摘要：南朝梁刘勰在《文心雕龙》中提出“登山则情满于山,观海则意溢于海”,宋人韩元吉《虞美人·怀金华九日寄叶丞相》云：“登临自古骚人事。”登山、观海是古代文人士大夫陶冶性情的方式之一。从王粲登上当阳楼,发出“虽信美而非吾士兮,曾何足以少游”的感叹,到谢灵运的《登池上楼》,再到初唐陈子昂的《登幽州台歌》,历代诗人在登高诗（包括登山、登楼、登台、登塔等）的创作中,不断注入新的情感,

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