杂志简介：《敦煌研究》杂志经新闻出版总署批准，自1981年创刊，国内刊号为62-1007/K，是一本综合性较强的历史期刊。该刊是一份双月刊，致力于发表历史领域的高质量原创研究成果、综述及快报。主要栏目：2020敦煌论坛选刊、石窟考古与艺术、敦煌文献、敦煌学史、简讯
杂志简介：《敦煌研究》杂志经新闻出版总署批准，自1981年创刊，国内刊号为62-1007/K，是一本综合性较强的历史期刊。该刊是一份双月刊，致力于发表历史领域的高质量原创研究成果、综述及快报。主要栏目：2020敦煌论坛选刊、石窟考古与艺术、敦煌文献、敦煌学史、简讯
作者：王慧慧 刊期：2014年第06期
浴佛节为纪念释迦诞生而设，是佛教的一个重要节日。摩耶夫人怀胎十月，于四月初八（一说--Yt初八）在一处花园里生下了释迦，多数佛经记载当时还有两条龙从空中口吐温水、凉水，为他洗浴，是为“二龙灌顶”。二龙灌顶图流行于藏传佛教和西域地区。只有一部佛经记载是九龙灌顶，但中国佛教却流传九龙灌顶之说，早在北魏时期九龙灌顶在当时已经得...
作者：刘连香 刊期：2014年第06期
佛传故事龙浴太子形象在北朝时期的西域、中原及北方佛教造像碑、石窟寺中比较常见，这是运用图像宣扬佛教的一种形式，具有一定的时代性和地域特点。从该图像中太子与龙的形象演变能够看出曾经受到犍陀罗艺术的影响，并逐渐与汉文化因素相融合。根据与龙浴太子形象并存的佛像主尊和其他佛像身份变化，体现出佛教信仰由小乘向大乘的转变，符合当...
作者：关晋文 刊期：2014年第06期
本文从四个方面探讨了敦煌石窟中的隋代壁画技法：1．隋代壁画位置格局是因内容而有等次之分，随观众视线移动排列；2．横长条幅，上下分栏、左右并列是隋代壁画构图的主要样式，以佛、殿堂建筑为中心的经变画构图正在形成：3．西域遗风与中原新风在融合中创造出新的人物样式；4．敷色逐渐转向以华丽明快的色彩描绘现实景物，线描随物象造型而变...
作者：李梅 刊期：2014年第06期
麦积山石窟第5窟正壁右龛上部所绘一铺西方净土变．包括净土变及下方供养人两个部分。净土变画面以主尊为中心左右对称分布，宝池与宝地大面积绘出，楼阁与虚空等要素具备，为比较完整的西方净土变。宝池和延伸至宝地上的水渠同处一个画面是其独到之处。净土变下方绘女供养人，左右相对而列。供养人三人一组，为主从形式。女主人衣着交领开敞，...
作者：陈玉珍; 陈爱峰 刊期：2014年第06期
大桃儿沟石窟位于吐鲁番盆地火焰山西段的大桃儿沟内，现存10个洞窟，是一处藏传佛教石窟。其中．第9窟两侧壁为八十四位大成就者图像。与西藏江孜白居寺以及莫高窟第465窟四壁下部的大成就者图像对比可知．大桃儿沟第9窟的图像与莫高窟第465窟更加接近，均出现了执镜师的图像（不见于江孜白居寺）。这隐约表明它们的绘画底本为同一个版本，可见...
作者：李波 刊期：2014年第06期
对莫高窟唐五代供养人服饰中出现的领型形制进行了分析，归纳出六种领型，它们是直领、交领、圆领、绻领、祖领、方心曲领；并就这六种领型与服装款式搭配关系和领型与性别、等级之间的关系、领型形成的渊源进行了研究探索。
作者：陈海涛; 陈琦 刊期：2014年第06期
我们在对壁画的临摹体验及美学研究的基础上，为展示壁画的艺术价值及动人的故事，创作了数字动画科教影片。本文即选取几个关键的工作节点，讨论将一铺古代敦煌壁画转化为数字媒体过程中的思考与探索。
作者：巩一璞; 孙志军 刊期：2014年第06期
应用互联网技术可以有效推动文化与旅游产业的融合发展，为推广优秀传统文化、提升优质旅游资源的知名度发挥重要作用。敦煌研究院经过十余年的探索，在运用互联网技术传播敦煌艺术等方面取得了一定成果。本文通过对敦煌石窟网用户的行为分析，从流量来源、用户分众、信息形式、信息类型、信息推送节点等几个方面进行梳理，为进一步做好文化旅游...
作者：姚雪; 赵凡; 孙满利 刊期：2014年第06期
存对汉阳陵帝陵外藏坑遗址博物馆进行长期环境监测中，对遗址的空气温度和土体温度的变化规律进行探讨．得出该遗址土体温度的预报模型，并验证其可用性。研究结果表明，全封闭式土遗址博物馆的土体温度和空气温度之间存在一次线性函数关系，土体温度预报模型的建立拓宽了遗址本体环境监测的范围。
作者：刘乐贤 刊期：2014年第06期
敦煌卷子中的《常何墓碑》对研究隋唐之际的历史具有重要参考价值。邓文宽先生已经对碑文作过全面考释，本文在邓文基础上提出了一些新的校释意见。
作者：魏迎春 刊期：2014年第06期
通过考释敦煌写本P．2966、P．3363（（赢金》的内容、分卷及篇目可知：这两种写本应是同一种《氟金》的不同抄本；百篇五卷的卷次分布不是按照内容进行划分，而是按照规模平衡划分；从残存的事例附注内容可知，叙述文字与唐李若立编著《篙金》（S．2053V等）、敦煌张景球改编《略出箴金》（P．2537等）都不一样，应该是吐蕃时期敦煌阴庭诫改编...
作者：韩传强; 刘丽 刊期：2014年第06期
《先德集于双峰山塔各谈玄理十二》是敦煌写卷P．3559／P．3664上所抄写的一份较为简短的文献，它位于《传法宝纪并序》之后、《稠禅师意》之前，全文共8行，有效字数总计175字。本文在文献录校的基础上，对它的归属进行了判释，对它的内容进行了解读。
作者：刘林魁 刊期：2014年第06期
缀合敦煌文献中的6个卷子，可以完整展现《佛法东流传》的原貌。从内容来看，《佛法东流传》与智舁《续集古今佛道论衡》基本吻合；但从文章内部透露的相关信息推断，两书不可能出自智异之手，而很可能源自释法琳《释老宗源》。《释老宗源》因收录了《汉法本内传》被“禁断”传播。智舁以续补《集古今佛道论衡》的名义，将《释老宗源》中的佛教...
作者：郜同麟 刊期：2014年第06期
本文对项楚《王梵志诗校注》一书提出了一些商榷意见，着重考察了“险语”、“产图”、“遭罗”等几组疑难词。
作者：范舒 刊期：2014年第06期
吐鲁番地区出土的玄应《一切经音义》写卷残片散藏于世界各地，前贤于此多有研究。该文在前人研究基础上对残片进行缀合并定名，将吐鲁番本底卷与今玄应《一切经音义》主要版本对勘，阐明了吐鲁番本玄应《一切经音义》的校勘价值和版本价值，纠正了今通行《高丽藏》本和《碛砂藏》本中的一些讹误，简要确定了吐鲁番本写卷在玄应《一切经音义》版...
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