园林绿化的可持续发展。人类的可持续发展是社会、经济、自然三者的协调发展。社会的发展必须以人为本,满足人的各种物质和精神需求,保证社会的自由、平等、公正；经济的发展必须保持和合理利用各种自然资源和能源,提高再生和综合利用水平,实现资源的高效利用；自然的发展则必须优先保持自然生态,使开发建设在自然环境的承载能力之内。
2城市园林绿化实现可持续发展的理论基础
2.1生态园林是可持续发展之本要保证城市园林绿化实现可持续发展，就需要以生态园林为基础，发挥植物的功能来改善城市的生态环境，建造出稳定的人工群落，以达到最终的目的，人可以和自然共存。生态园林的3个特点我们必须要认识到：第一点，生态园林遵循着生态位原则，即城市园林绿化要找到适合的植物，在植物的选择上必须要合理，这样才能避免植物之间的竞争。第二点，生态园林以多样性为主，建造城市园林主要就是充实生物的多样性，特别是物种的多样性。第三点，生态园林的美观性，这就在不断地考验设计者的能力，做到既改善环境质量，又达到视觉上的美观，同时也体现园林技术的进步和发展。
2.2节约建绿是可持续发展的趋势节约建绿倡导“三节一环保”的健康发展之路：“三节”就是节约用地、节约用水、节约资金；“一环保”就是追求生态环保、人居环境改善的节约型园林绿化。设计之初，就把这些考虑在内，能在最大的程度上提高土地利用率，节约水资源，并减少资金的浪费。节约用地的措施：一是大力提倡立体绿化、屋顶绿化、墙体绿化、见缝插绿等，二是保护好自然的植物群落和自然的痕迹，维护好原有的自然生态体系。节约用水的措施：一是选择适应性强的乡土植物，二是安装喷灌、滴灌等，三是利用河水、雨水、循环水等。节约资金的措施：一是高标准规划设计，高质量建设施工，二是采用新技术新措施。
2.3科技兴绿是可持续发展的保障现如今，城市园林绿化发展的要求越来越严格，园林建设已经从原来的观赏性向综合生态性过度。加强园林绿化的科技水平，是发展的趋势，科学技术是园林绿化的发展基础。科学技术的发展可以提高绿地的存活率，保证生物多样性的研究，为园林植物群落带来稳定性。相关政府也在不断加强园林技术方面的研究，推广新的技术，加强绿化体系的建设，这是科技兴绿的要求，也是实现可持续发展的良好保障。
3城市园林绿化实现可持续发展的对策及其措施
3.1园林从业人员的工作素质生产力中具有决定性的关键因素是人。园林从业人员是建造园林的执行者和设计者，从业人员的素质高低直接影响城市绿化的好坏。具体来讲：一是提高园林从业人员的专业素质，只有优秀的园林设计人员才能设计出优秀的作品，才能经受住时代的挑战，担当起城市园林绿化可持续发展的重任。二是提高园林从业人员的道德素质、科学素养，只有园林从业人员具备良好的道德素质和科学素养，才能提高他们的劳动价值。三是加强对从业人员的培训，定期开办知识讲座，定期增加专业人员，建立完善的奖罚体制，从而调动起从业人员对园林建造的积极性。
3.2苗木的建设及选择在城市园林绿化中提供品质优良的苗源是最为重要的，苗木是园林绿化中的主体，种苗是绿化工作的第一步。苗木的建设是园林绿化中至关重要的一步，苗木基地的建设难点就在培育上，所以树种的规划选择要建立在科学的基础上，并结合规划区域进行种植，根据实际情况估算出树种的数量，并进行分期培育；根据苗木建设的计划进行育苗的同时要不断更新苗木的品种，培育出高质量、合适的树种。
【关键词】现代设计理论；园林设计；应用
为了促进我国园林设计的发展，以更好的实现其价值，让人们的生活更加多彩，需要采用先进的现代设计理论，与传统的园林设计指导思想相结合，取长补短，将其应用在园林设计中，能够进一步促进园林设计的发展，提高园林设计的水平和质量。
1现代设计理论及园林设计概述
1.1现代设计理论的发展
现代设计理念是在20世纪初，受到社会环境变化的影响，人们的思想观念发生转变，对园林设计有了新的认识和发展，现代设计理论开始出现，并在之后的一段时间内得到了迅速的发展和改进，在多个国家的多个领域得到了广泛的应用，促进了设计理念的更新，对各个行业，尤其是建筑行业的发展起到了推动作用。现代设计理念不同于传统的设计手法，是以功能性和实用性为设计理念，强调建筑物能够实现更多的功能，为人们生活带来更多的便利，在节省建筑物施工成本的同时，又能够提高建筑物的设计水平，提高人们的生活水平。现代设计理论在一定程度上促进了建筑行业的改革和发展，同时，现代设计理论也不断的从建筑中受到启发，促进现代设计理论在其他行业的进一步应用。园林设计由于本身具有一定的局限性，因此，现代设计理论如何更好的应用到园林设计中还处于探索阶段，要结合现代设计理论和园林设计的特点，促进园林设计水平的提高。
