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菩萨装施降魔印佛造像的流变——兼谈密教大日如来尊像的演变

作者：陈明光 刊期：2004年第05期

本文对菩萨装施降魔印佛造像的遗存、流变及其与大日如来的异同和大日如来尊像的演变进行了探讨.

敦煌壁画中的睒子本生故事画--从俄藏莫高窟第433窟睒子本生故事画谈起

作者：蔡伟堂 刊期：2004年第05期

本文认为奥登堡考察队掠去的睒子本生故事画为莫高窟第433窟的壁画，并在此基础上同时对敦煌石窟其他的啖子本生故事画作了比较全面的探讨。

莫高窟第275窟中的外道人物及相关问题研究

作者：胡同庆; 张元林 刊期：2004年第05期

莫高窟北凉第275窟本生故事画和相关佛经中的外道人物,既有以劳度叉为代表的贪婪、奸诈、凶残的婆罗门,也有一大批心地善良、明辨是非、宁死也不助纣为虐的婆罗门,同时也有自私自利但尚存良知的盲婆罗门.国王求法和劳度叉说法的关系,实际上反映了古印度社会婆罗门种姓和刹帝利种姓之间的矛盾.斲钉、剜肉、砍头、剜眼等行为与婆罗门的苦行及古印...

莫高窟隋代经变画与南朝、两京地区

作者：梁银景 刊期：2004年第05期

本文对莫高窟隋代经变画出现的原因、来源及历史背景作了比较全面的探讨.

《敦煌壁画线描百图》《李其琼临摹敦煌壁画选集》最近出版

作者：辛一 刊期：2004年第05期

为配合敦煌研究院成立60周年庆典，由敦煌研究院编辑的《敦煌壁画线描百图》、《李其琼临摹敦煌壁画选集》于2004年7月由上海古籍出版社出版。

从释迦、弥勒到阿弥陀，从无量寿到阿弥陀——北魏至唐的变化

作者：塚本善隆; 施萍婷; 赵声良 刊期：2004年第05期

无量寿佛与阿弥陀佛为同一佛名的不同译名,六朝时流行意译的"无量寿"而唐代流行音译的"阿弥陀",从中反映了隋唐佛教信仰的一些发展变化,这些史实通过龙门石窟等雕刻表现出来.

试论古代绘画中建筑的解读方法——以敦煌壁画和《清明上河图》为例

作者：王洁 刊期：2004年第05期

唐代敦煌妇女婚姻生活探微

作者：陈丽 刊期：2004年第05期

唐代敦煌由于其特殊的地理位置和多民族杂居的社会环境,当地妇女的婚姻生活既有同于中原地区的方面,也有自己的特色.婚姻双方家族间的门当户对观念依然非常重要.早婚现象虽然存在,但更接近现代女性的婚姻年龄.夫妻双方年龄差距较大,许多大龄女性未嫁现象普遍存在.敦煌妇女离婚的人确实存在,但离婚率并不高.妇女再嫁问题上,由于唐代采取了较宽松...

更正

刊期：2004年第05期

唐代的《金刚经》信仰

作者：杜正乾 刊期：2004年第05期

天田与土河

作者：吴超 刊期：2004年第05期

天田作为一种军事防御设施应有人进行管理,烽燧之间有天田相连,天田和虎落同时存在,天田与土河不尽相同.

《常书鸿文集》出版

作者：辛一 刊期：2004年第05期

为了纪念敦煌研究院成立60周年暨常书鸿诞辰100周年，敦煌研究院编辑的《常书鸿文集》于2004年8月由甘肃民族出版社出版。

侯官职能述补

作者：方孝坤 刊期：2004年第05期

《敦煌往事文丛》出版

作者：王义芝 刊期：2004年第05期

由郑炳林、樊锦诗主编的《敦煌往事文丛》已于2004年5月由民族出版社出版发行。本丛书计有七册，是一套集几十年来众专家学者学术研究成果而编著的通俗读物，主要宗旨是让普通读者能够更好地了解敦煌历史，了解敦煌艺术，体悟敦煌文化的丰富内涵。

《沙州刺史李无亏墓志》跋

作者：王惠民 刊期：2004年第05期