小品文选刊

小品文选刊杂志 省级期刊

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杂志简介:《小品文选刊》杂志经新闻出版总署批准,自2001年创刊,国内刊号为14-1318/I,是一本综合性较强的文学期刊。该刊是一份月刊,致力于发表文学领域的高质量原创研究成果、综述及快报。主要栏目:卷首语、品世、品事、品史、品情、品物、品味、品书、品艺、品言、品图、开颜、选题、搞笑、荒诞、域外、名家、日记、校园、小品、漫联、...

主管单位:中共大同市委宣传部
主办单位:山西省大同市文联
国际刊号:1672-5832
国内刊号:14-1318/I
全年订价:¥ 235.20
创刊时间:2001
所属类别:文学类
发行周期:月刊
发行地区:山西
出版语言:中文
预计审稿时间:1个月内
总被引量:528
H指数:3
  • 留得绿水青山,何愁金山银山

    作者:叶雨露 刊期:2016年第11期

    “欲把西湖比西子,淡妆浓抹总相宜。”杭州的春日总给人这种心灵的悸动。游人如织,西子湖畔、孤山脚下,总有人“一掷千金”来欣赏着浓浓春色。这时,青山绿水不仅仅是无声的景物,还是一块块点金石,更甚是杭城的文化映象。这恰验证主席提出的那句“绿水青山就是金山银山”。

  • 诗贵乎情

    作者:梁婉然 刊期:2016年第11期

    诗歌与情感的关系问题,是中国诗学理论中的一个重要命题。陆机在《文赋》中提出“诗缘情而绮靡”的观点,指明诗歌是为了表现作者的内心情感和志意的。因此,诗贵乎情。要做到缘情而发,诗人要体验生活,积累素材。

  • 赏析舞蹈剧目《茶倌》

    作者:黄子薇 刊期:2016年第11期

    俗话说“题好文一半”,好的选题就是文章成功的一半。舞蹈《茶倌》即是如此,编导以历史悠久、文化底蕴深厚、独有民俗民风韵味的四川茶文化为剧目的文化背景,挖掘了生活中一个不起眼的小人物“茶倌”的形象,巧妙地将世俗中的人物搬上了艺术舞台。

  • 拨动命运之弦——观《弦动我心》有感

    作者:周昊宵 刊期:2016年第11期

    没有斥巨资打造,没有华丽的服装,也没有一众当红巨星。但毫无疑问,这是一部走心的诚意之作。而且,这部电影与我们的课程家庭教育学有许多关联。这部电影揭示了一些有关家庭教育的道理。比如即使父亲背叛了这个家庭,也别把对孩子父亲的怨恨灌输进孩子幼小的心灵,不要剥夺孩子与父亲相处的机会,应让孩子在爱的包围之中长大。

  • 东方文学中神话与史诗——传承与远离

    作者:刘璐璐; 陈云飞 刊期:2016年第11期

    人类最早进入文明时代的地区大部分分布于亚非地区,这使得生长于亚非地区的东方文学的历史异常悠久。神话与史诗,不仅存在的时间非常久远,内容精彩丰富,并且代表着各个不同民族的历史与源头。它们不仅促进了当地民间文学的繁荣兴旺,还为后人留下了宝贵的财富。

  • 请拥抱世界

    作者:羊芷萱 刊期:2016年第11期

    当你发现世界背离你时,请转身拥抱它。当你发现世界站在你的对立面时,或许只需要一面镜子,让你有机会审视自己,你便会发现,镜子中的自己一直与世界并肩而立。

  • 浅谈梁实秋散文的幽默艺术

    作者:杨柳 刊期:2016年第11期

    生活在不同寻常的20世纪的梁实秋先生是我国现当代著名的文学家,他的文学作品以散文著称。曲折丰富的人生经历和冲淡的性情形成了梁实秋独树一帜的散文语言风格。他的散文语言有精炼简洁、幽默调侃等特点,本文将主要从幽默风格及其幽默的渊源来分析他的散文语言。

  • 儒家“气”的概念的演变

    作者:李想 刊期:2016年第11期

    本文按照儒家“气”的概念演变的时间顺序,依次阐述了《易》、张载、二程、朱熹等对“气”的范畴的归纳和理解。并对这些观点做出评述,展示出“气”的概念演变的大概脉络。最后,展望“气”的概念的发展的未来。

  • 诗中有画之王维与申纬

    作者:李明泽 刊期:2016年第11期

    王维的诗歌被称为“诗中有画,画中有诗”,他的山水田园诗多彩绮丽,用文字给读诗者呈现出一幅幅或恬淡、或雄壮、或清新、或静谧的山水图画。我们知道韩国因历史原因受中国的影响很大,其中文化的影响最为突出,与王维山水田园诗在中国风靡的情状类似,韩国也出现了像申纬这样诗文韵味超绝,书画古趣横生的诗人。本文通过对王维与申纬诗歌的解...

  • 我们这个小农村

    作者:候美琪 刊期:2016年第11期

    还记得那年秋天的一个下午,我的对面坐着因病而身残的满脸老年斑的奶奶,旁边坐着当了八年兵身体依然健朗的爷爷。爷爷对面坐着刚满十岁的弟弟。不知道从什么时候开始,爷爷讲起了俺们这个小农村的事。

  • 浅析李白诗中“马”意象出现的原因

    作者:张洪武 刊期:2016年第11期

    李白的一生经历丰富,享受过宫廷的荣华富贵,也饱受过安史之乱的颠沛流离。作为一个浪漫主义的诗人,其对意象的刻画多是宏大,气魄,表现了李白追求自由,超尘绝俗,积极奋发的精神。而在这一千余首的诗当中,普遍把酒剑月仙当做李白的意象的代表。然而对马这个意象则是很多时候‘置之不理’,在统计之中,马这个意象在李白诗当中总共出现了两...

  • 论清客与帮闲的界定

    作者:徐洋 刊期:2016年第11期

    清客和帮闲都是为依附于权豪势要,陪达官贵人饮酒玩乐的门客,在明清小说中常以配角的形象出现,而在戏曲中主要担任“净”、“丑”两大脚色,主要通过插科打诨等来表现人物,营造一种滑稽调笑的喜剧风格。两者性质相同,但概念范围却有所区别。

  • 印度文化对泰国古典文学的影响

    作者:刘璐璐; 陈云飞 刊期:2016年第11期

    印度文化、中国文化、伊斯兰文化和西方文化曾先后对东南亚这片广袤的土地产生了深远的影响。由于宗教因素,随佛教、印度教、婆罗门教传入的印度文化的影响尤为巨大。泰国是深受印度文化影响的国家之一。印度文化的影响表现在方方面面,其中,在文学方面的影响也表现得较为明显。

  • 试论顾祖钊审美意象学

    作者:罗建丽 刊期:2016年第11期

    顾祖钊先生的审美意象论对艺术至境形态之一的意象之内涵、分类做了论述,还分析了其与意境与典型的关系。对审美意象理论的发展是有很大启示作用的,对于文学艺术的发展也具有很大的指导意义。

  • 唐诗繁荣的接受者因素

    作者:付国锋 刊期:2016年第11期

    唐诗的繁荣有多方面的原因,接受者作为唐诗活动的重要参与者,是研究这个问题不可回避的因素。本文就试图从接受者角度,来探究接受者对唐诗繁荣所发挥的作用。