1.2现代设计理论的设计原则
现代设计理论是时展的产物，是根据人们需求而产生、演变、成熟的设计理论，遵循以人为本的原则，主旨是能够更好的为人类服务，让人类的生活更加便利、舒服，有效的提高人类的生活水平和生活质量。因此，在设计过程中，更加注重人的主观感受，强调设计的功能性，实现在节省成本、减少资源浪费的前提下，能够具有更多的实用功能，解放人们的双手，让人们能够充分的享受生活。由于目前不可再生资源的紧缺，现代设计理论要求在整个设计过程中，尽量采用可再生资源，开发利用新能源在设计中，并且要减少资源的浪费，减少对环境的破坏，促进设计与自然的和谐发展，实现人类的可持续发展。受到人们审美观念变化的影响，在设计中，不同于传统的设立理念，应该尽量采用简单明了的元素，避免使用复杂繁多的个体进行组合，突破传统的设计理念和设计思维，体现设计的功能性和实用性，提高设计的简洁实用的设计风格。同时，要注意设计中点线、平面、颜色之间的组合搭配，符合现代人的审美观念，通过设计技术的创新和改进，实现设计的工艺美。
1.3园林设计的发展概述
园林设计在我国古代就得到了充分的发展，可以从古代园林的设计风格中看出，古人遵循天人合一、与自然和谐共处的设计理念。现代园林设计在遵循传统设计理念的基础上，通过与时代进步、思想改变之间的结合，将现代设计理论应用到园林设计中，通过掌握园林设计技术、艺术素养、绿化管理技术等，来实现对人类生活环境的绿化、美化，不仅能够改善人们的生活环境，为加快的生活节奏中添上一份心灵休憩的地点，更能够促进人与自然的和谐相处，为人类的可持续发展做保障。园林设计是通过根据不同地域的人文环境和地域特点，将绿化植物、花卉、喷泉、路径等多种元素相互结合，实现环境的美化，体现每个地区的人文环境、地域特色、文化背景，促进我国文化多样性的发展。
2现代设计理论在园林设计中的应用
2.1色彩构成在园林设计中的应用
色彩的种类多种多样，其搭配种类更是繁多，不同的色彩搭配表现的心情、氛围、感受不同，因此，要促进色彩构成在园林设计中的合理应用。主色调颜色的选择要参考园林设计想要表达的精神来决定，并且选择其他颜色时，要注意颜色之间搭配呈现出来的效果是否与整体环境相一致。选择正确的颜色能够凸显景观、突出重点，让园林内的景色更加生动形象，可以起到调节人们心情、激发人们想象力的作用。在植物景观相对单一的园林中可以通过加入其他不同颜色来丰富园林的环境，提高园林内色度的整体明亮，从而使景观更加协调，提高园林的美观性。进行色彩的搭配时，一定要注意色彩与周围环境结合之后的表现能力，避免出现颜色繁多、色彩过渡不自然等现象。
2.2立体构成在园林设计中的应用
立体构成是园林设计的重要组成部分，是设计者通过不同元素的相互组合，在力学和材料力学的理论基础下，实现不同元素与环境的有机结合，实现在一定的空间内合成设计者理想的设计形体，体现出设计者想要表达的精神和感受，引起观赏者的同感，陶冶现代人的情操。注意在实现立体构成时，要结合不同地区的地形特点，因地制宜，在尽量减少对原有环境破坏的前提下，利用先进的设计理念和设计技术，实现园林的道路、植物、装饰的设计，在空间内展现出一副全新的景色，实现园林的美化环境、陶冶情操、传承人文等作用。
2.3点线在园林设计中的应用
在园林设计中，点的特点是占地面积相对较小，通常只由一个元素组成，且设置在较为显眼的地方单独存在，因此，有吸引目光、有聚集性的特点。利用点的这一特点，运用到园林设计中，将能够体现园林表达意境的中心元素设置在园林的中心点，对点的设置恰到能够起到画龙点睛的作用，推动园林设计技术的发展。线是由多个点组成的结合体，针对线的表达特点合理的运用到园林设计中，能够提高园林的整齐、有序，扩展园林空间的作用，表现园林的对称美、曲线美、空间美。
3结语
园林设计对丰富我们的日常生活、美化生活环境、传承人文精神具有重要的作用，通过加大现代设计理论在园林设计中的应用，能够有效的促进园林设计水平的提高，为园林设计提供新的灵感和思路，将园林设计引领到一个崭新的平台，促进园林其功能的表现。
参考文献
[1]王平格.现代设计理论及在园林设计中的应用[[J].中国园艺文摘,2014(8):142-143.
关键词：城市化建设；生态园林城市规划；江西省；建议
引 言
生态园林城市这一概念的提出并不是偶然的，作为一项新的城市发展模式，其从诞生到推广均面临着社会各界的关注，以及政府的极力倡导。可以说，生态园里城市规划具有着鲜明的时代特征和社会发展的必然性，其实城市生态理论发展到一定阶段的必然产物，是全球各个国家以及我国各级城市未来科学发展的必然选择。但是，我国生态园林城市规划理论研究相对较晚，理论体系并不足以支持当前城市发展的需要，各级相关单位以及社会群众对其认识较为肤浅，发展的基本要素以及可行性措施也存在着诸多的争论。因此，作为未来我国城市发展的必然之路，必须要明确对其的认识，加强对其的研究和探讨，根据不同城市的条件制定可行的措施，以帮助我国生态园林城市发展模式顺利推广，促进我国现代化、科学化、生态化建设的全面实施。
1 生态园林城市的内涵及特征
1.1 生态园林城市的内涵
目前，生态园林城市依然没有一个确切的定义，社会群众普遍将其与生态城市、园林城市划为等号，特别是一些机构对生态园林城市的认知度更为短浅，认为生态城市、可持续发展城市就是生态园林城市，进而在相关规划建设中没有抓住关键任务和核心环节，从而导致城市规划四不像。众所周知，生态园林城市的提出和实践对于城市的发展具有深远的重要意义，它的发展不仅需要实践证明，还需要理论基础为其保驾护航。因此，相关机构以及相关学者必须要不断地完善生态园林城市的理论研究体系，为其缓解城市压力、推进城市健康规划建设提供可行性的理论基础，帮助其形成更好的思路和对策，以起到推进城市化进程发展的积极作用。
以当下全球对其相关的研究显示，生态园林城市的内涵正随着其在各国的推广而不断完善，其内容更为丰富、更为适合现代城市发展需要。首先，从其概念产生的过程来看，生态园林城市的出发点是保护环境，缓解城市污染，追求城市发展与自然环境协调共赢，但随着研究的深入以及其实践结果的反作用，现在的生态园林城市内涵已经远远超过与初始的范围。
早在2004年，我国众多园林城市的市长以及中外园林专家学者、政府园林部门的工作人员就发表了《深圳宣言》一文，在这篇宣言中诸多学者对生态园林城市达成了初步共识，认为生态园林城市规划必须要包括：保护非再生自然资源；珍惜赖以生存的生态环境；抢救逐渐消亡的历史文化；统筹经济发展与环境建设；建设舒适宜人的绿色家园；缩小区域差异与平衡发展；重视科学规划与有效实施；承担历史赋予的社会责任这内容。《深圳宣言》在当时是我国各级城市实施推行生态园林城市发展的重要参考文件。
随后，在2013年人民日报又以专刊的形式对生态园林城市做了更为形象的界定：生态园林城市是当前我国城市必须推行的城市发展模式，其具有强烈的理性美和感性美，将城市理性的科学发展与感性的园林美感相结合，将人类追求的价值观、经济观与生态系统追求的自然发展观相融合，为人民营造一个健康的生活环境和唯美的园林意境。
1.2 生态园林城市规划的特征
生态园林城市概念的提出是城市发展到一定阶段的必然产物，是社会文明进化到高级阶段的必然结果，它伴随着社会的发展而发展，依赖于人们的需求而不断进步。根据马斯洛需求理论显示，目前我国居民满足基本的生理需求和安全需求后，已然开始追求更高层次的需求，对消费资料的追求也上升到享受型阶段，因此生态园林城市规划的发展势必迎合居民的需求而发展，由简单的环保规划到更复杂的理性感性相结合的园林城市规划方向发展，从低级的追求数量到追求较高级别的质量方向推进，不断地协调、平衡规划中的各要素之间的关系，提高整体城市规划的质量，保持人与自然的和谐发展。笔者通过调查研究目前我国的生态园林城市发现，与传统城市相比，生态园林城市的生态、社会、美感有着本质的差别，其自身具备以下特征：
1.2.1 生态性
生态园林城市与园林城市不同，其在加强园林绿化的基础上，更注重环境的生态性。以我国生态园林城市评选为例，入选的城市生态环境质量必须要好，其城市生态保护、生态建设以及恢复水平必须要强大，公众对于城市生态环境的满意度必须要高，只有这样才能够入选为国家生态园林城市。目前，江西省的部级生态园林城市有宜春、景德镇、新余、南昌，省级生态园林城市另外多了九江、上饶、萍乡三个城市，这几个城市无一不是具备优渥的生态环境而著称，其能够充分将城市自身的生态环境与自然资源、城市发展相融合，以生态学与系统学原理规划城市，城市各功能区的规划极具生态美、环境美，居民的满意度和舒适度也高居我省前列。
1.2.2 观赏性
生态园林城市，不可避免的要包含生态美、园林美，而这些美感又势必具备观赏性和艺术性。因此，生态园林城市规划必须要建立在城市具备观赏性的基础上，将园林设计的更具有地方特色和艺术感，在强调生态效益的同时还要以美学理论为指导方针，营造一种自然美、人文美与园林相结合的居住环境，促使居民生活在一个生态园林的意境中。
1.2.3 持续性
任何牵扯到生态字眼的城市规划，就必须要以可持续发展观作为行动指南，生态园林城市规划要充分考虑时间、空间、资源的具体情况，满足后代对环境的需要，将眼光放得更为宽广一些，不要只顾眼前利益打破整个生态环境的平衡，保证现在的生态环境能够以一种健康、持续、协调的姿态延续下去。
1.2.4 区域性
以我省为例，生态园林城市的规划必须要考虑整个省份区域内的各种资源与人文风情，协调城市之间、城乡之间的关系，只有将这些关系协调处理得当，才能够更好地实施生态园林城市规划，建设平衡、协调、有序的现代化城市。另外，各个城市的生态园林规划还需要具备自身的区域性，形成自身的特色，这样才能够增加城市的竞争力以及关注度，更好地吸引外界眼球，发展自身经济。
2 生态园林城市规划的基本要素
生态园林城市规划基本要素可以分为精神要素和物质要素两大方面，其中精神要素包括观念要素和人文要素，物质要素则包括有自然要素和社会环境要素（见表1）。
2.1 自然观
通常情况下，自然观属于文化观念范畴，自然观的形成、演变对我国城市建设有着关键影响作用，同时也对城市建设与自然环境的关系有着直接的决定作用。比如，很多政府以及企业选址都会考虑风水学说，参考风水学说决定城市布局同样在城市规划中有着较多的应用。
随着现代科学技术的发展，人们改造自然的能力与手段日益丰富，自然观也更趋向于开发资源、利用资源，而忽视对自然的保护和可持续发展，造成了许多恶劣的环境破坏情况。因此，生态园林城市的规划必须要充分考虑可持续发展，重视城市结构对自然环境的影响，城市发展与生态的共生共赢，开拓更具有生态发展观的生存环境，将“人与自然”这个课题更好地实践落实出来。
2.2 城市观
城市观强调的是以人为本的思想，生态园林城市规划需要坚持以人为本的思想，充分照顾居民的利益，将居民的满意度作为评价城市环境建设的核心标准。城市的功能区设置、空间利用以及环境的塑造，园林效果的设计着重于居民的感受与需求，生态园林城市的最终效果是需要居民给予反馈的，其价值在于使平常老板姓能够充分享受到城市的功能，看到城市的园林美感。
2.3 人文要素
人文要素的研究内容主要包括城市文化要素、社会要素、政治以及经济要素，这些内容是显示城市形态的关键因素，生态园林城市规划的总方针也必须要体现出来这几个方面的内容。比如文化要素方面，一个优秀的城市必须要保持一个地区、民族的特色，将其整体特征通过城市规划体现出来，比如城市精神要素、场所、特色、历史等要素。
2.4 自然要素
自然要素对于城市而言，意味着未来的发展性质、规模、形态以及潜力，影响着居民的生活和习俗，城市的任何活动都是依赖与自然环境以及建筑而进行的，生态园林城市规划也必须要利用与改造自然环境，将居民的生活环境与自然环境、自然建筑相结合。
2.5 社会环境要素
这里主要是说城市地表形态、城市功能、城市道路交通设施等要素，生态园林城市规划需要考虑城市的发展、城市功能的变迁、城市生活方式的转变等，尤其是近年来城市交通设施的不断完善，更需要规划中将不断改变的交通设施考虑进去，充分探究如何才能够将城市发展与这些环境要素融合于一体。
3 结束语
生态园林城市规划理论体系的建立必须要建立在基本要素的基础上，充分考虑不同城市、不同区域的特点，建立空间与生态的自然观、以人为本的城市观、保护环境资源的发展观，整合城市的各项资源，建立和谐、科学、有序、可持续的现代化城市。
参考文献
[1]王亚军.生态园林城市规划理论研究[D]江苏：南京林业大学，2010.
[2]张汉南.生态园林城市建设的理论探讨[J].河南建材，2012（2）：26～27.
[3]廖爱军.生态园林城市-未来人居模式[J].辽宁林业科技，2010（6）：37～38.
在园林建筑的发展过程中我们要尊重传统，在继承传统的园林建筑文化的同时发展有地域化、有特色的现代园林建筑工作也是我国园林发展理念之一。尊重地域化园林建筑传统有助于是我国园林建筑发展方向有针对性、有特色性，正所谓一方水土养育一方人，在我国园林建筑艺术发展的过程中多多少少会渗入了地域文化，包括当地的社会环境、人文风情、民俗民风等等，我国地域复原辽阔、历史悠久、人文组成环境多样而独特，这是我国宝贵的精神文化遗产，在发展过程中我们绝不能一概而论。目前我们园林建筑呈现出这样一种不良风气——跟风，当一种园林建筑风格被关注其他地区便囫囵吞枣一样将其引入，甚至是照搬，毫不考虑这种风格是不适合当地的文化需求，长期这样下去不仅我国园林建筑或是去原本的多样性和地域化特色，也会使我国园林建筑的建设环境变成一滩死水，跟风而动，却无法灵活流动。两位在设计过程中我们也不能统一而论，不同的地域风貌会产生不同的地域自然景观，而建筑是要与这些自然景观相互辉映的，脱离了地域性景观的园林建筑是无法良好的融入地域环境之中的，也无法有效的传递园林设计中要表达的主旨内涵，我们的园林建筑最终于“意”，而“意”是在建筑与风景的和谐相融中得到的，失去了“意”园林也就失去了“神彩”，也就失去了园林文化传承中的人文精神，是园林建筑变得索然无味。
合理吸收“洋”知识
既然说到发展就就必然关系到改变和完善，我们能固守传统优势而不思进取，这样在时展过程中我们会很快发现那些固有的传统要是死守着不放将会变成我们的累赘，所以在我们必须在保留传统园林建筑优势的基础上敞开大门吸收国外先进的“洋”文化和“洋”发展理念，是我国园林建筑的发展脚步更快，前行的步子更远。西方园林建筑文化讲求外部之美，对视觉追求要远远高于对意境的追求，在园林建筑中表现为对细节的精准刻画，对外部美的最大程度表达，的确像这样注重细节和外化的园林建筑设计风格的确更吸引人们的眼球，而且其建筑方式和设计理念较先进，技术含量高，但这不意味着我们就要将我们的园林建筑向着西化发展。在这里做一个比方，我国的园林建筑就像是水墨画，颜色较为简单，但画境传神，着重体现画工和画境；西方的园林建筑就像是一幅油彩画着重突出细节刻画和视觉意境，这两种设计风格有着本质的不同，所以在吸收国外园林建筑的建设理念时我们要取其精，融到我国的原理建设之中，使我国园林建设包含先进的设计理念和建筑手法又具有较强的地域特色，让我国园林建筑的接受人群更广。
坚持可持续发展
坚持可持续发展理论可不是一句空话，也是不一句针对于特定领域而说的话，可持续观念深入生活、发展、艺术的各个层面，园林建筑的发展方向当然也离不开可持续发展理论。可持续发展理论强调了发展与自然的关系，园林艺术作为一种与人们生活、工作、发展等内容息息相关的艺术表现形式，其正是人与自然相互影响、相互结合、共荣发展的最好体现形式，在园林建设是以人为出发点而设计的，其内花木、建筑、河流的设计、布置方式均是以满足人们的精神需求为前提的，建筑融于日然中，显现出一种和谐氛围，这是园林艺术的初衷也是本质，所以在随着我们园林艺术需求量不断增大，田园、城市园林建筑的不断增多，我们应做到使在建设园林建筑时减少高碳排材料的使用，使用新型材料和新型建筑设计方式增加对单位空间的利用率和对土地的破坏程度，加大园林建筑的周边的绿化面积，使城市、建筑、自然和谐发展、共同发展，将园林引入城市形成城中自然区，将绿色引入建筑使人与自然的关系更近。
总结
关键词：园林小品；城市特色；设计方向；发展趋势；研究
我国的园林小品发展历史十分悠久，最初以装饰性以及为游人提供休息场地为主要功能，如今为了进一步发挥出其艺术性与装饰性的特点，装点城市风光，许多设计师从体量以及外部造型方面入手进行改造，并成功美化了人们的居住环境，丰富了人们的精神生活，真正成为城市居民喜爱的景观设计元素。
一、园林小品在园林环境中作用
1.美学和文化价值的表现
园林小品在体现设训一者和使用者关学观念的同时，也满足了人们精神层而的追求，可以反映出城市居民的艺术品位和审关情趣，使城市充满了艺术氛围和文化韵味。作为城市景观的重要组成部分，园林小品不仅能够塑造城市景观、改善生活环境，还承担了一定的城市文化职能，起到了展现城市文化、延续城市文脉的作用。
2.功能性与艺术性相结合
园林小品在为景观服务的同时，必须强调其基本功能性，即园林小品多为公共服务设施，是为满足游人在浏览中的各种活动而产生的，像公园里的桌椅设施或凉亭可为游人提供休息、避雨、等候和交流的服务功能，而厕所、废物箱、垃圾桶等更是人们户外活动不可缺少的服务设施。同时，园林小品也必须考虑其在环境中的景观效果，缺乏关感的园林小品是不完善的。功能性和艺术性是园林小品的两个根本属性，二者缺一不可，相互联系。
二、园林小品的类型
1.建筑类小品
建筑类小品是园林大环境的重要组成部分，它与山、水、植物有机结合，情景交融，构成了优美的风景画卷。“源于自然而高于自然”是中国园林创作的基本思想，而园林建筑小品往往正是情景交融的结合点。建筑类园林小品大多形式多样，造型厚重，构思奇妙而独特，具有点缀风景、围合划分空间、组织浏览路线等重要功能，带有很强的艺术性、观赏性和实用功能，在园林景观的塑造中往往起着非常重要的作用。从广义上讲，只要是修建于园林场所之中，例如风景区、公园、小游园、建筑庭园等，具有较高关学价值和实用功能的小型建筑都可以称作园林建筑类小品。但在实际工作中、我们所说的园林建筑类小品，一般上是指亭、廊、榭、花架等景观建筑以及游艇码头、小卖部、售票亭等具有关观要求的功能性建筑。
2. 雕塑类小品
园林雕塑小品多位于室外，题材广泛，形式多样。好的园林雕塑可以带给观者精神层面的艺术享受，并可反映一定阶段的社会风貌，能够较好的点缀园景，多成为园林某局部或整体的中心。
3.植物类小品
植物是构园要素中惟一具有生命的组成元素，一年四季均能呈现出各种亮丽的色彩，表现出各种不同的形态，因而植物类小品兼备了随季节而变化的特性。植物类小品与园林植物结合密切，往往同时结合建筑、雕塑等景观元素，经常能起到独特的关化环境作用。同时，植物类小品也可以充分利用其色、香、形态作为造景主题，创造出具有不同意境的景观空间。
三、园林环境中的小品设计
1.构思与布局
园林小品的构思要有较高的思想境界，任何简单的模仿都会削弱它的艺术感染力。园林小品在构思上要力争达到寓情于景，触景生情，情景交融的境界。园林小品无论是用于点景还是组景，在空间布局上都要主从分明、重点突出，在位置上要彼此呼应顾盼、距离避免均等。园林小品的摆设、背景选择都要与地形、建筑、植物、水体协调一致，另外人流的走向，空间的闭合关系都是应考虑的重要因素。园林小品的构思和布局如不协调处理好与环境的关系，其艺术感染力就难以展现。
2.色彩与质感
色彩与质感是决定园林小品最终艺术感染力的关键要素，两者在表现上具有双重属性，并相互影响。利用好材料在色彩、质感上的特点，并依托其产生节奏、韵律、对比、均衡等构图变化，就有可能产生不同凡响的艺术效果，提高艺术感染力。如博物馆等较为严肃的公共空间则常用比较厚重的色彩与具有质感的材料来传达一种对历史尊重的态度。
四、园林小品设计的发展趋势
1.人性化
传统园林小品的设计主要以实用性和美观性为主，现代园林小品设计在此基础上增加了以人为本的理念，从人们的心理方面进行考虑，在数量、造型、体量、风格等多方面都得以凸显，让园林小品更具人性化与亲近感，比如在公共设施中为行动不便人群加设座椅，比如在园林道路两侧铺设盲道等等，为和谐社会的发展与人们生活质量的提高均做出极大贡献。
2.生态化
近些年，城市中环境污染问题逐渐严重，所以城市在发展的同时开始强调生态化的重要性，，园林小品作为景观建设与公共设施的基础，为了进一步突出自身的环保、生态与节能，逐渐在设计中使用更多的木材、石材以及植物等等天然材料，并且在整体设计当中更加重视设计形式与设计结构，尽可能的将园林小品与周边环境相结合，从而营造出人工建造与自然和谐共生的良好氛围，将归于自然、源于自然的设计理念充分体现。
3.艺术化
城市地域文化建设是城市文化发展的重要环节，园林小品作为地域文化建设的基础部分，其中包含着众多城市文化历史，为我国整体精神文明建设提供了重要支撑。而近些年随着精神文明建设的不断推进，社会人民群众逐渐对城市中生态环境的内涵与艺术性提出了更高的要求。所以，现代园林小品在这样的要求下以传统生态环境建设为基础，将设计手法向艺术化、个性化方面发展，并根据时代与城市的发展需求不断创新，以不同的物质形态表现方法，触动人们的内心，以多变的艺术手法体现园林小品景观效果。
4.综合化
无论在园林景观中还是城市公共基础设施中，园林小品一般都以群体综合性方式出现，很少有单一个体存在的情况，传统园林小品通常会使用植物、建筑以及雕塑等元素构建一个整体，以此来突出园林外观的协调统一。而现代园林小品则融入了更多元素，比如照明、音响、绘画等，使用大胆的创新与新型技术将这些元素串联起来，展现出更为新颖、更为独特的景观效果，这种综合化不仅为人们提供更具冲击力的视觉享受，还进一步促进园林小品与周围环境要素有效结合，为园林小品的未来发展提高新的发展路线。
五、结束语
园林小品是园林的“眉眼”，因此，在设计中，一定要强调依具体环境条件来决定，协调好设计中人工美与环境的自然美，只有这样，才能使园林小品的功能得到充分发挥，为游人创造可居、可行、可游、可赏的园林环境，使园林建设以及城市公共基础建设得以健康快速发展。
参考文献：
[1]陈演君. 浅谈园林建筑小品的设计要点[J]. 城市建O理论研究：电子版， 2013（16）.
[2]李冬梅. 论园林小品设计的发展趋势[J]. 今日财富， 2010（8）：209-209.
关键词：园林景观；风水理论；景观设计
中图分类号：TU986文献标识码： A
1.引言
风水学在中国文化中经历了几千年的发展，对于我国古代的各种活动都发挥了重要的作用。但是在近代，受到西方文化思潮的影响，风水学被定义为迷信学说而受到人们的摒弃，其中很多关于人与自然关系的主张也被丢弃。经济的发展推进了工业的发展， 同时引起了环境的恶化。当人们的生存环境受到威胁的时候，人们又开始对风水学有了重新的定义，也更加重视强调与自然融合的风水学。而园林是人与自然联系的重要手段，所以在园林设计中探索风水学的应用是十分重要的。
2.风水理论在园林景观中的应用体现
在我国很多的古典园林中，风水学理论对其的影响非常普遍。在园林建设过程中，风水学强调应该学习自然之法，要结合当地的实际情况，对自然环境因势利导，将人文景观和自然环境充分的结合。在风水学理论的指导下，我国的园林设计广泛的应用了障目、造景的手法，通过这些技巧的运用，我国园林景观艺术水平获得了极大的提高【1】。
2.1风水理论下的园林选址与布局
受到风水理论的影响，古典园林的选址更多的坚持背山而水，藏风聚气，负阴抱阳的原则，这一原则也是风水理论最主要的建设原则。这一点在我国皇家园林中体现的最为明显。在皇家园林的选址过程中，最重要的是看风水，例如目前十分有名的佛香阁就处在整个园林景观的中心位置，面对昆明湖，背靠万寿山，负阴抱阳、背山而水、藏风聚气无一不在考虑之内。同时受到假山的衬托，整个园林山水环绕，十分美丽，很容易让人产生意象之美【2】。
2.2园林景观中的风水植物布局
园林景观的植物布局非常关键。作为园林的点睛之笔，风水植物能够实现园林藏风聚气的效果。风水植物的布局能够将自然之景和园林之景很好的融合，形成园林与自然环境和谐统一的状态。在园林景观的设计中，要发挥风水学的指导作用，必须善于对不同的植物加以运用，通过不同的布局让游人感受到人与自然的和谐之美【3】。风水学认为：“东植桃杨、南植梅枣，西栽桅榆，北栽吉李”。因此，经过特殊设计的植物布局更能反映风水学的理论。
3.风水在现代园林景观设计中的应用
3.1风水理论与现代园林的选址从更深层次上说，可以理解为城市绿地规划和布局的要求，所以本文针对风水在园林景观建设中的作用进行了研究。
人们常说的“风水宝地”是一种“山环水抱”的环境模式，如果园林背山，那么就能够避开北方的寒冷空气；如果面对水面则可以迎接南方吹来的暖流，同时面向南方也能够有更好的日照；而临近水面则可以满足各种用水需求。同时，植物能够保持水土，对局部气候进行调节，所以这样的模式能够很好的利用环境的作用，形成生态平衡的园林环境。在当今的城市园林选址中，这也是最重要的要求【4】。
“风水宝地”需要“山环水抱”的自然环境，“山环”藏风，“水抱”揽气。对风水学来说，林木的作用是藏风，而有水面则能够实现“水抱”揽气。所以，园林建设需要在林木环绕和临近水面的位置。在风水学上，还十分重视林木和水的动态发展，要求“林不断，水不死”。因此，在城市园林建设中，必须在城市中心进行绿地建设，通过建设绿地系统，形成良好的风水环境。此外，在风水学上，植物能够抵挡不好的事物，即风水学上所说的“化煞”【5】，。风水学者认为桃、柳、艾、柏等植物均有化煞驱邪的作用。因此，在规划城市绿地建设的过程中，需要对有煞气的地方进行园林绿地的建造，以达到“化煞”的目的，同时起到美化环境的作用。
研究证明，现代园林的选址可以跳出传统的风水模式，不再拘泥于“负阴抱阳，山环水抱”的原则，而是从更深远的角度理解风水理论，从而给城市绿地和园林建设提供参考，这与现代科学角度对园林绿地建设要实现生态平衡的要求是一致的。
3. 2风水理论和现代园林规划建设都是人们开展的建设活动，但是园林与建筑是存在一定的差别的，所以不能将风水理论直接引入到园林建筑中来，要摒弃风水学中存在的一些不恰当的理论，保留其中的科学精华，实现风水学的与时俱进和科学创新，探寻风水学在现代园林建设中的重要作用【6】。
3. 2.1在现代城市园林的建设过程中，环境的和谐十分重要。风水学上要求实现的负阴抱阳、山环水抱之理想风水格局，实际上与我国的气候特点以及自然环境都是相互融合、协调一致的，其充分的考虑到了阳光以及风、水的情况，让园林建设与自然生态融为一体。因此，在风水学理论的指导下进行园林设计的过程，也是充分发挥环境因素作用的过程。
3. 2. 2在进行园林设计的过程中还必须要考虑的是人们的心理因素。在风水学上要求“龙、砂、穴、水”完形统一、忌讳松散破碎。在建造过程中必须要主次有别，对重点位置加以突出，形成完整的整体感觉，这些也是心理学的要求。实际上风水学理论包含了局部和整体的关系，同时风水学十分重视稳定和均衡，而这些因素都是会对人们的心理产生影响的【7】。在风水学上，虽然园林的空间格局是封闭的，但是在园林中却能够感受到十分深远的意境和景观，这是园林景观实现了人们安全、内聚的心理要求。所以在园林设计的过程中需要充分发挥构图的作用，让园林的空间主次分明，比例协调。这是风水学的要求，也是可持续发展的要求。
3. 2. 3规划设计要体现“天人合一”。天人合一的概念强调人与自然是统一的。所以在园林设计中，不能孤立的考虑园林的建设，而应将人、自然、社会作为一个统一的整体进行考虑，确保人与自然和社会的和谐。在园林建设中，不能单纯的重视经济效益而忽视了生态效益，要重视城市和园林的可持续发展。因此，在园林设计建设的过程中，必须要充分的考虑当地的生态环境。对植物的多样性，适合生长的植物种类以及绿地面积的要求都要作充分的考察。在园林设计的过程中要符合当地的生态要求，实现人与自然的和谐相处。此外，园林的建设要重视文化的作用，实现自然和社会和谐可持续发展的同时，要充分展现当地的人文景观特色。
3. 2. 4在园林的规划过程中需要充分的尊重建设场所的特点，因地制宜。“天人合一”的风水特性不仅仅涵盖了统一性，也同样对环境中的多样性进行了总结。在现实中，地理环境的差别很大，受到自然、人文因素等各方面的影响，形成了不同的环境特色。所以在进行设计的时候，要充分考虑当地特色的发挥，让园林景观的建设充分反映地域的特点。
3. 2. 5在对园林进行规划的时候要重视“吉祥文化”。实际上，风水学本身就是人们对未来美好生活的期待。风水学者认为棕榈、橘树、竹、椿、槐树、桂花、灵芝、梅、榕、枣、石榴、葡萄、海棠等13种植物为增吉植物。人们希望规避危险，迎来吉祥，所以在进行园林植物建设的过程中，可以在入口处种植具有吉祥寓意的植物，比如门前植桂寓意“门庭当贵”，紫藤攀附向上寓意“青云直上，紫气东来”等【8】。吉祥文化在我国有悠久的历史，并且已经深入到人们的观念中，因此，我们园林设计者在处理景观的时候必须充分考虑到这些因素，并在园林设计的过程中合理加强对增吉植物的运用。
4.结语
我国传统文化历史悠久，佛学和道家思想都对我国人民的精神文化起到了很大的影响。风水理论作为我国建筑设计行业一个十分重要的理论基础，在相当长的时间内被误解，被归为玄学迷信的范畴。但是在实践中，尤其是在园林的建设中，风水理论却发挥着重要的作用。因此在实际的操作中，我们只有将风水学与现代化的科技充分的结合，抛开旧思想，以科学的理论作为依据，才能让风水学被人们正确的解读，并充分发挥其在建筑工程中的作用，同时也有助于推进我国园林建设的水平，使园林建设水平上升到新的高度。
参考文献：
[1] 史利莎,严力蛟,黄璐,许智钇.基于景观格局理论和理想风水模式的藏族乡土聚落景观空间解析――以甘肃省迭部县扎尕那村落为例[J]. 生态学报. 2011(21) .
[2] 王芳,吉鑫淼,李卫忠,吉文丽.风水文化在寺观园林景观规划中的应用研究――以吉县锦屏山公园佛阁寺和黄天后土庙为例[J]. 西北林学院学报. 2012(01) .
[3] 李涛,杨柳青,孙健.园林植物造景中的风水理论探讨[J]. 现代农业科技. 2012(11) .
[4] 汤振兴,刘继鹏.舞钢市“建业森林半岛”景观设计研究[J]. 安徽农业科学. 2012(18) .
[5] 张孝岳,龙次平,黄国林.引入园林景观理念全面建设农村小康[J]. 湖南林业科技. 2013(04) .
[6] 禹文东,朴永吉,潘伟.风水格局在园林规划设计中的应用[J]. 农业科技与信息(现代园林). 2010(07).
[7] 呼海艳,弓弼,何红芸,周文强.浅析中国古典园林中的风水观[J]. 安徽农业科学. 2013(03).
[8] 卢萍.人与自然的和谐共存――对当前住宅小区园林景观设计的思考[J]. 安徽农学通报. 2014(13).
关键词： 《园冶》理论；现代；生活环境
“天人合一”是中国传统哲学的核心，也是中国人认识和处理人与自然关系的世界观和宇宙观。所谓的“天”，是指客观存在的自然界；“合一”，就是人与自然融为一体，和谐共生共处，协调发展。人类社会发展的实践，特别是工业文明已经证明，“天人合一”观是普遍真理，是人类应当共同遵循的普世价值观。《园冶》始终贯穿着“天人合一”的基本理念，集中体现在造园追求的最高境界，就是“虽由人作，宛自天开”。“天开”即天造，是自然产物。人建造的园林，就像自然天生。《园冶》以这一理念指导和处理在造园实践当中人与自然、人与环境的关系。如造园“境仿瀛壶，天然图画”。建造的房屋要“自然雅称”；园林要“旧园妙于翻造，自然古木繁花”“自成天然之趣，不烦人事之工”等，强调自然天成。《园冶》造园理论尤其注重“因”“借”“宜”“随”等概念，如“园林巧于因借”“因境而成”，“能妙于得体合宜”“体宜因借”“得景随形”等。反复强调尊重自然、顺应自然、保护自然、融入自然、与自然和谐相处。只有这样才算是达到舒适理想的美好家园这一最高标准。这种与自然环境和谐的人居环境，才是最宜居、最舒适的，这种理念为全人类所共享。
人类进入文明时代以后，不断改善居住条件与环境，无论是古代还是现代，中国还是外国，拥有一处美好家园，享受舒适的生活环境和居住条件，是人类共同的需求与愿望。对多数人而言，享受舒适的园林生活，仅仅是可望而不可即的美好梦想；而只有极少数人享受园林生活，就是所谓的“独乐乐”。因此，《园冶》建造理想而舒适的美好家园的学说，实现其普世价值受到了一定的限制。在工业文明的条件下，由于社会更趋向民主、公平、文明，社会生产力高度发达，人们的物质财富大量增加，科技水平空前提高等条件，人们渴望拥有更舒适、理想的美好家园，这种消费需求有可能得到满足；所以，《园冶》理论有机会为大众享受园林生活服务，其价值也体现得更加充分；其用武之地，更加海阔天空。
生态文明、绿色发展等理念，是针对部分国家进入或正在进入工业文明后所产生的严重的生态安全问题而提出来的新理念。这些新理念，是反思人类在经济社会发展模式、追求现代化生活方式中出现的失误所得到的新的觉醒；是科学的发展模式和健康生活方式。在中国古代农耕文明社会，尽管生产力和经济社会发展水平低下，但由于还没有工业文明的那些副作用，其经济社会发展和生活方式，保留着自然生态系统的完整性。在这种历史背景下产生的《园冶》理论，先天就带有生态化发展和绿色生活方式的基因。如《园冶》强调：“野筑惟因”，园林建筑要因地制宜，“量其广狭，随曲合方”，建造宅院要根据地形地物，顺势而为。“适兴平芜眺远，壮观乔岳瞻遥。”类似的论述，在《园冶》中随处可见。营建风景园林式美好家园的这些构想，本质内涵是尊重自然、顺应自然，尽力维护地域原生态的系统性和完整性，是一种人人所渴望的绿色生活方式。随着经济社会的不断发展，有朝一日，天下大众会逐步普遍享有绿色的园林式生活，这是中国经济社会发展的必然结果。在《园冶》理论要素中，还贯穿着保护自然生态，反对野蛮对待自然的理念。如在园林建筑中“多年树木，碍筑檐垣；让一步可以立根，斫数桠不妨封顶。斯谓雕栋飞楹构易，荫槐挺玉成难”。人工建造雕栋画梁容易古木参天难。这是对自然规律的正确认识。所以，建筑宁可退让，也不要损害树木，这也是对自然生命的倾心呵护。又如强调“开林须酌有因”。开发山林，一定要深思熟虑，慎之又慎，要有十足的理由，不能盲目行动。否则就会造成生态损害。如何对待自然，怎样处理人与自然的关系，是人类进化以来一直存在的基本问题之一。因此，在人与自然关系的新阶段，保护自然生态，修复生态环境，建设生态文明，已成为人类共同遵循的普世价值观。
人类赖以生存和发展的自然资源是有限的，不是取之不尽、用之不竭的。因此，合理利用自然资源是人类永续利用自然资源、经济社会可持续发展、人们健康幸福生活的必要前提。然而，在380多年前，计成在《园冶》中即已提出了在营造私家园林时，应合理利用自然资源、节约资源、反对铺张浪费。建筑所需石材，尽管当时相对丰富，但《园冶》也提出要爱惜使用，因为“石非草木，窈蟾瓷”。石材特别是那些太湖石、灵璧石、宣石等叠山造景所需名贵石料，是不可再生的。所以，必须取之有度、倍加节约。不仅对紧缺资源如此，一切资源“当要节用”。总之，《园冶》所蕴含的理念，在建设生态文明的新时代，更显其深远意义；对地球家园的绿色环境建设，都具有价值。
《园冶》理论是建设美好家园乃至美丽中国的重要指南：《园冶》不仅是造园理论经典，而其实质是营造舒适的人居条件与环境的学问。人居条件与环境的优劣、标准的高低，是衡量经济社会发展水平的重要尺度。因此，以《园冶》理论为指导，建设城市和乡村的人居环境，就必须满足广大民众日益增长的生活于风景秀美、居住舒适的需求，达到生态文明的建设目标。因为《园冶》理论蕴涵的普遍价值说明，《园冶》尊重自然、顺应自然、保护自然的理念，包含着生态文明的理论元素，能够回答建设美丽中国的许多问题。建设美丽中国的内涵十分丰富，至少包括：国家发达、富有、强大；社会和谐安定，各民族之间、各类人群之间友善相处；人民生活富足、健康文明、安居乐业；人们普遍有较高的文化素养、道德修养等；自然环境秀美，呈现山青、水净、天蓝、地绿、空气新鲜，风光旖旎。可见，《园冶》理论也是绿色发展、生态发展的指南，对建设环境友好型、资源节约型社会，具有现实的指导意义。
